अधिकार, जिम्मेदारियाँ, और बंदूकें

अधिकारों के साथ जिम्मेदारियां आती हैं।

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स्रोत: Microsoft क्लिप आर्ट तस्वीरें

अधिकारों के साथ जिम्मेदारियां आती हैं। यह अमेरिकी संविधान द्वारा कानूनी अधिकारों के रूप में मान्यता प्राप्त कई महत्वपूर्ण नैतिक अधिकारों का सच है। बोलने की स्वतंत्रता, प्रेस की स्वतंत्रता और धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार सशर्त अधिकार हैं। इन अधिकारों का उपयोग करने के लिए किसी को कुछ शर्तों को पूरा करना चाहिए, और यदि कोई ऐसा करने में विफल रहता है, तो उन्हें जब्त किया जा सकता है।

यह बंदूक के स्वामित्व और उपयोग के अधिकार के बारे में भी सच है। नैतिक अधिकार के बारे में हमारी समझ और बंदूक का उपयोग करने के साथ-साथ कानून कैसे इस अधिकार को संहिताबद्ध करता है, इस तथ्य को प्रतिबिंबित करना चाहिए।

हमारे सभी संवैधानिक अधिकारों पर सीमाएं हैं। भीड़ भरे थिएटर में आग न लगने पर “फायर!” चिल्लाना गैरकानूनी (और अनैतिक) है। जिसके परिणामस्वरूप अराजकता थिएटर के आसपास और आसपास के लोगों को नुकसान पहुंचा सकती है, संभवतः चोट या मृत्यु भी हो सकती है। यहां तक कि किसी के धर्म के अभ्यास की स्वतंत्रता के रूप में केंद्रीय भी कुछ सीमाएं हैं। मानव बलि का अभ्यास करना गैरकानूनी और अनैतिक दोनों है, भले ही यह आपके धर्म के लिए केंद्रीय हो। बंदूक चलाने के अधिकार पर भी यही बात लागू होती है। यह कई मायनों में सीमित है (और अधिक सीमा को अपनाया जाना चाहिए)। इन सीमाओं को दूसरों को संभावित नुकसान से उचित ठहराया जाता है। इन सीमाओं का उद्देश्य उन लोगों को अनुमति देना है जो सक्षम हैं और जिम्मेदार हैं कि वे स्वयं के अधिकार का उपयोग करें और आत्मरक्षा और खेल के लिए बन्दूक का उपयोग करें, जबकि यह कम संभावना है कि जो स्वयं नहीं होना चाहिए और आग्नेयास्त्रों का उपयोग करने में सक्षम होंगे। इसलिए।

यहां, इस तरह की सीमाएं रखने के औचित्य के रूप में, इस धारणा पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि अधिकारों के साथ जिम्मेदारियां आती हैं । अक्सर ये जिम्मेदारियां उन अधिकारों से जुड़ी होती हैं जो अन्य लोगों के पास होती हैं। जैसा कि कुछ कहना है, “अपनी बांह को स्विंग करने का आपका अधिकार समाप्त हो जाता है जहां मेरी नाक शुरू होती है।” आपके अधिकार, आपकी स्वतंत्रताएं सीमित हैं, जब वे एक महत्वपूर्ण तरीके से मेरे दम पर थोपना शुरू करते हैं। इसी तरह, बंदूक का मालिक होने का अधिकार सीमित है, जब यह स्वतंत्रता दूसरों के अधिकारों के लिए खतरा है।

कम से कम दो नैतिक अधिकार हैं जो सभी मनुष्यों के पास हैं जो यहां प्रासंगिक हैं। हमें सुरक्षा में रहने का अधिकार है, और स्वतंत्रता में जीने का अधिकार है । ये अधिकार उन लोगों के लिए प्रासंगिक हैं जो बंदूक का चयन करते हैं, और जो नहीं करते हैं। ऐसा कैसे?

जो लोग बंदूक चलाना चाहते हैं, उन्हें ऐसा करने का अधिकार है। सुरक्षा में जीने का अधिकार अक्सर इसके लिए एक औचित्य के रूप में दिया जाता है, साथ ही साथ ऐसा करने के लिए स्वतंत्र रूप से चुनने का अधिकार भी दिया जाता है। यह समझ में आता है, और महत्वपूर्ण है। हालांकि, यह जरूरी नहीं है कि यथास्थिति का औचित्य है। ऐसा इसलिए है क्योंकि समाज के अन्य सदस्यों के पास भी यही अधिकार हैं। ये अधिकार दोनों के पास हैं जिनके पास बंदूक रखने का अधिकार है और बंदूक रखने वालों का उपयोग कैसे किया जाता है।

उदाहरण के लिए, सुरक्षा में रहने के अधिकार का मतलब है कि छात्रों को गोली मारे जाने के डर के बिना स्कूल जाने का अधिकार है। लोगों को काम पर जाने का, फिल्मों का, या बिना किसी डर के टहलने का अधिकार है। उन्हें बिना गोली मारे ऐसे काम करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए। आत्महत्या करने वाले लोगों के पास सुरक्षा का अधिकार भी होता है, और उनके लिए आग्नेयास्त्र तक पहुंचना अधिक कठिन होना चाहिए ताकि उन्हें जल्दबाज़ी और अपरिवर्तनीय निर्णय लेने से बचाया जा सके।

बंदूक के स्वामित्व पर सीमाएं स्वतंत्रता और सुरक्षा के अधिकारों द्वारा उचित हैं जो हम सभी के पास हैं। इसका मतलब है कि हमें वह करना चाहिए जो हम खतरनाक, अनैतिक और अक्षम लोगों को बंदूक रखने से रोक सकते हैं, क्योंकि यह दूसरों की सुरक्षा और स्वतंत्रता के अधिकारों को खतरे में डालता है। बंदूकों या ढीले कानूनों के लिए अनपेक्षित पहुंच, सुरक्षा और स्वतंत्रता के इन अधिकारों को खतरे में डालती है। इसका मतलब है कि हमें बंदूक के अन्य अधिकारों के साथ खेलने के अधिकार को संतुलित करने की आवश्यकता है। और हम सभी लोगों से सभी आग्नेयास्त्रों पर प्रतिबंध लगाए बिना ऐसा कर सकते हैं, और यथास्थिति को स्वीकार किए बिना जारी रख सकते हैं।

हम बंदूक रखने के अधिकार के बारे में बहुत कुछ सुनते हैं, लेकिन हमें कानूनों को बनाने और एक संस्कृति को बढ़ावा देने की आवश्यकता है जो उस अधिकार के साथ आने वाली जिम्मेदारियों पर जोर देती है। जो लोग जिम्मेदारियों को पूरा नहीं कर सकते, उन्हें अधिकार नहीं होना चाहिए।

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