उद्यमिता की तुलना अक्सर जैज़ इंप्रूवमेंट से की जाती है। जाज या अनुचित कॉमेडी के अभ्यास और तकनीकों से उद्यमी क्या सीख सकते हैं?
सुधार, जब एक सहयोगी समूह गतिविधि के रूप में अभ्यास किया जाता है, एक नैतिक कोर होता है!
जो लोग एक अनुचित कॉमेडी सत्र में भाग लेते हैं, उन्हें सक्रिय रूप से उस तरह का चयन करना चाहिए जो वे पूरे समूह की ऊर्जा में योगदान करते हैं। हर बार जब वे बोलते हैं, तो उनके शब्द और कार्य प्रवाह को प्रभावित करेंगे, न केवल विचारों और शब्दों के, बल्कि भावनात्मक संबंधों की लगातार बदलती लय पर भी। यह प्रक्रिया एक आकर्षक सवाल खड़ा करती है: “चयन प्रक्रिया का कितना हिस्सा बौद्धिक विचार है और कितना गैर-तर्कसंगत प्रसंस्करण, उदाहरण के लिए, अंतर्ज्ञान और भावनाओं के आधार पर मुक्त संघ?”
जब हम भाग लेते हैं, तो हमारा इरादा क्या भूमिका निभाता है?
संगीत में, एक समान गतिशील जाज प्रदर्शन में अनुभव किया जाता है, विशेष रूप से “ठेला” के संदर्भ में, जहां कलाकार एक दूसरे को मौके पर ही एक्सटेंपोराइज करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, अर्थात। एक समूह आम तौर पर संरक्षित किए जाने वाले कुछ संरचनात्मक तत्वों पर सहमत होकर शुरू होता है, जैसे, अनियोजित संशोधनों और परिवर्धन को गले लगाते हुए, विषय, कॉर्ड प्रगति, लयबद्ध पैटर्न आदि। एक सफल, यानी, मनभावन, समूह के लिए परिणाम, संगीत का स्तर उच्च होना चाहिए। उपकरणों की महारत के अलावा, खिलाड़ियों को संगीत संदेश के गतिशील प्रवाह के प्रति संवेदनशील होना चाहिए, समूह के सदस्यों की भावनाओं के जटिल अंतर के लिए। यदि किसी एक समूह का दिन खराब होता है, तो उसकी विचलित ऊर्जा समूह के प्रदर्शन के लिए एक बड़ी चुनौती पेश करेगी क्योंकि उस खिलाड़ी का योगदान उस तरह के सकारात्मक-प्रतिक्रिया वाले छोरों को आमंत्रित नहीं कर सकता है जो वांछित हैं।
हम इस सादृश्य से उद्यमिता के बारे में क्या सीख सकते हैं?
पाठ 1। सीखने मज़ा है! हमने कितनी बार उन शब्दों को, विभिन्न संदर्भों में सुना है। फिर भी, शिक्षा के प्रति पारंपरिक दृष्टिकोण विपरीत संदेश प्रस्तुत करने में क्यों बने रहते हैं? छात्रों को नियमित रूप से उनके प्रयासों के बारे में “पर्याप्त गंभीर नहीं” होने के लिए दंडित किया जाता है, आमतौर पर परीक्षा और परीक्षा के स्कोर के संदर्भ में। हम शोध अध्ययनों और अपने स्वयं के प्रत्यक्ष अनुभव को कितना स्वीकार करते हैं – यह साबित करते हैं कि हम अधिक प्रभावी ढंग से सीखते हैं जब हम आनंद की स्थिति में होते हैं, अगर एकमुश्त खुशी नहीं?
सीखने में क्या मज़ा आता है? जो चीज़ें मज़ेदार होती हैं वे हम पर अधिक गहरा और स्थायी प्रभाव क्यों बनाती हैं?
पाठ 2। हर किसी के लिए रहस्य “खेलने” का इरादा है जो अनुभव किया जा रहा है। क्या हम खेलने के लिए हार्ड-वायर्ड हैं? क्या यह सभी जानवरों की एक स्वाभाविक प्रवृत्ति नहीं है? पिल्लों, बिल्ली के बच्चे और शिशुओं के यूट्यूब पर सबसे लोकप्रिय वीडियो क्यों हैं? क्या हम गुप्त रूप से पल के उनके शुद्ध आनंद से, उनकी स्वतंत्रता की भावना से ईर्ष्या करते हैं, जो कुछ भी अनुभव है, वह उस समय है? हम स्वीकार करते हैं कि कलाकार और संगीतकार सहज रूप से “खेल” की इस अवधारणा को समझते हैं, लेकिन हम कितनी बार याद करते हैं कि यह विज्ञान का नोबेल पुरस्कार विजेता भी उनके “काम” के बारे में महसूस करता है?
“रचनात्मकता को प्रोत्साहित करने के लिए किसी को खेल के लिए बचपन की झुकाव और मान्यता के लिए बचपन की इच्छा विकसित करनी चाहिए।” – अल्बर्ट आइंस्टीन
क्या यह “काम” और “खेल” के बीच का अंतर अमेरिका की प्यूरिटन जड़ों से छाई एक अनैतिक, कृत्रिम अवधारणा है? यह मानसिकता आज, व्यक्तिगत रूप से और एक समाज के रूप में हमारी कितनी अच्छी सेवा कर रही है?
पाठ 3। “खेल” का सार अनपेक्षित रचनात्मक अभिव्यक्ति है, हमारे सभी गैर-तर्कसंगत संकायों की जटिल बातचीत जो हम मिश्रण में जोड़ने के लिए चुनते हैं। क्या खेलने के लिए हमेशा एक पूर्व-निर्धारित लक्ष्य या उद्देश्य होना चाहिए? जब हम खेल रहे होते हैं, तो पल में खुद का आनंद लेते हैं, तो हम खुद को कैसे महत्व देते हैं? आध्यात्मिक, पहलुओं सहित हमारे तर्कसंगत और गैर-तर्कसंगत का हमारा संतुलन हमारी आत्म-धारणा को कैसे प्रभावित करता है? हम अपने आप को आनंद लेने की हमारी क्षमता को कितना सेंसर करते हैं? कितनी बार हम सुनते हैं, दूसरों से और अपने स्वयं के दिमाग से, “आप केवल मूर्ख (और बेवकूफ) हो रहे हैं”?
“कुछ नया करने का कार्य बुद्धि द्वारा पूरा नहीं किया जाता है, बल्कि आंतरिक आवश्यकता से उत्पन्न होने वाली नाटक वृत्ति द्वारा होता है। रचनात्मक दिमाग उस वस्तु से खेलता है जिसे वह प्यार करता है। ” —कर्नल जंग
पाठ # 4 रचनात्मक होना एक साहसी कार्य है! एक नौसिखिया जैज संगीतकार के रूप में, आप योगदान करने से डरेंगे कि आप क्या डरते हैं “गलतियां” होंगी या सिर्फ सादे बदसूरत ध्वनियां जो केवल लांछन और आलोचना लाएंगी। आपके कार्य डरपोक होंगे और छोटे बदलावों का प्रतिनिधित्व करेंगे जो आपको लगता है कि “सुरक्षित” हैं क्योंकि भले ही वे खराब या निर्बाध विकल्प हों, लेकिन पूरे प्रदर्शन पर उनका बहुत कम प्रभाव पड़ेगा। यह आपके आराम क्षेत्र के भीतर रहने की एक रणनीति है, जहां आप अपेक्षाकृत सुरक्षित महसूस करते हैं। दूसरी ओर, एक बोल्ड संगीतकार या एक मजबूत व्यक्तित्व वाला उद्यमी, विश्वास की एक बड़ी छलांग लगा सकता है और ऐसे बयान दे सकता है जो या तो उसे नायक या मूर्ख के रूप में बना सकते हैं। एक उच्च संभावित इनाम की तलाश में एक बड़ा जोखिम लेने की आवश्यकता होती है। हम इन विकल्पों को बनाने से क्या सीख सकते हैं? हम अपने जीवन में जोखिम / इनाम ट्रेडऑफ़ का प्रबंधन कैसे करते हैं?
पाठ # 5. संतुष्टि और उत्पादक पारस्परिक संबंधों को साहसी अन्वेषण और स्वीकृति की आवश्यकता है जो हम वास्तव में हैं। यह जाज संगीतकारों के लिए उद्यमियों के लिए बस के रूप में सच है। हम अक्सर एक विशेष रूप से गर्म और करीबी रिश्ते के विवरण के रूप में रूपक “एक साथ सुंदर संगीत बनाना” का उपयोग करते हैं। क्या होता है जब हम दूसरों के सामने केवल एक सीमित चयन करते हैं जो हम मानते हैं कि वे (या हमारे फैसले में) देखना चाहते हैं? हम सभी ने अपने वयस्क जीवन के दौरान बचपन से कई बार ऐसा किया है। यदि हम स्वयं के प्रति अधिक ईमानदार होने के लिए तैयार होते तो वे परिणाम कैसे भिन्न होते? चूंकि हम समझते हैं कि हमारी असुरक्षा हमारे अवसरों को सीमित करती है, इसलिए हम अनुत्पादक व्यवहार को प्रोत्साहित करने में क्यों लगे रहते हैं? रचनात्मकता और सकारात्मक योगदान के माध्यम से विकसित होने के लिए बीई के साहस की आवश्यकता है। यह उद्यमशीलता का एक मूल सिद्धांत है।
सुधार जीवन का आख्यान है- हमारा बहुत ही उत्तरजीविता रचनात्मक रूप से सुधारने के लिए उन विशेषताओं पर निर्भर करता है जो हम रचनात्मक रूप से सुधारना सीख सकते हैं, एक सहयोगी संदर्भ में योगदान करने के लिए। जैज़ संगीत या कॉमेडी के माध्यम से जो सीखा जा सकता है, वह हस्तांतरणीय कौशल है जो हमारे द्वारा किए जाने वाले प्रत्येक प्रयास में अच्छी तरह से काम करेगा। मस्ती जो अनुभवात्मक अधिगम की प्रभावशीलता को बढ़ाती है वह दुखद रूप से अभी भी कट्टरपंथी है, हालांकि उपन्यास बिल्कुल नहीं। उद्यमी इस तरह से जीना पसंद करते हैं।
