किशोरावस्था और प्रसंस्करण दर्दनाक भावना

युवा लोग जो भावनाओं को संसाधित नहीं कर सकते हैं, वे इसे अभिनय करने के अधिक खतरे में हैं

Carl Pickhardt Ph. D.

स्रोत: कार्ल पिकहार्ट पीएच.डी.

ज्यादातर युवा लोगों के लिए, बढ़ने की यात्रा कभी-कभी भावनात्मक रूप से दर्दनाक मार्ग होती है, और जरूरी है। उदाहरण के लिए:

बचपन से अलग होने पर, बचपन के तरीकों को छोड़ने और मूल्यवान और परिचित होने वाले बहुत कुछ खोने पर नुकसान होता है।

गैर-स्वैच्छिक शारीरिक परिवर्तनों और युवावस्था के सामाजिक परिणामों को समायोजित करने से आत्म-चेतना है।

सामाजिक रूप से साथियों और फिट बैठने के डर से संबंधित होने की इच्छा है।

पुराने अनुभव और रोमांच, और अज्ञात साहसी के साथ प्रयोग करने से चिंता है।

अकेलेपन होते हैं जब मूल्यवान संबंध एक साथ नहीं आते हैं या अलग नहीं होते हैं।

निराशा होती है जब बढ़ने के कुछ लक्ष्य या महत्वाकांक्षाएं पूरी नहीं होती हैं।

हमेशा यह नहीं जानते कि किसी के बदलते आत्म के साथ क्या करना है, बोरियत है।

और सामाजिक आजादी और आत्म अभिव्यक्ति के मुद्दों पर माता-पिता के साथ क्रॉसवे प्राप्त करते समय निराशा और असंतोष के अधिक बार होते हैं।

इस भावनात्मक रूप से गहन दुनिया में, स्वस्थ आत्म-प्रबंधन विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यह सीख रहा है कि जब वे उठते हैं तो दर्दनाक भावनाओं को कैसे संसाधित करना है – सहायक और स्वयं या सामाजिक रूप से हानिकारक तरीकों से नहीं। उदाहरण के लिए, निर्देश, और बातचीत, माता-पिता के पास इस शिक्षा में खेलने की केंद्रीय भूमिका है। “हम नियमित रूप से बच्चों के साथ हमारी भावनाओं, खुश और दुखी के बारे में बात करते हैं ताकि वे हमारे साथ ऐसा ही सीख सकें।”

तो विचार करें कि कैसे माता-पिता अपने किशोरी के साथ सामान्य रूप से भावनाओं के विषय से संपर्क कर सकते हैं, और फिर जब माता-पिता पैदा होते हैं तो युवा व्यक्ति भावनात्मक रूप से दर्दनाक भावनाओं को कैसे संसाधित कर सकता है। माता-पिता इस तरह भावनाओं के बारे में समझाकर शुरू कर सकते हैं।

सामान्य में भावनाएं

भावनाओं के बारे में सोचने का एक अधिक सरल तरीका हमारे “प्रभावशाली जागरूकता प्रणाली” के मनोवैज्ञानिक एजेंट हैं जो भावनात्मक रूप से पता लगाते हैं कि कुछ महत्वपूर्ण, सुखद से दर्दनाक, जीवन के अनुभव के हमारे आंतरिक या बाहरी दुनिया में चल रहा है। भावना क्या हो रहा है पर हमारा ध्यान निर्देशित कर सकती है और एक प्रतिबिंबित, अभिव्यक्तिपूर्ण या सुधारात्मक प्रतिक्रिया को सक्रिय कर सकती है। भावना आत्म-समझ के बहुत मूल्यवान स्रोत हैं।

अन्य जागरूकता प्रणालियों (उदाहरण के लिए दृष्टि और सुनवाई और स्पर्श) के साथ-साथ हमारी प्रभावशाली जागरूकता प्रणाली हमें और उसके आस-पास महत्वपूर्ण घटनाओं के संपर्क में रखने में मदद करती है। सुखद भावनाएं हमें कुछ सकारात्मक चलने के बारे में सूचित करती हैं। उदाहरण के लिए, प्रेम संलग्नक की पहचान करता है; जिज्ञासा ब्याज की पहचान करता है; कृतज्ञता सराहना की पहचान करता है। दर्दनाक भावनाएं हमें कुछ नकारात्मक होने के बारे में सूचित करती हैं। उदाहरण के लिए, क्रोध पहचान उल्लंघन; भय खतरे की पहचान करता है; दुख नुकसान की पहचान करता है।

जो युवा व्यक्ति की सेवा नहीं करता है वह तब होता है जब उन्हें आत्म-समझ से काटा जाता है और अनजान होते हैं, और जब वे सामाजिक रूप से दूसरों से अलग हो जाते हैं और अकेले होते हैं। दुःख + भावनात्मक अज्ञानता + सामाजिक अलगाव = नुकसान करने का अधिक जोखिम। यहां वह जगह है जहां आत्म और सामाजिक चोट का कार्य हो सकता है – जब दुःख की भावनाओं को क्या हो रहा है पर प्रमुख ध्यान दिया जाता है और क्या करना है पर नियंत्रण प्रभाव दिया जाता है।

यही कारण है कि, उदाहरण के लिए, माता-पिता हमेशा रोमांटिक किशोर ब्रेक-अप के बारे में सतर्क रहना चाहिए, खासकर जब उनके किशोर अस्वीकार भूमिका में हैं। अस्वीकार पार्टी के लिए पहले प्यार के नुकसान से भावनात्मक रूप से अभिभूत होना बहुत आसान है। इस समय एक युवा महिला को “कमजोर महिलापन” पर दुःख से अवसाद से अधिक जोखिम हो सकता है, जबकि युवा व्यक्ति अपने “घायल पुरुष” पर शिकायत से आक्रामकता के खतरे में पड़ सकता है। दोनों मामलों में, दुखी होने से बात कर सकते हैं इसे अभिनय करने की संभावना कम करें

जबकि भावनाएं अच्छी जानकारीपूर्ण हो सकती हैं; वे बहुत बुरे सलाहकार हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, क्रोध प्रतिशोध की सलाह दे सकता है; भय से बचने की सलाह दे सकते हैं; और अवसाद वापसी की सलाह दे सकते हैं। प्रत्येक मामले में, ये भावनात्मक निर्णय कठिन स्थिति को और भी खराब कर सकते हैं, बेहतर नहीं। इस प्रकार किशोर के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि परेशान महसूस करते समय ठीक है; अभिनय परेशान नहीं हो सकता है। किसी को क्रोध की व्याख्या करना आम तौर पर उस व्यक्ति को दिखाने से सुरक्षित होता है जो किसी को नाराज महसूस करता है। परेशान होने पर पदार्थों के उपयोग के लिए, यह निर्णय लेने पर भावनात्मक तीव्रता और भावनात्मक प्रभाव को बढ़ाने के लिए प्रेरित करता है।

प्रोसेसिंग इमोशन

यह महत्वपूर्ण है कि किशोरावस्था से युवा लोगों को एक कामकाजी शब्दावली सिखाई गई है जो एक विशेष भावनात्मक स्थिति के साथ एक विशेष शब्द की पहचान करता है। यही कारण है कि माता-पिता छोटे बच्चों को “भावनाएं शब्द” सिखाते हैं ताकि बच्चे भावनाओं को पहचान सकें और बात कर सकें और न ही उन्हें आवेग से बाहर कर सकें। “जब आप मुझे मारने की तरह महसूस करते हैं, ऐसा करने के बजाय, कहें कि आप मुझ पर ‘गुस्सा’ महसूस कर रहे हैं और मैं जो कहूं, उसे सुनूंगा, फिर यह जानने में मदद करें कि क्या करना है।” शब्दों से या दूसरे से बात करने वाले शब्दों के माध्यम से व्यक्ति या दोनों, एक युवा व्यक्ति भावनात्मक अनुभव के प्रबंधन और कामकाज से भावनाओं को संसाधित करना सीख सकता है। “मुझे यह जानकर बेहतर लगता है कि क्या गलत लगता है और इस बारे में कुछ विचार है कि जवाब देने के लिए सबसे अच्छा कैसे है।”

तो माता-पिता अपने युवा किशोरावस्था को बढ़ने की भावनात्मक रूप से गहन अवधि में कैसे मदद कर सकते हैं, रचनात्मक रूप से भावनात्मक दुःख के अपरिहार्य समय को प्रबंधित करना सीखें? वे युवा व्यक्ति से चार प्रसंस्करण प्रश्न पूछने और जवाब देने में मदद कर सकते हैं।

“क्या शब्द या शब्द दुःख का सबसे अच्छा वर्णन करते हैं जो मुझे महसूस हो रहा है?”

“मैं खुद से क्या कह रहा हूं या खुद से कर रहा हूं जो दुःख को और खराब कर सकता है?”

“मैं खुद से क्या कह सकता हूं या खुद से क्या कर सकता हूं जो मुझे बेहतर महसूस कर सकता है?”

“कठिन भावनात्मक समय पाने में मदद करने के लिए भावनात्मक समर्थन के लिए मैं किससे बात कर सकता हूं (जैसे माता-पिता या परामर्शदाता, या दोनों)?”

एक शैक्षिक अवसर

बेशक, अगर हम शैक्षिक रूप से तैयार थे, तो हम माध्यमिक विद्यालय के छात्रों को भावना और भावनात्मक आत्म-प्रबंधन को समझने में एक कक्षा प्रदान कर सकते थे। इस विकासात्मक रूप से कमजोर समय पर, और चुनौतीपूर्ण किशोरावस्था के वर्षों के लिए तैयार करने के लिए, हम उन्हें सुखद और दर्दनाक भावनाओं की कई किस्मों के बारे में औपचारिक निर्देश दे सकते हैं, और खुश लोगों को पाने और दुखी लोगों से गुजरने के लिए रचनात्मक रणनीतियों का सुझाव दे सकते हैं।

शायद कक्षा, “प्रभावशाली शिक्षा” और मानव भावना के मौलिक हिस्से के रूप में वर्तमान भावनात्मकता को बुलाएं, जिसे समझा जा सकता है और सभी उम्र के लोगों द्वारा सुरक्षित रूप से प्रबंधित किया जा सकता है।

खुशहाल भावना पर, छात्र चर्चा इस तरह के विषयों पर ध्यान केंद्रित कर सकती है: ब्याज, उत्साह, विश्वास, प्यार, आनंद, प्रशंसा, जिज्ञासा, उत्तेजना, प्रत्याशा, आकर्षण, आकर्षण, प्रलोभन, प्रतिस्पर्धा, आत्मविश्वास, वफादारी, साहस, संतुष्टि, पूर्ति , महत्वाकांक्षा, सहानुभूति, आशा, संतुष्टि, राहत, विश्राम, खुशी, प्रशंसा, कृतज्ञता, गर्व, योग्यता, सफलता, उत्सुकता, खुशी, और विजय।

दुखी महसूस करने के पक्ष में , छात्र चर्चा इस तरह के विषयों पर ध्यान केंद्रित कर सकती है: हानि, दुःख, शर्मिंदगी, चोट, अकेलापन, अपमान, शर्म, चिंता, खतरा, भय, भय, संदेह, अविश्वास, निराशा, निराशा, उदासी, क्रोध, नाराजगी , क्रोध, घृणा, अपराध, अफसोस, अस्वीकार, शर्मनाकता, अधीरता, अपर्याप्तता, असुरक्षा, विफलता, बेकारता, अकेलापन, ईर्ष्या, ईर्ष्या, असहायता, उदासीनता, और ऊबड़।

छोटे और बूढ़े लोगों को खुशी और दुःख महसूस करने के लिए बहुत सारे तरीके हैं, तो स्कूल में कुछ भावनात्मक आत्म-प्रबंधन शिक्षा क्यों न दें? भावनात्मक भावना (किसी की भावनाओं के बाद) हमेशा उचित समझ नहीं लेती है (किसी के फैसले की जांच कर रही है), और युवाओं को अभ्यास करने की आवश्यकता होती है कि किस तरह के निर्णय लेने के दौरान उपयोग करना है। उन्हें यह समझने की जरूरत है कि भावनाएं कार्यात्मक हैं और इसलिए भाग लेने के योग्य हैं।

और यदि कुछ वयस्कों ने यह कहकर ऑब्जेक्ट किया कि 6 वें – 8 वें ग्रेडर को इस तरह के लोड किए गए विषय से अवगत नहीं किया जाना चाहिए, तो इन अवशिष्ट वयस्कों को सुझाव दें कि मध्यम विद्यालय द्वारा अधिकांश युवा लोग पहले से ही अनुभवी हैं। यही ज़िन्दगी है।

इसके अलावा, चूंकि आत्म और सामाजिक हिंसा के युवा कृत्य कम से कम भावनात्मक रूप से प्रेरित होते हैं, शायद कुछ प्रभावशाली शिक्षा किशोरों को गैर-विनाशकारी विकल्पों के साथ प्रदान कर सकती है जब महत्वपूर्ण दुःख होता है।

पेरेंटिंग किशोरों के बारे में अधिक जानने के लिए, मेरी पुस्तक देखें, “अपने बच्चे के एडोलेस्केंस को सुरक्षित करना,” (विली, 2013.) जानकारी: www.carlpickhardt.com

अगले हफ्ते की प्रविष्टि: कार्रवाई या उपयोग की स्वतंत्रता को दूर करके किशोरों को सुधारना