कुत्तों, कैदियों और व्यक्तियों

हाशिए पर और अमानवीय प्राणियों के बारे में लेखक कॉलिन दयान के साथ एक साक्षात्कार।

“दुर्व्यवहार करने वाले कुत्ते, कैदियों को ग्वांतनामो और सुपरमैक्स सुविधाओं में या तो प्रताड़ित किया जाता है, या राज्य द्वारा मारे गए दास-सभी कानूनी कृत्यों के माध्यम से व्यक्तिवाद से वंचित होते हैं।”

“यहां तक कि एक कुत्ते को लात मारने और ठोकर खाने के बीच का अंतर पता है।” (ओलिवर वेंडेल होम्स)

मैंने हाल ही में वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी के रॉबर्ट पेन वारेन प्रोफेसर द्वारा मानविकी में डॉ। कॉलिन दयान शीर्षक द लॉ इज ए वाइट डॉग: हाउ लीगल रिचुअल मेक एंड अनमोल पर्सन्स शीर्षक से एक अत्यंत ही आनंददायक और मुझे आशा है कि गेम-चेंजिंग पुस्तक। कई वर्षों से कुत्तों, कैदियों और कानूनी व्यक्तिवाद की धारणा के बारे में गहरी दिलचस्पी होने के कारण, मैंने इसे पढ़ना शुरू किया और इसे नीचे नहीं रखा। पुस्तक का विवरण उस निशान पर सही है जब यह बताता है, “दुर्व्यवहार करने वाले कुत्ते, ग्वांतनामो और सुपरमैक्स सुविधाओं में कैद या राज्य द्वारा मारे गए दास-सभी कानूनी कृत्यों के माध्यम से व्यक्तिवाद से वंचित हैं … इन परेशान मामलों की जांच, कानून एक सफेद है कुत्ते प्रमुख सामाजिक सवालों से निपटते हैं: कानून हमारी पहचान कैसे बनाता है? इसके नियम और प्रतिबंध व्यक्तियों को कैसे बनाते या अचूक बनाते हैं? और कानून के कथित तर्कसंगत दावे भूत, कुत्ते, गुलाम, आतंकवादी संदिग्धों, और गुंडों सहित, प्राकृतिक और अलौकिक दोनों प्रकार के सीमांत अस्तित्वों को कैसे परिभाषित करते हैं? अपरंपरागत सवालों के जवाब देने के लिए पारंपरिक ऐतिहासिक और कानूनी स्रोतों का उपयोग करते हुए, द लॉ इज ए व्हाइट डॉग सभ्य समाज को हाशिए पर रखने, बहिष्कृत करने और अमानवीय बनाने की क्षमता के बारे में सच्चाईयों को उजागर करता है। ”

Colin Dayan

कानून का कवर एक सफेद कुत्ता है

स्रोत: कॉलिन दयान

डॉ। दयान की किताब विथ द डॉग्स ऑफ द एज ऑफ लाइफ से परिचित होने के बाद, मैं उनकी पिछली किताब के बारे में अधिक जानना चाहता था, इसलिए मैंने पूछा कि क्या वह कुछ सवालों के जवाब दे सकते हैं। खुशी से, उसने कहा कि वह कर सकती है। हमारा साक्षात्कार इस प्रकार है:

आपने द लॉ इज ए वाइट डॉग और फिर लाइफ ऑफ एज में डॉग्स के साथ क्यों लिखा ? क्या आपकी नवीनतम पुस्तक पहले वाली पुस्तक पर आधारित है और कैसे – कुछ सामान्य विषय क्या हैं और वे कैसे भिन्न हैं?

“केवल कुत्तों के साथ हमारे सामने और हमारे बगल में हम व्यक्तियों के विचार बनाने या उनके बारे में समझ सकते हैं ।” ( कानून एक सफेद कुत्ता है , पृष्ठ 209)

आपका पहला सवाल सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि द लॉ इज ए वाइट डॉग मूल रूप से राज्य के निकाय में हेल्ड कहलाता था। इसे उन वर्षों के फील्डवर्क के रूप में देखा गया था, जहां मैंने जाने, कैदियों के साथ बात करने और फ़्लोरेंस के एरिज़ोना स्टेट जेल कॉम्प्लेक्स में वार्डन का साक्षात्कार किया था, विशेष रूप से “डेथ हाउस” और “स्पेशल मैनेजमेंट यूनिट” में किए गए कार्य। समय जब मैं क्रूर और असामान्य सजा और मेरे द्वारा देखे गए कानूनी क्षेत्रों के बारे में लिखने के लिए बैठ गया – सभी को रेहनक्विस्ट कोर्ट ने संभव बनाया-मेरे पास तीन कुत्तों से भरा घर था। उन्होंने मेरी जिंदगी बदल दी।

अब मैं केवल व्यक्तित्व के बारे में नहीं लिख सकता था। इसके बजाय, मैंने नैतिकता के एक रूप का पता लगाना शुरू किया जो कि प्रतिरूपण और मानव-संबंधी विश्वदृष्टि से आगे बढ़ता है जो इसका समर्थन करता है। राज्य के निकाय में आयोजित कानून एक सफेद कुत्ता है । और जब तक मैंने अंतिम खंड “डॉग की त्वचा” लिखा, तब तक मुझे एहसास हुआ कि फैलाव और आक्रोश के मेरे विश्लेषण में जो सबसे ज्यादा मायने रखता है, वह है गैर-मानव, वे जानवर जिनकी आंखें, मांस, और साइनस हमें उठाते हैं और उनके माध्यम से जिस विनाश को हम मनुष्यों ने हर जगह जीवन, सब्जी और स्तनधारी के खिलाफ किया है।

इसके बाद मैंने लाइफ के एज में डॉग्स के साथ लिखा- सबसे ज्यादा भावुक काम मैंने कभी किया था – स्टेला, मेरे अमेरिकन स्टैफ़र्डशायर टेरियर से प्रेरित। गड्ढे के सांडों के उत्पीड़न और उत्पीड़न के बारे में लिखते हुए, मुझे उम्मीद थी कि मैं दिखाऊंगा कि मानव / गैर-मानव विभाजन में पूर्वाग्रह कैसे काम करता है। मैंने पूछा: मानवता की सीमाओं पर, एक पोषित मानवतावाद के किनारे क्या विवेक दिखता है? एक सुदूर और अनिश्चित जलाशय को समेटना, जिस पर सभी प्राणी आकर्षित हो सकते हैं, लेकिन जिनसे अधिकांश मनुष्यों ने खुद को पूरी तरह से काटना सीख लिया है, मैंने उस तरह के उलझाव का आह्वान किया जो कुत्तों की उपस्थिति को एक मॉडल के रूप में लेता है। मैंने “पशुता” के नाम से जाने जाने वाले चरणों का सामना करने की कोशिश की, लेकिन जो भावुकता की एक ऐसी विधा को प्रेरित करता है, जिसमें धारणा के साथ सबकुछ होता है, जो मानव की दुनिया से परे एक और तरह की बुद्धिमत्ता को उजागर करती है।

बोल्डर काउंटी जेल में 17 साल से अधिक कैदियों के लिए जानवरों के व्यवहार और संरक्षण पर एक कोर्स पढ़ाया जाता है, मुझे आपके स्वयं के व्यापक अनुभव कैदियों को पढ़ाने के द्वारा लिया गया था। कुत्तों, दासों, कैदियों, और अन्य हाशिए के समूहों के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका में कानूनी प्रणाली में व्यवहार किया जाता है, आप कैसे आकर्षित करते हैं, इससे मैं रोमांचित हूं। क्या आप पाठकों को बता सकते हैं कि आप इन कनेक्शनों को कैसे महसूस करते हैं और आपको क्यों लगता है कि यह जरूरी है कि वे पहचाने जाते हैं और कुत्तों (और अन्य जानवरों) और कानूनी रूप से हाशिए वाले मनुष्यों के बारे में हमारे विचारों में सुधार करते हैं?

मैं एरिज़ोना स्टेट जेल के बारे में काम कर रहा था और लिख रहा था जब मुझे पता चला कि वे कभी-कभी कैदियों को सजा देने के लिए कुत्तों का इस्तेमाल करते थे। मैंने इन दंडों को कभी नहीं देखा, लेकिन मैंने कैदियों से उनके बारे में सुना, जिन्होंने उन्हें “डॉग फ्राइट्स” कहा – डॉग्स पर खेलते हैं। ऐसा नहीं था कि कैदी कुत्तों से डरते थे, लेकिन वे डरते थे कि कुत्तों को क्या किया गया था ताकि उन्हें दुश्मनों के दुश्मनों में बदल दिया जाए – और निश्चित रूप से, वे जानते थे कि एक सीमित स्थान में वे बंदी और कुत्तों के रूप में डाले गए थे कैद की दोनों प्रजातियों के नियंत्रण में मनुष्यों द्वारा लक्षित एक पीड़ित को बाहर ले जाने के लिए ढीले थे। मैंने दोनों कुत्तों और इन लोगों के प्राकृतिक गठबंधन के बारे में सोचना शुरू किया और कैसे मैंने कभी सुना कि सबसे भयानक प्रथाओं में से एक उस महत्वपूर्ण संबंध का विकृति थी। गवाहों को प्रशिक्षित करने और कुत्तों के साथ रहने की अनुमति देने के दौरान क्या अद्भुत ट्रेनर और हैंडलर कैदी बन जाते हैं, इसलिए यह अभ्यास विशेष रूप से क्रूर लग रहा था।

अफ्रीकी अमेरिकी नर पर गड्ढे बैल का एक-एक फाड़ना मुझे कुत्ते और मानव के बीच पारस्परिकता के सबसे शक्तिशाली उदाहरणों में से एक के रूप में मारता है। मैंने पहले सोचा था कि हमें एक सवाल के आधार पर एक नई नैतिकता की आवश्यकता थी: एक राजनीतिक माहौल में रहने के लिए कई जनसंहारों में परिचित होने का क्या मतलब है? इसने मुझे एक जातिवाद की तर्कसंगतता पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित किया, जो कि अति-उपयोगी, डिस्पोजेबल की वैचारिक शक्ति पर अपने बल के लिए निर्भर करता है।

हालांकि, मुझे सबसे ज्यादा चिंता इस बात की है कि जिस तरह से कलंक का निर्माण किया जा सकता है, वह किसी व्यक्ति पर इतना जोरदार होता है कि वह उन सभी अधिकारों को खो सकता है जो राज्य के लिए जरूरी हैं। कुछ प्रकार के मनुष्य हैं, मैं तर्क देता हूं, जिन्हें मानव हितैषी के साथ लीग में कानून प्रवर्तन द्वारा धमकी दी जाती है: गरीब, चाहे सफेद या काले जिनके कुत्ते को हथियार माना जाता है, पालतू जानवर नहीं। यह भेदभाव, जैसा कि हमने संयुक्त राज्य भर में शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों पर हाल के पुलिस हमलों में देखा है, एक बार गति में निर्धारित होने के बाद, उन लोगों पर आसानी से लागू किया जा सकता है जिन्हें हम अभी तक सहानुभूति के ढेर के बाहर नहीं मानते हैं, जो एक उदार का बहुत हिस्सा है, सही सोच वाला समुदाय। राज्य हिंसा उन सभी के साथ शुरू होती है जो आसानी से डिस्पोजेबल के रूप में चिह्नित किए जाते हैं, विचार के लायक नहीं। वे पहले लक्ष्य हैं, और उनके कुत्ते सार्वजनिक सुरक्षा के भ्रम के निवारण के बिना सबसे पहले, नादानी से भरे हुए हैं।

क्या आप पाठकों को यह बता सकते हैं कि जब आप कुत्तों और अमानवीय मनुष्यों के बारे में लिखते हैं तो आप “भूत” शब्द का उपयोग क्यों और कैसे करते हैं?

“घोस्ट्स” मेरे सभी कामों में महत्वपूर्ण हैं, शुरुआती हैती किताब से लेकर मेरे सबसे हालिया संस्मरण, द बेली ऑफ हर घोस्ट (मार्च में आगामी) तक। मैंने हमेशा पवित्र और अपवित्र, आध्यात्मिक और भौतिक, भूतिया और निगम के बीच के द्वंद्व को पाटने की कोशिश की है। दूसरे शब्दों में, मैं यह दिखाना चाहता हूं कि हम अंतरालीय से कैसे काम कर सकते हैं, श्रेणियों के बीच आमतौर पर अलग-अलग रखा जाता है: विशेष रूप से मानव और गैर-मानव जानवरों के बीच, लेकिन केंद्र और परिधि के बीच भी।

गैर-पशु (जानवरों) की स्थिति को बदलने के लिए मौजूदा कानूनों को संशोधित करने में बहुत रुचि है, जो केवल “व्यक्तियों” के रूप में मान्यता प्राप्त होने के विशेषाधिकारों का आनंद ले रहे हैं। “कानूनी व्यक्तित्व” की धारणा कैसे चर्चाओं में प्रवेश करती है। आपकी किताबें?

“यह कुत्तों के उपचार में है कि हम देखते हैं कि कितनी आसानी से व्यक्तित्व पर एक प्रतिबंध – व्यक्तिगत गुण और प्रवृत्ति – और यहां तक कि स्थिति का विचार न केवल पूर्वाग्रही नुकसान को बनाए रख सकता है, बल्कि विनाश के आदेश को जन्म दे सकता है।” (कानून एक श्वेत है। कुत्ता, पृष्ठ २४ 24)

मानव और गैर-मानवीय संबंधों के लिए मानक उदार दृष्टिकोण से दूर होने में – जैसे कि पशु अधिकार या पशु कल्याण, मैं दुनिया में होने का एक वैकल्पिक, अधिक जोखिम भरा और साहसी तरीका पूछता हूं, वास्तव में, सोचने का एक और तरीका – और प्यार का । अपने सभी कार्यों में, मैं अपने पाठकों के साथ पूछना चाहता हूं: अन्य प्राणियों के दृष्टिकोण से हमारी नैतिक और वैचारिक मान्यताओं को पुन: पेश करने का क्या मतलब हो सकता है?

इसलिए यद्यपि मैं पशु अधिकार वकीलों को जानवरों के कानूनी व्यक्तित्व को पहचानने के उनके संघर्ष में सफल होने के लिए उत्सुक हूं, मैं गैर-मनुष्यों के साथ व्यवहार करते समय मानव शब्दावली का उपयोग करने में खतरों को भी पहचानता हूं। यह कहने के लिए कि कुत्ते व्यक्ति हैं, उनके लिए इस तरह की सचेत इरादे की विशेषता है जो व्यक्ति की समझ को परिभाषित करता है। लेकिन इंसानों को कुत्तों का विरोध करने के बजाय, शायद हमें मानवता की सीमाओं पर सवाल उठाने की ज़रूरत है। उन जानवरों को देना जो हमें लगता है कि उन्हें सही और गलत, या क्षमता और अक्षमता की मानवीय अवधारणाओं के संदर्भ में आवश्यकता होती है, यह टॉप-डाउन निर्णय का हिस्सा है जो हमेशा उन लोगों के लिए विफल होता है जिन्हें हम बोलते हैं।

हमें अपने कुत्तों के साथ सोचने की ज़रूरत है, लेकिन मानवीय संवेदना और अनुभूति के लिए जमीन के रूप में, दूसरे तरीके से नहीं। ऐसे इलाके में, शायद “मानव” शब्द को भुनाया जा सकता है।

आपका इच्छित दर्शक कौन है? यह स्पष्ट है कि दोनों पुस्तकें मानव-पशु अध्ययन और एन्थ्रोज़ूलॉजी के सामान्य क्षेत्रों में रुचि रखने वाले लोगों के लिए रुचि की होंगी, लेकिन उन्हें पढ़ने से और कौन होगा?

न केवल मानव-पशु अध्ययन और एन्थ्रोज़ूलॉजी के सामान्य क्षेत्रों के लोग, बल्कि उन लोगों के भी सामान्य दर्शक हैं जो खुद को “जानवरों के प्रेमी” या व्यवहार में न्याय और समानता में रुचि रखने वाले लोगों में से हैं – जो परिवर्तन के तरीकों पर विचार करना चाहते हैं मानव और गैर-मानव दोनों को नुकसान पहुंचाने वाली कार्रवाइयां: कनेक्शन मायने रखता है।

आपकी कुछ वर्तमान परियोजनाएँ क्या हैं?

एनिमल क्विंट नामक एक नया संस्मरण और “ट्रम्प कानून और तीसरे रैह के कानून” पर एक लेख।

मेरे सवालों के इतने महत्वपूर्ण और व्यावहारिक जवाब के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद। मुझे उम्मीद है कि द लॉ एक वाइट डॉग है जो एक व्यापक वैश्विक दर्शकों का आनंद लेगा। यह सभी प्रकार की कक्षाओं के लिए और वकीलों, न्यायाधीशों और कुत्तों और अन्य जानवरों की भलाई के लिए काम करने वालों के लिए भी एक आदर्श विकल्प होगा। हर बार जब मैं वापस जाता हूं तो मुझे कुछ ऐसा मिलता है जो अधिक विचार और चर्चा के लिए भीख मांगता है।

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