यदि आप देखते हैं और महसूस करते हैं कि अधिकांश अन्य क्या नहीं करते हैं।
यदि आपको अपनी और दूसरों की उच्च उम्मीद है।
यदि विचार और पारस्परिक टकराव आपको रात में बनाए रखते हैं।
यदि आप निष्पक्षता और न्याय को बनाए रखने के बारे में भावुक हैं।
यदि आप बेहद उत्सुक हैं और आप जो प्यार करते हैं उससे ग्रस्त हो जाते हैं।
यदि आप पाखंड नहीं कर सकते हैं और सच बोलना है, तो भी दूसरों को यह पसंद नहीं है।
यदि आप मजबूत इरादों वाले हैं, एक स्वतंत्र दिमाग है, स्वायत्तता और स्वतंत्रता की लालसा करें।
यदि आप मनमाने ढंग से निर्देश, दिनचर्या की गतिविधियाँ और स्पष्टीकरण नहीं दे सकते हैं, तो इसका कोई मतलब नहीं है।
यदि आप इस बात से परेशान हैं कि क्या हो सकता है और क्या है – दोनों अपने आप में, दूसरों और व्यापक दुनिया में।
आप एक ट्रेलब्लेज़र हो सकते हैं; और वर्षों से आपने सोचा है कि गहरी खुशी और संबंध के लिए आपकी क्षमता के बावजूद, आप एक हीन भावना, आत्म-संदेह, पुरानी ग्लानि, चिंता के कारण और कभी-कभी अस्तित्वहीन निराशा से भी जूझते हैं।
(गहन होने का क्या अर्थ है, इसका पूरा विवरण जानने के लिए, कृपया यहाँ एक त्वरित नज़र डालें)
यूरोपीय मनोरोग में प्रकाशित 2012 के एक पत्र में, विद्वान सेउबर्ट ने पाया कि एक विशिष्ट आबादी के लिए, अवसाद या चिकित्सा पद्धतियों के पारंपरिक विचार प्रभावी नहीं हैं। इसके बजाय, उनके अवसाद को उसके ढांचे से समझा जाना चाहिए, और थ्योरी ऑफ पॉजिटिव डिसिन्ग्रीग्रेशन (टीपीडी) के आधार पर उपचार की पेशकश की जानी चाहिए – मनोचिकित्सक काज़िमिरेज़ डाब्रोव्स्की (1902 – 1980) द्वारा विकसित व्यक्तित्व विकास की अवधारणा। टीपीडी अवसाद को बीमारी के रूप में नहीं देखता है, बल्कि किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता का सूचक है।
मानसिक स्वास्थ्य की पारंपरिक परिभाषा इस बात पर आधारित है कि कोई व्यक्ति सामाजिक मानदंडों को कितनी अच्छी तरह से अनुकूलित कर सकता है। यह धारणा विविधता नहीं लेती है – न केवल सांस्कृतिक, बल्कि जैविक (हम कैसे वायर्ड हैं) – विचार में। यह इस तथ्य की उपेक्षा करता है कि मानव के रूप में, बुनियादी जरूरतों से परे हमें अपनी सहज प्रकृति को भी व्यक्त करना होगा- जो आपको विशिष्ट बनाता है, जिसमें आपकी ताकत, आपकी इच्छाएं और आपकी तीव्रता शामिल हो सकती है। यह वही है जिसे डाब्रोवस्की ने आपका ‘सही सार’ कहा है, या विनीकोट ने आपके ‘सच्चे स्व’ को माना है।
टीपीडी में, विकास तब होता है जब कोई व्यक्ति पिछले उपशमन और पुष्टिकारक व्यवहार और प्रामाणिकता में कदम रखता है। हम केवल उत्पादक संघर्षों का सामना करके मानसिक विकारों के निम्न स्तर से उच्च स्तर तक संक्रमण बना सकते हैं जो मानसिक विकारों की तरह लग सकता है। ‘साइकोनियुरोसिस इज ए इलनेस’ (1972) में, डाब्रोवस्की ने इस बात को स्पष्ट किया: “चुनौतीपूर्ण अनुभवों और यहां तक कि साइकोनूरोसिस जैसी किसी चीज से गुजरे बिना … हम अपने बहुआयामी और बहुस्तरीय विकास को उच्च स्तर तक महसूस नहीं कर सकते हैं।”
पुराने से नए की ओर चलने के लिए, हमें पहले अपनी पुरानी संरचना को मान्यताओं, मूल्यों और व्यवहारों को ढीला करना चाहिए; यह अनिश्चित है, और हम एक अस्तित्वगत संकट में पड़ सकते हैं – जहां हम सवाल करते हैं कि क्या हमारे जीवन का अर्थ, उद्देश्य या मूल्य है। इस समय के दौरान, हमारे परिवार, शिक्षा और सामाजिक व्यवस्था के माध्यम से हमने जो कुछ सीखा था, उसके बारे में बहुत सारी व्याख्याएँ अब हमारे सवालों का सामना नहीं कर सकती हैं। अधिक से अधिक, जो ‘सामान्य’ लग रहा था वह पाखंडी, अपर्याप्त, या अनैतिक है। हालांकि, हम में से एक हिस्सा अभी भी यह मानता है कि यह हम गलत था, या यह मान लें कि यह कुछ अंतर्निहित दोष के कारण है जो हम में फिट नहीं होते हैं। एक आंतरिक आलोचक की आवाज के साथ, हम कठोर सवाल करते हैं और खुद की जांच करते हैं।
अपने निजी अनुभव के माध्यम से, आध्यात्मिक गुरु, एकहार्ट टॉल ने इस तरह की अराजकता का वर्णन किया है: “आप वैचारिक अर्थहीनता के स्थान पर आने वाले हैं… जहाँ चीजें उस अर्थ को खो देती हैं जो आपने उन्हें दिया था, जो सभी वातानुकूलित और सांस्कृतिक था। पर… .यह बिल्कुल लगता है जैसे कि अब आप कुछ भी नहीं समझते हैं। इसलिए यह बहुत डरावना है जब यह आपके साथ होता है ‘।
यदि हम फिर दूसरों से पारंपरिक ज्ञान और पारंपरिक सलाह के माध्यम से इस चुनौती को हल करने की कोशिश करते हैं, तो हम पाएंगे कि इन तरीकों से मदद बंद हो गई है। फिर, हम स्वयं खोज और आत्मा खोज के मार्ग पर आगे बढ़ने के लिए प्रेरित होते हैं। हम अपनी खुद की ‘ऑटो थेरेपी’ डिजाइन करने, या किताबें और आत्मकथाएँ पढ़ने, लिखने या जर्नलिंग, कला या संगीत बनाने और पुस्तकों और इंटरनेट से समय और स्थान पर किन्नर आत्माओं से सीखने के माध्यम से सांत्वना पाते हैं। आखिरकार, हम अपने भीतर के सांत्वना, आश्वासन, आराम और पोषण के लिए खुद पर भरोसा करना सीखते हैं।
इस प्रक्रिया की तुलना मानसिक मृत्यु और उसके पुनर्जन्म से की जा सकती है। एकहार्ट टोले के हवाले से: ‘वे किसी गहरी चीज़ में जागते हैं … किसी बड़े जीवन के साथ उद्देश्य या जुड़ाव की गहरी भावना जो स्पष्टीकरण या किसी भी अवधारणा पर निर्भर नहीं है। यह एक तरह का पुन: जन्म है। आत्मा की अंधेरी रात एक तरह की मौत है जिससे आप मरते हैं। जो मरता है वह स्वयं का अहं भाव है। बेशक, मौत हमेशा दर्दनाक होती है, लेकिन वास्तव में कुछ भी वास्तविक नहीं हुआ है – केवल एक भ्रामक पहचान है … अक्सर यह जागृति प्रक्रिया का हिस्सा है, पुराने स्वयं की मृत्यु और सच्चे आत्म का जन्म। ‘
अलग करना
जीवन के प्राकृतिक चक्रों के चलते, हमें कुछ नया करने के लिए अपने वर्तमान स्वरूप को बदलना होगा। एक तरह से, हमें पुनर्जन्म होने के लिए (एगो डेथ) मरना चाहिए। वास्तविक चीज़ों जैसे रिश्ते, शीर्षक और कैरियर प्रक्षेपवक्र के साथ, हमें कुछ मजबूत विश्वासों, भविष्य की दृष्टि और विचारों के बारे में भी जारी करने की आवश्यकता है जिनके बारे में हमने सोचा था कि हम थे।
संक्रमण की अवधि के दौरान, हम कुबलर-रॉस द्वारा सुझाए गए ‘शोक के चरणों’ के बीच आगे-पीछे हो सकते हैं: डेनियल, गुस्सा, सौदेबाजी, अवसाद, स्वीकृति।
• इनकार: मुझे यकीन है कि मैं अलग नहीं हूं। मैं वही कर सकता हूं जो हर कोई करता है।
• गुस्सा: मुझे क्यों? दूसरों को यह आसान क्यों लगता है और मुझे नहीं। दुनिया थोड़ी अधिक समझ क्यों नहीं कर सकती है?
• मोलभाव करना: बस मुझे इसे एक और चल देने दें, शायद मैं अभी भी अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए बाहरी मान्यता पर भरोसा कर सकता हूं।
• अवसाद: यह निराशाजनक है। मैं मिसफिट हूं। मैं कभी खुश और पूरा महसूस नहीं करूंगा। मैं क्यों चिंतित हूं? ”
• स्वीकृति: मैं वह हूं जो मैं हूं। भले ही कभी-कभी दूसरों की तुलना में अधिक तीव्र और संवेदनशील होना आसान नहीं होता है, मुझे विश्वास है कि मेरी प्रामाणिकता सही लोगों, स्थिति और स्थिति को मेरी ओर आने की अनुमति देगी।
इस प्रक्रिया में धैर्य और आत्म करुणा का होना पैरामाउंट है। हमारा जीवन पथ, प्रकृति की हर चीज की तरह, चक्रों और मौसमों में काम करता है। अब आप महसूस करते हैं कि आपको यहां जो कुछ मिला है वह आपको अपने आत्म-साक्षात्कार के अगले चरण में नहीं मिलेगा। अपने एडाप्टेड सेल्फ में बिताए गए हर समय के बारे में सोचें, यह एक मूल्यवान अन्वेषण प्रक्रिया है, एक प्रकार का जीवन अनुसंधान जो आपके विकास की नींव निर्धारित करता है। तुम तब तक नहीं जान सकते थे जब तक तुम जान न लो; जब तक आप तैयार नहीं होते तब तक आप छलांग नहीं लगा सकते थे। आप बिलकुल ‘सही काम’ कर रहे हैं। इसमें गोता लगाने और इसे देने के लिए जब तक यह काम नहीं करता है, आप एक विजय हैं। जीवन के लिए एक प्राकृतिक आदेश है – आप केवल उत्तर जानते हैं जब आपको इसे जानने की आवश्यकता होती है, न कि एक मिनट पहले या बाद में।
भ्रम और निराशा के दौर से गुज़रने के बावजूद, आपके उत्पादक संघर्ष का परिणाम स्वतंत्रता और अखंडता की एक नई भावना है। एक बार कामकाज के उच्च स्तर पर पहुंचने के बाद, आप समस्याओं और रचनात्मकता को हल करने के अपने दृष्टिकोण के साथ एक मूल विचारक बन जाते हैं। आप शब्दों, कला, सार्थक घरेलू प्रयासों या सामाजिक कार्यों के माध्यम से अपने उपहार और प्रतिभा को प्रकट करने में बहुत अधिक सक्षम हैं।
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आपके जीवन में, केवल एक ही नहीं हो सकता है, लेकिन संकट और नवीकरण के कई चक्र।
आप हमेशा बढ़ते रहने वाले, सत्य की तलाश करने वाले व्यक्ति हैं, इसलिए आप हमेशा अपने लिए अगले सर्वश्रेष्ठ संस्करण की तलाश में रहेंगे। आप सीमा का परीक्षण करते हैं और अपने आप को हर समय खींचते हैं; यहां तक कि आप इस बात से अवगत नहीं हैं कि आप क्या कर रहे हैं, या समझौता करने में आपकी असमर्थता के पीछे स्वस्थ ड्राइव है।
दुख, अलौकिकता, आत्म-संदेह, उदासी, आंतरिक संघर्ष चेतना के विस्तार के सभी लक्षण हैं।
आपके भीतर निर्विवाद विकास क्षमता है; यह कुछ ऐसा है जिसे आपको बाहर लाना चाहिए, या यह आपको अंदर से सड़ और निगल जाएगा।
अस्तित्वगत अवसाद आपके जीवन का आवर्ती विषय हो सकता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप दुखी हैं या हमेशा उथल-पुथल में हैं।
हर बार जब आप एक अंधेरे पैच के माध्यम से आते हैं, तो आप अराजकता से एक नए क्रम, नई अंतर्दृष्टि और होने के नए तरीके के साथ उभरते हैं।
हर बार, आप अधिक गहराई से जीवित महसूस करते हैं, अपने आदर्श आत्म के करीब आते हैं, और अपनी पूरी क्षमता प्राप्त करने के लिए।
अपने आंतरिक संघर्षों की उत्पत्ति को सही ढंग से देखने से आपको अपने संघर्षों के अर्थ को फिर से जानने में मदद मिलेगी।
यह चाहने के बजाय कि आप कोई और थे, आप अपने अनोखे जीवन पथ के साथ सामंजस्य बनाना सीखते हैं।
