एक बार जब मैं छोटा था, शायद ग्यारह या तो, मैं पेट के फ्लू से बीमार था। फेंकने के बाद, मैंने गाना शुरू किया। मेरी माँ, जो दूसरे कमरे में थी, ने पूछा कि मैं क्या कर रहा हूँ। मैंने उससे कहा कि मैं “बेहतर महसूस करने की कोशिश कर रहा हूँ।” अपने सौम्य तरीके से, उसने खुद को हँसाया और मुझे वर्षों तक इस घटना की याद दिलाने में कुछ आनंद लिया। मेरे हिस्से के लिए, मैं हमेशा स्पष्ट नहीं था कि उसने इसे इतना मज़ेदार क्यों पाया।
हम ऐसा कर रहे हैं, या मुझे लगता है कि अधिकांश सहमत होंगे, एक आबादी जो आत्म-जश्न मनाती है। हमारा समाज हमें खुद से कुछ बनाने के लिए कहता है। उन रचनात्मक उपक्रमों को उन परिस्थितियों से पीछे हटना चाहिए जो वर्तमान में हमारे पास हैं। हमें अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित करने चाहिए और उन्हें हासिल करने के लिए संसाधनों को इकट्ठा करना चाहिए। सबसे गंभीर प्रकार की रुकावट सहित बाधाएं, केवल पूर्वानुमान और काबू पाने के लिए मायने रखती हैं। नीचे या पराजित होने के बाद, हमें ” लचीला ” होना चाहिए, आखिरकार, या तो हमारे प्रमाण में यह है, जीवन गंतव्य के बजाय यात्रा या खोज के बारे में है। गोल्ड के लिए जाओ! बस कर दो! वह सब बनो जो तुम बन सकते हो! बड़ा करो या घर जाओ!
निस्संदेह, जीवन के इस दृष्टिकोण के लिए आत्म-निर्माण के रूप में कहने के लिए बहुत कुछ है। बड़े सपने देखने के लिए बच्चों की आलोचना कौन करेगा mod या हमारी बाकी महत्वाकांक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए हमें? डेविड कॉपरफील्ड की शुरुआत में डिकेंस ने पूछा कि क्या उनका युवा नायक उनकी खुद की जीवन कहानी का नायक होगा, या कोई और उस स्थिति को धारण करेगा। अपने हिस्से के लिए, हम उन केंद्रीय पात्रों को बनना चाहते हैं, जो जगह जाते हैं और चीजें करते हैं और अन्यथा दुनिया को अपने उद्देश्यों के लिए बदल देते हैं। आप सिर्फ एक बार जीते हैं!
हालांकि, स्व बाहरी उपलब्धियों और उनके अवशेषों के एक सेट से बहुत अधिक है। स्वार्थ भी हमारी भागीदारी की आंतरिक आवास (या जीवित अनुभव) का एक गुण है। हमारे पास सफलता के कई पड़ाव हो सकते हैं- फैंसी घर और कार, अनुमानित जीवनसाथी और बच्चे, बैंक में पैसा, और दीवार पर प्रमाण पत्र the और फिर भी खुद की कमी महसूस करते हैं। हम अपने स्व-नियोजित लक्ष्यों को भी पूरा कर सकते हैं और उस खोज के अंत में रिक्तता या अपूर्णता की गुणवत्ता महसूस कर सकते हैं।
क्या बाहरी भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए हमारे द्वारा उपयोग की जाने वाली प्रक्रियाओं द्वारा आंतरिक भावनाओं में हेरफेर करना संभव है? क्या हम खुद को खुश कर सकते हैं?
सुनिश्चित होने के लिए, हम में से कई ऐसा करने की कोशिश करते हैं। जैसा कि गाना है, “हम एक खुश चेहरे पर डालते हैं” और आशा करते हैं कि संबंधित भावनाओं का पालन होगा। वास्तव में, मनोविज्ञान में एक दृष्टिकोण है जिसे “चेहरे की प्रतिक्रिया परिकल्पना” कहा जाता है, जो दावा करता है कि अतिरंजित मुस्कराहट – या अधिक अत्यंत, उस मुस्कान को लागू करने के लिए जबड़े के पीछे होठों के बीच एक पेंसिल रखकर – प्रभावी रूप से कुछ खुश भावनाओं के साथ जुड़े जैव रासायनिक स्राव।
व्यावहारिक रूप से, हम अपनी सुस्ती, कर्कशता या दुर्गंध से खुद को बाहर निकालने की कोशिश करते हैं। आमतौर पर, इसका मतलब है कि उठना और कुछ करना, अक्सर एक वर्तमान से अलग सेटिंग में। तो हम टहलने या स्नान करते हैं, एक शौक या खेल की ओर रुख करते हैं, एक पसंदीदा टीवी शो के लिए शिकार करते हैं, और इसके बाद। यह सब “मनोदशा” को तोड़ने के लिए है, जो काला जादू हमें खा जाता है।
कुछ अलग तरीके से, हम खुद को एक अच्छी बात बता सकते हैं। हम खुद को उन सभी सकारात्मक चीजों की याद दिलाते हैं जो हमारे जीवन में चल रही हैं। हम समझाते हैं कि हमारे पास अन्य लोगों के लिए दायित्व हैं जो हमारे सकारात्मक रूप से केंद्रित रहने की आवश्यकता है। हम खुद को “रवैया समायोजन” प्राप्त करने के लिए कहते हैं।
जब ये रणनीतियाँ fail क्रमशः व्यवहारवादी और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के ध्रुवों का प्रतिनिधित्व करती हैं-तो हमें विफल कर देती हैं, हम कृत्रिम मिठास, मूड को बदलने वाले पदार्थ निकाल सकते हैं जो हमें वादा करते हैं कि अगर हम कम से कम बुरा नहीं तो अच्छा महसूस करेंगे। हम जानते हैं कि शर्करा युक्त खाद्य पदार्थ, शराब और अन्य नशीले पदार्थ हमारे लिए अच्छे नहीं हैं। फिर भी, वे आसान सुधार, एक तरह के साथी की तरह लगते हैं। वे स्थापित करने के लिए आसान आदतें हैं और कठिन को तोड़ने के लिए।
बेशक, वे काम नहीं करते हैं, कम से कम उनके आवेदन के क्षणों से परे। जब हमारी निराशा वास्तव में ट्रांस-स्थितिजन्य हो जाती है, तो वास्तव में हमारे सामान्य जीवन पद्धति का एक निरंतर स्वर है, हम मदद के लिए चिकित्सा और परामर्श समुदायों की ओर मुड़ते हैं। वे हमें विशेषज्ञ चिकित्सक के पास भेज सकते हैं। आम तौर पर, ये देखभालकर्ता हमारे मुद्दों का सामना करने और हमारे मुद्दों से निपटने में मदद करने के लिए रणनीतियों की एक वर्गीकरण का उपयोग करते हैं। दीर्घकालिक दवा उस प्रतिक्रिया का एक हिस्सा हो सकती है।
उपरोक्त सभी स्व-जागरूकता के हमारे पैटर्न और इस प्रकार दुनिया के हमारे अनुभवों को प्रबंधित करने के प्रयासों का प्रतिनिधित्व करते हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इनमें से कुछ दृष्टिकोण बहुत अधिक उचित हैं और दूसरों की तुलना में अधिक परिवर्तनकारी हैं।
यह निबंध उस दर्शन से वंचित नहीं करता है कि हमें अपनी भलाई के लिए जिम्मेदारी लेनी चाहिए। हमें आत्म-प्रबंधन करने की आवश्यकता है। हमारे व्यवहारों को ध्वनि मानसिक विचारों और स्वस्थ शारीरिक मानकों दोनों का सम्मान करना चाहिए। खुशी शायद योग्य उद्देश्यों द्वारा निर्देशित जीवन का एक सही परिणाम है।
फिर भी — और यह मेरे निबंध का विषय है- स्व-निर्देशित जीवन एकमात्र या शायद सबसे महत्वपूर्ण, कल्याण और खुशी का स्रोत नहीं है। अधिकांश मनुष्य अकेले नहीं रहते हैं; वे अन्य लोगों के साथ रहते हैं। खुशी, अपने सबसे अच्छे रूप में, व्यक्तिगत सामंजस्य, अखंडता और उद्देश्य की स्थिति नहीं है। यह एक “संबंधपरक” मामला है।
जैसा कि मैंने इस श्रंखला के अन्य निबंधों में लिखा है, मुझे नहीं लगता कि मनोविश्लेषणात्मक मूल्यांकन या “टोनिंग” खुशी के लिए पर्याप्त है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे पुनर्मूल्यांकन हमें कम निराशा, पीड़ा, या प्रेतवाधित महसूस करने में मदद कर सकते हैं। वे दुनिया भर में हमारे आंदोलनों में हमारे भरोसेमंद और सकारात्मक होने का समर्थन करते हैं। अंततः, हालांकि, उन आंदोलनों को अन्य लोगों से और विशेष रूप से अन्य लोगों से पूरा करने की आवश्यकता होती है। हमें यह जानने की जरूरत है कि दूसरे हमारी परवाह करते हैं। और हमें यह जानने की जरूरत है कि उस देखभाल की हमारी पारस्परिकता उनके लिए महत्वपूर्ण है।
खुशी क्या है? मेरे विचार से, खुशी व्यक्तिगत मूल्यांकन की एक गुणवत्ता है, जिसमें हम यह समझते हैं कि हमारी वर्तमान स्थितियाँ हमारे जीवन के लिए हमारे द्वारा धारण किए गए मानकों के निकट हैं। खुशी के कुछ रूप क्षणभंगुर और असंगत हैं (मैंने सिर्फ एक गेम जीता या एक अच्छा भोजन खाया!)। अन्य लोग उन विभिन्न स्थितियों को पार कर जाते हैं, जो हम इस वर्ष में अपने काम के बारे में अच्छा महसूस करते हैं!)। अरिस्टोटेलियन के दृष्टिकोण में, खुशी- या यूडेमोनिया- एक संपूर्ण जीवन के बारे में किया गया एक सकारात्मक निर्णय है। हमने अपनी खुद की संभावनाओं को पूरा किया। हमने सबसे अच्छा किया जो हम कर सकते थे।
उन “मानकों” को क्या हम तक पहुँचने की कोशिश कर रहे हैं? वे कहां से आते हैं? जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कुछ विचार और छवियां हैं जो हम अपने दिमाग में रखते हैं। हमें अच्छा लगता है जब हम इन दृष्टियों का अनुमान लगाते हैं, खासकर जब वे हमारी आदर्श पहचान के लिए महत्वपूर्ण होते हैं। इसके शारीरिक मानक भी हैं। हमारे शरीर हमें उनकी जरूरतों के बारे में सूचित करते हैं; जब हम उन आवश्यकताओं को पूरा करते हैं तो वे हमें अच्छा महसूस कराते हैं। यह रिश्ता अपने आप में अविभाज्य क्षणों (खुशी और दर्द के बीच में) और समय के विस्तार के रूप में व्यक्त करता है (जैसा कि भलाई और अस्वस्थता की सामान्य भावनाओं में)।
संस्कृति, जिसे समाज मानता है और मूल्यों – मानकों का एक और सेट है। आमतौर पर, हम अच्छा महसूस करते हैं जब हम उन आदर्शों का एहसास करते हैं जो हम जानते हैं कि लोग सामान्य रूप से स्वीकार करते हैं। यहां के साथ-साथ पर्यावरण मानकों को भी शामिल करें। जब हम प्राकृतिक दुनिया के साथ कम्यून करते हैं, तो यह हमें यह जानने के लिए सुकून देता है कि हम किसी भी चीज की तुलना में बहुत अधिक और अधिक स्थायी हैं। कई लोगों के लिए, पवित्र इस भावना का एक और भी अधिक शक्तिशाली स्रोत प्रदान करता है। इन सभी मामलों में, खुश व्यक्ति अपने संबंध को आदेश के एक महत्वपूर्ण दायरे से जोड़ता है जो उन्हें मार्गदर्शन करता है और उनके जीवन को अर्थ देता है।
विशेष महत्व अन्य लोगों द्वारा दिए गए समर्थन और मार्गदर्शन का है। यह जानकर हमें खुशी होती है कि अन्य लोग कम से कम उन लोगों का सम्मान करते हैं जिनके बारे में हम सम्मान करते हैं और उनकी परवाह करते हैं – हमें स्वीकार करते हैं और अनुमोदन करते हैं। यह खुशी नाटकीय रूप से फैलती है जब हमें पता चलता है कि यह अनुमोदन एक क्षणिक मामला नहीं है, बल्कि कुछ अधिक पारवर्ती है और इस प्रकार, व्यक्तिगत है।
संक्षेप में, खुशी में संबंध की भावना शामिल है – और इस प्रकार, दुनिया के मार्गदर्शक बलों द्वारा पूरा करना। जाहिर है, वे कनेक्शन वे होने चाहिए, जिनकी हम स्वयं पुष्टि करते हैं। उन बलों में से कुछ अधिक व्यक्तिपरक या आंतरिक लगते हैं (जैसे कि हमारे शरीर और दिमाग के दावे); अन्य लोग अधिक बाहरी लगते हैं (जैसे संस्कृति, प्रकृति, समाज और पवित्र के दावों)। स्रोत कोई भी हो, उन रूपों और बलों की अपनी तरह की स्थिति होती है। वे हमारे जीवन और लक्ष्यों की सीमाओं को प्रदान करते हैं जिनके लिए हम प्रयास करते हैं। मजबूत और अधिक उन लक्ष्यों को, उनकी ओर बढ़ने में हमारी संतुष्टि अधिक है। इससे भी बड़ी हमारी खुशी है जब हमें लगता है कि बाहरी दुनिया हमें जवाब दे रही है। केवल अमूर्त होने के बजाय, वे “सुनो” और “बोलते” हैं।
कोई यह तर्क दे सकता है कि हम दूसरों पर भरोसा किए बिना इनमें से कई कार्य कर सकते हैं। हम खुद बता सकते हैं कि हम कितने महान हैं। हम दर्पण, मुद्रा और मुस्कुराहट में देख सकते हैं। हम कभी-कभी अपने लिए मूर्खतापूर्ण या सतही लक्ष्य बना सकते हैं, इन्हें प्राप्त कर सकते हैं, और फिर उन उपलब्धियों को हर तरह से तर्कसंगत बना सकते हैं। हम अपने जीवन को अपनी सफलताओं को याद दिलाने के लिए भौतिक संपदाओं से सजा सकते हैं।
लेकिन हम में से अधिकांश, कम से कम हमारे सर्वोत्तम क्षणों में, अपनी योजनाओं के माध्यम से देख सकते हैं। हम जानते हैं कि आत्म-गौरव और संतुष्टि संतुष्टि का अंतिम रूप नहीं है। हम जानते हैं कि हमारी कई प्रतिबद्धताएं कृत्रिम आवश्यकताएं हैं। हमें लगता है कि जब हम मन के रंगमंच में अभिनय करते हैं।
फिर खुश होने के लिए हमें क्या करना चाहिए? चारों ओर बैठो और सुनहरे स्पर्श की प्रतीक्षा करें, कुछ पुष्टि जो हम स्वीकार किए जाते हैं और प्यार करते हैं?
सुखी जीवन के निर्माण में सक्रियतावादी स्व की भूमिका है। यह चुनौती दुनिया के लिए योग्य लगावों की खोज करना है। हमें उन अटैचमेंट्स का सम्मान करना चाहिए जिससे उन्हें पता चले कि वे हमारे जीवन के लिए कितने महत्वपूर्ण हैं। हमें उनकी चिंताओं और प्रतिबद्धताओं को स्वीकार करना चाहिए। जरूरत पड़ने पर उनका साथ दें। स्पष्ट करें कि हम दीर्घकाल के लिए इस संबंध में हैं। उन शर्तों पर, पारस्परिक स्नेह और समर्थन जो खुशी के लिए आधार है, फलने-फूलने का सबसे अच्छा मौका है। भीतर की तरफ टकटकी लगाकर हम खुद को पूरा नहीं कर सकते। हमें खुद को इस बात से जोड़ने की कोशिश करनी चाहिए कि कौन योग्य है और उन कनेक्शनों की संभावनाओं को महसूस करें।
