क्या हम माइंडफुलनेस के बारे में नासमझ हैं?

माइंडफुलनेस प्रचार में माइंडफुलनेस माइंडफुलनेस साइंस है।

एक अवधारणा जो हाल ही में बहुत अधिक खेल रही है, वह है ‘मेटा-अनुभूति’, जो हमारी स्वयं की मन प्रक्रियाओं पर प्रतिबिंबित करने की हमारी क्षमता को संदर्भित करती है। यह असाधारण क्षमता, बचपन में धीरे-धीरे शुरू होने वाली, दोहरी कोर प्रक्रियाओं को सक्षम बनाती है जो मानवता को परिभाषित करती है: अति-आत्म-जागरूकता और जटिल सामाजिक वाणिज्य। यह सीखने की हमारी क्षमता की नींव भी है (जो कि महत्वपूर्ण है क्योंकि हम अस्तित्व के लिए सीखने पर बहुत अधिक निर्भर करते हैं)। बुद्धि के लिए: यदि आप एक समस्या को हल करने में विफल रहते हैं, तो आपकी समस्या को सुलझाने की रणनीति में दोषों का पता लगाने में मदद मिलती है, क्योंकि रणनीति को समायोजित करने से आपके भविष्य की सफलता की बाधाओं में सुधार होता है। इसी तरह, यह महसूस करते हुए कि आपने एक निश्चित सामाजिक संपर्क को गलत बताया है क्योंकि आप कहते हैं, तनावग्रस्त होने से आपको अपनी प्रतिक्रिया को फिर से जांचने में मदद मिल सकती है, जिसके परिणामस्वरूप बेहतर संबंध बन सकते हैं। अवलोकन, समझने और ट्विक करने की क्षमता (आवश्यकतानुसार) आत्म और सामाजिक दोनों छोरों के लिए हमारी आंतरिक वास्तुकला मेटा-अनुभूति का सार है।

1970 के दशक के अंत में स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी के शोधकर्ता जॉन फ्लेवेल द्वारा अवधारणा को पहली बार हटाए जाने के बाद मेटा-कॉग्निशन में विद्वता की दिलचस्पी तेजी से बढ़ी है। आज, यह शिक्षकों, शिक्षकों, और स्मृति और संज्ञानात्मक शोधकर्ताओं के लिए एक समान है। एक विशिष्ट मेटा-कॉग्निटिव प्रैक्टिस जो मानसिक स्वास्थ्य हलकों में देर से चलने वाली मुद्रा का अधिक लाभ प्राप्त कर रहा है, यह दिमाग की कसरत है, जिसके लिए वैज्ञानिक के रूप में एक व्यक्ति के आंतरिक परिदृश्य और प्रक्रियाओं को देखने की आवश्यकता होती है।

स्रोत: CC0 सार्वजनिक डोमेन

• अतिवाद, आतंकवाद, ग्राउंडहोग डे और होप
• ADHD के बारे में कठिन प्रश्न पूछना
• जब आपके बच्चे विश्वास न करें तो वे स्कूल में सफल हो सकते हैं
• जाने कब फैसला करना है
• मोमबत्तियों को तोड़ो!

इस प्रकार की मनोदशा सकारात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र से एक स्टेपल (और अपने आप में उपयोगी) सिफारिश करने के लिए ‘हमारे अनुभव को स्वाद देने के समान नहीं है। किसी अनुभव की मनभावन पहलुओं पर अपना ध्यान केंद्रित करने और उन्हें पूरी तरह से आत्मसात करने के लिए हमें निर्देशित करने के लिए हमें स्वाद लेना। दूसरी ओर, माइंडफुलनेस में सुखद या अप्रिय हर चीज पर ध्यान देना शामिल है।

इसी तरह, माइंडफुलनेस ‘मन को शांत करने’ का प्रयास नहीं है। बल्कि, यह मन, शोर और सभी को देखने के लिए कहता है। माइंडफुलनेस भी विश्राम प्रशिक्षण के समान नहीं है, जो परंपरागत रूप से तनाव और चिंता विकारों के इलाज के लिए संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा प्रोटोकॉल में उपयोग किया गया है। आराम मांसपेशियों में तनाव को कम करने के उद्देश्य से निर्देशित हस्तक्षेप का एक रूप है। माइंडफुलनेस प्रैक्टिस में घनिष्ठ संस सगाई को आंतरिक तबाही को देखने की क्षमता शामिल है।

दूसरे शब्दों में, माइंडफुलनेस माइंडसेट आपको सेल्समैन की पिच को सुनने और उसके कौशल की सराहना करने के लिए बिना कुछ खरीदने के लिए मजबूर किए बिना महसूस करता है और यह मानकर कि वह जो बेच रहा है वह स्वाभाविक रूप से सार्थक है। माइंडफुलनेस इस प्रकार दो प्राथमिक प्रलोभनों को जाने देने की क्षमता का अर्थ है: विश्वास करने की आवश्यकता और नियंत्रण की आवश्यकता।

• एक दिमागी दिन
• खुशी पर एक फिक्सेशन से बचकर “नया साल मुबारक हो”
• अंतरंगता बिल्डरों में अंतरंगता हत्यारों को स्विच करने के लिए छह युक्तियाँ
• ग्रह को बचाने से अच्छा लगता है
• रिचर या पोयरर के लिए: किड्स वर्जन

इस अभ्यास का एक संभावित लाभ यह है कि यह इस धारणा का परिचय देता है (या पुष्ट करता है) कि हम अपने मन की घटनाएँ नहीं हैं; हमारे विचार और पल की भावनाएं हमारे आंतरिक परिदृश्य के पहलू हैं, न कि संपूर्ण। इसके अलावा, हमारी व्याख्याएं और छापें निहित तथ्यात्मक (या स्थायी) सत्य का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं। वे मन की घटनाएँ हैं, न कि विश्व की घटनाएँ। मन, एक अर्थ में, एक समाज के समान है, जिसमें कई निर्वाचन क्षेत्र और एजेंडा बातचीत करते हैं, यहां तक ​​कि प्रतिस्पर्धा भी करते हैं। यह एक बात है, लेकिन कई अलग-अलग चीजें भी हैं। कई सामाजिक व्याख्याएं और छापें – यहां तक ​​कि जो लोकप्रिय हैं या जोर से आवाज की जाती हैं – अभी भी तथ्यात्मक रूप से गलत हैं। इसी तरह विचारों और भावनाओं को। जब आप खुद से कहते हैं, “मैं बेवकूफ हूं” या जब आपको लगता है कि ‘सब खो गया है,’ तो आप शायद ही कभी तथ्यात्मक रूप से सही हों।

यह महसूस करते हुए कि हमारे आंतरिक अनुभव में अक्सर सटीक संकेत के बजाय केवल शोर की मात्रा होती है, और यह उपयोगी और उपयोगी हो सकता है। आखिरकार, सिग्नल (और इसके विपरीत) के लिए गलत ध्वनि निर्णय लेने की त्रुटियों की ओर ले जाती है। इसके अलावा, अपने स्वयं के आंतरिक एल्गोरिदम-हमारे संज्ञानात्मक और भावनात्मक पैटर्न और आदतों के साथ माइंडफुलनेस अभ्यास के माध्यम से खुद को परिचित करना – समय के साथ, या जो विकृत या विकृत हो जाते हैं और अधिक रणनीतिक, रचनात्मक और सफल हो जाते हैं, उन्हें निष्क्रिय (या ठीक) करने में हमारी मदद कर सकते हैं। समस्या हल करती है।

दूसरा, माइंडफुलनेस से संबंधित लाभ शारीरिक (और भावनात्मक) प्रतिक्रियाशीलता में संभावित कमी है। उच्च प्रतिक्रियात्मकता के प्रति हमारी प्रवृत्ति (हमारे तंत्रिका तंत्र की ‘लड़ाई-या-उड़ान’ प्रतिक्रिया की सक्रियता के माध्यम से) हमारे विकासवादी अतीत में निहित है, जिसमें उच्च जोखिम वाले वातावरण को देखते हुए – कथित खतरों के लिए मजबूत प्रतिक्रिया अस्तित्व के लिए उपयोगी थी। हमारी लड़ाई-या-उड़ान प्रणाली को इस तरह से तैयार किया गया है कि यह तीव्र सक्रियता के छोटे विस्फोट के लिए है, जो आपको एक शिकारी से बचने, या शिकार का पीछा करने में मदद करेगी।

हालाँकि, हमारा वर्तमान वातावरण, हमारे विकासवादी से मौलिक रूप से अलग है। इस स्तंभ के अधिकांश पाठक लगातार मृत्यु दर खतरे के नीचे नहीं रहते हैं। इसके अलावा, मानव भाषा के अपेक्षाकृत (अपेक्षाकृत हाल के) विकास ने एक जटिल आंतरिक परिदृश्य बनाने में मदद की है – हमारे मनोविज्ञान – जो संघों और प्रत्याशाओं के रूप में खतरों से मुक्त घूम भूत द्वारा आबादी में है। ‘जहरीले सांप’ शब्द हमें सक्रिय करते हैं, भले ही वे वास्तव में काट नहीं सकते। और जबकि वास्तविक सांप अंततः हमारे वातावरण से गायब हो सकते हैं, ‘सांप’ शब्द हमारे दिमाग में हमेशा उपलब्ध है। हमारी प्राचीन अलार्म प्रणाली, हमारे वर्तमान वातावरण के साथ बेमेल है, इसलिए अक्सर बहुत दृढ़ता से प्रतिक्रिया करने के लिए प्रवृत्त होता है, और बहुत लंबे समय तक ऐसी स्थितियों में जो कोई वास्तविक खतरा पैदा नहीं करता है। जैसा कि तनाव शोधकर्ता रॉबर्ट सपोलस्की ने कहा है:

“हम इंसान विचारों, भावनाओं और यादों से खुद को बीमार बनाने के लिए काफी स्मार्ट हैं और हम पश्चिमी देशों के इंसानों को लंबे समय तक जीने के लिए अंजाम देते हैं, जो आखिरकार हमें बड़ा समय देते हैं।” इस तरह की पुरानी, ​​बदली हुई प्रतिक्रिया को कम करना उपयोगी है। और इस प्रकार मनोदशा को स्थिर करने और चिंता को कम करने के लिए माइंडफुलनेस के अभ्यास की सुविधा हो सकती है।

इस तरह के माइंडफुलनेस के कारण इस तरह के परिणाम प्राप्त हो सकते हैं। लेकिन यह संभावना है कि कुछ हद तक माइंडफुलनेस मात्रा में वास्तविक अभ्यास के कारण। यदि ऐसा है, तो हमारे दिमाग की घटनाओं, यहां तक ​​कि सबसे डरावने या अराजक लोगों से बचने के साथ मौजूद रहें, आदत की दोहरी कार्रवाई के माध्यम से हमारी प्रतिक्रियाओं को बदलने का कारण हो सकता है (जिससे उत्तेजना के लिए दोहराया जोखिम तंत्रिका तंत्र उत्तेजना को समाप्त कर देता है, और इस प्रकार) भय की प्रतिक्रिया को मिटा देता है), और निरोधात्मक शिक्षा (जिससे एक नया सौम्य अर्थ सफलतापूर्वक पुनर्प्राप्ति और सक्रियण के लिए मूल खतरे संघ के साथ प्रतिस्पर्धा करता है)।

तब माइंडफुलनेस प्रैक्टिस, इसकी सिफारिश करने के लिए बहुत कुछ है, और चिकित्सा में इसकी प्रभावशीलता पर बहुत प्रारंभिक शोध उत्साहजनक रहा है। फिर भी अच्छे क्लिनिकल परिणाम अनुसंधान को अंजाम देना बेहद मुश्किल है। संक्षेप में, अच्छी तरह से नियंत्रित प्रयोगशाला प्रयोग कम बाहरी, पारिस्थितिक (‘वास्तविक दुनिया’) वैधता से ग्रस्त हैं। जीवन एक प्रयोगशाला नहीं है, और प्रयोगशाला परिणाम वास्तविक जीवन के परिणामों में अच्छी तरह से अनुवाद नहीं कर सकते हैं। दूसरी ओर, अधिक प्राकृतिक पूछताछ में प्रभावों को नियंत्रित करने और वास्तविक कारण और प्रभाव संबंधों को छेड़ने की क्षमता का अभाव है। जो लोग माइंडफुलनेस प्रैक्टिस करते हैं, वे उन लोगों से कुछ अन्य व्यवस्थित तरीके से भिन्न हो सकते हैं, जो नहीं करते हैं, और यह अंतर- माइंडफुलनेस प्रैक्टिस के बजाय अपने अलग-अलग परिणामों के लिए हो सकता है। इसलिए चिकित्सा के उपकरण के रूप में माइंडफुलनेस का विज्ञान धीरे-धीरे प्रगति के लिए बाध्य है। यह एक अंतर्निहित समस्या नहीं हो सकती है, लेकिन यह एक समस्या बन जाती है क्योंकि विचारशीलता का विचार है क्योंकि चिकित्सा बड़े पैमाने पर संस्कृति के माध्यम से अपना रास्ता बनाती है।

अमेरिकी संस्कृति है, अगर विपणन और प्रचार के एक लोकाचार का वर्चस्व और कुछ नहीं है। मानसिक स्वास्थ्य क्षेत्र इस सांस्कृतिक विशेषता के प्रभाव से कभी मुक्त नहीं हुआ है। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में हर जगह फैड्स (और लाभ के उद्देश्य) मौजूद हैं। इस प्रकार यह आश्चर्यजनक नहीं है कि वर्तमान में माइंडफुलनेस सामान्य विपणन और प्रचार उपचार प्राप्त कर रही है।

प्रक्रिया कुछ इस तरह से होती है: एक कच्चा नया विचार कुछ बेहतरी का वादा करता है। संक्षेप में, यह एक बदलाव प्राप्त करता है और आकर्षक और बेदाग दिखने के लिए बनाया गया है; यह तब ध्वनि के काटने (या पॉडकास्ट) के रूप में बंद हो जाता है और चमकदार आत्म-सुधार पैकेजिंग में लिपट जाता है। इसके वादे और लाभों को लोकप्रिय प्रेस प्रशंसकों के रूप में देखा जाता है, जो कमजोर, चेरी द्वारा उठाए गए या मैला विज्ञान के साक्ष्य द्वारा समर्थित “सबूत” के बारे में मजबूत सुर्खियों के साथ प्रचार करते हैं।

(साइड नोट: सामाजिक विज्ञानों में कोई ‘प्रमाण’ नहीं है, केवल ‘समर्थन है।’ वास्तविक स्थिति का प्रमाण प्राप्त करने के लिए, ‘समर्थन को कई तरीकों और उपायों के माध्यम से मजबूत, प्रतिकृति और प्रतिकृति बनाने की आवश्यकता है। यदि आप पढ़ते हैं। एक सामाजिक विज्ञान लेख जो ‘प्रूफ़, रन’ की बात करता है।

इस बिंदु से, वास्तविक विज्ञान बिक्री की गति से बहुत नीचे गिर गया है, इसकी सावधानी और योग्यता धीमी पीआर नारेबाजी द्वारा अस्पष्ट हो गई है। यह विचार, अब इसके पतले, पचाने में आसान, टीवी के लिए बनाए गए रूप में, फिर हर कल्पनाशील (और अकल्पनीय) बाजार में जोर से धकेल दिया जाता है, जिसमें से लाभ को बाहर निकाला जा सकता है (कुत्तों के लिए माइंडफुलनेस प्रोटोकॉल, अपने बच्चे के लिए माइंडफुलनेस ऐप) , ग्लोबल वार्मिंग से लड़ने के लिए ध्यान साधना, आदि)। अब तक, यह पहले से ही अपने मूल रूप और अर्थ को खो चुका है और एक चर्चा, एक स्थिति संकेत, एक बिक्री पिच और एक तेजी से थका हुआ और खोखले क्लिच में रूपांतरित हो गया है। लंबे समय से पहले, अपरिहार्य पुशबैक और उपहास आते हैं।

जब तक चक्र पूरा नहीं होता है, तब तक बहुत अधिक गर्मी उत्पन्न होती है, लेकिन बहुत कम प्रकाश। कुछ लोगों ने बहुत पैसा कमाया है। और बहुत से लोगों ने बहुत अधिक पैसा खर्च किया है। जनता पुराने निराशाजनक विचार से थक गई और ऊब गई है, और हर कोई नए के लिए तैयार है। लैदर। रिंस करें। दोहराएँ।

इसके अलावा, यहां तक ​​कि यह सब बकवास है, और सबसे अच्छी परिस्थितियों में, यह नैदानिक ​​मनोविज्ञान का एक प्रसिद्ध तथ्य है कि नई चिकित्सा तकनीक और दृष्टिकोण अक्सर कम रिटर्न के मार्ग का अनुसरण करते हैं। दिखाई देने वाले हस्तक्षेप (और शायद) पहले शक्तिशाली हैं, एक समय के बाद भाप खो देते हैं। शायद यह इसलिए होता है क्योंकि शुरुआती नवीनता, और उत्तेजना यह उत्पन्न करती है, पहनना। शायद Perhaps सेकेंड वेव ’चिकित्सक अग्रदूतों की तुलना में कम उत्साहित या प्रतिभाशाली हैं, और तकनीक के बारे में ‘सेकेंड वेव’ ग्राहक उम्मीद से कम आशावादी हैं (चिकित्सा में बदलाव की उम्मीदें वास्तविक परिवर्तन के अच्छे भविष्यवक्ता हैं)। शायद कमजोरियों के प्रकट होने या सही रिपोर्ट होने में समय लगता है।

किसी भी तरह, यह प्रतीत होता है कि चिकित्सा के एक उपकरण के रूप में माइंडफुलनेस का शुरुआती वादा कुछ प्रतिपूर्ति के लिए परिपक्व है। यदि हम इस तकनीक के वास्तविक उपयोगों और लाभों को समझने के लिए कम से कम, अधिक और बेहतर डेटा की आवश्यकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि चिकित्सक को अपने ग्राहकों के साथ माइंडफुलनेस के उपयोग को छोड़ने की आवश्यकता है। सीखने और अभ्यास करने के लिए माइंडफुलनेस सस्ती है। जोखिम और नकारात्मक साइड इफेक्ट कम हैं, और कुछ ग्राहकों के लिए संभावित लाभ काफी महत्वपूर्ण हैं। फिर भी, चिकित्सक को पारदर्शी और विनम्र होने की आवश्यकता है क्योंकि वे तकनीक पर चर्चा करते हैं, इसके संभावित लाभों और सीमाओं (विज्ञान की सीमाओं सहित) की समीक्षा करते हैं, और प्रत्येक क्लाइंट के साथ यह पता लगाते हैं कि क्या इसका उपयोग करने का संकेत दिया गया है और क्या यह मदद कर रहा है। चिकित्सक (और ग्राहक) कुछ भी खरीदने के लिए मजबूर महसूस किए बिना बिक्री पिच को सुनने के लिए अच्छी तरह से करेंगे, और यह मानते हुए कि बिक्री पर जो कुछ भी है वह स्वाभाविक रूप से मूल्यवान है।

दूसरे शब्दों में, जब यह ध्यान में आता है, तो हम सभी को अच्छी तरह से सलाह दी जाती है।