क्यों मुकाबला वेट्स जॉर्डन पीटरसन प्यार करते हैं

उदार राक्षसों की आवश्यकता।

“मैं खुद को दुनिया के राक्षसों के खिलाफ लड़ने के लिए एक राक्षस में बदल गया”

-आर्थ संकट, दासता

कनाडाई मनोवैज्ञानिक जॉर्डन पीटरसन ने बड़े पैमाने पर और बढ़ते प्रशंसक आधार को आकर्षित किया है। पीसी के शेकडाउन कलाकारों और अकादमिक में उनके आरोपों से सामना करने के दौरान उनके शांत नेविगेशन दोनों ने राजनीतिक माहौल पर महसूस और तर्कसंगतता के तथ्य के रूप में खुद को पुन: स्थापित करने के लिए पर्याप्त प्रशंसा की है।

जबकि डॉ। पीटरसन के विचार विभिन्न कारणों से विभिन्न लोगों के लिए प्रशंसा की जाती हैं, और जबकि उनके मूल अनुक्रम 20 से 30 वर्ष के पुरुष हो सकते हैं, उनके 30 और 40 के दशक में कई पुरुष जो लड़ाकू दिग्गजों हैं, ने एक सार्वजनिक बौद्धिक पाया है जो कम से कम एक स्थिति का दावा करता है उनके अस्तित्व के बहुत दिल से बात करता है।

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इस स्थिति को हाल ही में जो रोजान के साथ अपने चौथे पॉडकास्ट पर उदाहरण दिया गया था। पीटरसन ने चरित्र की ताकत वाले लोगों को संदर्भित किया और राक्षसों के रूप में “लड़ाई लड़ने में सक्षम” हैं। पीटरसन पीटरसन की शब्दों की पसंद से थोड़ा असहमत थे। स्पष्टीकरण पर इस शब्द के महत्व के बारे में कुछ समझदारी थी, लेकिन एक बात स्पष्ट बनी रही: पीटरसन का मानना ​​है कि एक व्यक्ति को भयानक बनने का प्रयास करना चाहिए।

इस प्रक्रिया को इस तरह से जाना प्रतीत होता है: अक्सर बड़े संघर्ष के साथ, भयानक बनें। एक बार हासिल करने के बाद, एहसास हो कि आप एक राक्षस हैं … लेकिन एक राक्षस केवल अनजान है क्योंकि आपकी क्षमताओं असाधारण हो गई है और बल लागू करने की आपकी क्षमता बढ़ गई है। यह यह अहसास है कि शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि दुनिया को जो कुछ भी बुला सकता है, उसे दुनिया की जरूरत है, और पीटरसन भी उदार राक्षसों-आत्मनिर्भर और ऑर्केस्ट्रेटेड हो सकते हैं-यहां पर नरसंहार का मुकाबला करने के लिए, चाहे हम इसे स्वीकार करना चाहते हों या नहीं ।

इसे समझने के लिए-शायद कुछ लोगों को यह स्वीकार करने के लिए हमला करते हैं जिन्होंने सशस्त्र संघर्षों में प्रदर्शन और जीवित रहने के लिए अपने राक्षस का उपयोग किया है। अलग-अलग अर्थशास्त्र, पीटरसन दिन की पूरी रोशनी में डूब जाता है कि कितने सैन्य और अनुभवी कर्मियों को पता है: सभी लोगों में एक ऊर्जा है। यह ऊर्जा अच्छी या बीमार की भयानक शक्तियों में बढ़ सकती है। यहां महत्वपूर्ण विवरण परिणाम से कोई फर्क नहीं पड़ता, वास्तव में, यह ऊर्जा, वही रहती है। यह अनुशासन के माध्यम से है और सही नैतिक ढांचे को निगलना है कि एक व्यक्ति एक या दूसरे बन जाएगा। इन चरम सीमाओं में सक्षम लोगों को इन गहरे तत्वों का सामना करने की अपनी क्षमता को प्रशिक्षित करने के लिए, अपने समाज के जितना ही स्वयं की देखभाल करते हैं।

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हालांकि, रोगन सही था। पीटरसन न तो “अंधेरा” है (जैसा कि पीटरसन ने स्वयं को संदर्भित किया है) और शब्द “राक्षस”, क्योंकि यह हमारे कान में सहजता से रिंग करता है, साथ ही साथ अन्य शब्द भी फिट नहीं हो सकता है। लेकिन पीटरसन इन शर्तों को चुनने के लिए विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। मेरा कहना है कि वह इस शब्दावली को स्वयं बताता है कि जॉर्ज ऑरवेल के अपने प्यार से पैदा होता है।

देर से क्रिस्टोफर हिचेन्स, जिन्होंने पीटरसन की नि: शुल्क स्वतंत्र भाषण की रक्षा में विश्वास साझा किया, और कुछ लोग ऑरवेलियन विद्वान को बुलाएंगे, ने कहा कि ऑरवेल अपने प्रारंभिक वर्षों में फासीवाद और साम्यवाद की बुराइयों को समझते हैं-क्योंकि वह अपने भीतर कुलवादी क्षमता को समझते थे। शायद पीटरसन के करियर के माध्यम से, तीव्रता की ओर एक सहज स्वभाव के रूप में मिश्रित लगता है, पीटरसन हमारे भीतर अत्याचारी शासन और भ्रष्टाचार की संभावना को पहचानता है। सीधे अपने आप में इसका सामना करके, उसने इस ऊर्जा का उपयोग किया है और जीवन भर में उदार अंत तक समर्पित जीवन व्यतीत किया है।

हाँ, इस ऊर्जा का सामना करना, अराजकता से लड़ने का चयन करना, और कम से कम सकारात्मक परिवर्तन का एक साधन बनने का प्रयास करना, हर कोई – और विशेष रूप से एक युद्धपोत पशु चिकित्सक के पास एक सच्चा दोस्त और उदार है, जो पूरी तरह से एक विशिष्ट आंतरिक संघर्ष के साथ-साथ कैसे यह महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति और समाज के लिए-हम इसे जीत लें।

स्रोत: डेविड गुलाब, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है

डेविड रोज एक पूर्व रिकॉन मरीन और इराक युद्ध के अनुभवी हैं। वह लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स एंड पॉलिटिकल साइंस से सोशल साइंसेज के दर्शनशास्त्र में मास्टर डिग्री रखते हैं। वह सैन्य-थीम वाले काम नो जॉय एंड द रेत एंड टाइम के लेखक भी हैं।

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