“खुद को जानें” सिर्फ मूर्खतापूर्ण सलाह नहीं है

यह सक्रिय रूप से खतरनाक है।

एक वाक्यांश है जिसे आप गंभीर दर्शन पाठ में ढूंढने की संभावना रखते हैं क्योंकि आप सबसे अजीब स्व-सहायता पुस्तक में हैं: ‘स्वयं को जानें!’ वाक्यांश में गंभीर दार्शनिक वंशावली है: सॉक्रेटीस के समय से, यह ज्ञान को कम से कम प्राप्त किया गया था (स्पष्ट रूप से डेल्फी में अपोलो के मंदिर के अग्रभाग में छेड़छाड़ की गई) हालांकि वाक्यांश का एक रूप प्राचीन मिस्र तक पहुंच गया। और तब से, अधिकांश दार्शनिकों के पास इसके बारे में कुछ कहना है।

लेकिन ‘खुद को जानें!’ स्वयं सहायता अपील भी है। क्या आपका लक्ष्य स्वयं को स्वीकार करना है? खैर, आपको पहले इसके लिए खुद को जानना होगा। या यह अच्छा निर्णय लेने के लिए है-निर्णय जो आपके लिए सही हैं? दोबारा, यह तब तक मुश्किल होगा जब तक आप खुद को नहीं जानते। समस्या यह है कि इनमें से कोई भी स्वयं की यथार्थवादी तस्वीर पर आधारित नहीं है और हम निर्णय कैसे लेते हैं। यह पूरा ‘खुद को जानना’ व्यवसाय उतना आसान नहीं है जितना लगता है। असल में, यह एक गंभीर दार्शनिक गड़बड़ी हो सकती है-बुरी सलाह न कहें।

आइए रोज़ाना उदाहरण लें। आप स्थानीय कैफे में जाते हैं और एक एस्प्रेसो ऑर्डर करते हैं। क्यूं कर? बस एक क्षणिक whim? कुछ नया करने की कोशिश कर रहा है? शायद आप जानते हैं कि मालिक इतालवी है और यदि आप 11 बजे के बाद कैप्चिनो का आदेश देते हैं तो वह आप का न्याय करेगी? या आप सिर्फ एक एस्प्रेसो प्रकार के व्यक्ति हैं?

मुझे संदेह है कि इन विकल्पों में से अंतिम विकल्प आपके विकल्पों को सर्वोत्तम रूप से दर्शाता है। आप जो कुछ भी करते हैं उसके बारे में आप बहुत कुछ करते हैं क्योंकि आपको लगता है कि यह उस व्यक्ति के साथ मेल खाता है जो आप सोचते हैं। आप अंडे बेनेडिक्ट ऑर्डर करते हैं क्योंकि आप अंडे बेनेडिक्ट व्यक्ति हैं। यह आप किसके हैं इसका हिस्सा है। और यह हमारे दैनिक विकल्पों में से कई के लिए जाता है। आप किताबों के दर्शन अनुभाग और ग्रोसर की दुकान पर निष्पक्ष व्यापार खंड में जाते हैं क्योंकि आप एक दार्शनिक हैं जो वैश्विक न्याय की परवाह करते हैं, और यही वह दार्शनिक जो वैश्विक न्याय की परवाह करते हैं।

हम सभी के बारे में काफी स्थिर विचार हैं कि हम किस प्रकार के लोग हैं। और यह सब कुछ सबसे अच्छा है- हर सुबह कॉफी का ऑर्डर करते समय हमें बहुत मुश्किल नहीं सोचना पड़ता है। हमारे विचारों के बारे में ये विचार भी हो सकते हैं कि हम किस प्रकार के लोग नहीं हैं- मैं कोस्टको में खरीदारी नहीं कर रहा हूं, मैं उस तरह का व्यक्ति नहीं हूं। (अपने बारे में सोचने का यह तरीका आसानी से आपकी वरीयताओं को नैतिक बनाने में स्लाइड कर सकता है, लेकिन यहां खड़े नहीं हो सकते हैं।)

हालांकि, इस मानसिक सेट-अप के साथ एक गहरी समस्या है: लोग बदलते हैं। जब हम रोमांटिक प्यार, कहते हैं, या तलाक, या बच्चों के समय में भारी परिवर्तन करते हैं तो घबराहट अवधि होती है। अक्सर हम इन परिवर्तनों से अवगत हैं। आपके बच्चे होने के बाद, आप शायद ध्यान दें कि आप अचानक सुबह का व्यक्ति बन गए हैं।

लेकिन ज्यादातर परिवर्तन धीरे-धीरे और रडार के नीचे होते हैं। इन परिवर्तनों के कुछ तंत्र अच्छी तरह से समझा जाता है, जैसे कि ‘केवल एक्सपोजर इफेक्ट’: जितना अधिक आप किसी चीज़ के सामने आते हैं, उतना ही आप इसे पसंद करते हैं। एक और, अधिक परेशान करने वाला, यह है कि किसी चीज की आपकी इच्छा अधिक निराश होती है, जितना अधिक आप इसे नापसंद करते हैं। ये परिवर्तन धीरे-धीरे होते हैं, अक्सर हमें कुछ भी ध्यान में रखते हुए।

समस्या यह है: अगर हम बदलते हैं तो हमारी स्व-छवि एक जैसी रहती है, तो हम कौन हैं और हम कौन सोचते हैं कि हम कौन हैं के बीच गहरे गहरे होंगे। और यह संघर्ष की ओर जाता है।

चीजों को और खराब करने के लिए, हम संभावना को खारिज करने के लिए असाधारण रूप से अच्छे हैं कि हम बदल सकते हैं। मनोवैज्ञानिकों ने इस घटना को एक फैंसी नाम दिया है: ‘इतिहास का अंत भ्रम’। हम सभी सोचते हैं कि हम अब कौन से उत्पाद तैयार हैं: हम पांच, 10, 20 वर्षों में समान होंगे। लेकिन, जैसा कि इन मनोवैज्ञानिकों ने पाया, यह पूरी तरह से भ्रमित है-हमारी प्राथमिकताओं और मूल्य पहले से ही दूर-दूर के भविष्य में बहुत अलग होंगे।

यह इतना बड़ा मुद्दा क्यों है? एस्प्रेसो को ऑर्डर करने की बात आती है तो यह ठीक हो सकता है। शायद आप अब कैप्चिनो को थोड़ा पसंद करते हैं, लेकिन आप खुद को एस्प्रेसो प्रकार के व्यक्ति के रूप में सोचते हैं, इसलिए आप एस्प्रेसो को ऑर्डर करते रहते हैं। तो आप अपने सुबह का आनंद ले रहे हैं थोड़ा कम पीना-इतना बड़ा सौदा नहीं।

लेकिन एस्प्रेसो के बारे में क्या सच है जीवन में अन्य प्राथमिकताओं और मूल्यों के बारे में सच है। शायद आप वास्तव में दर्शन करने का आनंद लेते थे, लेकिन अब आप नहीं करते हैं। लेकिन एक दार्शनिक होने के नाते आपकी स्वयं की छवि की एक स्थिर विशेषता है, आप इसे जारी रखते हैं। आपको क्या पसंद है और आप क्या करते हैं इसके बीच एक बड़ा अंतर है। आप जो करते हैं वह आपको पसंद नहीं करता है, लेकिन आप किस प्रकार के व्यक्ति के बारे में सोचते हैं।

इस स्थिति का वास्तविक नुकसान न केवल इतना है कि आप अपना अधिकांश समय ऐसा कुछ कर रहे हैं जिसे आप विशेष रूप से पसंद नहीं करते (और अक्सर सकारात्मक नापसंद)। इसके बजाए, यह है कि मानव मस्तिष्क इस तरह के विरोधाभासी विरोधाभास पसंद नहीं करता है। यह इस विरोधाभास को छिपाने के लिए सबसे अच्छा है: एक घटना जिसे संज्ञानात्मक विसंगति के रूप में जाना जाता है।

हम जो पसंद करते हैं और जो हम करते हैं, उसके बीच एक अंतरंग विरोधाभास को छिपाना महत्वपूर्ण मानसिक प्रयास करता है और इससे कुछ और करने के लिए कम ऊर्जा होती है। और यदि आपके पास थोड़ी मानसिक ऊर्जा शेष है, तो टीवी को बंद करना या फेसबुक या इंस्टाग्राम को देखने में आधा घंटा खर्च करना बहुत मुश्किल है।

‘अपने आप को जानें!’, है ना? अगर हम अपने जीवन में गंभीरता से बदलाव का महत्व लेते हैं, तो यह सिर्फ एक विकल्प नहीं है। आप इस पल में अपने बारे में क्या सोच सकते हैं यह जानने में सक्षम हो सकते हैं। लेकिन आप अपने बारे में क्या सोचते हैं, आप कौन हैं और आप वास्तव में क्या पसंद करते हैं उससे बहुत अलग है। और कुछ दिनों या हफ्तों में, यह सब वैसे भी बदल सकता है।

अपने आप को जानना लगातार बदलते मूल्यों को स्वीकार करने और शांति बनाने में बाधा है। यदि आप खुद को इस तरह के व्यक्ति होने के बारे में जानते हैं, तो यह आपकी स्वतंत्रता को काफी सीमित करता है। हो सकता है कि आप वह व्यक्ति हो जिसने एस्प्रेसो व्यक्ति या दान करने वाले व्यक्ति बनने का विकल्प चुना हो, लेकिन, इन सुविधाओं को आपकी स्वयं छवि में बनाया गया है, तो आप बहुत कम कहेंगे कि आपका जीवन किस दिशा में जा रहा है। कोई भी परिवर्तन या तो सेंसर किया जाएगा या संज्ञानात्मक विसंगति का कारण बन जाएगा। जैसे एंड्रे गइड ने शरद पत्तियां (1 9 50) में लिखा था: ‘एक कैटरपिलर जो खुद को जानना चाहता है वह कभी तितली नहीं बनता।’

(सी) बेंस नैनय

मूल रूप से एओन में प्रकाशित