लोगों को अक्सर कुछ समस्या “प्रक्रिया” करने के लिए चिकित्सा के लिए जाने की सलाह दी जाती है। लेकिन वास्तव में “किसी समस्या को संसाधित करने” का क्या अर्थ है? और यह “प्रसंस्करण” क्यों और कैसे मदद करता है?
शुरुआत करने वालों के लिए, हम किसी विशेष प्रक्रिया को प्राप्त करने के लिए किए गए कार्यों या संचालन की श्रृंखला के रूप में “प्रक्रिया” को परिभाषित कर सकते हैं। “प्रक्रिया करने के लिए,” उदाहरण के लिए, पनीर या दही बनाने के लिए इसे प्रसंस्करण दूध बदलने (या संरक्षित) करने के लिए कुछ पर संचालन की श्रृंखला करना है। थेरेपी में, ये ऑपरेशन चिकित्सक-ग्राहक बातचीत के माध्यम से किए जाते हैं, और वे कई रूप ले सकते हैं।
सबसे पहले, थेरेपी में किसी समस्या को संसाधित करने का मतलब यह हो सकता है कि इसे एक सुसंगत जीवन कथा के अंदर रखा जाए। हम एक कहानी के रूप में अपने जीवन का अनुभव करते हैं, जिसमें से हम नायक और कथाकार दोनों हैं। और हम खुद को इस तरह से दूसरों के लिए भी जानते हैं। यदि कोई वास्तव में आपको जानना चाहता है, तो उन्हें तथ्यों और संख्याओं की एक सूची देकर वर्णन करना पर्याप्त नहीं होगा। वे आपकी कहानी सुनना चाहेंगे। मनुष्यों के लिए, प्रसंस्करण जानकारी में इसे कथा रूप में व्यवस्थित करना शामिल है।
इस ढांचे में, चौंकाने वाली या दर्दनाक घटनाएं हमारी कहानियों को बाधित करके हमें नुकसान पहुंचाती हैं, जो स्वयं और दुनिया के हमारे स्थापित कथाओं को उलझती हैं। वे हमारी स्थापित कथा में फिट होने से इनकार करते हैं (“यह मैं नहीं हूं; यह नहीं हो सकता है”) या बाढ़ और भारी होने से (“मैं इसके बारे में सोचना बंद नहीं कर सकता; कुछ भी मायने रखता नहीं है”)। इस मामले में “किसी समस्या को संसाधित करने” के लिए जब चिकित्सा हमें या तो हमारे जीवन की कथा में दर्दनाक घटना को एकीकृत करने में मदद करती है या आघात के वजन और भ्रम के नीचे से हमारी कहानी खींचती है।
दूसरा, चिकित्सा में किसी मुद्दे को संसाधित करने का अर्थ अक्सर पिछली घटनाओं या आदतों को वर्तमान चेतना में लाने और हमारे वर्तमान उपकरण और ज्ञान का उपयोग करके उनका विश्लेषण करने का मतलब है, जिसके परिणामस्वरूप ताजा अंतर्दृष्टि होती है। एक कारण यह सहायक है क्योंकि कठिन घटनाएं अक्सर टालने का कारण बनती हैं। दर्दनाक घटना से जुड़े स्थानों, भावनाओं और यादों से बचा जाता है, और इस प्रकार वे निरंतर पुनर्मूल्यांकन और परीक्षा से गुजरने में विफल रहते हैं जो नए ज्ञान और अनुभव के प्रकाश में अपना अर्थ अपडेट कर लेते। इस प्रकार, इन कठिन घटनाओं के अर्थ पिछले परिप्रेक्ष्य में जमे हुए रहते हैं। इसका मतलब यह है कि इन घटनाओं के संबंध में हमारे प्रदर्शन में एकमात्र प्रतिक्रियाएं हमारे मूल हैं, जो अब दिनांकित, बीमार फिटिंग या उप-स्थानिक हो सकती हैं। यदि एक कुत्ता आपको चार वर्ष का था, तो आप कुत्तों से नफरत करते हैं और सावधानीपूर्वक उनके साथ किसी भी संपर्क से बचते हैं, जब भी आप अंततः एक कुत्ते का सामना करते हैं तो आपको चार साल के एक दुर्घटनाग्रस्त होने की डरावनी प्रतिक्रिया होगी, जो आप नहीं लंबे समय तक हैं; इसी तरह, जिस कुत्ते का आप जवाब दे रहे हैं वह आपके बचपन से है, न कि अब आपके सामने। परिभाषा, न्यूरोटिक, और न तो स्वस्थ और न ही सहायक द्वारा, इस तरह की एक कठोर असमान प्रतिक्रिया है।
एक और उदाहरण: बच्चों को अक्सर अपने माता-पिता के तलाक का वास्तविक समय में किसी भी तरह की गलती का अनुभव होता है, और इस तरह कई वर्षों बाद भी इस घटना से संबंधित अपराध और आत्म-संदेह को रोक सकता है। एक प्रौढ़ परिप्रेक्ष्य से तलाक की घटनाओं का निरीक्षण करने से ग्राहक को यह एहसास हो जाता है कि उनके माता-पिता का तलाक उनकी गलती नहीं थी, और बचपन की उम्मीद थी कि उनके व्यवहार किसी भी तरह से अपने माता-पिता की झुकाव में सुधार कर सकते थे, दोनों विकासशील रूप से समझने योग्य, यहां तक कि अपरिहार्य थे, लेकिन बड़े पैमाने पर परिप्रेक्ष्य के छिद्र से देखा जाने पर भी वास्तव में गलत, यहां तक कि बेतुका भी।
इस संदर्भ में “प्रसंस्करण” में अक्सर पुरानी यादों और भावनाओं के अर्थ को अद्यतन और पुन: स्वरूपित नहीं किया जाता है बल्कि अतीत और वर्तमान को वर्णन करने, अनुभव करने और समझने के लिए एक नई भाषा भी विकसित होती है। लचीलापन की भाषा (“मैं पीड़ित हूं”) की लचीलापन की भाषा (“मैं एक जीवित हूं”) से एक उदाहरण से आगे बढ़ना एक उदाहरण है। आत्मनिर्भरता, पूर्णतावादी भाषा से आगे बढ़ना (“मैंने गलती की है। मैं मूर्खतापूर्ण, सज़ा के योग्य हूं”) सहानुभूति और आत्म-पोषण की एक भाषा (“मैंने गलती की है। मैं इंसान हूं, करुणा के योग्य हूं” ) दूसरा है।
“किसी समस्या को संसाधित करने” की धारणा को समझने का तीसरा तरीका संज्ञानात्मक विकास सिद्धांत के प्रिज्म के माध्यम से है, विशेष रूप से अग्रणी संज्ञानात्मक सिद्धांतवादी जीन पिआगेट का मौलिक कार्य। पिएगेट के अनुसार, बच्चा एक वैज्ञानिक के समान है, अपने पर्यावरण की खोज कर रहा है और दुनिया और उसके कानूनों को समझने के लिए अपनी संपत्तियों के साथ प्रयोग कर रहा है। वस्तुओं के साथ बाल प्रयोग के रूप में, वह वास्तविकता के चरित्र और विशेषताओं के बारे में जानती है। इस प्रकार बच्चे अपने मानसिक वास्तुकला के निर्माण खंडों को संज्ञानात्मक “स्कीमा” विकसित करता है। पायगेट ने एक स्कीमा को परिभाषित किया है, “एक समेकित, दोहराने योग्य क्रिया अनुक्रम जिसमें घटक क्रियाएं होती हैं जो कड़ाई से जुड़े हुए हैं और मूल अर्थ से शासित हैं।”
दूसरे शब्दों में, स्कीमा दुनिया के साथ बातचीत करने के तरीके व्यवस्थित तरीके हैं। अनुभव के माध्यम से, हमारे स्कीमा समय के साथ तेजी से असंख्य हो जाते हैं, एक बार बड़े और अधिक विशिष्ट, और वे दुनिया में हमारे आंदोलन को मार्गदर्शन करने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिए, ‘रेस्तरां स्कीमा’ हासिल करने के बाद, मुझे यह जानने की अनुमति मिलती है कि कैसे व्यवहार करना है और किसी भी रेस्तरां में क्या उम्मीद करनी है, यहां तक कि मैंने पहले कभी नहीं देखा था। क्योंकि मेरे पास ‘पार्टी स्कीमा’ है, जब मैं इसे देखता हूं, तो मुझे एक पार्टी पता है, मुझे पता है कि पार्टी में कैसे व्यवहार करना है, और मेरे पास पार्टी से संबंधित उम्मीदों का एक सेट है जिसके द्वारा यह मूल्यांकन करना है कि पार्टी कोई अच्छा है या नहीं।
पियागेट के अनुसार, स्कीमा दो संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के माध्यम से विकसित होती है: आकलन और आवास। जब हम उपन्यास जानकारी को समझने के लिए मौजूदा स्कीमा का उपयोग करते हैं तो हम एकत्रित होते हैं। आवास तब होता है जब नई जानकारी हमारी वर्तमान स्कीमा में फिट नहीं हो सकती है और हमें जानकारी को फिट करने के लिए हमारी स्कीमा को समायोजित करना होगा। मेरी “स्तनधारियों” स्कीमा आसानी से पहली बार एक शेर glimpsed आत्मसात कर सकते हैं। लेकिन व्हेल का सामना करने पर, मुझे इस नई जानकारी को समायोजित करने के लिए अपनी स्कीमा बदलनी पड़ सकती है। अगर आपकी पत्नी एक नए बच्चे को जन्म देती है, तो उसे अपने ‘पुरुष परिवार के सदस्य’ स्कीमा में आत्मसात करना आसान होगा। फिर भी यदि आपकी वयस्क बेटी एक आदमी बनने के लिए संक्रमण का फैसला करती है, तो आपको ट्रांसजेंडर व्यक्तियों को शामिल करने के लिए अपने पुराने ‘पुरुष परिवार के सदस्य’ स्कीमा को समायोजित करने की आवश्यकता हो सकती है।
इस परिप्रेक्ष्य से, दुनिया में समझने और स्थानांतरित करने की हमारी क्षमता में सुधार करने के लिए, नई जानकारी को आत्मसात करने और समायोजित करने के प्रयास में थेरेपी में एक समस्या को संसाधित करना अधिक सहजतापूर्वक और प्रभावी ढंग से।
चौथा, चिकित्सा में किसी मुद्दे को संसाधित करने की आवश्यकता है कि हम इसे संलग्न करें, सोचें और इसके बारे में बात करें। ऐसा करने में, हम इस मुद्दे से जुड़ी भावनाओं के संबंध में वास्तविक तथ्य का अभ्यास कर रहे हैं। एक्सपोजर एक थेरेपी तकनीक है जो ग्राहक को डरावनी या असहज स्थिति तक पहुंचने देती है। एक्सपोजर का लक्ष्य शारीरिक आदत, मनोवैज्ञानिक निपुणता और व्यवहार कौशल प्राप्त करना है। शारीरिक रूप से, आपकी भावनाओं को महसूस करना और आपकी यादों को याद रखना नर्वस तंत्र की स्थिति में होगा, और इसके साथ, कम चिंता। मनोवैज्ञानिक रूप से, मुश्किल यादों का सामना करने से एजेंसी, साहस और उपलब्धि की भावना पैदा होगी। व्यवहारिक रूप से, किसी की भावनाओं को महसूस करने, पहचानने, व्यक्त करने और चर्चा करने के लिए सीखने से संचार और पारस्परिक कौशल में सुधार होगा। इसके अलावा, एक्सपोजर के साथ, ग्राहक इस मुद्दे के बारे में नए संगठनों को सीखता है। (कुत्तों के साथ बातचीत के माध्यम से, मैं प्रारंभिक हमले के दर्द के बजाय उन्हें playfulness और साथी के साथ जोड़ना शुरू कर देता हूं)।
इस संदर्भ में प्रसंस्करण को किसी अपरिचित क्षेत्र वाले व्यक्ति को परिचित करने के तरीके के रूप में देखा जा सकता है। जब हम किसी समस्या को संसाधित करते हैं, तो हम इलाके सीखते हैं, जिससे इससे कम डर लगता है और इसके भीतर नेविगेट करने में अधिक सक्षम होता है।
इस क्षेत्र में कई सालों तक काम करते हुए, प्रभावशाली मनोवैज्ञानिक एडना फोआ ने प्रस्ताव दिया है कि डर को संज्ञानात्मक संरचना के रूप में स्मृति में दर्शाया गया है, खतरे से बचने के लिए एक कार्यक्रम (आप शेर देखते हैं; आपके दिल की दौड़; आप भाग जाते हैं)। डर संरचना, हालांकि, किसी के जीवन के दौरान दोषपूर्ण हो सकती है, सौम्य उत्तेजना और अतिरंजित डर प्रतिक्रिया के बीच गलत संगठनों को प्राप्त करना (आप चिड़ियाघर में शेर देखते हैं; आपके दिल की दौड़; आप भाग जाते हैं)। फोआ की प्रणाली में, एक्सपोजर अभ्यास के माध्यम से प्राप्त भावनात्मक प्रसंस्करण में, किसी व्यक्ति की डर संरचना को सक्रिय करना और फिर नई जानकारी पेश करना शामिल है जो पहले दोषपूर्ण संगठनों के साथ असंगत है (शेर के पिंजरे के चारों ओर लटकना सुरक्षित है; आपकी दिल की धड़कन अंततः नीचे आ जाएगी; आप नहीं भागना है)।
पांचवां, चिकित्सा में किसी मुद्दे को संसाधित करने का मतलब है कि इस मुद्दे को किसी अन्य के उदार ध्यान के प्रकाश में लाएं। इस तरह की पारस्परिक प्रकाश अक्सर, जैसा कि सबसे अच्छा मानसिक कीटाणुनाशक था। हम सामाजिक जानवर हैं, और हम दूसरों के जवाबों के आधार पर, और हमारी परिस्थितियों को परिभाषित करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप अपने दुश्मनों को सामाजिक रूप से अनुमोदित तरीकों से मारते हैं (कहते हैं, एक सैनिक बनकर और युद्ध में जाकर) तो आप नायक बन जाते हैं, लेकिन यदि आप अपने दुश्मनों को ऐसे तरीके से मार देते हैं जो सामाजिक रूप से अनुमोदित नहीं है (आप अपने ग़लत पड़ोसियों को जहर देते हैं ), तो आप एक हत्यारा बन गए हैं। यह सब कुछ है कि दूसरों ने आपके द्वारा किए गए कार्यों को कैसे देखा और न्याय किया। काम पर 5% की बढ़ोतरी प्राप्त करने से आपको अच्छा लगेगा, लेकिन केवल तब तक जब तक आपको पता न लगे कि आपके सभी सहकर्मियों को 10% की वृद्धि हुई है। आपका मूड यह निर्धारित नहीं करता है कि आपके साथ क्या होता है, लेकिन यह दूसरों के अनुभव की तुलना में कैसे करता है। अच्छे और बुरे के लिए, सामाजिक कनेक्टिविटी हमारी आधारभूत मनोवैज्ञानिक मुद्रा है। जैसा कि अल्फ्रेड एडलर ने बहुत समय पहले तर्क दिया था, मानव मनोवैज्ञानिक कैलकुलेशन में, सामाजिक कनेक्शन स्वास्थ्य के समान है। सामाजिक अलगाव बीमारी के समान है।
थेरेपी का इंजन इसके मूल पर मानव कनेक्शन है। इस संदर्भ में, किसी समस्या को संसाधित करने का अर्थ है इसे सुरक्षित, सहायक पारस्परिक स्थान के अंदर संचार करना। जब हमारे अनुभव के साथ गूंजने में सक्षम होते हैं, इसे स्वीकार करते हैं और समझते हैं, तो उन लोगों के साथ साझा करते समय एक रहस्य आंतरिक रूप से लकड़बंदी और जहर करने के लिए अपनी अधिकांश शक्ति खो देता है। कठिन मामलों पर चर्चा करने के कार्य में, हम कम अकेले, कम अपारदर्शी बन जाते हैं, और इस प्रकार कम नाजुक होते हैं। जब हम अपनी कमजोरी व्यक्त करते हैं और अपना मालिक बनाते हैं, तो हम अपनी ताकत प्रकट करते हैं और बनाते हैं।
संक्षेप में, थेरेपी आपको एक सुसंगत जीवन कथा के अंदर रखने में मदद करके एक कठिन समस्या को “प्रक्रिया” करने में मदद कर सकती है; वर्तमान उपकरण और ज्ञान का उपयोग कर पिछले कार्यक्रमों को फिर से देखकर; नई जानकारी शामिल करने के लिए अपने संज्ञानात्मक स्कीमा को समायोजित करके; इससे पहले कि आप उन्हें प्रबंधित करने में अपनी क्षमता बढ़ाने के लिए पहले से असहज भावनाओं से बचने में मदद कर रहे हैं; और इस मुद्दे को किसी अन्य के उदार और सहानुभूतिपूर्ण ध्यान में लाकर, इस प्रकार शर्म, भय और अलगाव को कम करता है।
