दीपक चतुर्थ के साथ दोपहर का भोजन: नाटक, ओबामा के कुत्ते, और पोप

एक संदिग्ध और एक रहस्यवादी सामान्य जमीन की तलाश है। चार में से चार भाग।

यह 4 का भाग 4 है। यहां भाग 1, 2, और 3 हैं।

Matt: तो आपने कहा कि आप वास्तविकताओं को संरचनाओं के बाहर जानने के लिए प्रतिबद्ध हैं, है ना?

दीपक: नहीं, मैं वास्तविकता को शुद्ध चेतना के रूप में जानने के लिए प्रतिबद्ध हूं, सभी संरचनाओं से कम है।

मैट: यह एक ऑक्सीमोरोन की तरह लगता है। शुद्ध चेतना की धारणा सिर्फ एक रचना है।

दीपक: अगर मुझे शब्दों का उपयोग करना पड़ा, हाँ। [हम दीपक के कार्यालय की तरफ वापस जाते हैं।] तो हाँ, जैसे ही मैं एक शब्द का उपयोग करता हूं, आपको एक निर्माण का उपयोग करना होगा, है ना? इसलिए एक शब्द के रूप में शुद्ध चेतना एक निर्माण है, लेकिन संतुष्टि के अनुभव के रूप में शुद्ध चेतना नहीं है। और फिर फिर एक खतरनाक शब्द का उपयोग कर। रुमी रहस्यवादी कवि, वह कहते हैं, भगवान की भाषा चुप्पी है, बाकी सब कुछ खराब अनुवाद है।

तो मैंने बहस में डॉकिन्स से पूछा, क्या आपने कभी उत्थान का अनुभव किया है? मुझे नहीं लगता कि वह शब्द समझ गया है। और फिर भी यह सभी महान विज्ञान, कला, संगीत, जो कुछ भी आप जानते हैं, के लिए प्रेरणा है?

मैट: ठीक है।

    दीपक: तो एक बार जब आप शब्दों का उपयोग शुरू करते हैं, जो एक मानव, अद्भुत मानव उद्यम है, वैसे, और फिर एक निर्माण दूसरे की ओर जाता है, गणितीय, यह, दूसरा, आप एक निर्माण तोड़ते हैं, पूरी चीज अलग हो जाती है।

    मैट: शब्दों के उपयोग से पहले भी, शुद्ध चेतना की आपकी अवधारणात्मक धारणा एक रचना है।

    दीपक: मैं आपको बताता हूं कि मैंने क्या अनुभव किया है, जो लाखों लोगों ने भी उम्र के माध्यम से अनुभव किया है। यह जागरूकता के रूप में अस्तित्व में है, कोई छवियों के साथ, कोई संवेदना नहीं, कोई विचार नहीं, कोई सीमा नहीं, कोई भावना नहीं, कोई धारणा नहीं, बस। बस। बाध्यकारी लेकिन अभी भी जागरूक है। एक जानना कि मैं अस्तित्व में हूं। इस रूप के रूप में नहीं और इस घटना के रूप में नहीं, और फिर जब मैं इसके बारे में सोचता हूं तो मुझे एहसास होता है कि हर रूप एक घटना है। हर रूप एक घटना है। और हर घटना जागरूकता, छवियों, भावनाओं, विचारों, और धारणाओं के रूप में चेतना की अपेक्षाओं के उद्भव और घटती है। बाकी एक कहानी है। और उन संवेदनाओं, छवियों, भावनाओं, विचारों, धारणाएं मेरी अपनी चेतना के उत्साह हैं। अब हर रात, क्या होता है? मैं अपनी आंखें बंद करता हूं और मेरे पास एक अभ्यास है-वैसे, इसे योग निद्रा कहा जाता है, जो नींद में योग है, ठीक है? और अभ्यास क्या है? अभ्यास बहुत आसान है। यह एक प्रसिद्ध प्रथा है, जिस तरह से, आध्यात्मिकता के हमारे पारिस्थितिक तंत्र में हैं [हंसी]।

    तो मैं बिस्तर पर बैठता हूं और मैं दिन को दोबारा दोहराता हूं। मैं आज सुबह उठ गया, मैंने एक परोपकारी के साथ बैठक की, मैंने अपना फेसबुक पोस्ट किया, मैंने दो ट्वीट्स किए, मैट से मुलाकात की, मैं पॉलेट से मिलने जा रहा हूं, मुझे शाम है, इसलिए मैं बैठता हूं बिस्तर और मुझे लगता है कि क्या हुआ। बिस्तर पर जाने से पहले आज के अंत में यह एक सपना होगा। यह अपरिहार्य है, यह चला गया है। यह मूल रूप से चेतना का उत्साह था, स्पष्ट सपना जिसे हम अभी कहते हैं। फिर मैं बिस्तर पर बैठता हूं, रोशनी मंद हो जाती हैं, और मैं बस अपने शरीर के आकार और रूप सहित लेबलिंग के बिना आकार और रूपों का अनुभव करता हूं। तब मैं अपनी आंखें बंद करता हूं। तब मैं बस ध्वनि अनुभव करता हूँ। यह एयर कंडीशनर का hum हो सकता है। मेरी अपनी कभी-कभी खांसी हो सकती है। हो सकता है कि दूसरे कमरे में कोई शोर कर रहा हो। मुझे ध्वनि के अनुभव पर अपना ध्यान डालकर ध्वनि का अनुभव होता है। तब मैं ध्वनि के अनुभव से अपना ध्यान दूर ले जाता हूं। मुझे अपने शरीर में सनसनी का अनुभव होता है। इन सभी वर्षों के बाद आंतरिक ज्ञान के साथ यह सब मेरी चेतना, रूपों, रंगों, आकारों की ये अपेक्षाएं। तब मैं शारीरिक संवेदना से अपना ध्यान दूर करता हूं और अपनी सांस का अनुभव करता हूं और फिर धीरे-धीरे मैं अपनी सांस पर ध्यान देता हूं कि यह अनुभव कहां हो रहा है, जो मैं हूं, मैं, जिसे मैं बुलाता हूं। मैं भी, बहुत सूक्ष्म में शब्दों का प्रयोग किए बिना, मैं कहता हूं कि आज क्या हुआ एक सपना है, यह चला गया है, अपरिहार्य है। अब मैं जो अनुभव कर रहा हूं वह भी एक स्पष्ट सपना है। अब मैं रात में अपने सपनों के लिए खुद को तैयार करूंगा, और मुझे सपने में जागरूकता का अनुभव होगा, हम आम तौर पर एक स्पष्ट सपने को क्या कहते हैं, और मैंने वर्षों से विकसित किया है। असल में मैं अपने सपनों को देख सकता हूं, ठीक है, इसलिए मैं सपने का साक्षी बन सकता हूं।

    मैट: क्या आपके सभी सपने सुन्दर सपने हैं?

    दीपक: हाँ, लेकिन वे इस अनुभव के रूप में इतना स्पष्ट नहीं हैं, ठीक है?

    मैट: क्या आपको पता है कि आप सपने के दौरान एक सपने में हैं?

    दीपक: मुझे एहसास है कि मैं एक सपने में हूं। लेकिन मैं खुद को यह भी बताता हूं कि मैं गहरी नींद में जागृत रहूंगा। [हंसी।] ठीक है? वैसे, ये नियमित आध्यात्मिक प्रथाओं के रास्ते से हैं। जो लोग इस पारिस्थितिकी तंत्र के बाहर हैं, उनके लिए यह अजीब है, लेकिन मैं खुद को बताता हूं कि मैं अपने सपने में अवगत रहूंगा। तो सालों से, अब मुझे एक अनुभव है कि मैं एक ही समय में स्थानीय और nonlocal कॉल कर सकते हैं। मुझे पता है कि यह चेतना में उतार-चढ़ाव है, और गहरी नींद में सभी उतार-चढ़ाव मर जाते हैं। यह मृत्यु के लिए अभ्यास है। हर 24 घंटों में मैं शुद्ध चेतना कहलाता हूं, जो गहरी नींद के समान ही होता है, सिवाय इसके कि मुझे पता नहीं है।

    मैट: गहरी सपनेहीन नींद? [मुझे लगता है कि यह जागरूक होने के विपरीत है।]

    दीपक: गहरी सपनेहीन नींद। मुझे आपको अपना ऐप दिखाने दो। तो कल रात नींद की अवधि सात घंटे इतनी है, इसलिए 20 मिनट, हल्का, गहरा, आरईएम सोने का समय। और फिर यदि मैं वापस जाता हूं तो यह मुझे अपना स्कोर देता है, और मैं थोड़ा और वापस जाता हूं। मुझे इन ऐप्स में से कई पसंद हैं क्योंकि मैं हमेशा अपने साथ प्रयोग कर रहा हूं, इसलिए मेरे पास ये अलग-अलग चीजें हैं, लेकिन मूल रूप से, मैं अपनी नींद, मेरे सपनों, मेरे सुन्दर सपनों की निगरानी करता हूं, यह एक स्पष्ट सपना है। जब आप इसे छोड़ने के बाद अब से दो मिनट एक बहुत ही सपना सपना होगा, जब आप इसके बारे में सोचेंगे। यह रात में सपने की तरह होगा। तो रात में तो मुझे सपने का अनुभव होता है और मुझे इसके बारे में पता है, यह इतना स्पष्ट नहीं है, लेकिन जब मैं सो जाऊंगा तो मुझे सोने की जानकारी है। फिर जब मैं जागता हूं तो मैं अपना डेटा देखता हूं लेकिन मुझे रात का सपना भी याद है। पिछले कुछ सालों में मैंने क्या किया है, मैंने सपने की पहचान करना बंद कर दिया है क्योंकि मैं इसे अस्थायी मानता हूं। हर अनुभव अस्थायी है, हर पहचान अस्थायी है। सिवाय इसके कि मैं अब शुद्ध चेतना कह रहा हूं। और कुछ लोगों का अनुभव होता है कि जब वे केटामाइन [हंसी] या अयाहुस्का या अन्य सामान लेते हैं।

    मैट: कुछ पहचान दूसरों की तुलना में अधिक अस्थायी हैं। कुछ से बचना मुश्किल है।

    दीपक: जब तक आप उनसे बचने के लिए आजीवन खोज नहीं करते। ईसाई धर्म सहित आध्यात्मिक परंपराओं में यही है, यह दुनिया में है और इसके बारे में नहीं कहता है। मैं उन शब्दों का उपयोग नहीं करता हूं। मैं एक ही समय में स्थानीय और गैर-स्थानीय होने का कहता हूं। इसका व्यावहारिक लाभ यह है कि कोई हिस्टीरिया नहीं है, कोई नाटक नहीं है, किसी कारण के लिए कोई लड़ाई नहीं है, क्योंकि हर कोई अपने सपने से वैचारिक रूप से बंधे हैं। और आप उन्हें बाहर नहीं निकाल सकते हैं, आप उन्हें बाहर नहीं निकाल सकते हैं। आपने देखा कि बहस में, है ना?

    मैट: कभी-कभी किसी कारण से लड़ना अच्छा होता है।

    दीपक: हाँ। मैं सहमत हूँ। मैं सहमत हूँ। लेकिन हम केवल वैचारिक संघर्षों के कारण ही कारण प्राप्त करते हैं। दुनिया में हर संघर्ष वैचारिक है। और अभी यह जागरूकता के निम्नतम स्तर पर है। सबसे निचला, सबसे बेकार, सबसे क्रूर, मेरा मतलब है कि हम कहते हैं कि यह एक सनी दुनिया है। यदि आप कहते हैं कि यह संवेदना है, तो आप पागल हो जाते हैं। ग्लोबल वार्मिंग-जलवायु परिवर्तन, जो कुछ भी – प्रजातियों का विलुप्त होना, अपने विलुप्त होने का जोखिम, मशीनीकृत मौत, सामाजिक और आर्थिक अन्याय: सामान्य! ऐसा लगता है कि आप एक पागल शरण में हैं! और आध्यात्मिक अनुशासन करने का मूल्य यह है कि आप पागल शरण से बचते नहीं हैं लेकिन आप अपने आगंतुक के बैज को उठाते हैं। [हंसी।] मैंने अपने आगंतुक के बैज को उठा लिया है, मैं कारणों से लड़ता हूं, आप जानते हैं, मेरे पास अपनी खुद की परोपकारी हैं। मैं आज सुबह एक परोपकारी से मुलाकात की। वह अच्छा महसूस करने के लिए वैश्विक परोपकार में व्यस्त है। मैंने कहा कि यह अच्छा महसूस करने से ज्यादा है। जब आप अपने सूजन चिन्हक नीचे जाते हैं। हमने उस शोध को प्रकाशित किया है। जब लोग आभार मानते हैं या देते हैं, भड़काऊ मार्कर, जो मॉडल हैं, वे शरीर में नीचे जाते हैं, स्वस्थ महसूस करते हैं, आपके शरीर का रक्तचाप नीचे चला जाता है। और इसलिए, आप जानते हैं, जिसे हम वैकल्पिक चिकित्सा कहते हैं, जिसे मैं स्वयं शब्द का उपयोग नहीं करता हूं, हालांकि मुझे इसके साथ लेबल किया गया है, एकीकृत दवा वह शब्द है जिसका मैं उपयोग करता हूं, जो मूल रूप से मैकेनिकल विज्ञान का सर्वोत्तम संयोजन है सबसे अच्छा मैं आपके शरीर की चेतना-आधारित समझ और व्यक्तिपरक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करने और जैविक सहसंबंधों को देखकर सबसे अच्छा कहूंगा। इसलिए एपिजनेटिक्स को डॉकिन्स ने खारिज कर दिया था, लेकिन उन्होंने पैनसिसिज्म भी कहा, जब उन्होंने पहली बार इसके बारे में सुना तो वह बहुत ही बर्खास्त थे। असल में, उन्होंने पांच साल पहले तक यह नहीं सुना था। वह अपनी दृष्टि में इतना संकुचित है।

    मैट: तो आप संघर्ष से बचने के बारे में बात करते हैं लेकिन आपके पास संघर्ष है-

    दीपक: सिवाय इसके कि मुझे भावनात्मक रूप से शामिल नहीं किया गया है।

    मैट: -और मुझे नहीं लगता कि संघर्ष से बचना अच्छा है। विकास संघर्ष पर आधारित है।

    दीपक: उह, हाँ, लेकिन यह सहयोग पर भी आधारित है।

    मैट: दोनों होना अच्छा है।

    दीपक: हाँ। संघर्ष शामिल मुझे लगता है कि स्पष्ट दुश्मन निहित सहयोगी हैं। वे एक दूसरे को चलते रहते हैं। ट्रम्प और किम जंग एक दूसरे को चलते रहते हैं। मैं संघर्ष से बचता हूं लेकिन जैसा कि मैं बड़ा हो गया हूं, मैं अभी 71 वर्ष का हो गया हूं, मैं भावनात्मक रूप से जिस तरह से होता था उससे प्रभावित नहीं हूं। मैं इसके नाटक से प्रभावित नहीं हूं।

    मैट: मैं इसे नहीं खरीदता।

    दीपक: क्यों?

    मैट: मुझे लगता है कि संघर्ष से भावनात्मक रूप से प्रभावित नहीं होना असंभव है।

    दीपक: ठीक है, अगर आप इससे एक अनुशासन बनाते हैं, और आप वैचारिक संरचनाओं के आधार पर यह सभी नाटक देखते हैं।

    मैट: हो सकता है कि आप चीजों पर अपने घुटने-झटके की प्रतिक्रिया को कम कर सकें लेकिन जानवरों के लिए अपनी भावनाओं को मिटाना मुश्किल है।

    दीपक: ठीक है, हाँ, ठीक है, मैं सहमत हूं, हाँ, मैं सहमत हूं। लेकिन भावनाएं जैविक कार्य हैं, हम जानते हैं कि अब सही है? और फिर भी भावनाएं [टेबल पर दस्तक] के दायरे में नहीं हैं जो हम पदार्थ कहते हैं। वास्तव में, मामला एक उपयोगी निर्माण है। यह सब कुछ है। तो मैं आपको दिखाता हूं, मैं आपको यह दिखाना चाहता था, मैं आपको क्या दिखाने जा रहा था? कभी सबसे शानदार वैज्ञानिकों में से एक। लेकिन हमारे पास यह तर्क था क्योंकि उनका मानना ​​है कि रहस्यमय अनुभव सेरोटोनिन [हंसी] हैं।

    मैट: हाँ।

    दीपक: [हंसी।] तो मैंने कहा, “आपने सेरोटोनिन की अवधारणा बनाई है। जब तक आपने इसका वर्णन नहीं किया, तब तक कोई सेरोटोनिन नहीं था, “मैंने इस लड़के से कहा। वह सुन रहा था। मेरा मतलब है कि हमारे पास एंड्रयू वेइल था, जो एक एकीकृत व्यक्ति भी है। मूल रूप से हम गए, वह हार्वर्ड में थे जब मैं कई साल पहले हार्वर्ड में था, और इसलिए एंड्रयू-यहां हम हैं, यह मेरा 94 वर्षीय प्रोफेसर है, और यह एंड्रयू वेइल है। और वह एंडोक्राइनोलॉजी के प्रोफेसर थे। उसने वास्तव में मुझे प्रशिक्षित किया। एंडोक्राइनोलॉजी के बारे में जो कुछ भी मुझे पता है वह उससे है। लेकिन वह अभी भी सेरोटोनिन से शादी कर चुका है। मेरा मतलब है कि वह मूल लोगों और पूरी बातों में से एक था।

    मैट: तो मस्तिष्क में विश्वास के रूप में एक मॉडल के रूप में विश्वास करने के कभी-कभी समाप्त होने वाले चक्र की संभावना नहीं है, लेकिन यह सोचकर कि वह चेतना मस्तिष्क का परिणाम है, लेकिन फिर यह सोचकर कि मस्तिष्क एक मॉडल है चेतना में तो यह संरचनाओं की एक रूसी घोंसला गुड़िया है।

    दीपक: यह मुश्किल समस्या है। [तथाकथित “चेतना की कठोर समस्या”, क्यों रहस्यपरक अनुभव का रहस्य बिल्कुल मौजूद है।] सभी कहते हैं, सभी भौतिकविदों का कहना है कि हीथर बर्लिन कहेंगे कि चेतना मस्तिष्क का एक उत्पाद है। दिखाओ कैसे। पेप्टाइड्स का उत्पादन करने वाला एक तंत्रिका नेटवर्क इस अनुभव को कैसे बनाता है? यह अनुभव कहां हो रहा है? मुझे यह मत बताओ कि यह मस्तिष्क में हो रहा है। यह कमरा, यह शरीर, और वह इमारत मस्तिष्क में फिट नहीं है। यह भद्दा यथार्थवाद है।

    मैट: हाँ।

    दीपक: यह मुश्किल समस्या है। यह मुश्किल समस्या है, और जब तक आप मामले की अंधविश्वास में विश्वास करते हैं तब तक यह कठिन रहेगा। यह असफल है।

    मैट: हाँ, मैं सहमत हूं। तो हमारे पास सबसे अच्छा मौजूदा मॉडल है, जिसमें चेतना की कठोर समस्या की यह बड़ी समस्या है, यह है कि किसी भी तरह से मस्तिष्क द्वारा चेतना उत्पन्न होती है। हम नहीं जानते कि कैसे, लेकिन ऐसा लगता है कि यह शायद है।

    दीपक: मस्तिष्क चेतना में एक अवधारणात्मक अनुभव है।

    मैट: जिसे मस्तिष्क द्वारा बनाया गया है। जो चेतना में है। जो मस्तिष्क द्वारा बनाया गया है।

    दीपक: मस्तिष्क द्वारा निर्मित एक supposition है।

    मैट: तो यह धारणा है कि आप कह रहे हैं कि मस्तिष्क का निर्माण केवल चेतना के इस संदर्भ में है जो कि अस्तित्व में है, और यही वह जगह है जहां यह समाप्त होता है।

    दीपक: यह एक मानव सृजन है।

    मैट: ठीक है। यह संभव है कि यह चेतना मस्तिष्क द्वारा बनाई गई हो।

    दीपक: यदि चेतना अनंत है, तो इसे कभी नहीं बनाया गया था, यह समय पर नहीं है, यह गैर-स्थानीय है, और यह शाश्वत है। [अगली बार प्रश्न: वह क्यों मानता है कि चेतना “अनंत” है?] बाकी सब कुछ उसमें उतार-चढ़ाव है। और यह एक प्रजाति-विशिष्ट उतार-चढ़ाव है। हम क्यों महसूस करते हैं कि यह पूरी चीज केवल चेतना का एकमात्र अनुभव है? चेतना में अनगिनत अनुभव होते हैं जैसा कि हमने पूर्वी परंपराओं में जैविक जीवों के रूप में नहीं बल्कि संवेदनशील प्राणियों के रूप में संदर्भित किया है। प्रत्येक संवेदनशील व्यक्ति समय में अनंत चेतना का एक रिव्यूलेट है।

    मैट: रिव्यूलेट एक-दूसरे का अनुभव क्यों नहीं करते हैं यदि वे एक ही-

    दीपक: कुछ हद तक वे करते हैं। कुछ हद तक वे करते हैं। मुझे नहीं पता कि क्या ओबामा याद करते हैं, लेकिन मैंने उनसे पूछा। मैंने कहा। “क्या बो, आपका कुत्ता, जानता है कि आप संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति हैं? क्या आपका बो, आपका कुत्ता, जानता है कि वह अंडाकार कार्यालय में आपके बगल में बैठा है? “” नहीं। “” ठीक है, लेकिन क्या आपके पास उस कुत्ते के साथ रिश्ता है? “” हाँ। “इसलिए चेतना में कमजोर मार्जिन हैं। वैसे भी स्तनधारियों में। चूंकि आपके पास पालतू जानवर हैं, आपके पास बिल्लियों और कुत्तों के घोड़े हैं, लोग अब घोड़े के फुसफुसाते हुए कुत्ते के फुसफुसाते हुए बात करते हैं। उनके पास इन सभी अद्भुत अनुभव हैं, उन्हें अधिक दुःख होता है जब उनके कुत्ते या घोड़े की मृत्यु हो जाती है या जब मनुष्य मर जाता है तो बिल्ली मर जाती है, इसलिए चेतना में कमजोर मार्जिन होता है, लेकिन इसके मौलिक आधार पर, अनंत।

    मैट: यह बताते हुए कि एक और जानवर या व्यक्ति क्या सोच रहा है वह उस प्राणी की चेतना के साथ विलय करने वाली आपकी चेतना से अलग है।

    दीपक: एक रिश्ता है। हम पारस्परिक चेतना, transspecies चेतना एकत्र कर सकते हैं। यह एक बहुत ही पवित्र अनुभव है। मैं आपको बता सकता हूं कि इस तरह महसूस करने के लिए यह बहुत पवित्र है।

    मैट: जैसे, क्या आप अभी मेरी चेतना में टैप कर रहे हैं, या क्या आप बस सोच रहे हैं कि मैं क्या सोच रहा हूं?

    दीपक: प्रयोग हैं, इसे प्रकाशित करने में बहुत मुश्किल है, इसे प्रकाशित करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि सहकर्मी समीक्षा भी बाध्य मॉडल के माध्यम से जाती है। लेकिन मैं ध्यान में एक कमरे में 20 लोगों को रख सकता हूं और फिर अपने मस्तिष्क तरंगों को रिकॉर्ड कर सकता हूं और आपको लगता है कि यह एक मस्तिष्क है जो सब एक साथ गूंज रहा है।

    मैट: सामाजिक संकेतों या भौतिक संकेतों या पर्यावरण में कारकों पर उठाए जाने वाले लोगों के साथ यह समझाया जा सकता है।

    दीपक: निश्चित रूप से, मेरा मतलब है कि आप कुछ भी समझा सकते हैं। एक बार आपके पास निर्माण हो जाने के बाद आप निर्माण के फ्रेम के भीतर कुछ भी समझा सकते हैं। आप जानते हैं, भारत के कुछ दूरदराज के हिस्से में जाने वाले किसी की पौराणिक कहानी है और वह जंगल में अकेले नृत्य कर रहा है। और इसलिए यह ब्रिटिश मानवविज्ञानी उनके पास आता है और कहता है, ‘आप अपने आप से क्या नृत्य कर रहे हैं?’ वह कहता है, ‘आप सब से क्या मतलब है?’ [हंसते हुए] वह कहता है, ‘अगर तुम मेरे साथ नाच रहे हो तो आप संगीत नहीं सुन सकते।’ बस इतना ही। इसलिए यदि आप प्रगति करना चाहते हैं तो वैज्ञानिकों को अपने हाथीदांत सिंहासन को दूर करने और आध्यात्मिक अनुभव रखने वाले लोगों से बात करने के लिए, कलात्मक प्रतिभाशाली लोगों से बात करने के लिए क्या करना चाहिए। मेरा मतलब है कि वे कुछ उल्लेखनीय में टैप करते हैं। अगर मैं वैन गोग को देखता हूं, तो मुझे कुछ महसूस होता है, मुझे वैन गोग की चेतना महसूस होती है।

    मैट: हमम। [स्केप्टिकल।]

    दीपक: मुझे लगता है कि इससे क्या प्रेरित होना चाहिए। वैसे, मैं इस सप्ताह वेटिकन जा रहा हूं। मैं प्रौद्योगिकी और विज्ञान के लिए अपने बोर्डों में से एक पर हूं। वर्तमान पोप स्टेम कोशिकाओं और स्टेम कोशिका अनुसंधान में बहुत रूचि रखता है, और इसलिए वे वास्तव में, अपने पिछड़ेपन के साथ, इस वर्तमान पोप की मानसिकता में एक नया ताजा रूप है, लेकिन वह इसे बहुत तेज़ी से नहीं कर रहा है क्योंकि वह हार जाएगा उसका चर्च अगर वह बहुत तेज़ी से करता है। तो अब मुझे पता चला है कि आप परिसंचरण में स्टेम कोशिकाओं को पा सकते हैं, चलो स्टेम कोशिकाओं के बारे में बात करते हैं। लेकिन एक स्टेम सेल क्या है? यह एक बहुविकल्पीय सेल है। इससे पहले कि यह इस शरीर में अंतर हो। अब निश्चित रूप से सभी प्रकार के नए स्पष्टीकरण हैं, यह epigenetic यह है और यह, लेकिन यह अस्तित्व के सबसे महान रहस्यों में से एक है। Morphogenesis और भेदभाव। अब हमने भ्रूणविज्ञान नामक एक रचना बनाई है और फिर आप इसमें एक विशेषज्ञ बन सकते हैं और यह सब कुछ कह सकते हैं, सब कुछ उस टिप्पणी के भीतर। लेकिन ढांचे के बाहर अन्य लोग इस प्रवृत्ति को देख रहे हैं।

    मैट: एक साइड नोट के रूप में , चेतना के रूप में चेतना की संभावना को परिभाषित करने के लिए, मुझे लगता है कि लोगों को भ्रमित करता है।

    दीपक: उह, हाँ। अनुभव की संभावना। चेतना क्षमता है – जिसे बहस में कोई भी नहीं समझा-मैंने कहा कि यह सभी प्रजातियों में जानने और अनुभव के सभी रूपों के लिए अतुलनीय क्षमता है।

    मैट: मुझे लगता है कि केवल चेतना के रूप में अनुभव के लिए संभावित क्षमता का जिक्र है-

    दीपक: इस तरह, पूर्वी ज्ञान और आध्यात्मिक परंपराओं में, वैसे ही यह परिभाषित किया गया है। चेतना अतीत, वर्तमान और भविष्य में सभी अनुभवों के लिए अतुलनीय क्षमता है।

    मैट: यह मेरे जैसे लोगों के लिए निश्चित रूप से भ्रमित है जो अनुभव के साथ समरूपता का उपयोग करते हैं।

    दीपक: क्योंकि आपके जैसे लोगों को मॉडल में प्रशिक्षित किया गया था कि मस्तिष्क चेतना पैदा करता है। [मुझे विचार मिलता है; यह सिर्फ भिन्न शब्दावली का मामला है।] एक बार जब आप उस मॉडल में प्रशिक्षित हो जाते हैं तो आप इसके साथ अटक जाते हैं। और कुछ भी गलत नहीं है, सिवाय इसके कि हम इसके बारे में लड़ते हैं। [हंसी।] हमें नहीं करना चाहिए। हमें देखना चाहिए कि वास्तविकता के सभी अन्य मॉडल क्या हैं। जो विमान या गैजेट या आईफ़ोन बनाने के लिए उपयोगी नहीं हो सकता है। लेकिन वे सुरक्षा में, या अनुभव के रहस्य में और आत्मसमर्पण करने में सुरक्षा खोजने में बहुत उपयोगी हो सकते हैं।

    मैट: क्या गैर-द्वैतवाद में विश्वास करने के चिकित्सकीय मूल्य पर अनुभवजन्य अध्ययन हैं?

    दीपक: हमने हाल ही में एक अध्ययन प्रकाशित किया, जिसे जर्नल ऑफ अल्टरनेटिव एंड कॉम्प्लेमेंटरी मेडिसिन में प्रकाशित किया गया – कहीं और, कोई भी उस अध्ययन को स्वीकार नहीं करेगा- जहां हां, लोगों के पास अधिक शांति है, उनके पास जीवन की बेहतर गुणवत्ता है। हमने एक अध्ययन भी प्रकाशित किया नोबेल पुरस्कार विजेता के साथ प्रकृति अनुवादक मनोचिकित्सा में जहां एक हफ्ते का ध्यान 40% तक दूरबीन के स्तर को बढ़ाता है और जीन की गतिविधि में वृद्धि करता है जो होमियोस्टेसिस को महत्वपूर्ण बनाता है। कुछ जीन आधार रेखा पर 17 गुना ऊपर चले गए, कुछ जीन नीचे चले गए, सूजन के लिए, शांति लोगों के अनुभव के परिणामस्वरूप। सूजन के लिए जीन नीचे चला गया। असली शोध यहां एरिक शाद द्वारा माउंट सिनाई में किया गया था, जो आरएनए ट्रांसक्रिप्टोम पर दुनिया के विशेषज्ञों में से एक है। इसलिए जब उसने हमारे केंद्र में अपनी बात दी और उसने स्लाइड दिखायी जो मुझे आपको भेजने में प्रसन्न है, 17 बेसलाइन जीन सक्रियण पर समय बढ़ता है, किसी ने उससे पूछा, “डॉ। Schadt, क्या आप ध्यान करते हैं? “उन्होंने कहा” नहीं। “क्या आप योजना बना रहे हैं?” उन्होंने कहा, “नहीं।” “लेकिन आपने हमें अपना खुद का अध्ययन दिखाया जो दिखाता है कि जीन के साथ क्या होता है।” उसने कहा, “हाँ, लेकिन मैं यह पता लगाने जा रहा हूं कि इस से दवा कैसे निकालें। ”

    मैट: क्या ध्यान करना और उन परिणामों को बिना प्राप्त करना संभव है-

    दीपक: विचारधारा में खरीद के बिना।

    मैट: हाँ।

    दीपक: हाँ। मैं उस अनुभव के माध्यम से किसी को भी ले सकता हूं और उन्हें दिखा सकता हूं कि सप्ताह के भीतर उनके जीन अभिव्यक्ति में क्या होता है। और वैसे, हमने प्रकाशित होने के बाद, सभी को दोहराया। हार्वर्ड, हर जगह। हमारे सहयोग के साथ हमारे पास नोबेल पुरस्कार विजेता है, लेकिन अब उसे एक बुरा प्रतिनिधि मिल रहा है, इस लड़के के साथ सहयोग किया। [हँसी।]

    मैट: यहां तक ​​कि अगर कार्यप्रणाली या विश्लेषण में कोई समस्या नहीं है, तो बस यह तथ्य कि आपका नाम जुड़ा हुआ है?

    दीपक: यही वह है। मेरा नाम संलग्न है। अब यहां एक लड़का है, पिछले हफ्ते एक पेपर प्रकाशित हुआ, वह एक रोगविज्ञानी है, और उसने नेचर वैज्ञानिक रिपोर्ट में प्रकाशित एक पेपर के साथ हेडलाइंस बनाये। उन्होंने इंटरस्टिटियम नामक एक नया अंग खोजा है। तो अब क्या होता है, लोग अपने प्रमाण-पत्र देखते हैं। वह एक प्रोफेसर है, वह समलैंगिक है, शानदार, एक शानदार वैज्ञानिक है। परिसंचरण में स्टेम कोशिकाओं को दिखाने वाला पहला व्यक्ति। लेकिन वह मेरे साथ सम्मेलन में रहा है। और यह इंटरनेट पर है। ठीक है, नील थीज। और वह चेतना के बारे में बात करता है। पेपर पर सवाल उठाया गया है।

    मैट: “वह एक वैको है।”

    दीपक: “वह एक वैको है, और कागज की कोई विश्वसनीयता नहीं है। यह कैसे हो सकता है वह दीपक चोपड़ा के साथ है। “[हंसी।] सुनो, हमें इसे जारी रखना चाहिए। मैं आपके साथ इस बैठक का आनंद ले रहा हूं, लेकिन मुझे पॉलेट से मिलना है। लेकिन आने के लिए धन्यवाद। [वह मुझे दीपक और भौतिक विज्ञानी लियोनार्ड म्लोडिनो द्वारा लिखे गए हिस्सों के साथ विश्वव्यापी युद्ध सहित किताबें देता है।] ठीक है तो वह स्टीवन हॉकिंग के लिए सभी लेखन करता है। वह वह है जिसे बताया गया है कि charlatan के साथ बाहर नहीं है, तो आध्यात्मिकता के विज्ञान। जब हम इसे लिखते थे तो हम दोनों एक अलग तरीके से थे। तीन या चार साल पहले। अब हम एक-दूसरे से बात करते हैं। उस समय, मैं कैल्टेक में एक बात कर रहा था और मैं चेतना के बारे में बात कर रहा था, और वह दर्शकों में खड़ा था और उसने कहा, “मैं स्टीवन हॉकिंग के साथ काम करता हूं। जो भी आप कह रहे हैं वह गलत है। “और यह एक अपमानजनक क्षण था। यह इंटरनेट पर था। इसलिए मैंने उसे बुलाया, मैंने कहा, “आप चेतना के बारे में कुछ भी नहीं जानते। मैं विज्ञान के बारे में कुछ भी नहीं जानता। चलो बात करते हैं। “और इस तरह यह पुस्तक गन्ना के बारे में है।

    अगर आप [रूपर्ट स्पाइरा के साथ ध्यान में] कर सकते हैं तो इस शाम आओ। आप इसका आनंद लेंगे