दुख का आशीर्वाद: उपचार में दुख बदलना

बुक ब्रिगेड रब्बी बेन कामिन से बात करता है।

स्रोत: लेखक बेन कामिन की सौजन्य

युवाओं पर केंद्रित संस्कृति जो मृत्यु पर शोक करती है, उनके लिए कोई मार्गदर्शन या समर्थन नहीं देती है। फिर भी यह एक अनुभव है जिसे हर किसी को सामना करने की गारंटी दी जा सकती है।

आपको दुःख के बारे में एक किताब लिखने का क्या कारण था?

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स्मारक प्रक्रिया और उपयोगी शोक के उपचार ने मुझे हमेशा छुआ है। यह एक कच्ची और अप्रत्याशित है, फिर भी हम में से प्रत्येक के लिए संभावित रूप से रिडीमिंग यात्रा है। ऐसा कुछ और नहीं-जैसे रहने वाले सभी लोगों द्वारा साझा किया जाता है। मृत्यु एक प्रकार का शानदार अत्याचार है: यह असंगत है, यह हमें दृष्टि से दर्द देता है, और फिर भी यह हमारे बारे में एक बड़ा सौदा दिखाता है। दुख यह दिया गया है कि मैंने पेशेवर रूप से 40 से अधिक वर्षों के साथ-साथ सीधे व्यवहार किया है; मैं अपना अनुभव और अंतर्दृष्टि साझा करना चाहता था। मैंने अपनी गंभीर चिंता के कारण पुस्तक भी लिखी है कि कई अमेरिकियों ने केवल दुःख को बाधित या स्थगित कर दिया है – एक दुर्भाग्यपूर्ण अभ्यास जो लगभग हमेशा बिना किसी बंद होने के घटना के कई हफ्तों के भीतर अवसाद, आघात या यहां तक ​​कि अक्षमता पैदा करता है। हमारे पास एक युवा और गपशप संस्कृति है जिसने मृत्यु की वास्तविकताओं के साथ एक विघटन किया है- अकेले ही अपने बुजुर्गों को अपने सबसे बुझाने और अकेले समय में बर्खास्त कर दें। मैंने इस पुस्तक को लिखा क्योंकि दुःख मानव जीवन का एक गहरा महत्वपूर्ण पहलू है और इसे अविश्वसनीय रूप से गले लगा लिया जाना चाहिए।

मानसिक स्वास्थ्य प्रतिष्ठान दो हफ्तों में दुःख की पर्याप्त अवधि मानता है, जिसके बाद दुःख एक मानसिक विकार के रूप में निदान और इलाज योग्य होता है। क्या दुःख के तरीके की आपकी समझ के साथ वह वर्ग काम करता है?

यह बिल्कुल नहीं करता है। दुख व्यक्तिगत है, इसकी कोई घड़ी नहीं है, और इसका मार्ग शोक में व्यक्ति के लिए अद्वितीय है। मुझे नहीं लगता कि यह एक मानसिक विकार है। यह दर्द और पीड़ा से भरा एक मानसिक और आध्यात्मिक यात्रा है। यह उतना ही मजबूत है जितना हम किसी से प्यार करते थे। शोक में कुछ लोगों द्वारा नैदानिक ​​चिकित्सा की मांग की जा सकती है, लेकिन इसके लिए कोई निर्धारित समय आयाम नहीं है।

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क्या दुख की प्रक्रिया के लिए एक प्राकृतिक चाप है?

मुझे नहीं लगता कि एक चाप है। हम दुर्घटना से उपचार के लिए एक पुल पार कर रहे हैं। हम पुल, स्थिर और स्थायी या शायद हमारे घुटनों पर कैसे चलते हैं, एक व्यक्तिगत स्थिति है। एकमात्र चाप जीवन और मृत्यु पर एक सेट है।

क्या हर कोई दुखी होता है?

बिलकुल नहीं। यह किसी व्यक्ति के मृत्यु दर के पूर्व प्रतिक्रियाओं पर आधारित है, चाहे वे मुश्किल भावनाओं को आंतरिक या बाहरीकृत करें, एक विश्वास समुदाय से किस डिग्री से जुड़े हुए हैं, और अन्य व्यक्तिगत / इतिहास कारक हैं। और हम उनका न्याय नहीं कर रहे हैं; हम उनकी मदद कर रहे हैं।

दुःख / दुःख के बारे में लोग सबसे ज्यादा क्या समझते हैं?

यह कि हम इस जीवन में सबसे कठिन संकट के लिए एक अनिवार्य प्रतिक्रिया है।

आप दुःख के सबसे बड़े आशीर्वादों पर क्या विचार करते हैं?

यह हमें बढ़ता है। यह हमें मजबूत करता है। यह हमें जीवन की सराहना करता है और लोगों को महत्व देता है जैसे कुछ भी नहीं करता है।

लोग दुःख को कैसे रोकते हैं और वह कौन करता है और क्यों?

लोग कभी-कभी अनावश्यक रूप से मूर्ख रहते हैं और इनकार करने के पक्ष में अपनी वास्तविक भावनाओं और दर्द को छेड़छाड़ करते हैं और जीवन को “जश्न मनाने” देते हैं। यह ठीक है-अगर वास्तविकता की कठोरता और वास्तविकता इस प्रवृत्ति से नहीं खाती है। हमें शोक की प्रक्रिया के माध्यम से चलने की जरूरत है; इसके आसपास कोई रास्ता नहीं है।

दुख का बचाव करने में समस्या क्या है?

जैसा कि मैंने एक बार अनुभव किया था (और यह पुस्तक में साझा किया गया है): एक महत्वपूर्ण नुकसान के बाद, मैं कड़वी दुःख के बारे में चिंतित और अपमानजनक हो गया। नतीजतन, कुछ महीने बाद, एक गहरी अवसाद का दुःस्वप्न था जिसके लिए चिकित्सा हस्तक्षेप की आवश्यकता थी। दुःख का पता लगाएं सभी अक्सर नि: शुल्क राक्षसों को सेट करते हैं जो हमारी आत्माओं को झुकाव में बदल देते हैं।

क्या दुःख की प्रक्रिया में मदद करने के लिए लोग क्या कर सकते हैं?

एक महत्वपूर्ण बात है: सबमिट करें! दर्द को स्वीकार करें, दुःख में दुबला रहें, और उसके बाद एक पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया बनाएं जो आपके द्वारा शोक करने की योजना के अनुरूप है।

क्या आप पाते हैं कि कुछ लोग दुःख से डरते हैं, उनकी भावनाओं को “देने” से डरते हैं?

हाँ, और यह एक विशेष रूप से अमेरिकी घटना है। दोबारा, हम एक गपशप / व्यर्थ / युवा-पूजा संस्कृति हैं और हम में से कई दुःख के उपचार के लिए झुकाव की गंभीर वास्तविकताओं और जिम्मेदारियों को स्वीकार नहीं कर सकते हैं।

मृत्यु सभी तरीकों से रिश्ते को खत्म नहीं करती है, है ना?

हर्गिज नहीं। असल में, मृत्यु किसी के साथ यात्रा करने का मौका है, भले ही उन्होंने हमें शारीरिक रूप से छोड़ा हो। हमारे मृत, अगर आध्यात्मिक रूप से गले लगाए जाते हैं (जरूरी नहीं कि धार्मिक रूप से), जीवन को सूचित कर सकते हैं और हमारे लिए लाइटहाउस बने रहेंगे क्योंकि हम भविष्य का सामना करते हैं।

क्या मरे हुओं के साथ “वार्तालाप” करना सामान्य नहीं है, आखिरकार, हमारे पास रहने वाले लोगों के साथ चुप बातचीत होती है?

असल में, लगभग हर कोई सुनता है और / या अपने मृतकों से बात करता है। हमारे प्रियजनों के साथ यह संबंध पूरी तरह से सामान्य है और यह एक चीज है जो कभी नहीं मरती है।

अगर आपके पास सलाह का एक टुकड़ा था, तो यह क्या होगा और किसके लिए?

सभी के लिए: स्मारक सेवा की पूर्व योजना! यह एक बहुत ही शांत और अनुकूल कार्यक्रम है जो दिशा, मार्गदर्शन और आश्वासन के साथ शोकग्रस्त हो जाता है कि वे अंतिम संस्कार द्वारा विशेष रूप से व्यक्त अंतिम संस्कार की इच्छाओं और अपेक्षाओं का पालन कर रहे हैं। यह पारिवारिक सदस्यों को एक विशाल और भ्रमित और तनावपूर्ण दौड़-और / या तर्क के बारे में तर्क देता है कि क्या अंतिम संस्कार विकल्प खरीदना है, और सेवा को आध्यात्मिक रूप से कैसे समझा जाएगा। और यह काफी कम महंगा है और स्पष्ट रूप से अंतिम संस्कार पेशेवरों को ताजा-शोकग्रस्त बचे हुए लोगों का वित्तीय लाभ लेने का मौका देता है। सबसे ऊपर, जब ऐसा हो सकता है, तो यह हमारे प्रियजन को देता है जो उसकी आवाज को पूर्व-नियोजन कर रहा है।

लेखक बोलने के बारे में: चयनित लेखकों, अपने शब्दों में, कहानी के पीछे कहानी प्रकट करते हैं। लेखकों को उनके प्रकाशन घरों द्वारा प्रचार नियुक्ति के लिए धन्यवाद दिया गया है।

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दुख का आशीर्वाद: उपचार में दुख बदलना

स्रोत: लेखक बेन कामिन की सौजन्य।