पड़ोसियों मुश्किल हो सकता है

लाखों पीड़ित हैं। आप उन सभी के लिए पड़ोसी कैसे हो सकते हैं?

छतवाले घर

स्रोत: निशुल्क छवियां लाइव

मेरे पहले स्वामित्व वाले घर में, मैं अगले दरवाजे के लोगों को जानने में असफल रहा। मैं उन दिनों में फ्लैट काम कर रहा था और पड़ोसी कभी नहीं लग रहे थे। तब से, चीजें मिश्रित की गई हैं। अभी, मेरे पास दोनों पक्षों के महान पड़ोसियों हैं, हमेशा दोस्ताना और सहायक; लेकिन मैं हमेशा इतना भाग्यशाली नहीं था।

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कुछ साल पहले, मैं एक छोटे से छत वाले घर में रहता था। एक शाम, दीवार के माध्यम से, मैंने एक महिला की आवाज को मदद के लिए बार-बार रोते हुए सुना। ऐसा लगता है जैसे उसके पति उसे मार रहे थे। मैंने कुछ जोरदार शोर किए, इसलिए उन्हें पता था कि मैं उन्हें सुन सकता हूं। चीजें शांत हो गईं। तब मैंने पुलिस को बुलाया। अधिकारी ने कहा कि वे कुछ भी नहीं कर सकते थे, क्योंकि एक निजी घर में कथित हिंसा हो रही थी। (मुझे लगता है कि इस पर कानून बदल गया है।) उन्होंने सोशल सर्विसेज से बात करने का सुझाव दिया। जब मैंने उन्हें अगले दिन बुलाया, तो सोशल वर्कर ने कहा कि जोड़े के पास पहले से ही एक कार्यकर्ता नियुक्त किया गया था, धन्यवाद, और कहा कि संदेश पारित किया जाएगा। राहत के भाव के साथ मुझे छोड़कर, यह जोड़ा जल्द ही चले गए।

पड़ोसी होने के नाते जहां आप रहते हैं, इसका मतलब है कि क्या हो रहा है, एक दोस्ताना रूचि लेना, समझना और सहिष्णु होना, जब आप आवश्यकता हो तो बाहरी सहायता की तलाश कर सकते हैं। आदर्श रूप में, यह आपके सामने के दरवाजे से बाहर, आपके स्थानीय समुदाय में फैली हुई है। लेकिन उन लोगों के बारे में क्या जो आगे रहते हैं? यहां हाल ही में टायलर विग-स्टीवंसन नामक एक अमेरिकी से उद्धरण दिया गया है: “हर बार जब मैं ऑनलाइन समाचार ब्राउज़ करता हूं, मुझे लगता है कि मैं एक फाइबर ऑप्टिक जेरिको रोड पर चल रहा हूं, और प्रत्येक पक्ष में अरबों लोगों के साथ छिड़काव संकट के विभिन्न रूप, सभी रोते हुए। मैं उन सभी के लिए पड़ोसी कैसे हो सकता हूं? “

यहां तक ​​कि एक ईसाई उपवास के बिना लोगों ने यीशु द्वारा बताए गए ‘द गुड समरिटिन’ दृष्टांत के बारे में सुना होगा। * यह किसी व्यक्ति की कहानी है जो किसी व्यक्ति को जेरिको की सड़क पर मदद करने में मदद करती है, जिसे बैंडिट्स द्वारा लूट लिया गया है और आधा मौत हो गई है। जहां एक पुजारी और एक अन्य तथाकथित आदरणीय व्यक्ति, एक लेवी, पीड़ित पीड़ित को नजरअंदाज कर देता है, यह एक दूसरे से अजनबी था, अक्सर तुच्छ, सामाजिक समूह – एक समरिटिन – जो बचाव के लिए उदारता से आता है, आदमी के घावों को बाध्य करता है, उसे ले जाता है पास के सराय और वहां तक ​​रहने के लिए भुगतान करते हैं जब तक कि वह पूरी तरह से ठीक नहीं हो जाता है। यीशु का मुद्दा: उस कहानी में, यह समरिटिन था जो पड़ोसी के रूप में कार्य करता था। दूसरे शब्दों में, अच्छे इरादे और अच्छे कर्म किसी व्यक्ति की असली पड़ोसी प्रकृति को प्रकट करते हैं, स्थिति या स्थिति नहीं। दयालु समरिटिन दूसरों को अनुकरण करने वाला नहीं है।

लेकिन विग-स्टीवंसन के सवाल के बारे में क्या: “मैं उन सभी के लिए पड़ोसी कैसे हो सकता हूं?” यहां तक ​​कि एक दयालु अरबपति को भी कोई समस्या होगी, क्या आपको नहीं लगता कि सभी बीमार, भूखे और निराधार लोगों की मदद करने की कोशिश कर रहे हैं, विस्थापित लोग , सभी मानव निर्मित युद्धों और आपदाओं और दुनिया में प्राकृतिक आपदाओं के शिकार? 65 मिलियन से अधिक शरणार्थियों के बाद, आखिरकार हैं। दूसरी तरफ, पुजारी और लेवी को प्रतिलिपि बनाने के लिए सड़क को पार करते हुए पुजारी और लेवी को प्रतिलिपि बनाने का अधिकार नहीं लगता है। लेकिन हम परेशान दुनिया में परेशानियों के रूप में शर्मिंदा या दोषी महसूस करने से कैसे बच सकते हैं?

मेरे लिए जवाब करुणा और ज्ञान पैदा करना है। मैं बुद्धि के ज्ञान के रूप में ज्ञान के बारे में सोचता हूं, तथ्यों का ज्ञान नहीं (जैसे आप विज्ञान से प्राप्त करते हैं), लेकिन किसी भी स्थिति में सर्वश्रेष्ठ के लिए कैसे व्यवहार और व्यवहार करना है। इसमें एक तरह का अंतर्ज्ञान शामिल है, जो तत्काल समग्र या कुल समझ है कि इस तरह से चल रहा है जो सीधे आवश्यक भाषण और कार्रवाई की ओर जाता है; या, जैसा भी हो सकता है, मौन और स्थिरता के लिए, किसी भी तरह से बीमार न्याय वाले आवेगों से परहेज करना।

बुद्धि हमेशा आत्मनिर्भरता के बिंदु तक पूरी तरह निस्संदेह है। यह चाहता है कि हर किसी के लिए सबसे अच्छा क्या है, और इसलिए दयालुता, मान्यता है कि हम – मानवता की संपूर्णता – आखिरकार एक तरह का। इसे एक और तरीका रखने के लिए, ‘करुणा के बिना बुद्धि झूठी है।’

इसी प्रकार और महत्वपूर्ण बात यह है कि ‘ज्ञान के बिना करुणा मूर्खतापूर्ण है।’ यह दूसरों को कठिनाई या परेशानी में देखभाल करने का प्रयास करता है, और यह तेजी से हमारी भावनात्मक ऊर्जा का उपयोग करता है। इसलिए ज्ञान में स्वयं का ख्याल रखना भी शामिल है, यह सुनिश्चित करना कि आपके पास ऊर्जा और करुणा दोनों के भंडार को भरने के लिए समर्थन और समय है, अन्यथा यह थकावट, करुणा-थकान, ‘बर्नआउट’ की ओर जाता है।

तब, विग-स्टीवंसन का जवाब है, ‘आप कर सकते हैं, जबकि आप कर सकते हैं। आराम करो और फिर से भरें, स्टॉक ले लो, फिर फिर से शुरू करें। ऐसा महसूस न करें कि आपको असंभव हासिल करना है। मदद के लिए पूछना। इस तरह से एक उदाहरण स्थापित करें, और आप दूसरों को शामिल होने और सहायता करने के लिए प्रोत्साहित करेंगे। ‘ समरिटिन, उदाहरण के लिए, घायल व्यक्ति की देखभाल के लिए सराय-कीपर भर्ती की।

ऐसा कुछ और है जो हम कर सकते हैं, और यह हमारे जीवन के तरीके को बुद्धिमान और दयालु मनुष्यों के रूप में निरंतर विकास सुनिश्चित करने के लिए व्यवहार का एक पैटर्न बनाना है। मैंने अपनी हाल की पुस्तक सेकिंग विस्डम: ए स्पिरिटुअल मैनिफेस्टो में एक व्यक्तिगत विकास योजना (पीडीपी) या आध्यात्मिक विकास कार्यक्रम (एसडीपी) के विचार की सिफारिश करने के बारे में लिखा है, जिसमें सबसे सरल दैनिक दिनचर्या शामिल होगी जिसमें तीन भाग होंगे: ए ) नियमित शांत समय (ध्यान, प्रतिबिंब या प्रार्थना के लिए), बी) उचित अध्ययन (धार्मिक या आध्यात्मिक सामग्री का), सी) समान मानवीय या आध्यात्मिक उद्देश्यों और मूल्यों को साझा करने वाले अन्य लोगों के साथ सहायक दोस्ती बनाए रखना।

प्रत्येक व्यक्ति एक ऐसे कार्यक्रम का पालन कर सकता है जो उन्हें सबसे अच्छा लगा। उदाहरण के लिए, आप ध्यान में बुनाई, जॉगिंग या जप करना पसंद कर सकते हैं। हालांकि, एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त सुझाव दूसरों की मदद करने की आदत में है, चाहे नियमित स्वैच्छिक काम या दयालुता के अन्य कृत्यों के माध्यम से। शांति कार्यकर्ता डेसमंड तुतु ने कहा, ‘आखिरकार, हमारी सबसे बड़ी खुशी तब होती है जब हम दूसरों के लिए अच्छा करना चाहते हैं’। ** इन शब्दों को दिल में ले लो, क्योंकि यह वास्तव में ज्ञान है।

कॉपीराइट लैरी कलीफोर्ड

संदर्भ

* बाइबल, लूका 10: 2 9 -37

** दलाई लामा, एचएच और तुतु, डी। अब्राम के साथ, डी। (2016) जॉय की पुस्तक: एक बदलती दुनिया में स्थायी खुशी। लंदन: हचिन्सन।