यह जानने के बाद कि हम कहाँ से आए हैं, हमें यह समझने में मदद करता है कि हम आज कहाँ हैं। उत्पत्ति के हमारे परिवार के भीतर हमारे अनुभव हमारे वयस्क जीवन के विभिन्न पहलुओं पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकते हैं, जैसे कि हम कितने स्कूल को पूरा करते हैं या वयस्क संबंधों के लिए हमारी अपेक्षाएं हैं। यहां तक कि आगे बढ़ना और प्रश्न को एक लंबी अवधि के विकासवादी संदर्भ में रखना भी हमें यह समझने में मदद करता है कि हम आज कहां हैं, और मानव संस्कृतियों में कुछ पैटर्न क्यों उभर रहे हैं।
इन दिनों सबसे आम धारणा यह है कि हमारे गहरे पूर्वजों, जो चार मिलियन या इतने वर्षों में वापस जा रहे थे, आधुनिक-चिंपाजी के समान थे। यह कई मायनों में एक उचित धारणा है, क्योंकि चिंपांज़ी हमारे सबसे करीबी जीवित रिश्तेदार हैं और क्योंकि मनुष्यों और चिंपाज़ियों के बीच कुछ महत्वपूर्ण व्यवहार समानताएं हैं। मानव-चिंपांजी तुलना का सबसे आम ध्यान केंद्रित पुरुष-पुरुष प्रतियोगिता है, जहां पुरुषों के समूह स्थानीय समुदाय के भीतर अपनी स्थिति में सुधार लाने और पड़ोसी समुदायों से पुरुषों का पता लगाने और उन पर हमला करने और हमला करने के लिए गश्त पर जाने के लिए एक-दूसरे का सहयोग करते हैं। सफल होने पर, ये पुरुष गठबंधन पड़ोसी समुदायों के पुरुषों को खत्म कर सकते हैं और उनके क्षेत्र के आकार का विस्तार कर सकते हैं, उनके प्रजनन लाभ और उनके समुदाय के भीतर महिलाओं के लिए। यद्यपि यह क्षमता इन दिनों जांच में रखी गई है, मानव इतिहास का एक संक्षिप्त दौरा हमारे अधिक हाल के पूर्वजों में पैटर्न की पुष्टि करता है।
इसी समय, चिंपांजी के व्यवहार के अन्य पहलू भी हैं जो इस धारणा को प्रश्न कहते हैं। इन अंतरों में सबसे महत्वपूर्ण हैं, पालन-पोषण में पुरुष की भागीदारी की कमी, दीर्घकालिक पुरुष-महिला संबंधों की कमी और महिलाओं का यौन व्यवहार। जब वे गर्भ धारण करने के लिए तैयार होते हैं, तो महिला चिंपांज़ी कई पुरुषों के साथ यौन संबंध बनाएगी, जिसका अर्थ है कि उनमें से कोई भी नहीं जानता कि पिता कौन है और इस प्रकार उनमें से कोई भी माता-पिता के निवेश में ज्यादा निवेश नहीं करता है। पुरुष पालन-पोषण या दीर्घकालिक पुरुष-महिला संबंधों की अनुपस्थिति कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि ये आमतौर पर स्तनधारियों में नहीं होती हैं। आश्चर्य की बात यह है कि वे मनुष्यों में आम हैं, और मानव समाजों में एक या दूसरे रूप में पाए जाते हैं। यह कहने के लिए नहीं है कि सभी पुरुष अपने बच्चों में निवेश करते हैं या यह कि बच्चे पैदा करने वाले सभी रिश्ते दीर्घकालिक हैं, लेकिन ये सामान्य से अधिक हैं। तो, यह कहां से आया, विकासवादी रूप से बोल रहा है?
चिंपांज़ी धारणा के साथ एक और मुद्दा हमारे गहरे पूर्वजों, ऑस्ट्रलोपिथेसीन (फिर से, चार मिलियन या इतने वर्षों में वापस जाने) में शारीरिक सेक्स अंतर की डिग्री है। चिम्पांजी या मनुष्यों के विपरीत, पुरुष ऑस्ट्रलोपिथेसीन मादाओं की तुलना में बहुत बड़े थे (वे मादाओं की तुलना में 50% और 100% अधिक वजन वाले थे)। इस सेक्स अंतर की भयावहता एक-एक पुरुष-पुरुष प्रतियोगिता को दर्शाती है, जो बदले में एकल-पुरुष हरम या एकान्त पुरुषों के साथ सबसे अधिक सुसंगत है, जो कई महिलाओं के क्षेत्रों को नियंत्रित करने वाले क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं।
इन और अन्य कारकों के आधार पर, मार्क फ्लिन और मैंने प्रस्ताव दिया कि हमारे पूर्वज हमारे दूर के चचेरे भाई, गोरिल्ला के समान हो सकते हैं। प्रमुख समानताओं में पुरुष की भागीदारी और संतानों की सुरक्षा, दीर्घकालिक पुरुष-महिला संबंध और अधिक समझदार महिला कामुकता शामिल हैं। एक लंगर के रूप में, गोरिल्ला जैसे पैटर्न से वर्तमान मानव पैटर्न की ओर बढ़ने के लिए चिंपांजी जैसे पैटर्न से मानव पैटर्न में जाने की आवश्यकता से कम विकासवादी परिवर्तन की आवश्यकता होगी। यह कहना नहीं है कि हमारे पूर्वज बिल्कुल आधुनिक जमाने के गोरिल्ला की तरह थे, बल्कि गोरिल्ला के साथ कुछ सामाजिक विशेषताओं को साझा किया हो सकता है जो मानव व्यवहार के कुछ पहलुओं पर प्रकाश डालते हैं जो चिंपैंजी में अनुपस्थित हैं।
पहले विचार करें कि पुरुष मादाओं के आकार से दोगुने होते हैं, जैसे ऑस्ट्रलोपिथेसीन में लिंग अंतर। आधुनिक मनुष्यों की समानता के लिए, आइए गोरिल्ला संबंधों की कुछ प्रमुख विशेषताओं पर एक संक्षिप्त नज़र डालें। उनके सामान्य सामाजिक संगठन को अक्सर एकल-पुरुष हरम के रूप में वर्णित किया जाता है, जिसमें आमतौर पर एक प्रजनन पुरुष, दो से चार महिलाएं और उनकी संतान शामिल होती हैं। इन्हें परिवार माना जा सकता है, भले ही बहुविवाह हो। कम से कम पर्वतीय गोरिल्ला में, ये समूह कभी-कभी दो या तीन अक्सर संबंधित पुरुषों को शामिल करने के लिए विस्तार करते हैं। प्राथमिक लाभ जो पुरुष महिलाओं को प्रदान करते हैं और उनकी संतान को शिशुहत्या से सुरक्षा मिलती है, जो कि आम तौर पर प्राइमेट्स में पितृ सुरक्षा (जब पुरुष निवेश पाया जाता है) का एक सामान्य और महत्वपूर्ण रूप है। पर्वतीय गोरिल्ला के समूहों के बीच हर पाँच सप्ताह में एक बार होता है और महिलाओं को एक समूह से दूसरे समूह में स्थानांतरित करने का एकमात्र अवसर प्रदान करता है। इन मुठभेड़ों के दौरान, महिलाओं और पुरुष मेट गार्डिंग पर शारीरिक पुरुष-पुरुष प्रतियोगिता आम है, जैसा कि अतिरिक्त-समूह पुरुषों द्वारा कभी-कभार होने वाला शिशु हत्या है; शुक्र है कि हमारे विकासवादी इतिहास के दौरान कुछ समय के लिए पुरुष-पीड़ित शिशु को खो दिया गया था।
पश्चिमी तराई के गोरिल्ला समूह अधिक लगातार एकल-नर हरम बनाए रखते हैं, लेकिन समूह कम पृथक होते हैं। कई परिवार पास-पास रहेंगे और समूहों के बीच होने वाले मुकाबले अक्सर अनुकूल होते हैं, खासकर पुरुषों के बीच। डीएनए फिंगरप्रिंटिंग इंगित करता है कि पड़ोसी समूहों के पुरुष आम तौर पर संबंधित होते हैं, और महिलाओं को अक्सर समूहों में संबंधित किया जाता है। पुरुष तराई गोरिल्लाओं का रिश्तेदारी संगठन पुरुषों के बीच मित्रवत व्यवहार के लिए एक तैयार स्पष्टीकरण प्रदान करता है।
तराई गोरिल्ला और मानव परिवारों के परिवारों के बीच संभावित महत्वपूर्ण समानताएं हैं। महिला चिंपांज़ी (एस्ट्रस के दौरान) के अप्रतिबंधित संभोग के विपरीत, और पितृत्व निश्चितता के एक निम्न स्तर पर, वयस्क पुरुष और महिला गोरिल्ला अक्सर लंबे समय तक सामाजिक संबंध बनाते हैं और महिलाएं अक्सर अपने साथी के साथ व्यवहारिक रूप से यौन संबंध बनाती हैं। डीएनए फिंगरप्रिंटिंग इंगित करता है कि पुरुष तराई गोरिल्ला पितृत्व उच्च स्तर (> 95%) दिखाते हैं, वे स्तर जो लोगों में पाए जाने वाले अनुरूप होते हैं; दूसरे शब्दों में, महिला गोरिल्ला, ज्यादातर महिलाओं की तरह, अपने साथी के प्रति काफी वफादार होती हैं। इस प्रकार के रिश्तों को विकसित करने के लिए पालन-पोषण में पुरुष निवेश की अनुमति होती है, क्योंकि लगभग सभी माता-पिता के व्यवहार को उनकी अपनी संतानों की ओर निर्देशित किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण योगदान असंबंधित पुरुषों से सुरक्षा है, लेकिन जैसा कि वर्णित है कि इसमें अधिक है; “एसोसिएटेड नर होल्ड, कडल, थूथन, जांच, और दूल्हे शिशुओं, और शिशु संकट के समय में इन पुरुषों की ओर मुड़ते हैं” (लिखित, 1987, पृष्ठ 346)।
आनुवांशिक निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि तराई गोरिल्ला के लिए पुरुष-रिश्तेदारी संरचना वर्तमान में मनुष्यों के साथ मिलती है। प्राथमिक अंतर वयस्क पुरुषों के बीच सहयोग की डिग्री है जैसा कि कोयला प्रतियोगिता से संबंधित है। ऐसे गठबंधन आसानी से गोरिल्ला सामाजिक संरचना से विकसित हो सकते हैं। अधिक बारीकी से बुनने वाले नर रिश्तेदारों के गठन के परिणामस्वरूप पुरुषों की अधिक निकटता होगी और इसके माध्यम से सभी मानव समाजों में पाए जाने वाले मल्टीमैल, मल्टीफ़ॉर्मल समुदायों के प्रकारों का निर्माण होगा। वास्तव में, यदि गोरिल्ला परिवारों को निकटता में रखा गया था और यदि पुरुष-रिश्तेदारी के बंधन को मजबूत किया गया था, तो पारंपरिक समाजों में बहुपत्नी परिवारों सहित मानव परिवारों की सामान्य संरचना का गठन किया जाएगा। पुरुष गठबंधन का गठन पुरुष-पुरुष प्रतियोगिता के दौरान शारीरिक आकार और शक्ति के महत्व को कम करेगा और मस्तिष्क और संज्ञानात्मक प्रणालियों पर एक प्रीमियम रखेगा जो दीर्घकालिक गठबंधन के गठन और कामकाज का समर्थन करता है। अनुमानित परिणाम पुरुषों और महिलाओं के बीच भौतिक आकार में अंतर और मस्तिष्क के आकार में वृद्धि में एक विकासवादी कमी का मनाया पैटर्न है।
किसी भी स्थिति में, यदि हमारे पूर्वजों ने गोरिल्लाओं के साथ इन विशेषताओं को साझा किया है, तो हमारे पास परिवार के गठन, अपेक्षाकृत स्थिर पुरुष-महिला संबंधों और वंश में पुरुष निवेश का एक लंबा विकासवादी इतिहास है। अब, मनुष्यों के पास स्पष्ट रूप से पारिवारिक संरचनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला है, लेकिन फिर भी यह हड़ताली है कि सभी मानव समाजों में गोरिल्ला में पाया जाने वाला बुनियादी ढांचा है।
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