बेंजामिन सफन्याह और अराजकता की स्वतंत्रता

कबूतर शाकाहार के लिए पथ साझा करता है।

बेंजामिन सफन्याह एक लेखक, कवि, अभिनेता और रिकॉर्डिंग कलाकार हैं। बेंजामिन सफन्याह की उनकी नई आत्मकथात्मक पुस्तक, द लाइफ एंड राइम्स , उनकी निजी, आध्यात्मिक और रचनात्मक यात्रा का इतिहास है।

बेंजामिन सफन्या की यात्रा को समझने के लिए, किसी को अपनी जड़ें रस्ताफिरिज्म में समझनी चाहिए-एक धर्म जिसका जन्म जमैका में है। रास्तफिरिज़्मवाद ने सफन्या के जीवन के लगभग हर पहलू को सूचित किया है- जिसमें डब कविता का कला रूप, सामाजिक मुद्दों के प्रति उनकी प्रतिबद्धता और उनके शाकाहार शामिल हैं। और जपान्याह कैसे रस्ताफिरिज्म का अभ्यास करता है, इसके प्रमुख सिद्धांतों में से एक यह है कि प्रत्येक व्यक्ति की अपनी यात्रा होती है-अपना रास्ता।

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स्रोत: एड्रियन पोप द्वारा फोटो

सफन्याह अपने दार्शनिक दृष्टिकोण की जड़ें बताते हैं। “Rastafarians वास्तव में खुद को एक धर्म के रूप में नहीं देखते हैं। जिस तरह से हम खुद को देखते हैं, वह बौद्ध धर्म के करीब है कि आप एक धर्म नहीं हैं- यदि आपको पसंद है तो आपके पास कुछ प्रकार के सिद्धांत हैं। ” “यदि आपके पास एक विशेष स्थान पर रहने वाले रास्तफिरियन थे, तो मांस खा लिया और महसूस किया कि उन्हें किसी भी कारण से मांस खाना पड़ेगा- मेरे जैसे रास्तफिरियन यह नहीं कहेंगे कि वह एक विनाशकारी नहीं है।

“उसने अपना रास्ता चुना है।”

सफन्याह “डब कविता” का अभ्यास करता है, एक कला रूप जिसकी जड़ें रेगे संगीत में हैं। रेगे संगीत को रस्ताफिरिज्म की अवधारणाओं को फैलाने के लिए एक तंत्र के रूप में देखा जाता है। और जब सफन्याह लगभग 16 वर्ष का था, तो वह “टोस्टिंग” नामक एक कला रूप में शामिल हो गया।

“मैं मूल रूप से स्कूल से आया हूं जिसे ‘डब कविता’ कहा जाता है, जिसका अर्थ है कविता रेगे संगीत से बहुत करीबी है। डब कविता और कई अन्य कविता के बीच का अंतर यह है कि इसे संगीत और संगीत के बिना किया जा सकता है। और जब भी आप संगीत के बिना इसे निष्पादित करते हैं, तब भी आप इसकी संगीतता सुनते हैं, “सफन्या ने मुझे बताया। “और इसलिए मैं रेगे संगीत में शामिल हो गया जब मैंने टोस्टिंग को कॉल करना शुरू किया- ध्वनि प्रणालियों पर एक तरह का रैप-प्रकार मुक्त स्टाइल। और आप बस माइक्रोफोन उठाएंगे और आप बस इसके साथ जाएंगे-दिन की टिप्पणी करें, हॉल में रहने वाले लोगों पर टिप्पणी करें, जो कुछ भी हो। और रेगे संगीत के बारे में कुछ चीजें लगातार, क्या यह हमेशा सामाजिक मुद्दों पर बोली जाती है; यह मानवाधिकारों के बारे में बहुत कुछ है।

“और मेरी कविता और संगीत वास्तव में पक्ष में बढ़े हैं।”

तदनुसार, सफन्या नस्लवाद सहित विभिन्न प्रकार के उत्पीड़न के खिलाफ लड़ने के लिए प्रतिबद्ध है। अपने दिमाग में, इसमें विभिन्न प्रकार के पूर्वाग्रहों से लड़ना शामिल है जो उनके भीतर उभर सकते हैं। आखिरकार, सफन्याह के लिए, एक व्यक्ति में महत्वपूर्ण क्या है, केवल उनके निष्क्रिय विश्वासों के बजाय, उनके सक्रिय इरादे हैं।

“तो, किसी के कहने के लिए मेरी आंखों में पर्याप्त नहीं है, ‘मुझे नस्लवाद पसंद नहीं है।’ बहुत से लोग नस्लवाद पसंद नहीं करते हैं। मुझे लगता है कि आपको विरोधी जातिवादी होना है। आपको जानबूझकर विरोधी जातिवादी होना है, “उन्होंने कहा।

अपने इरादे की बेहतर समझ विकसित करने के लिए, सफन्या ध्यान में संलग्न है। वह वर्णन करता है कि जब वह अपने दिमाग को शांत करने में सक्षम होता है, तो उसके विभिन्न इरादे, विश्वास और भावनाएं स्पष्ट हो जाती हैं।

“मुझे बस अपनी खुद की विवेक की आवश्यकता है। क्योंकि, जब आप ध्यान करते हैं, तो जब आप शुरू करते हैं, तो आपको धीमा करना और अपनी सांस सुनना है। और यदि आप उस दिन किसी से चिल्लाएंगे तो यह आपके विवेक पर आ जाएगा और सहन करेगा, “सफन्याह ने वर्णित किया। “अगर आपको उनसे माफी मांगनी है, तो आप जायेंगे और क्षमा मांगेंगे। यदि आपने कुछ गलत किया है, तो यह आपको परेशान करेगा, “उन्होंने समझाया। मेरे साथ कई साल पहले क्या हुआ- और यह ध्यान के साथ प्रबलित है- क्या मुझे एहसास हुआ कि मैं एक शरीर नहीं हूं जिसमें आत्मा है।

“मैं एक आत्मा हूं जिसमें एक शरीर है।”

यह ध्यान के माध्यम से है कि सफन्याह ने स्वीकार किया कि शाकाहारियों के माध्यम से जानवरों का सम्मान करना उनके लिए मनुष्यों के प्रति सम्मान के रूप में उनके लिए महत्वपूर्ण था। “जब मैं एक शाकाहारी बन गया तो मैं लगभग 13 वर्ष का था। और मैं मकड़ियों को देखता था और जाता था, ‘वे यहाँ कहां जाते हैं? क्या वे अपने बच्चों के लिए भोजन ढूंढ रहे हैं? क्या वे खरीदारी का मकड़ी संस्करण कर रहे हैं? जितना कठिन मैं कोशिश करता हूं, जब मैं पौधों को देखता हूं तो यह मेरे साथ नहीं होता है, “उन्होंने समझाया। “और मेरी आत्मा उन सभी जानवरों से जुड़ा हुआ है। मुझे पता है कि मेरे ध्यान से- जब मैं बैठता हूं और ध्यान करता हूं- मेरी विवेक स्पष्ट होनी चाहिए। अगर मैं मांस खाना चाहता था, तो मैं अपने ध्यान के उच्च स्तर तक नहीं पहुंच सका।

“और इसलिए, अगर मैं जानवरों की दुनिया से बिना जीवित रह सकता हूं, तो मेरा ध्यान मेरे ध्यान के लिए स्पष्ट है।”

नस्लवाद के साथ ही, अपने स्वयं के शाकाहार पर विचार करते हुए, ज़ेनहान्या के लिए इरादा महत्वपूर्ण है। “तो मेरे लिए एक शाकाहारी होने की परिभाषा इरादा है। उन्होंने जानवरों को मारने के बिना अपने उत्पादों का उपयोग किए बिना जानवरों को मारने के बिना अपने जीवन जीने की कोशिश की, जिसमें पशु उत्पादों वाले उत्पादों का उपयोग किए बिना। “और कभी-कभी हम असफल हो जाते हैं। मैं कार चलाता हूं। मुझे पता है कि जब मैं कार चलाता हूं तो मैं जानवरों को मार डालता हूं। शायद केवल छोटे जानवर, लेकिन छोटे जानवर बहुत महत्वपूर्ण हैं। में फुटबॉल खेलता हूँ। मुझे पता है कि जब मैं घास पर दौड़ रहा हूं वहां मेरे नीचे जानवर हैं। लेकिन साथ ही अगर मैं घास पर दौड़ रहा था और मेरे नीचे एक जानवर देखा, तो मैं इसके ऊपर कदम रखूंगा। यह हो सकता है कि मैं इसे खत्म कर दूं और नीचे एक और जानवर को मार डालूं।

“लेकिन यह मेरे इरादे के बारे में है।”

इस विचार के अनुरूप कि सभी लोग अपने रास्ते पर हैं और अपनी चेतना रखते हैं, सफन्या उन लोगों का न्याय नहीं करने के लिए सावधान है जो शाकाहार को अपनाते नहीं हैं। इसके बजाय, वह अपने परिप्रेक्ष्य को समझना चाहता है।

“जब मैं किसी के बारे में बहस करता हूं, तो कुछ भी चीजों में से एक, मैं कोशिश करता हूं और करता हूं, उनके दृष्टिकोण को समझता है-समझता है कि वे ऐसा क्यों करते हैं। और जब कोई मेरे साथ उस दृष्टिकोण के साथ आता है-मैं समझ सकता हूं कि वे ऐसा क्यों करते हैं, “सफन्याह ने वर्णित किया। “व्यक्ति के आधार पर, यह हो सकता है कि वे एक माचो संस्कृति से आते हैं। ऐसा हो सकता है कि वे अपने चार दोस्तों के साथ खड़े हो रहे हैं और उन्हें अपनी मांस संस्कृति की रक्षा करनी है। ऐसा हो सकता है कि वे वास्तव में विज्ञापन द्वारा लिया जाता है। ”

सफन्याह यह मानता है कि हर किसी के पास शाकाहार करने के लिए समय और धन नहीं है। “जब मुझे कोई समस्या हो, तो मैं ब्रह्मांड में जाऊंगा और मैं इसके बारे में हफ्तों तक सोचूंगा। यह मेरी कविता में एक रेखा होने का अंत हो सकता है, यही वह है। मेरे पास लक्जरी है, “सफन्या ने कहा। “ऐसे लोग हैं जो इन चीजों के बारे में सोचने की लक्जरी पसंद करेंगे लेकिन जैसे हैं, ‘मेरे पास पांच बच्चे हैं, मैं खुद ही हूं, मैं सुपरमार्केट में हूं- मैं सबसे सस्ता सबसे तेज़ खाना चाहता हूं। ‘ मैं उन्हें बताने की कोशिश कर रहा हूं कि यह झूठी अर्थव्यवस्था है क्योंकि लंबे समय तक आपके बच्चे बीमार होंगे। आप बीमार होंगे। लेकिन इस समय वे बेताब हैं। वे बीमार होने तक बस अपने जीवन के साथ आगे बढ़ते हैं। अधिकांश लोगों के लिए यह वही तरीका है।

“तो हम आप से पवित्र नहीं होना चाहिए।”

लेकिन कोई गलती न करें – सिर्फ इसलिए कि वह अन्य लोगों के दृष्टिकोण को समझने की कोशिश करता है इसका मतलब यह नहीं है कि वह लोगों को चुनौती नहीं देता है। उन्हें लगता है कि मुख्य मुद्दों में से एक का सामना करना पड़ता है, जब लोग कहते हैं कि वे “पशु प्रेमियों” हैं लेकिन पशु उत्पादों का उपभोग करते हैं।

“बहुत कम लोग हैं-मेरा मतलब है कि हमने जानवरों को बल्लेबाजी करने वाले सर्कस में लोगों की फिल्में देखी हैं और इस तरह की चीजें हैं- लेकिन वास्तविक दुनिया में बहुत कम लोग हैं जो कहेंगे, ‘मुझे जानवर पसंद नहीं हैं। मैं जानवरों से नफरत करता हूं, ” सफन्याह ने कहा। “आप लोगों को मांस खाने से बैठे हैं, ‘मैं जानवरों से प्यार करता हूं।’ और वे वास्तव में नहीं करते हैं। वे मांस से प्यार करते हैं। आपके पास बहुत सारे लोग हैं जिनके पास पालतू जानवर हैं जो कहते हैं कि वे पशु प्रेमी हैं। वो नहीं हैं। वे पालतू प्रेमी हैं। यह एक पशु प्रेमी होने के बहुत अलग है। ”

सफन्या इस पूर्वाग्रह को नस्लवाद के समान देखता है। “आपने फैसला किया है, एक नस्लवादी की तरह, आपको यह दौड़ और वह दौड़ पसंद है लेकिन आपको यह दौड़ और दूसरी दौड़ पसंद नहीं है। आपने फैसला किया है कि आप यहां इस जानवर को पसंद करते हैं-जब आप टेलीविजन देखते हैं तो आप इसे स्ट्रोक करते हैं। आप इसे एक प्यारा नाम देते हैं, “उन्होंने कहा। “दूसरा जिसे आप शिकार करना चाहते हैं। दूसरा आप इसे खाने में खुश हैं। दूसरा जो आप खड़े होकर खुश हैं और इसे दुर्व्यवहार करते हैं। ”

ज़ेनहानिया ने वैगनवाद पर लोगों के दृष्टिकोण को चुनौती देने के तरीकों में से एक तरीका व्यक्तिगत उदाहरण के माध्यम से किया है। यह उनका व्यवहार है जब लोग चुनौती देते हैं कि शाकाहार स्वस्थ है या एथलेटिक जीवनशैली का हिस्सा हो सकता है। और उसने पाया कि पुरुषों के साथ आने वाली चीजों में से एक शक्ति और ताकत है।

“मैं कुंग फू करता हूं और मैं वास्तव में खेल में हूं। छात्र कहेंगे, ‘आप कैसे शाकाहारी हो सकते हैं और ऐसा कर सकते हैं?’ और मैं कहूंगा, ‘आप दौड़ना चाहते हैं? आप कुश्ती को बांटना चाहते हैं? आप बॉक्स करना चाहते हैं? मैं कुछ भी करूंगा जो आप करते हैं और शायद बेहतर है। और मैं तुम्हारी उम्र से दोगुना हूं, ” उन्होंने समझाया। “लोग कहते हैं, ‘क्या आपको वास्तव में शाकाहारी होने से इतनी शक्ति मिल सकती है?’ मैं कहता हूं, ‘देखो, आपको प्रोटीन चाहिए। आपको विटामिन की जरूरत है, आपको खनिजों की आवश्यकता है। यह वह जगह है जहां से आप उन्हें प्राप्त करते हैं। ‘ और मैं उससे कह रहा था, दुनिया के कुछ सबसे मजबूत जानवर, हाथी, गोरिल्ला, मूल रूप से शाकाहारी हैं। और उन्होंने कभी इसके बारे में सोचा नहीं। लेकिन मूल रूप से, मैंने बस उदाहरण स्थापित किया है। मैं काफी मजबूत लड़का हूं और मैं 58 पर 58 पर जा रहा हूं। लोग वास्तव में इसके द्वारा बाहर निकलते हैं – वे कहते हैं कि आप अपने मध्य तीसरे दशक में हैं या जो भी हो। तो अब मैं प्रचार नहीं करता हूं।

“मैं बस जाता हूं, ‘मेरी तरफ देखो और आपको देखो।'”

ऐसा कहा जा रहा है कि, सफन्या के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि लोग केवल उनके या उनके उदाहरण के कारण शाकाहार में शामिल नहीं होते हैं, बल्कि इसलिए कि वेगणवाद के सिद्धांत उनके लिए महत्वपूर्ण हैं। “और मैं आपको बताउंगा कि अब मेरे साथ क्या होता है। क्योंकि अब मैं एक सार्वजनिक आंकड़ा हूं, बहुत से बच्चे इस काम को पढ़ते हैं। वे मुझे लिखते हैं, और वे कहते हैं, ‘मैंने टर्की के बारे में जो लिखा है उसे पढ़ा।’ मेरे बारे में कुछ बहुत लोकप्रिय कविताओं जानवरों के बारे में हैं, “उन्होंने समझाया। “और वे लिखते हैं और कहते हैं कि वे एक शाकाहारी बनना चाहते हैं। और मैं वापस लिखता हूं और नहीं कहता हूं। आप एक शाकाहारी नहीं हैं क्योंकि आप मेरा अनुसरण करना चाहते हैं। मुझे देखो। देखो कि मैं कैसे काम करता हूं। अब जाओ और अपने लिए एक शाकाहारी होने का तरीका खोजें। क्योंकि अगर मैं एक गाना लिखता हूं जिसे आप पसंद नहीं करते हैं या ऐसी कविता लिखते हैं जिसे आप पसंद नहीं करते हैं, तो आप कहने जा रहे हैं, ‘ओह, मैं मांस खाने शुरू करने जा रहा हूं।’

“और इसलिए मैं उन्हें उनसे आना चाहता हूं।”

व्यक्तिगत स्तर पर, सफन्याह की रस्ताफिरियन विश्वास प्रणाली उन्हें व्यक्तिगत आजादी के मूल्य की ओर ले जाती है, उन्हें पता है कि राजनीतिक और आर्थिक ताकतें हैं जो व्यक्तिगत विकल्पों को बनाने वाले लोगों के साथ प्रभावित या हस्तक्षेप करती हैं। ज़ेनहान्या की रस्टाफिरियन जड़ों की वजह से, उन्हें व्यक्तियों के अधिकारों और अपने मार्ग का चयन करने की क्षमता का सम्मान है, उनका मानना ​​है कि वर्तमान राजनीतिक व्यवस्था को इस प्रकार की स्वतंत्रता को सर्वोत्तम रूप से सुविधाजनक बनाने के लिए बदलने की जरूरत है। विशेष रूप से, सफन्या खुद को “अराजकतावादी” मानते हैं – मुख्य रूप से वर्तमान राजनीतिक व्यवस्था में भ्रष्टाचार के कारण।

“निश्चित रूप से, ब्रिटेन में बहुत से लोग, जब आप ‘अराजकतावादी’ कहते हैं, तो वे सिर्फ दंगों के बारे में सोचते हैं। और खबरें कहेंगी, ‘आज, बीस अराजकतावादी एक क्रोध पर चले गए।’ वे अराजकता को नहीं समझते हैं, “उन्होंने कहा। “राजनीतिक रूप से, मैं एक क्रांतिकारी हूं। मैं पूरी प्रणाली को तोड़ने और फिर से शुरू करने के लिए f * cking में विश्वास करने में विश्वास करता हूँ। और मैं देख सकता हूं कि यह थोड़ी देर के लिए नहीं होने वाला है। और जब मैं कहता हूं कि मैं एक क्रांतिकारी हूं, तो मैं एक अराजकतावादी हूं। मुझे लगता है कि हमारे पास अभी राजनीतिक व्यवस्था है जो सभी प्रकार के स्तर पर भ्रष्टाचार का कारण बनती है। ” “भ्रष्टाचार के लिए कुछ विकासशील देशों में जो भ्रष्टाचार है, उससे हम राज्यों और ब्रिटेन में हैं जहां आप जानते हैं। यह कक्षा प्रणाली है। क्या आप शाही परिवार के साथ दोस्त हैं? क्या आप इस बंधुता से और राज्यों से जो भी विश्वविद्यालय आते हैं उससे हैं? मैं राज्यों में राजनीति के बारे में नहीं जानता, लेकिन मुझे पता है कि ज्यादातर राष्ट्रपति कुछ हद तक विश्वविद्यालयों से आते हैं। ब्रिटेन में वही बात – कुछ निजी स्कूल हैं। और हमारे सभी प्रधान मंत्री उनसे आते हैं। ”

सफन्याह उदाहरण देता है कि उन्होंने भ्रष्टाचार को कैसे देखा है, व्यक्तिगत आत्म-पर्याप्तता को कमजोर कर दिया है। “मेरे पास एक दोस्त है और वह जंगल का थोड़ा सा नियंत्रण करता है। और वह उन बच्चों को ले जाता है जो पुलिस और दवाओं के साथ परेशानी के लिए जोखिम में हैं- और वह उन्हें जमीन पर ले जाता है। ” “और उसने धरती से बस एक बैठक कक्ष के साथ एक बड़ी इमारत बनाई – मूल रूप से एक मिट्टी झोपड़ी। लेकिन यह सौर ऊर्जा से बिजली के साथ एक आधुनिक इमारत की तरह दिखता है, और उसने मुझे बताया, ‘यहां कोई बिजली नहीं आ रही है। यहां कोई गैस नहीं आ रही है। फिर भी हमारे पास बिजली है, हमारे पास गैस है। ‘”

सफन्या के अनुसार, ऊर्जा कंपनियों ने जोर दिया। “और उसने तुरंत कहा कि सभी बिजली कंपनियां तुरंत आईं और वह उन्हें बेचने के लिए पैसा कमा सकता था और उसने कहा, ‘मैं तुम्हारे साथ कुछ नहीं करना चाहता। मैं आपसे पैसा नहीं बनाना चाहता, ” उन्होंने समझाया। “और वे इसे समझ नहीं सका। वे चाहते हैं कि हम कहीं से जुड़े रहें। तो, यह विचार कि हम ग्रिड से दूर रह रहे हैं-यह हमें ग्रिड से बाहर रखने के लिए उनकी रूचि में नहीं है। भले ही हम उन्हें बिजली बेच रहे हों, वे जानना चाहते हैं कि हम कौन हैं और हम कहाँ हैं। ”

सफन्याह सामाजिक संस्कृति का एक नया रूप पेश करता है-जो व्यक्तिवाद को गले लगाता है। उनके पास व्यक्तिगत रूप से एक जैविक उद्यान है और लगता है कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता व्यक्त करने का एक रूप किसी के खाद्य स्रोत को नियंत्रित कर रहा है।

“मैं हमेशा बच्चों को बताता हूं कि जब मैं गिरोहों से बात कर रहा हूं- हमें गिरोह संस्कृति की जरूरत है। हम जानवरों को पैक कर रहे हैं। तो, आपका गिरोह सड़क पर होता है। राजनेताओं के पास भी उनके गिरोह हैं। पुलिस के गिरोह हैं। सैन्य लोगों के पास उनके गिरोह हैं। यह सिर्फ इतना है कि उनके पास शक्ति है। मैं एक क्रांतिकारी हूं, इसलिए मुझे लगता है कि पूरे सिस्टम को बदलना है, “उन्होंने समझाया। “इसका मतलब यह नहीं है कि लोग नियंत्रण से बाहर हैं। इसका मतलब यह है कि लोग स्थानीय रूप से नियंत्रण लेते हैं और इस तरह की चीजें हैं। अगर हम सभी ने शाकाहारी होने का फैसला किया और हम सभी ने फैसला किया- हममें से जो लोग अपने भोजन को विकसित कर सकते हैं, वहां इस पूंजीवादी व्यवस्था का इतना अधिक हिस्सा है जो गिर जाएगा। क्या वह अराजकता है? यह लोग दंगा नहीं कर रहे हैं। ”

“यह लोग कहते हैं कि मैं अपना खुद का खाना बढ़ने जा रहा हूं।”

आखिरकार, सफन्याह जानता है कि यह मार्ग आसान नहीं होगा और लोगों को अपनी व्यक्तित्व को खोजने के लिए प्रोत्साहित करेगा-खासकर अगर वे एक शाकाहारी मार्ग चुनते हैं।

“इस जवान आदमी से मैंने जो कहा वह एक और बात है, ‘देखो, दुनिया आपके खिलाफ है। आप समुदायों के जेब पा सकते हैं, लेकिन पूरी दुनिया में आपके खिलाफ है। आप टेलीविजन और फिल्मों को देखने जा रहे हैं। आप उत्पाद प्लेसमेंट पर खर्च किए गए लाखों डॉलर और पाउंड और मांस और अन्य अस्वस्थ चीजों पर विज्ञापन देखने जा रहे हैं, “सफन्याह ने कहा। “मैंने दुनिया के किसी भी देश में एक बड़ा अभियान नहीं देखा है- और मैं एक बड़े पैमाने पर अंतर्राष्ट्रीयतावादी हूं – जिसने लाखों पाउंड विज्ञापन ब्रोकोली खर्च किए। यह बस नहीं होता है। तो आप के खिलाफ बहुत कुछ मिल गया है। ”

“लेकिन आपको आत्मविश्वास होना चाहिए।”