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अपनी कमजोरी महसूस करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से अपनी ताकत निहित है
अपने दर्द को महसूस करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से आपका आनंद और आनंद निहित है।
अपने डर को महसूस करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से आपकी सुरक्षा और सुरक्षा निहित है।
अपने अकेलेपन को महसूस करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से आपकी तृप्ति, प्रेम और साहचर्य की क्षमता निहित है।
अपनी आशाहीनता को महसूस करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से सच्ची और न्यायपूर्ण आशा निहित है।
बचपन में अभावों को स्वीकार करने के प्रवेश द्वार के माध्यम से अब आपकी पूर्ति निहित है।
आत्म परिवर्तन के पथ में ईवा पियरकॉस
लिंडा : हमारे साथी के साथ प्रामाणिक होने की प्रक्रिया का हिस्सा भावनाओं को महसूस करना और पारदर्शी होना है, जिससे उन्हें हमारे आंतरिक अनुभव को देखने की अनुमति मिलती है। यह गन्दा, बदसूरत भावनाओं से संपर्क करने के लिए विशेष रूप से आवश्यक है जिसे हम वास्तव में महसूस नहीं करेंगे। इन भावनाओं के संपर्क में रहने के अनुभव का विरोध करना चाहते हैं, क्योंकि यह अप्रिय, असुविधाजनक और दर्दनाक भी हो सकता है। क्योंकि मजबूत भावनाओं को मानना और शर्मिंदा करना मुश्किल है, कुछ लोग इनकार करते हैं। दूसरे उन्हें क्षमा करने के लिए सीधे जाने के लिए बायपास करना चाहते हैं। अच्छी तरह से अर्थ वाले मित्र कह सकते हैं, “बस इसे जाने दो।” इसके पाठ्यक्रम को चलाने और महसूस करने से रोकने के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है।
हम क्रोध, क्रोध, निराशा, अविश्वास, भय, और टूटने के प्रारंभिक चरण की चिंता को दरकिनार नहीं कर सकते। यह सदमे, डरावनी, नाराजगी, या जो कुछ भी अनुभव किया जाना है, उसमें जाने के लिए टूटने से उपचार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। कुछ लोगों को डर है कि अगर वे छाया भाग के लिए जगह बनाते हैं, उदाहरण के लिए, बदला लेने की भावनाएं, तो वे कार्य कर सकते हैं और वास्तव में नुकसान पहुंचा सकते हैं। वास्तव में, विपरीत सच है। यदि आप छाया को स्वीकार करते हैं, तो आपको कार्य करने की संभावना कम है। यह केवल तभी है जब हम अपनी भावनाओं को स्वीकार करते हैं और महसूस करते हैं कि हम आगे बढ़ सकते हैं।
हमारे द्वारा पकड़े जाने के कुछ कारण क्या हैं? हम अनुभव को खुद ही खेलने देने का विरोध कर सकते हैं। हमें डर हो सकता है कि हम दु: ख, भय, दर्द, अपराध या क्रोध से भर जाएंगे, इसलिए हम इन भावनाओं को शॉर्ट सर्किट कर देते हैं। एक प्राकृतिक महसूस करने की प्रक्रिया है जो हमें आवश्यक उपचार के बारे में बताएगी। हम ऐसी चीजें करते हैं जो अनजाने में इस प्राकृतिक चिकित्सा प्रक्रिया के रास्ते में आ जाती हैं।
शर्मिंदगी: कभी-कभी लोग शर्मिंदा होते हैं और शर्मिंदा होते हैं जब उनका जीवन सुचारू रूप से नहीं चल रहा होता है। वे नहीं चाहते कि किसी को पता चले कि वे पीड़ित हैं। वे इसे एक साथ रखने की छवि को बनाए रखते हैं। नीचे, उदासी, दु: ख, आक्रोश क्रोध, क्रोध, अपराध, शर्म, भय, और अन्य भावनाएं हो सकती हैं।
अपराधबोध: सत्य के एक छोटे से बीज को लेने और इसे अनुपात से बाहर निकालने के लिए आंतरिक अपराध-ट्रिपर की प्रकृति है। अपने स्वयं के दिमाग के साथ छोड़ दिया और किसी के साथ वास्तविकता परीक्षण के लिए नहीं, हम यह मानना शुरू कर सकते हैं कि हमारे दिमाग में संदेश सच्चाई हैं। यह आपके सिर में आवाज पर विश्वास करने के लिए मोहक है, क्योंकि उस आवाज को सच का एक कर्नेल हो सकता है। लेकिन भले ही ब्रेकडाउन बनाने में हमारी जटिलता के लिए कुछ सच्चाई है, फिर भी हम बिना किसी आत्म-क्षमा के बिना अंतहीन रूप से पीड़ित होने के लायक नहीं हैं, जब हम अपने विश्वास को एक भरोसेमंद, दयालु विश्वासपात्र के लिए लाते हैं। वे गवाही दे सकते हैं और हमारी आत्म-जिम्मेदारी को हल्का करने के लिए हमारी सहायता कर सकते हैं। एक बार जब कुछ आत्म-क्षमा होने लगती है, तो भारीपन कम हो जाता है और हमारा लचीलापन मजबूत हो जाता है।
स्वयं पर गुस्सा: दोषी आत्म-दोष के एक चक्र में फंसने से, हम नीचे भारित हो सकते हैं। हमारे दिमाग के अंदर की आवाज़ों से होने वाली अकारण होने वाली भयंकर ग़लतियाँ, जो हमने की हैं, हमें पीछे धकेलने से रोक सकती हैं। भीतर के आलोचक की आवाजें, और अपराध-बोध हमारे ऊपर मंडराता है। “तुम इतने मूर्ख कैसे हो सकते हो? आपने यह भयानक स्थिति पैदा की। ये सब तुम्हारी गलती है। आपको बेहतर पता होना चाहिए था। आपने इसे आते हुए देखा होगा। आपको इसे रोकना चाहिए था। ”
अन्य पर क्रोध: क्रोध, आक्रोश, और क्रोध जो हम दूसरों के प्रति महसूस कर सकते हैं, वह भी हमें कम कर सकते हैं। पीड़ित होने, शोषित, झूठ बोलने या छोड़ने की भावनाओं को अक्सर नपुंसक क्रोध की भावनाओं और बदला लेने की इच्छा होती है। कल्पनाशीलता की कल्पनाएँ दिन-रात हमारे दिमाग पर कब्जा कर सकती हैं। हमारे गुस्से पर काबू पाना अधिक गुस्सा पैदा कर सकता है, इसे राहत देना नहीं। दोस्तों के साथ मेल-जोल रखना अक्सर अन्याय और उल्लंघन करने की हमारी भावना को मजबूत कर सकता है और हमें आगे बढ़ा सकता है।
क्रोध के चक्र में फंसना हमें भारी बना सकता है और हमें आगे बढ़ने से रोक सकता है। धर्मी क्रोध और इसके बारे में कुछ रचनात्मक अभिव्यक्ति को स्वीकार करना कुशल है, लेकिन एक बिंदु है जिस पर इसकी अभिव्यक्ति कम रिटर्न तक पहुंचती है। वह बिंदु कब है यह हमें कोई नहीं बता सकता। हमें आत्म-चौकस और आत्म-जागरूक होने की ज़िम्मेदारी लेनी होगी ताकि हम यह देख सकें कि क्रोध का अनुभव और अभिव्यक्ति कब हमारी सेवा कर रही है और जब यह हमें हमारे मजबूत स्व में वापस आने से रोक रही है।
हमें यह मानने की गलती नहीं करनी चाहिए कि हम क्रोध से हमेशा के लिए फंस गए हैं। यह व्यावहारिक है। क्रोध कम हो सकता है, और हम प्रक्रिया में सक्रिय हो सकते हैं। क्षमा करने और जाने की प्रक्रिया की मांग कर रहे हैं, लेकिन यह केंद्रित प्रयास और दृढ़ संकल्प के साथ संभव है।
हम दूसरों को हमारी भावनाओं को देखने देने से रोक सकते हैं क्योंकि हम उनकी दया नहीं चाहते हैं। संपन्न जोड़ों ने पता लगाया है कि दया और करुणा के बीच एक बड़ा अंतर है। डर के मारे दर्द मिल रहा है; करुणा प्यार से दर्द से मिल रही है। भावनाओं को महसूस करना और व्यक्त करना अंतरंगता बनाने का एक महत्वपूर्ण कारक है। किसी अन्य व्यक्ति के करीब होने के लिए, हमारी भावनाओं के संपर्क में रहने और पारदर्शी होने की इच्छा होनी चाहिए। इसे अकेले करना भयावह और भारी हो सकता है। समर्थन की उपस्थिति में, हम असहनीय मुस्कराते हैं। अगर हम खुद को उन्हें महसूस करने देते हैं तो फीलिंग्स खुद को पूरा करती हैं।