हाल के महीनों में मैंने मानसिक स्वास्थ्य कलंक के बारे में कई “सामुदायिक वार्तालाप” कार्यक्रम आयोजित किए हैं। मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों, मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं, परिवार के सदस्यों और सामान्य समुदाय के सदस्यों के प्राप्तकर्ताओं ने इन घटनाओं में मुझे कलंक के बारे में बातचीत करने का अवसर दिया है और यह लोगों के जीवन को इस तरह से कैसे प्रभावित करता है कि मुझे शायद ही कभी अकादमिक में करना पड़ा। इन चर्चाओं में बार-बार ऐसा कुछ हुआ है जो मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का सामना करने वाले मित्रों और परिवार के सदस्यों का समर्थन करने का सबसे अच्छा तरीका है। इन सवालों के जवाब देने के दौरान, “microaggressions” की अवधारणा हमेशा उत्पन्न हुई है। सूक्ष्म अपराध (एक शब्द जिसे मैं स्वीकार करूंगा वह शायद भ्रामक है) कोलंबिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर डेराल्ड विंग मुकदमा और सहयोगियों द्वारा वर्णित व्यक्तियों के प्रति पूर्वाग्रह के सूक्ष्म संचार के रूप में वर्णित हैं, जो हाशिए वाले सामाजिक समूहों के सदस्य हैं और “संचार जो अशिष्टता और असंवेदनशीलता व्यक्त करते हैं,” कम ओवरट नाम कॉलिंग के रूप, और “संचार जो बहिष्कार, अस्वीकार, या शून्य … मनोवैज्ञानिक विचार, भावनाओं, या अनुभवी वास्तविकता।”
मैंने 2008 के आसपास कुछ समय तक सूक्ष्म अपराधों को नहीं सुना था, लेकिन मैंने तुरंत यह स्वीकार किया कि जब मैं इस शब्द को सुना तो वे क्या थे। किशोरी के रूप में, मैं बैंड लिविंग कलर द्वारा “मजेदार वीबे” गीत के माध्यम से अवधारणा के बारे में शिक्षित था। गीत (अफ्रीकी अमेरिकियों द्वारा लिखित और प्रदर्शन) ने बैंड के सफेद प्रशंसकों को इस बात पर विचार करने के लिए चुनौती दी कि वे काले पुरुषों की ओर डर को संवाद करते हैं:
नहीं, मैं तुम्हें लूटने वाला नहीं हूँ
नहीं, मैं तुम्हें मारने वाला नहीं हूँ
नहीं, मैं तुम्हें बलात्कार नहीं कर रहा हूँ
तो तुम मुझे उस अजीब खिंचाव क्यों देना चाहते हो
जैसा कि गीत के गीतों से स्पष्ट किया गया है, अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों (जैसे किसी लिफ्ट में किसी से दूर जाने) के डर को संचारित करने वाले व्यवहारों को देखा जाता है और उन्हें हानिकारक माना जाता है। गीत ने मुझे बताया: ऐसा नहीं लगता कि हम ध्यान नहीं देते कि आप हमसे कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। इसने मुझे सूक्ष्म तरीकों के बारे में और अधिक सचेत बना दिया कि मैं नस्लवाद को व्यक्त कर रहा हूं जो मैं चारों ओर उग आया था। सूक्ष्म अपराध “हाशिए वाले सामाजिक समूह” के आधार पर कई रूप ले सकते हैं, जो कि एक सदस्य हैं और इससे संबंधित नकारात्मक रूढ़िवादों के प्रकार हैं। उदाहरण के लिए, अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों की तरफ डर को संचारित करने वाले व्यवहारों का व्यवहार करते समय, “विदेशीकरण” को संचारित करने वाले व्यवहार लैटिना महिलाओं द्वारा अक्सर अनुभव किए जाते हैं।
यह हमें मानसिक बीमारियों से निदान लोगों के विषय में लाता है। मेरे सहयोगी लॉरेन गोंजालेस और मैंने खोज की कि मानसिक बीमारियों वाले लोगों ने पिछले कुछ वर्षों में किए गए अध्ययनों की एक श्रृंखला में सूक्ष्म अपराध का अनुभव किया है या नहीं। इन अध्ययनों में, जिसमें मानसिक बीमारी से निदान लोगों के साथ अन्वेषक फोकस समूह शामिल थे, और समुदाय के सदस्यों और मानसिक बीमारी से निदान लोगों के साथ संरचित सर्वेक्षणों ने मजबूत समर्थन प्रदान किया है कि इस हाशिए वाले समूह के सदस्यों द्वारा सूक्ष्म अपराधों का अनुभव किया जाता है। हमारे फोकस ग्रुप रिसर्च ने इस संबंध में अनुभवों की तीन मुख्य श्रेणियों का खुलासा किया: निम्नता की धारणाएं (उदाहरण के लिए, बयान यह दर्शाता है कि यह माना जाता है कि व्यक्ति ऐसा करने में सक्षम नहीं है जो अधिकांश लोग कर सकते हैं), सूक्ष्म अपराधों को संरक्षित करना (उदाहरण के लिए, बर्खास्तगी बयान यह मानते हुए कि मानसिक बीमारी वाले लोग बच्चे की तरह हैं), और सूक्ष्म व्यवहार मानसिक बीमारी के डर को इंगित करते हैं (उदाहरण के लिए, एक ऐसे व्यक्ति से दूर जाना जो मानसिक बीमारी के लिए जाना जाता है)। संरक्षक सूक्ष्म अपराध का एक अच्छा उदाहरण द्विध्रुवीय विकार वाले व्यक्ति के अनुभव से संबंधित था, जिसमें कहा गया था कि पारिवारिक सदस्यों ने उत्साह या खुशी की किसी भी अभिव्यक्ति पर प्रतिक्रिया व्यक्त की थी, जिसे उन्होंने संकेत दिया था कि वह मैनीक बन रही थीं, जैसा कि सवाल है “क्या आपने लिया आपकी दवा? “बाद के अध्ययनों से संकेत मिलता है कि लक्षित अल्पसंख्यक अपेक्षाकृत आम तौर पर समुदाय के सदस्यों द्वारा अनुमोदित होते हैं, और स्थानीय समुदाय के सदस्यों से सूक्ष्म अपराधों की धारणा मानसिक बीमारी से निदान लोगों की सामुदायिक भागीदारी पर नकारात्मक प्रभाव डालती है।
तो एक दोस्त, परिवार के सदस्य या पेशेवर को क्या होना चाहिए, जो मानसिक बीमारी से किसी की मदद करने की परवाह करता है, लेकिन उन सभी पूर्वाग्रहों से प्रभावित है जो हर किसी के सामने आ गए हैं, माइक्रोग्रेजियन व्यक्त करने से बचने के लिए? यहां मेरी सिफारिशें समानांतर हैं जो मेरे सहयोगी केविन नडाल ने अपनी पुस्तक दैट्स सो गे में कहा था! सबसे पहले, अपने पूर्वाग्रहों से अवगत रहें और वे आपके व्यवहार को कैसे प्रभावित कर सकते हैं। यदि आपकी पूर्वाग्रह मानसिक बीमारी वाले लोगों के बारे में सोचने योग्य है, तो इस बात पर विचार करें कि यह आपके मित्र, परिवार के सदस्य या ग्राहक के साथ आपके संचार को कैसे प्रभावित कर सकता है। दूसरा, जागरूक होने की कोशिश करें कि भाषा लोगों को प्रभावित करती है। “साइको” जैसी शर्तें आमतौर पर समाज में उपयोग की जाती हैं, लेकिन वे मानसिक बीमारी वाले लोगों के लिए निश्चित रूप से हानिकारक हैं, क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से dehumanizing हैं। तीसरा, इसके बारे में जानने के अपने मानसिक अनुभव के बारे में मानसिक बीमारी वाले लोगों से बात करने का प्रयास करें, या वैकल्पिक रूप से, व्यक्तिगत खातों को पढ़ें जहां आप सीख सकते हैं कि इस तरह के व्यवहार लोगों को उनके परिप्रेक्ष्य से कैसे प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, अपने आत्मकथा कानून के प्रोफेसर एलिन सैक्स ने वर्णन किया कि कैसे छात्रों (अनजान है कि उन्हें मानसिक बीमारी थी) ने मनोवैज्ञानिक इतिहास वाले किसी व्यक्ति से कानूनी सलाह लेने के बारे में अपमानजनक बात की। ऐसे परिदृश्यों के बारे में पढ़ना किसी के परिप्रेक्ष्य को विस्तारित करने में मदद कर सकता है।
मुझे निश्चित रूप से लगता है कि यह सूक्ष्म अपराधों के आसपास बातचीत के लिए प्रतिकूल है, जिसमें लोगों को लगता है कि उन्हें “शब्द पुलिस” द्वारा प्रभावित किया जा रहा है। मुद्दा यह है कि किसी की भाषा में सतही समायोजन नहीं करना है, लेकिन यह समझने की कोशिश करने के लिए कि कैसे सुनवाई एक वाक्यांश “वह बहुत समलैंगिक है” या “वह दोस्त मनोविज्ञान था” लक्ष्य समूह के एक सदस्य को प्रभावित कर सकता है। यह सब आत्मनिरीक्षण के साथ शुरू होता है, और यह मान्यता है कि हम एक “अजीब खिंचाव” दे सकते हैं।
