सहानुभूति दीवार कूदो

हम अपने जीवन में समानुपाती बाधाओं को कैसे पार कर सकते हैं।

ग्लासगो, स्कॉटलैंड

स्रोत: जोसेफिन एनसाइन

कला और साहित्य शक्तिशाली शिक्षक हैं यदि हम खुद को सुनने के लिए खोलते हैं और देखते हैं कि उन्हें क्या कहना है। मैंने जो किताबें पढ़ी हैं और जो कला मैंने 2018 के दौरान देखी है, उसकी समीक्षा करने में, एक किताब और एक कला है – जो एक रचना में संयुक्त है – का सबसे बड़ा प्रभाव पड़ा है। विषय और सबक हमारे वर्तमान अमेरिकी राजनीतिक माहौल को देखते हुए काफी सामयिक हैं। दीवारों और सहानुभूति। हम बाद को कैसे विकसित कर सकते हैं और नीचे फाड़ सकते हैं या कूद सकते हैं, पूर्व?

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ऐसा लगता है कि उत्तर को खुले दिल से, कीमते में विभाजित करने की इच्छा, साहस, रचनात्मकता, जिज्ञासा (अच्छा, विवेकपूर्ण प्रकार नहीं), और हास्य (अच्छा है, न कि अंधेरे और विनाशकारी प्रकार) तक पहुंचने के लिए करना है। और इस तरह के आवश्यक और कड़ी मेहनत करने के लिए जूते की एक अच्छी जोड़ी पहनने के लिए।

सबसे पहले, पुस्तक और कुछ आश्चर्यजनक उद्धरण। इस साल मैंने जो सबसे शक्तिशाली किताबें पढ़ीं, उनमें से एक को सचमुच में मेरे हाथों में रखा गया था नर्स और बुकसेलर असाधारण, सिएटल इंडी किताबों की दुकान असाधारण, इलियट बे बुक कंपनी के करेन माएदा अल्लमैन। अर्ली रसेल होच्स्चिल्ड्स स्ट्रेंजर्स इन द ओन लैंड: एंगर एंड मोरिंग ऑन द अमेरिकन राइट (द न्यू प्रेस, 2016), एक परेशान करने वाली अजीब तरह से उम्मीद की किताब, मुझे शब्द सहानुभूति दीवार से परिचित कराया। उसके शब्दों में:

“एक सहानुभूति की दीवार किसी अन्य व्यक्ति की गहरी समझ में बाधा है, एक वह जो हमें विभिन्न विश्वास रखने वाले या जिसका बचपन विभिन्न परिस्थितियों में निहित है, के प्रति उदासीन या यहां तक ​​कि शत्रुतापूर्ण महसूस कर सकता है। राजनीतिक भूचाल की अवधि में, हम त्वरित निश्चितताओं के लिए समझ लेते हैं। हम नई जानकारी को उन तरीकों में शामिल करते हैं जो हम पहले से ही सोचते हैं। … लेकिन क्या यह संभव है कि, हमारे विश्वासों को बदलने के बिना, अंदर से दूसरों को जानने के लिए, उनकी आंखों के माध्यम से वास्तविकता को देखने के लिए, जीवन, भावना और राजनीति के बीच संबंधों को समझने के लिए; वह सहानुभूति दीवार को पार करने के लिए है? ”(पृष्ठ 5)

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भाषा और सटीकता के स्पष्ट प्रेम के साथ, होशचाइल्ड लिखते हैं:

“अंग्रेजी भाषा हमें किसी और दुनिया से किसी व्यक्ति तक पहुंचने की भावना का वर्णन करने के लिए और उस ब्याज का स्वागत करने के लिए कई शब्द नहीं देती है। अपनी तरह का कुछ, परस्पर, निर्मित होता है। क्या उपहार है? आभार, विस्मय, प्रशंसा; मेरे लिए, ये सभी शब्द लागू होते हैं और मुझे नहीं पता कि किसका उपयोग करना है। लेकिन मुझे लगता है कि हमें एक विशेष शब्द की आवश्यकता है, और इसके लिए सम्मान की जगह रखनी चाहिए, ताकि अंग्रेजी-भाषी दुनिया के सांस्कृतिक पियानो पर एक लापता कुंजी हो सके। हमारा ध्रुवीकरण, और बढ़ती वास्तविकता है कि हम बस एक दूसरे को नहीं जानते हैं, यह नापसंद और अवमानना ​​के लिए व्यवस्थित करना बहुत आसान बनाता है। ”(पी। Xiv)

कि मैंने सिएटल में घर पर अपने बिस्तर के पास रात्रिस्तंभ पर बैठी इस पुस्तक को छोड़ दिया — बिना पढ़े-लिखे, कई महीनों तक (पेपरबैक संस्करण में एक अपशकुन, ऑफ-पुट कवर), और यह कि मैंने आखिरकार चार से लौटने के बाद इसे पढ़ा। एक विदेशी (मेरे लिए) देश (स्कॉटलैंड) में रहने और काम करने का महीना, आंशिक रूप से इसीलिए मैंने किताब को गहरा अनुभव पढ़ते हुए पाया। अपनी खुद की संस्कृति में वापस जाने के लिए अपने स्वयं के संस्कृति में उन तरीकों का पता लगाने के लिए अपने स्वयं के अनूठे अवसर के साथ रिवर्स कल्चर झटके का भटकाव – इस पर एक बदले हुए दृष्टिकोण के साथ – “अपनी जमीन में अजनबियों” के बारे में पढ़ने के लिए एक उत्कृष्ट समय था। वह भावना। (ठहरिए, हमारे पास इस शहर में गरीबी और बेघर होने की बहुत सी अनदेखी है और इसके अति-संपन्न उपभोक्तावादी क्रिसमस के साथ बहुत सारी जमीनें हैं। घर वापस आने के बाद से मेरे दिमाग में बस एक ही सवाल चल रहा है।)

यह वह जगह है जहाँ कला आती है, समानुभूति दीवार पर एक दृश्य और अलग रूप प्रदान करती है। लंदन में, टेट मॉडर्न म्यूज़ियम में, मैं अर्जेंटीना के कलाकार जूडी वर्थीन के काम में आया। 2005 में, उसने डिज़ाइन किया और स्नीकर का निर्माण किया, जिसे ब्रिनको (स्पेनिश में “कूद”) कहा गया, कि उसने मेक्सिको / अमेरिका की सीमा पार करने वाले प्रवासियों को निशुल्क वितरित किया। स्नीकर्स ने एक टॉर्च, कम्पास, पैसे छिपाने के लिए जेब और तिजुआना के आसपास सीमा क्षेत्र के नक्शे के साथ एक हटाने योग्य धूप में सुखाना आयोजित किया। उसी समय, अमेरिका में सीमा पार, उसने 200 डॉलर में “सीमित संस्करण कला वस्तुओं” के समान स्नीकर्स बेचे और प्रवासियों के लिए तिजुआना आश्रय के लिए धन दान किया।

ब्रिनको, 2005, जूडी वर्थिन

स्रोत: जोसेफिन एनसाइन

वर्थीन के काम की टेट प्रदर्शनी इतनी प्रभावी थी क्योंकि इसमें इस विवादास्पद “कला सक्रियता” परियोजना की वीडियो टेप और लिखित मीडिया कवरेज शामिल थी, साथ ही अमेरिका में विभिन्न लोगों से प्राप्त धमकी भरे पत्रों के साथ मैं इस प्रदर्शनी में एक किस्म का अवलोकन करने के लिए काफी देर तक रहा। ब्रेक्सिट के ब्रिटिश समर्थकों सहित, संग्रहालय के आगंतुकों की प्रतिक्रियाओं से।

हम सभी को “अन्य” का गहरा गहरा भय है जो मूल रूप से हमारी रक्षा करने के लिए बनाया गया था – फिर भी, अगर अनपेक्षित लाइसेंस का विस्तार करने और अनजाने में जाने के लिए, हमारी मानवता को गंभीर रूप से स्टंट करता है। पार्कर पामर की अपनी पुस्तक में (हाल ही में पढ़ी गई एक और महान पुस्तक), हीलिंग द हार्ट ऑफ़ डेमोक्रेसी: द करेज टू क्रिएट पॉलिटिक्स वर्थ ऑफ़ द ह्यूमन स्पिरिट (जोसी-बैस, 2011):

“… यदि आप एक सार्वजनिक मेगाफोन रखते हैं, तो सत्ता हासिल करने और अमीर होने के लिए ness अन्यता’ के हमारे प्राचीन डर में हेरफेर करना एक समय-परीक्षणित तरीका है। जाने-माने मीडिया हस्तियों-और बहुत से राजनीतिक उम्मीदवारों और ऑफिसहोल्डर्स – एक ऐसे बाजार का फायदा उठाते हैं, जहां तक ​​रिटर्न मिलेगा, जब तक कि डर मानव के दिल में नहीं उतरता है, अपने स्वयं के वित्तीय या राजनीतिक भाग्य के संबंध में एक लाभदायक उद्यम है, लेकिन एक है जो कॉमनवेल्थ को दिवालिया कर सकता है। “(पी 58)

2019 के लिए मेरी आशा है कि हम व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से चढ़ सकते हैं या कूद सकते हैं – सहानुभूति की दीवारें जो हमें घेरती हैं।