सही नहीं कर सकता है

दूसरों को गलत क्यों करना शायद ही कभी उन्हें आपकी बातों में लाता है।

एक पिछली पोस्ट में, मैंने डॉ। जे। इफ्रान के संदर्भ-केंद्रित मनोचिकित्सा और “मन की उसकी अवधारणा” पर चर्चा की, आपका विचार, एफ़रन के अनुसार, आपके बारे में सब कुछ रक्षात्मक और आत्म-सुरक्षात्मक है (एफ़रन और सोलर बैलो, 2008)। इसका मास्टर मकसद आपको सुरक्षित रखना है। जब रात के बीच में कोई चीज टकराती है, तो बिस्तर से छलांग लगाते ही दिमाग हरकत में आ जाता है, चमगादड़ को पकड़ लेते हैं और घुसपैठियों (असली या काल्पनिक) से घर का मोर्चा सुरक्षित कर लेते हैं।

 Exhibitors Herald (Jul. - Sep. 1921) on the Internet Archive

“मैं गौरवान्वित महसूस कर रहा हूं! तुम गलत हो!”

स्रोत: इंटरनेट आर्काइव पर प्रदर्शक हेराल्ड (जुलाई। – सितंबर 1921)

महत्वपूर्ण रूप से, मन केवल आपको वास्तविक या कथित शारीरिक खतरों से बचाने तक सीमित नहीं है। पारस्परिक रूप से, मन सही होने की आवश्यकता के साथ एकवचन है। अर्थात्, आपको सुरक्षित रखने की इच्छा के अलावा, मन जीतना चाहता है – या कम से कम हार नहीं। इस प्रकार, किसी भी समय हम दूसरों के साथ असहमति में आ जाते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कुछ महत्वपूर्ण बहस कर रहे हैं (जैसे, हम पर्यावरण की रक्षा कैसे कर सकते हैं?) या तुच्छ (जैसे, शीतल पेय सोडा या पॉप कहा जाना चाहिए?)। मन सक्रिय है क्योंकि यह मानता है कि किसी भी मुद्दे पर “एक नीचे” एक नश्वर खतरे के रूप में है।

दिमाग से काम करते समय, हमें हमेशा जीतना चाहिए और कभी नहीं हारना चाहिए। वह मिनट जो हमें गलत बनाता है – यहां तक ​​कि उन मुद्दों पर भी जिन्हें हम वास्तव में बहुत ज्यादा परवाह नहीं करते हैं – हमारे दिमागों को ट्रिगर किया जाता है और हम आम तौर पर खुद का बचाव करने के लिए आगे बढ़ते हैं। एक ज्वलंत उदाहरण के रूप में, सिटकॉम ऑल इन द फैमिली के एक क्लासिक एपिसोड से आर्ची और मैथेड के बीच इस मनमौजी तर्क को देखें। यह तर्क अजीब है कि किसी चीज पर असहमति की तीव्रता के कारण यह महत्वहीन है कि जूते और मोजे पर “सही ढंग से” कैसे लगाया जाए, यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि गलत होने से बचने के लिए मन की गहन आवश्यकता कितनी आसानी से प्राप्त की जा सकती है:

यह समझना कि हम दूसरों के साथ कैसे जुड़ते हैं, मन के कार्य के रणनीतिक निहितार्थ हैं। अगर हम जानते हैं कि हर किसी के पास एक दिमाग है और वह मन हमेशा सुरक्षित रहना चाहता है और हारना नहीं चाहता है, तो हम यह भी जानते हैं कि दूसरों को गलत बनाने के लिए दूसरों के साथ सहमत होने के लिए बहुत प्रभावी रणनीति होने की संभावना नहीं है। फिर भी यह अक्सर “जाने के लिए” रणनीति हम में से ज्यादातर को अपनाने है। आज के “गोच” संस्कृति में, पहली बात हम आम तौर पर करते हैं जब हम किसी और की राय, व्यवहार या सामान्य असर पसंद नहीं करते हैं, तो उन्हें गलत करना है। ये “गलत करते हैं” अक्सर अच्छा लगता है, लेकिन शायद ही कभी वांछित प्रभाव होता है। उदाहरण के लिए, किसी को या उनके कार्यों को अदूरदर्शी, मूर्ख, जातिवादी, या बुरा कहकर हमें ऐसे मुद्दे के विजयी पक्ष में लाया जा सकता है, जिसके बारे में हम जोश में महसूस करते हैं, लेकिन यह शायद ही कभी किसी व्यक्ति को यह कहते हुए अभियुक्त बनाता है, “हाँ, आप ‘ री राइट। मैं आपकी बुद्धिमत्ता का पूरी तरह से पालन करता हूं। “यहां तक ​​कि जब” गलतियां करते हैं “विज्ञापन होमिनम हमलों के स्पष्ट होते हैं और तर्क और तर्क से चिपके रहते हैं, तो मन पर काबू पाना एक मुश्किल काम है। यह समझा सकता है कि जिनके साथ हम असहमत हैं, वे अक्सर हमें डेटा और सबूतों के लिए अभेद्य मानते हैं। हालांकि, यदि डेटा और साक्ष्य साझा करना “आप देखते हैं कि आप कितने गलत हैं?” के संदर्भ में किया जाता है, तो एक रक्षात्मक दिमाग की प्रतिक्रिया को ट्रिगर करने की संभावना काफी अधिक है। हम सभी, जब मन से काम करते हैं, तो अपनी रक्षा करने की आवश्यकता का जवाब देते हैं और न कि उन्हें जीतना चाहिए। दिमाग के मास्टर मोटिव से कार्य करते समय साक्ष्य बहुत अधिक हो जाता है कि यदि हम देते हैं तो हम हार जाते हैं।

मन की रक्षात्मक मुद्रा को देखते हुए, लोगों को यह स्वीकार करने के लिए कि वे गलत हैं, लोगों को “मन” से “स्वयं” में शिफ्ट होने की तुलना में सफल होने की संभावना कम है। इफ्रान के अनुसार, स्वयं के दिमाग में यह व्यापक रूप से भिन्न होता है कि यह व्यापक है। अधिक व्यापक विश्वदृष्टि (एफ्रान और सोलर बालो, 2008)। स्व अस्तित्व के साथ व्यस्त नहीं है। इसके बजाय, यह उपन्यास के अनुभवों की तलाश करता है, गैर-अधिकारी प्रेम को गले लगाता है, और अन्य लोगों के साथ संबंध के लिए इच्छा रखता है। जहां मन खतरे को देखता है, स्व विस्तारित विस्तार के लिए मानवीय संबंध और असीम संभावनाओं को देखता है।

जब मन से काम करते हैं, तो हम दूसरों से मन-आधारित प्रतिक्रिया प्राप्त करते हैं। इसीलिए किसी मुद्दे पर खुद को सही घोषित करने के परिणामस्वरूप आमतौर पर दूसरे लोग हमारे दावों का विरोध करते हैं या प्रतिवाद करते हैं। दूसरी ओर, स्वयं से कार्य करना, दूसरों से आत्म-आधारित प्रतिक्रियाओं को ग्रहण करना है। इस प्रकार, दूसरों के साथ सहानुभूति रखने के लिए उनके संबंधित विश्व साक्षात्कारों को समझने की कोशिश कर रहे हैं, खुद को हमारी बुनियादी मानवता में उनके साथ साझा करने के रूप में देख रहे हैं, और व्यापक सिद्धांतों की पहचान कर रहे हैं, जिनसे हम सहमत हैं कि हमें संभावित रूप से एक साथ आगे बढ़ने के सहयोगी तरीके खोजने की अनुमति मिलती है जिससे आपसी परिवर्तन होता है। किसी के बिना शर्म महसूस करना या गलत करना।

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स्रोत: रॉस्पिक्सल

व्यक्तिगत उदाहरण: जब मैं बड़ा हो रहा था, मैं एक कुख्यात पिकी खाने वाला था। जब भी कोई मेरे खाने पर टिप्पणी करता, मैं अपनी एड़ी में खुदाई करता। जब वे कहेंगे “तुम यह क्यों नहीं करते? आपके साथ क्या गलत है? ”मैं हमेशा रक्षात्मक बन जाता था – आप यह भी कह सकते हैं कि मेरा दिमाग दौड़ना शुरू कर देगा। “मुझे ऐसा कुछ भी करने की कोशिश नहीं करनी है जो मैं नहीं चाहता!” मैं मुंहतोड़ जवाब दूंगा, और यह सुनिश्चित करने के लिए कि मैं तर्क को “खो” नहीं देता, मैं तब कुछ भी नया स्वाद लेने से इनकार करता हूं। हालाँकि, जब मैं कॉलेज में था, तब मुझे जीवन बदलने का अनुभव था। दोस्तों के एक बड़े समूह ने मुझे एक चीनी रेस्तरां में रात के खाने के लिए आमंत्रित किया, जहां हर कोई व्यंजनों का एक सेट साझा करने जा रहा था। मैं शुरू में नहीं जाना चाहता था क्योंकि मुझे डर था कि मैंने जो किया या नहीं किया वह जांच के दायरे में नहीं आया। जब मैंने अपनी आशंका व्यक्त की, तो मुझे आमंत्रित करने वाले व्यक्ति ने उत्तर दिया: “आप जो खाते हैं, उसके बारे में चिंता न करें। सिर्फ तुम्हारा सबसे अच्छा दो। हमारे साथ बाहर घूमने जाने का मज़ा ही कुछ और है। “कि सचमुच मेरे मन को सुकून मिले-और लो और निहारना- शाम के अंत तक मैंने आधा दर्जन व्यंजन बनाने की कोशिश की, जिनके बारे में मैंने पहले कभी सोचा भी नहीं था। क्यूं कर? क्योंकि मैंने एक बड़ा चित्र देखने और स्वयं से संचालित करने के लिए स्वतंत्र महसूस किया, न कि मन से। यह जानते हुए कि मुझे गलत नहीं किया जा रहा था कि मैं अपनी भावना को स्वयं से संचालित करने के लिए सुरक्षित महसूस कर सकूं, नई विस्टा खोलना जो मेरे दिमाग में अन्यथा अनुमति नहीं होगी।

“गलत करने से बचें” पाक अवसरों की तुलना में अधिक खोल सकता है। यह अधिक विस्मयकारी तरीकों से बदलने की शक्ति भी रखता है। मेरे पहले के एक पद से निम्नलिखित विगनेट को याद करें, जिसमें केआरके सदस्य को गलत मानने के बजाय एक जातिवादी (एक चाल जो एक रक्षात्मक, मन-आधारित प्रतिक्रिया के साथ मुलाकात की गई होगी), फिल्म निर्माता देवा खान ने स्वयं के बजाय संचालित किया। :

[W] हाइल ने शार्लोट्सविले, वर्जीनिया में मार्च करने वाले श्वेत राष्ट्रवादियों के बारे में एक डॉक्यूमेंट्री बनाई, जिसमें केकेके सदस्य केन पार्कर का सामना किया। पार्कर की निंदा करने के बजाय, खान ने केवल सहानुभूति और दया की पेशकश की – शुरू में उसे एक पेय प्रदान करके जब उसने रैली के दौरान गर्मी का थकावट का अनुभव किया और बाद में उससे बात करके और उसके अनुभव को समझने की कोशिश की। परिणाम? पार्कर ने बदलना शुरू कर दिया, अंततः अपने नस्लवादी विचारों को त्याग दिया।

 Pixabay/CC0

स्रोत: पिक्साबे / सीसी ०

यहाँ सबक यह है कि अधिकार अनिवार्य रूप से नहीं बना सकता है। दूसरे शब्दों में, मन के संदर्भ से काम करना, जिसमें किसी को जीतना चाहिए और किसी के विचारों को सही के रूप में पुष्टि करनी चाहिए, भले ही पुण्य महसूस हो लेकिन अनुनय के रूप में वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है। स्वयं के संदर्भ में स्थानांतरण, जबकि कई मामलों में अधिक कठिन है, शायद जाने के लिए बेहतर तरीका है। आसान कभी-कभी कहा जाता है, लेकिन आज के अक्सर स्पष्ट और आत्म-धार्मिक युग में विचार करने के लायक है।

संदर्भ

एफ्रान, जेएस, और सोलर बालो, जे (2008)। संदर्भ-केंद्रित मनोचिकित्सा में मन और स्व। जेडी रस्किन और एसके ब्रिजेस (ईडीएस) में अध्ययन, अर्थ 3 में: वास्तविक दुनिया में निर्माणवादी मनोचिकित्सा (पीपी 85-105)। न्यूयॉर्क, एनवाई: पेस यूनिवर्सिटी प्रेस।

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