सेल्फ कंपैशन कैलम्स एंड सूट्स फाइट-या-फ्लाइट रिस्पॉन्स

Parasympathetic सक्रियण सुरक्षित और जुड़े होने की भावनाओं से पहले है।

इस सप्ताह के छह साल पहले, मैंने एक पोस्ट लिखी, “द न्युरोबायोलॉजी ऑफ़ ग्रेस अंडर प्रेशर,” जो स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के भीतर पैरासिम्पेथेटिक सक्रियण को बढ़ाने के लिए अलग-अलग तरीकों पर कुछ व्यावहारिक सलाह देता था (जो कि झगड़े-या-उड़ान प्रतिक्रियाओं को उलझाकर) वेगस तंत्रिका।

उस 2013 पोस्ट के एक हिस्से ने लविंग-किंडनेस मेडिटेशन (एलकेएम) का अभ्यास करने की सिफारिश की। आमतौर पर, LKM के दौरान आप व्यवस्थित रूप से प्रेम और दया के विचारों को प्रत्यक्ष रूप से अजनबियों (सभी प्राणियों), दुश्मनों, प्रियजनों, और स्वयं के प्रति आत्म-दया सहित चार समूहों में करते हैं।

स्रोत: हसन औजबीर / Pexels

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एलकेएम और वेजस तंत्रिका के बीच की कड़ी में मेरी रुचि बारबरा फ्रेड्रिकसन और बेथानी कोक द्वारा लैंडमार्क अध्ययन (2010) में निहित है, “ऊपर की ओर सर्पिल्स ऑफ द हार्ट: ऑटोनोमिक फ्लेक्सिबिलिटी, इंडेक्सिक विद वैगल टोन, रेसिप्रोक्ली, एंड प्रॉस्पेक्टली पॉजिटिव इमोशन्स। और सामाजिक जुड़ाव

पिछले साल, मैंने एक और पोस्ट लिखी, “दयालुता की ओर अपने आप को और अन्य लोगों को आपके वागस तंत्रिका,” जो कि आत्म-करुणा और बढ़ी हुई पैरासिम्पेथेटिक गतिविधि के बीच की कड़ी में गहरा गोता लगाती है, जैसा कि हृदय की दर में परिवर्तनशीलता (एचआरवी) द्वारा चिह्नित है।

इस हफ्ते, आत्म-करुणा और बढ़ी हुई पैरासिम्पेथेटिक नर्वस सिस्टम (पीएसएनएस) सक्रियता के बीच के लिंक पर एक नया अध्ययन प्यार-दया ध्यान और आत्म-करुणा के लाभों के बारे में हमारी समझ को आगे बढ़ाता है। पहला लेखक हंस किर्स्चनर और सहकारिता विश्वविद्यालय के मूड डिसऑर्डर सेंटर के सहकर्मियों का पेपर, “सुखदायक आपका दिल और लग रहा है जुड़ा हुआ: एक नया प्रायोगिक प्रतिमान आत्म-करुणा के लाभों का अध्ययन करने के लिए”, जर्नल में 6 फरवरी को ऑनलाइन प्रकाशित किया गया था। नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक विज्ञान ।

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इस अध्ययन के लिए, वरिष्ठ लेखक एंके कार्ल और उनकी टीम ने 135 स्वस्थ (गैर-उदास) स्वयंसेवकों की भर्ती की, जिन्हें पांच समूहों में विभाजित किया गया था और 11 मिनट लंबे ऑडियो निर्देशों और प्रश्नों के विभिन्न सेट दिए गए थे। उदाहरण के लिए, कुछ ऑडियो प्रश्नों में प्रतिभागियों को यह पूछना शामिल था कि वे सामाजिक रूप से जुड़े हुए हैं कि वे दूसरों के साथ कैसा महसूस करते हैं, वे कितना सुरक्षित महसूस करते हैं, और यदि वे स्वयं के प्रति दयालु हैं।

इस प्रयोग का प्राथमिक लक्ष्य स्व-रिपोर्ट किए गए मनोदशा पर स्व-अनुकंपा अभ्यास के प्रभाव का अध्ययन करना था और एक प्रतिभागी की मनोचिकित्सा संबंधी प्रतिक्रियाएं जो पसीने की प्रतिक्रिया से मापी जाती हैं, हृदय गति प्रति मिनट (बीपीएम), और एचआरवी।

यह सभी डेटा अन्य नियंत्रण अभ्यासों की तुलना में थे जो स्व-करुणा से संबंधित विशिष्ट विचारों से जानबूझकर रहित थे। इन अभ्यासों में नकारात्मक (अफवाह), एक तटस्थ व्यायाम और सकारात्मक (उत्तेजना) भावनाओं को मिटाने के लिए बनाया गया व्यायाम का सत्र शामिल था।

जैसा कि अपेक्षित होगा, मौखिक निर्देश जिसने अध्ययन प्रतिभागियों को हाइपर-क्रिटिकल इनर वॉयस का उपयोग करके खुद से बात करने के लिए प्रेरित किया, जिससे तेज हृदय गति BPM द्वारा चिह्नित खतरे और संकट की भावनाओं में वृद्धि हुई, एचआरवी में कमी आई, और एक घबराहट वाले पसीने का स्राव हुआ। ये “फाइट-ऑर-फ्लाइट” प्रतिक्रियाएँ सहानुभूति तंत्रिका तंत्र (SNS) में बढ़ी हुई गतिविधि से शुरू होती हैं।

विशेष रूप से, आत्म-करुणा में वृद्धि हुई और आत्म-आलोचना में कमी आई, आत्म-करुणा अभ्यास और सकारात्मक (उत्साह) दोनों अभ्यासों के बाद आत्म-रिपोर्ट की गई। हालांकि, अधिक मजबूत पैरासिम्पेथेटिक सक्रियण (जैसा कि हृदय की दर में परिवर्तनशीलता से संकेत मिलता है) स्व-करुणा अभ्यास के लिए अद्वितीय था।

“जैसा कि अनुमान लगाया गया था, अफवाह ने आत्म-रिपोर्ट और शारीरिक प्रतिक्रियाओं के विपरीत पैटर्न को ट्रिगर किया। इसके अलावा, हमने आंशिक साक्ष्य पाया कि शारीरिक उत्तेजना में कमी और पैरासिम्पेथेटिक सक्रियता सुरक्षित और जुड़े महसूस करने के अनुभव से पहले है, ”लेखकों ने कहा।

कार्ल ने एक बयान में कहा, “हमारा अध्ययन हमें इस बात को समझने में मदद कर रहा है कि जब चीजें गलत हो सकती हैं तो मनोवैज्ञानिक उपचार में कितना फायदेमंद हो सकता है।” “हमारी धमकी की प्रतिक्रिया को बंद करके, हम अपनी प्रतिरक्षा प्रणाली को बढ़ावा देते हैं और अपने आप को चिकित्सा का सबसे अच्छा मौका देते हैं। हम आशा करते हैं कि भविष्य के अनुसंधान मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं जैसे आवर्तक अवसाद वाले लोगों में इसकी जांच करने के लिए हमारे तरीके का उपयोग कर सकते हैं। ”

लेखकों ने अपने निष्कर्षों को कागज के निष्कर्षों में समेटा: “हम निष्कर्ष निकालते हैं कि आत्म-दया नकारात्मक आत्म-पूर्वाग्रह को कम करती है और दया, देखभाल, सामाजिक जुड़ाव और आत्म-शांत करने की क्षमता के लिए एक स्वभाव के साथ एक मन की एक शांत स्थिति को सक्रिय करती है। जब जोर दिया। हमारा प्रतिमान कई महत्वपूर्ण बकाया सवालों को संबोधित करते हुए एनालॉग और रोगी अध्ययन में भविष्य के अनुसंधान के लिए एक आधार के रूप में काम कर सकता है। ”

इस अध्ययन में कुछ सीमाएँ हैं जैसे कि केवल गैर-उदास प्रतिभागियों सहित। शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया कि नैदानिक ​​अवसाद वाले लोग इन 11 मिनट की आत्म-करुणा अभ्यास करने से पैरासिम्पेथेटिक सक्रियण में समान वृद्धि का अनुभव नहीं कर सकते हैं। इसके अलावा, यह अध्ययन किसी को नकारात्मक मूड को पुनर्निर्देशित करने की क्षमता की जांच नहीं करता है, जो आत्म-करुणा का अभ्यास करने की एक महत्वपूर्ण विशेषता है। लेखक स्वीकार करते हैं कि उनके हालिया अध्ययन (किर्श्नर एट अल।, 2019) से इन दो उत्कृष्ट सवालों के समाधान के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता है।

संदर्भ

हंस किर्स्चनर, विलेम कुयकेन, किम राइट, हेनरीट्टा रॉबर्ट्स, क्लेयर ब्रेक्जा, अंके कार्ल। “अपने दिल को सुखाना और जुड़ा हुआ महसूस करना: एक नया प्रायोगिक प्रतिमान जो आत्म-करुणा के लाभों का अध्ययन करने के लिए है।” क्लिनिकल साइकोलॉजिकल साइंस (पहली बार ऑनलाइन प्रकाशित: 6 फरवरी, 2019) डीओआई: 10.1177 / 2120702618812438

बेथानी ई। कोक और बारबरा एल फ्रेड्रिकसन। “दिल की ऊपर की ओर सर्पिल: स्वायत्त लचीलेपन, वैगनल टोन, पारस्परिक और भावी सकारात्मक भावनाओं और सामाजिक संयोज्यता द्वारा अनुक्रमित के रूप में।” जैविक मनोविज्ञान (पहली बार ऑनलाइन प्रकाशित 22 सितंबर, 2010) डीओआई: 10.1016 / j.biopsycho.2016.03.15.001.001।