11/11/11 राष्ट्रीय धातु दिवस है तो संख्या ग्यारह को भारी धातु से क्या करना है? खैर, कुछ नहीं सचमुच वास्तव में यह एक मजाक है नकली हाई स्पाइनल टैप में , धूर्त भारी धातु गिटारवादक, निगेल टफ़नेल, गर्व के साथ एम्पलीफायरों का एक सेट, जो मात्रा नियंत्रण के साथ ग्यारह तक जाता है। सामान्य एम्पप्स केवल दस तक जाते हैं, लेकिन ये बैंड को एक और पायदान को ग्यारह तक कूच करने की इजाजत देता है जब इस अवसर पर इसकी आवश्यकता होती है। नकली फिल्म निर्माता Tufnel पूछते हैं, "क्यों तुम सिर्फ दस जोरदार नहीं बनाते और दस शीर्ष नंबर हो और यह थोड़ा मोटा बनाओ?" अनफ्र्फेरेन्डींग, टफ़नेल ने केवल जवाब दिया, "ये ग्यारह तक जाते हैं।" यह एक प्रसन्न क्षण है मुझ पर विश्वास करो। यदि आपने कभी नहीं देखा है यह स्पाइनल टैप है , तो आप पर शर्म की बात है। अब इसे देखें
तो जिस दृश्य ने प्रसिद्ध ग्यारह बनाया वह वास्तव में भारी धातु का मजाक उड़ा रहा है, जो इसे बेवकूफों के रूप में खेलते हुए दिखाती है और जाहिर है, सबसे रूढ़िवादी की तरह, इसमें कुछ सच्चाई है। निश्चित रूप से धातु संगीतकारों के रैंकों में उचित संख्या में डोल होते हैं लेकिन सबसे रूढ़िवादी की तरह, यह एक बेहद अनुचित है। और यह वही है जो ग्यारह की संख्या को "वापस ले" करने के लिए इसे सरल और उचित बनाता है चूंकि महिलाओं और अफ्रीकी अमेरिकियों ने कुछ लेबल्स और उनके खिलाफ इस्तेमाल किए गए झुंड को वापस ले लिया है, आज मेटल हेड्स उन्हें वापस पागलपन के रूप में चिन्हित करने के लिए उपयोग किए गए नंबर वापस ले रहे हैं। ठीक है, सच्चाई यह जितना गंभीर है, उतना ही गंभीर नहीं है, बल्कि सच्चाई, धातु, उसके प्रशंसकों और उसके कलाकारों ने भी एक बुरी रैप कमाई है।
लोकप्रिय संगीत की कोई अन्य शैली उस भक्ति के स्तर को प्रेरित करती है जो धातु करता है। और इसके लिए एक कारण है धातु सिर्फ संगीत नहीं है कई प्रशंसकों के लिए यह एक धर्म, जीवन का एक तरीका, एक दर्शन है, यदि आप करेंगे यद्यपि बहुत सारे धातु बैंड हैं, जिन्होंने केवल तीन झुंड खेले हैं और तेजी से कारों और तेजी से महिलाओं के बारे में कुछ भी नहीं गाया है, महान बहुमत संगीतकारों को कुछ महत्वपूर्ण कहना है।
यह ब्लैक सब्बाथ से शुरू हुआ, बर्मिंघम से चार कामकाजी वर्ग के बच्चे जो फूलों की शक्ति 60 के सकारात्मक संदेश से संबंधित नहीं हो सकते थे। सब्बाथ ने 70 के दशक में एक दस्यु नई ध्वनि के साथ शुरुआत की, जिससे शैतान के अंतराल का पर्याप्त उपयोग हो। ब्लूज़ आधारित चट्टान से लेकर लेड जेपेलीन तक आगे बढ़कर, उन्होंने तब तक जो कि भारी धातु को बुलाया गया है बनाया। और यह सिर्फ एक नई आवाज़ नहीं थी; यह एक नया संदेश था सब्त का दिन जल्दी ही मनोगत से जुड़े। "एनआईबी" और उपनाम "ब्लैक सब्बाथ" जैसे गाने शैतान के लिए बस सहानुभूति से अधिक थे; वे रोज़मिरी के बेबी के समकक्ष थे लेकिन सब्बाथ के लिए, अधिकांश धातु के कामों के लिए, शैतान के साथ आकर्षण अधिक मजेदार था और आग और गंधक की तुलना में खेलों यह blaspheming द्वारा विद्रोह का एक तरीका था; सभी सहित, भगवान सहित स्वतंत्रता की घोषणा करने का एक तरीका सब्त का दिन सिर्फ एक ही चाल वाला टट्टू नहीं था, हालांकि, अन्य गीत पागलपन, अलगाव, और निराशा से निपटा "युद्ध सूअर" और "बच्चों के कब्र" के साथ उन्होंने एक नए प्रकार के युद्ध-विरोधी गीतों का निर्माण किया। प्रकाश के विपरीत, लोककथा, शांति-मौका विरोध प्रदर्शन धुनों को देते हैं, सब्त के गीत बेहद भयानक थे और किसी भी योद्धा के रूप में टेस्टोस्टेरोन-प्रेरित थे। विशेषकर, बाद के कलाकारों जैसे मेटालिका, "डिस्पोजेबल हीरोज" और "फॉर व्हॉम द बेल टॉल्स" जैसे एंथम्स के साथ सूट का पालन करते थे।
70 और 80 के दशक के दौरान बैंड के एक सेना ने सब्बाथ द्वारा फंसाने वाले निशान का अनुसरण किया, और कुछ गीतात्मक विषयों स्थिर बने। कई मायनों में धातु अंग्रेजी भाषी दुनिया के अस्तित्ववाद बन गया। जैसा कि मैंने पिछले ब्लॉग में लिखा था, अस्तित्ववाद को परिभाषित करना बेहद मुश्किल है, लेकिन हम कह सकते हैं कि यह एक ऐसा दर्शन है जो एक बेतुका या अर्थहीन दुनिया के प्रति प्रतिक्रिया करता है जिससे व्यक्तियों को स्वतंत्रता और स्व-निर्माण के माध्यम से अलगाव, उत्पीड़न और निराशा को दूर करने के लिए आग्रह कर रहा है। अस्तित्ववाद और धातु के बीच स्पष्ट सामान्य बंधन प्रामाणिकता के लिए एक चिंता का विषय है। एक वास्तविक, अद्वितीय व्यक्ति होने के नाते, जो अपने जीवन को स्वतंत्र रूप से निर्धारित करता है, अस्तित्ववादी दार्शनिकों जैसे नीत्शे, सारत्र और कैमस के कार्यों में एक निरंतर विषय है। और यह धातु के गीतों में एक निरंतर थीम भी है। जैसा कि मेरी पुस्तक मेटालिका और फिलॉसफी में चर्चा की गई है, गीत "एस्केप" प्रतीक है:
"सच्चे झूठे संसार से बचने के लिए / विनाशित भाग्य / अंतहीन चक्र / बेवकूफी की अंगूठी / मेरे खुद के लिए, मुक्त होने के लिए / मेरे दिमाग में से एक, वे सिर्फ देख नहीं सकते हैं / कोई ज़रूरत नहीं चीजें सुनें जो वे कहते हैं / जीवन मेरे अपने तरीके से जीने के लिए है "
प्रामाणिकता धातु संगीतकारों के लिए एक चिंता है, लेकिन यह धातु के प्रशंसकों के लिए एक जुनून है। "शार्क कूदते" के बारे में किसी से बात करने से पहले, धातु के प्रशंसकों ने चर्चा की और बहस की कि अगर और जब सब्बाथ, पुजारी, मेडेन, या मेटालिका ने "बेचा" कहा। वास्तव में, जो संगीत असली है और बड़े पैमाने पर दर्शकों के लिए नहीं किया गया हमेशा महत्वपूर्ण रहा धातु प्रशंसकों के लिए
90 के दशक में धातु के लिए अंधेरे दिन थे, क्योंकि ग्रंज आंदोलन ने सर्वोच्च स्थान हासिल किया था। मेटालिका, धातु के लिए मानक पदाधिकारी, पहले अपने रेडियो-फ्रेंडली ब्लैक एल्बम के साथ , और फिर अपने मुख्यधारा के वैकल्पिक प्रयासों, भार और पुनः लोड के साथ, बाहर बेचने लगते थे। सभी आशा खोने लग रहा था मेरे जैसे बहुत पुराने धातु के सिर, लगा कि यह खत्म हो गया था। मुझे नहीं पता था कि, हालांकि, यह धातु अधिक भूमिगत हो गया था। 90 और 00 में मृत्यु धातु और काली धातु का विकास हुआ, जिसमें अविश्वसनीय संगीतमय कलात्मकता और अंधेरे, अस्तित्वपूर्ण गीत शामिल हैं। पिछले कुछ सालों में मेरे कुछ विद्यार्थियों ने मुझे मौत की धातु और काले धातु के बैंडों को बदलने की कोशिश की है। मैंने उत्सुकता से और उम्मीद की बात सुनी है मैंने गुस्सा, हताशा और प्रामाणिकता सुनाई है जो धातु की पहचान है, लेकिन मैंने उन्हें महसूस नहीं किया है। मुझे नहीं लगता कि यह संगीत की गलती है, यद्यपि। मुझे लगता है कि यह मेरी गलती है अब मैं नाराज, निराश, और पहचान की तलाश में हूं। मैं अब भी अपनी जवानी के धातु बैंड और संगीत को प्यार करता हूं, लेकिन आज की धातु में मैं ट्यून नहीं कर सकता यहां तक कि धातु के सिर बूढ़ा हो जाते हैं। मैंने अपने बालों को खो दिया है और मेरा गुस्सा खो दिया है लेकिन ऐसा होना चाहिए जैसा कि होना चाहिए। सभी चीजें बदलती हैं
जैसा कि प्रत्येक पीढ़ी को अपने लिए रोमांटिक प्यार को फिर से बदलने की जरूरत है और ऐसा महसूस करने की आवश्यकता नहीं है कि कोई भी नहीं समझता है, इसलिए भी प्रत्येक पीढ़ी को विद्रोह को फिर से बदलने की ज़रूरत है। धातु विद्रोह का संगीत है, और इस समय भी इस बिंदु पर कम से कम दो पीढ़ियों के द्वारा इसे दोबारा बदल दिया गया है। तो आज, 11/11/11, हम सिर्फ धातु के अतीत को नहीं मनाते हैं, लेकिन वर्तमान में, और वास्तव में इसके भविष्य का।
कॉपीराइट विलियम इरविन
