क्या आपका सीखना शैली पादरी है?

एक सुपरमार्केट में दूसरे दिन मैंने एक आकर्षक युवा महिला को देखा और उसके बाद, एक झटका, उसका दाहिना हाथ मोह और चिंता के मिश्रण के साथ मैंने देखा कि हाथ एक अंगूठे के साथ एक स्टंप था और, जहां उसका गुलाबी होना चाहिए था, एक बीच की अंगूठी एक पिंसर की तरह अपने अंगूठे का विरोध करती है।

बौद्धिक रूप से मैं बिल्कुल चौंक नहीं था: जन्म दोष हर समय होते हैं। हर गर्भधारण बढ़ती भ्रूण को आकार देने आनुवांशिक जानकारी का एक शानदार तूफान है आश्चर्य की बात नहीं, संदेश कभी-कभी गलत तरीके से, उत्परिवर्तित या तले हुए होते हैं। इस तरह की परिवर्तनशीलता विकास संभव बनाता है पिल्ले या किडियों के हर परिवार में, व्यक्तियों के लक्षणों का एक अलग मिश्रण होता है आप प्रसिद्ध रूसी एथोलॉजिस्ट को याद कर सकते हैं जो साइबेरियाई लोमड़ियों के अलग-अलग लिटरों से सबसे अच्छे दोस्तों को मिलाकर दो अलग-अलग जानवरों का उत्पादन करते हैं: सामान्य रूप से क्रूर लोमड़ी और नए लोमड़ियों को लैपडॉग के रूप में वेश्या (neotenic) शारीरिक और व्यवहारिक गुणों के साथ मिलते हैं।

कुछ आनुवांशिक विविधता अनुकूली हो सकती हैं, कुछ अपंग या घातक: कुछ अधिक या कम अप्रासंगिक हैं सुपरमार्केट में मुझे क्या आश्चर्य हुआ, उस युवा महिला के अजीब हाथ की आंखों के मुताबिक मैंने महसूस किया कि चिंता और झुकाव था। जब तक वह एक पियानोवादक बनना नहीं चाहता था, उत्परिवर्तन ने एक प्रभावी जीवन के लिए कोई गंभीर बाधा नहीं पेश की। फिर भी इसकी अजीबता एक अलौकिक गुणवत्ता थी, और मैं देख सकता था कि महिला ने हाथ से अजनबियों के चारों ओर हाथ क्यों रखा था।

यहाँ क्या चल रहा है?

हम मनोदैहिक प्राणी हैं हम अपने शरीर, माता-पिता और संस्कृतियों से प्रतिक्रिया का संयोजन करके वास्तविकता की हमारी अवधारणा उत्पन्न करते हैं। विशेष नियमों और तथ्यों को सीखने में (स्टोव गर्म है, इसे छूना नहीं) हम उन श्रेणियां भी विकसित कर रहे हैं जो हमें पहले से परिचित (गर्म, ठंडे; आनंद, दर्द आदि) उनसे संबंधित नई चीजों का न्याय करने में सक्षम हैं। कठबोली के ज्ञान में हम "अवशोषित" या नई विसंगतियों को अस्वीकार करने से सीखते हैं जो कि हम जो पहले से जानते हैं, फिट नहीं करते हैं। जितना अधिक आप अवशोषित कर सकते हैं, उतना व्यापक है कि हम आपको दुनिया का ज्ञान कहते हैं-आपका अनुभव-है

इस बीच सुपरमार्केट में वापस, वहाँ मुझे मोह और चिंता से हैरान हूं कि असामान्य हाथ मुझमें हड़कंप मच गया। मोहक कुछ अप्रत्याशित रूप से नए के लिए एक आपातकालीन प्रतिक्रिया है एक संभावित अच्छा या खतरनाक विसंगति से सामना, आकर्षण ध्यान केंद्रित करता है और आपका ध्यान केंद्रित करता है

आकर्षक लोग अधिक जीवन का आश्वासन देते हैं मूवी "तारे" या पंप किए गए शरीर "बिल्डर्स" हीरो-पूजा-स्थानान्तरण को आमंत्रित करते हैं वे अन्य मनुष्यों की तरह अधिक या कम दिखते हैं, लेकिन उनकी असाधारण सुविधाओं में fetishes की गुणवत्ता होती है। धन, धार्मिक प्रतीकों या ध्वज की तरह, उनकी सुंदरता या ताकत में शक्ति है जो हम इसकी पहचान करते हैं।

जड़ में, हम सकारात्मक विसंगतियों की कल्पना करते हैं और अधिक जीवन प्रदान करते हैं, और अधिक जीवन का मतलब कम असुरक्षा, कम खतरे, कम मृत्यु आकर्षक युवा लोग प्रजनन के संकेत देते हैं, उनके आगे एक लंबा जीवन है। उन्हें आदर्श बनाना, हम उन सभी प्रकार की प्रतिभाओं और गुणों को विशेषता दे सकते हैं। एक सुपरमार्केट में यह विशेष रूप से स्पष्ट है। यह स्टोर प्रतीकात्मक अमरता का मंदिर है। आप लाल-लाल जानवरों के कटौती, मजेदार मिठाई, और जीवंत पैकेजिंग पर टकटकी देखते हैं। सब कुछ "राजा आकार" या "सुपर" है। श्री स्वच्छ गंदगी, बीमारी और मौत को दूर करेगा। पेंटिंग रंग में पत्रिका रैक "इस दुनिया से बाहर" बाल शैलियों और अजेय नई कारों को प्रस्तुत करता है। फ़्रीज़रों में खाना अविनाशी है, और फ़ार्मेसी जीवन में क्षय से बचाया जा सकता है।

ऐसी काल्पनिक दुनिया में एक जन्म दोष झंझट रहा है। चूंकि हम अत्यधिक खतरनाक, कमजोर जानवर हैं, चूंकि राडार हमेशा खतरों के लिए क्षितिज को स्कैन करते हैं, हम महसूस करने योग्य हैं- नमस्ते- चिंता।

विसंगतियां बताती हैं कि दुनिया "हमारे" वास्तविकता से बड़ा और अजनबी है। यहां तक कि जो भी विसंगतियां और ज़िन्दगी से ज़्यादा ज़िन्दगी हमें खड़खड़ देती है, लेकिन उस स्थिति में हम अपनी प्रतिक्रिया को सकारात्मक "आश्चर्य" के रूप में समझाते हैं या बच्चों के रूप में कहते हैं, "भयानक।" इसके विपरीत, जो सीमाएं या जीवन को खराब करने की धमकी देती हैं, हमें याद दिलाता है कि हमारे शरीर नाजुक हैं और अस्थायी वे चोट, निरर्थकता और मृत्यु के साथ संघों को उत्तेजित करते हैं। और इस तरह की प्रतिक्रिया विशेष रूप से परेशान होती है क्योंकि अक्सर यह एक आतंक प्रतिक्रिया होती है, एक सचेत निर्णय नहीं है जो हमें स्मार्ट और स्वाभाविक महसूस करने की अनुमति देता है।

जैसा कि माइकल पोलायनी हमें याद दिलाता है, फ़्रायड को कभी कोई न मानें, ज्यादातर समय हम नहीं जानते कि हम ऐसा क्यों करते हैं। एक अजीब चेहरा आपको आकर्षक या विकर्षक के रूप में मार सकता है आप नया मुखौटा पहचानते हैं: आप होंठ, ठोड़ी, आंखों और अन्य विशेषताओं का विश्लेषण नहीं कर सकते जो आपकी अवधारणा को इकट्ठा करने के लिए है। एक पहेली को लेकर अनगिनत उत्तर की तरह, चेहरा जागरूकता पर क्लिक करता है, अक्सर सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव बनाता है चेहरे के सचेत खाते के साथ आने से पहले आप अनजाने में जानकारी संसाधित कर चुके हैं आप जितना कह सकते हैं उतना ही आप जानते हैं।

लेकिन वह सब नहीं है। एक विसंगति के लिए आतंक प्रतिक्रिया आमतौर पर नैतिक आक्रामकता द्वारा विशेषता है। आप "खराब" से लड़ते हैं; आनुवंशिक विविधता जन्म "दोष" या "असामान्यताएं" हैं। डर यह है कि अन्यथा विसंगति आपको दूषित या संक्रमित करेगी। कठपुतली के ज्ञान में, क्या आश्चर्य की बात है "आपको बाहर बेकार।" ज्यादातर समय एक विसंगति हानिरहित या फायदेमंद हो सकता है, लेकिन विचलित होने के नाते, हमें लगता है कि इसकी ख़राब गुणवत्ता है यदि आप किसी विसंगति को गलत मानते हैं, तो आप इसे एक बलि का बकरा के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं, दोषों के लिए दोषी ठहराते हैं जो वास्तव में कहीं और स्थित हैं। उदाहरण के लिए, अपरिवर्तक और अन्य जातियों के बलि का बकरा करना आसान है, सतही मतभेदों को अतिशयोक्ति करना आंत-स्तरीय आत्मरक्षा उन्हें असामान्यताओं में बदल सकती है। आपकी दुश्मनी शायद ही सचेत हो सकती है, लेकिन यह तंत्रिका तंत्र की आपातकालीन रसायन विज्ञान के साथ-साथ धर्मी आत्मसम्मान को भी पंप करता है।

यह देखने के लिए उपयोगी है कि हम कुछ अनियमितताओं के लिए विशेषता नकारात्मक, यहां तक कि बुरे संगतियां भ्रम हैं। वे हमारे तंत्रिका तंत्र पर आधारित हैं और झूठे श्रेणियों की संस्कृति ने हमें सिखाया है। हमारी प्रतिक्रियाएं पूर्वाग्रहित हैं, साक्ष्य के आधार पर नहीं बल्कि जिस तरीके से हम बना रहे हैं उसके आधार पर। एक बंदर के कटे हुए सिर को दिखाते समय एक क्लासिक प्रयोग में बंदरों डर गए थे। कटे हुए नोगिन वास्तव में हानिरहित थे, लेकिन बंदर वाले लोग सबूत का मूल्यांकन नहीं कर रहे थे, उनके सदमे सहज थे। वे आप के रूप में प्रतिक्रिया व्यक्त करते थे और मैं जब प्रतिक्रिया करता हूं कि आतंकवादियों ने एक मानव कैद की ओर मुड़े।

सभ्यता का अर्थ रहने की व्यवस्था है जो अजनबियों को एक साथ रहने के लिए अनुमति देते हैं। और अजीब सच्चाई यह है कि अन्य लोग हमेशा विसंगतियों होते हैं। सभ्य कल्पनाओं को अनियमितताओं के लिए उपयोग करना जारी रखना चाहिए। एक तरह से दोषों के बजाय भिन्नताएं या अपवाद के रूप में उनको सोचना है, या एक नए उद्घाटन के रूप में पता लगाया जाना है। अंततः सहिष्णुता इस बात को स्वीकार करने से आता है कि हालांकि हम अक्सर बच्चे की सुरक्षा कंबल की तरह पोषित श्रेणियों में चिपकते रहते हैं, वास्तविकता गति में भिन्नता है, एक पॉलिश रॉक नहीं

पूर्वाग्रह नस्लवाद या नफरत ब्रोकोली के बारे में ही नहीं है यह तब होता है जब जीवित होने की विचित्रता के लिए आपके पेट प्रतिक्रिया को दहशत से शुरू होता है। सामान्य सर्दी के बारे में सोचें जो आपके सिर को ढीले डिश्रेग के साथ बांटते हैं और रेत को अपने वाइंडपिप और फेफड़ों में फैलता है क्या कारण होता है कि दुख शीत वायरस नहीं है – विसंगति-लेकिन आपकी प्रतिरक्षा प्रणाली का अधिकता

सौभाग्य से हम अकेले अनुकूलनीय जानवर हैं हम एक दूसरे को खेल सकते हैं, प्रयोग कर सकते हैं और सिखा सकते हैं कि आपके लिए क्या अच्छा है और आपको कैंसर का क्या कारण है Ivy हम अपनी जिज्ञासा और खोजों को साझा कर सकते हैं-जिसे आप और मैं अभी कर रहे हैं। हां, कुछ विसंगतियां वास्तव में कड़ी मेहनत के लिए होती हैं, जैसे कि दुष्ट क्षुद्रग्रह जिसने नाश्ते के लिए डायनासोर देर कर दिया था घर के करीब आपको आश्चर्यचकित किया जाता है कि आप अपने स्थानीय अमरता के एम्पोरियम में मिलते हैं, जिसमें श्री क्लीन और कैप्टन सलामी बल्लेबाज़ी जीवनकाल गारंटी के साथ मिलती है: एक आश्चर्य से आपको आश्चर्य होता है कि हम कौन हैं।

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इस निबंध में प्रयुक्त संसाधन:

माइकल पोलायनी: टैक्सीट आयाम

अर्नेस्ट बेकर: ईविल से बच

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स्रोत: हेलेना फ़ेरेल टैक्सिट म्यूज़ के लिए: अनुमति के साथ प्रयोग किया गया

कठपुतली में हम बाहर flipping के बारे में बात करते हैं, एमाक चल रहा है, इसे खोने, आदि, बर्सर्क छोड़ देना भयानक अभी तक भी आकर्षक है, क्योंकि यह असाधारण संसाधनों तक पहुँचने से इनकार कर रहा है। बेर्सक शैली ने युद्ध और व्यापार से लेकर राजनीति, खेल और अंतरंग जीवन के समकालीन अमेरिकी संस्कृति के कई क्षेत्रों का आकार लिया है। वियतनाम अमेरिका के बाद और मनोविज्ञान, नृविज्ञान और फिजियोलॉजी से परिप्रेक्ष्य के उपयोग पर ध्यान केंद्रित करते हुए, फैरेल भाषा और सांस्कृतिक फंतासी में भ्रम को खोलने की आवश्यकता को दर्शाता है जो राष्ट्रों के आकर्षण को निडर शैली के साथ चलाता है।

<< यह पुस्तक मुझे अपनी दुस्साहसी, इसकी स्पष्टता और इसके दायरे के साथ आश्चर्यचकित करती है हम आम तौर पर 'बेर्सेक' व्यवहारों के बारे में सोचते हैं- अपोकलिप्टिक हिंसात्मक हत्याओं से लेकर बर्निंग मैन जैसे उत्साह से लेकर अनुभव के चरम रूप, सामान्य जीवन के बाहर। आकर्षक विस्तार में, फैरेल दिखाता है कि समकालीन संस्कृति ने कई प्रकार की किस्मों को आत्मनिर्भर बनाने और नियंत्रित करने के लिए स्वयं के प्रति सजग रणनीतियों को बदल दिया है।

आधुनिक अनुभव को संगठित करने और सांस्कृतिक और राजनैतिक कार्यों को जुटाव और तर्कसंगत बनाने के लिए एक अक्सर परेशान संसाधनों को छोड़ने के लिए एक आम लेंस बन गया है। यह ऐतिहासिक विश्लेषण दोनों को रोशनी और शक्ति देता है।

-लेस गैसेर, सूचना और कंप्यूटर विज्ञान के प्रोफेसर, यू.आई. इलिनोइस, अर्बन-चैंपियन।

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