सोने की खोज

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मुझे याद है जब मैं रैडिकल स्वीकाटन के लिए एक पुस्तक दौरे पर था, मैं उन स्थानों में से एक को रोक दिया था जो बौद्ध विश्वविद्यालय था, नरोपा उनके पास मेरे एक चित्र के साथ एक बड़ा पोस्टर था, और तस्वीर के नीचे, कैप्शन था: मेरे साथ कुछ गलत है

अयोग्यता का ट्रान्स: हम कौन हैं भूल जाते हैं

मैंने 14 साल पहले रैडिकल स्वीकाटन में अयोग्यता के ट्रान्स के बारे में लिखा था, और मैंने वर्षों से पाया है कि यह अभी भी बहुत अधिक भावुक दर्द का व्यापक अभिव्यक्ति है जो मुझे अपने आप में और जिन लोगों के साथ मैंने काम किया है । यह डर या शर्म की बात है – दोषपूर्ण, अस्वीकार्य, पर्याप्त नहीं होने की भावना। मैं कौन हूँ ठीक नहीं है।

बुद्ध की मुख्य शिक्षा यह है कि हम दुखी हैं क्योंकि हम भूल जाते हैं कि हम कौन हैं। हम सार भूल जाते हैं – जागरूकता और उस प्रेम का जो यहाँ है – और हम उस पहचान में पकड़े जाते हैं जो कि हम कौन हैं।

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• दर्द से पुनर्प्राप्त करने के दर्द का प्रबंध करना
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जब हम अयोग्यता के ट्रान्स में होते हैं, तो हम इस बात से अवगत नहीं हैं कि हमारे शरीर, भावनाओं और विचारों को कम होने की भावना के रूप में बंद कर दिया गया है और डर है कि हम असफल होने जा रहे हैं। अयोग्यता का ट्रान्स हमें नशे की लत आती है क्योंकि हम डर और शर्म की असुविधा को शांत करने की कोशिश करते हैं। यह अन्य लोगों के साथ अंतरंग, सहज और वास्तविक होना कठिन बना देता है, क्योंकि हमारे पास यह अर्थ है, भले ही उन्हें पहले से पता न हो, वे यह पता लगाएंगे कि हम वास्तव में कितने दोषपूर्ण हैं। इससे जोखिम लेने में कठिनाई होती है क्योंकि हमें डर लगता है कि हम कम होने जा रहे हैं हम वास्तव में कभी भी आराम नहीं कर सकते हैं, क्योंकि ट्रान्स के दिल में सही, कोने के ठीक आसपास की असफलता से बचने के लिए कुछ बेहतर करने की ज़रूरत है ।

अंतरिक्ष सूट रणनीतियों: हम कटे हुए ब्रह्मांड की दुनिया में कैसे प्रबंधित करते हैं

इस दुनिया में प्रवेश मुश्किल है अपने स्वयं के घावों और आशंका के कारण, देखभाल करने वालों से संवेदना की कमी सामान्य है। गंभीरता के आधार पर, यह कटे हुए जवानों की एक कोर घायल हो सकती है: यदि मैं पर्याप्त नहीं हूं या यदि असफल हो जाये तो मैं अब और नहीं रहूंगा। यह प्रारंभिक शुरू होता है, और हम अपने परिवारों के माध्यम से संदेश भेजते हैं: यहां आपको सम्मान और / या प्रेम करने की आवश्यकता है।

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इस कठिन माहौल को नेविगेट करने के लिए, हम अपनी जगहों को बनाए रखने के लिए – हमारे अहंकार के अस्तित्व की रणनीतियों – हम अपने स्थान पर हैं। दुख यह है कि हम रिक्त स्थान के साथ पहचाने जाते हैं और भूल जाते हैं कि मुखौटा के माध्यम से कौन देख रहा है हम निविदा दिल को भूल जाते हैं जो प्यार को वापस नहीं लेते हैं।

हमारी संस्कृति के आधार पर अप्रार्थता की भावना नाटकीय ढंग से बढ़ जाती है पश्चिमी संस्कृति बहुत व्यक्तिपरक है और संबंधित की भावना का कोई सहज ज्ञान नहीं है असफलता का डर वास्तव में बड़ा है रास्ते में हर कदम, हमें प्रतिस्पर्धा करना और खुद को साबित करना होगा और हमारे पास कम गिरने का गहरा भय है। निम्नतर होने के संदेश गैर-प्रभावशाली आबादी के लिए विशेष रूप से जहरीले होते हैं। विभिन्न स्तरों में, उन लोगों के लिए जो प्रमुख संस्कृति के मानकों के अनुरूप नहीं हैं, वहां पर्याप्त नहीं होने का एक अतिसंवेदनशील अर्थ है।

इसलिए, हम सभी अपने "अंतरिक्ष सूट" रणनीतियों का विकास करते हैं ताकि हम खुद को प्रबंधित कर सकें ताकि हम "संबंधित हों"। आप शायद जानते हैं कि आप अन्य लोगों को ध्यान देने, या आपसे प्यार करने, या आपका सम्मान करने के बारे में कैसे जानें। हममें से बहुत से यह प्रयास कर रहा है और पूरा कर रहा है और खुद को सिद्ध कर रहा है। कुछ के लिए, एक अभ्यस्त व्यस्तता है दूसरों के लिए, नशे की लत आचरण होते हैं जो भावनाओं को सुन्न और शांत करते हैं।

द गोल्डन बुद्ध: हमारी सच्ची प्रकृति याद रखना

मैं हमेशा प्यार करता हूं जो कहानियों में से एक एशिया में हुआ था बुद्ध की एक विशाल मूर्ति है यह एक मूर्ति और मिट्टी की मूर्ति थी, एक सुंदर मूर्ति नहीं थी, लेकिन लोग इसे अपने रहने की शक्ति के लिए पसंद करते थे। कई साल पहले, एक लंबी सूखी अवधि थी और प्रतिमा में एक दरार दिखाई दिया। इसलिए भिक्षुओं ने अपनी छोटी कलम फ्लैश लाइट को दरार के अंदर देखने के लिए लाया – सिर्फ सोचा कि उन्हें बुनियादी ढांचे के बारे में कुछ पता चल सकता है। जब वे प्रकाश में चमकते थे, तो क्या चमकता हुआ सोने का एक फ्लैश था – और हर दरार में उन्होंने देखा, उन्होंने देखा कि एक ही चमक। इसलिए उन्होंने प्लास्टर और मिट्टी को ध्वस्त कर दिया, जो सिर्फ एक आवरण हो गया, और पाया कि यह दक्षिणपूर्व एशिया के सभी में बुद्ध की सबसे बड़ी शुद्ध ठोस मूर्ति है।

भिक्षुओं का मानना ​​था कि मूर्ति को प्लास्टर और मिट्टी से ढक दिया गया था ताकि मुश्किल वर्षों के दौरान इसे सुरक्षित किया जा सके, जिस तरह से हमने उस स्थान सूट पर डाल दिया जिससे हम खुद को चोट और चोट से बचा सके। क्या दुख की बात है कि हम सोने को भूल जाते हैं और हमें विश्वास करना शुरू हो जाता है कि हम आवरण-अहंकार, रक्षात्मक, स्वयं का प्रबंध कर रहे हैं। हम भूलते हैं कि यहाँ कौन है तो आप आध्यात्मिक पथ के सार को याद कर सकते हैं – सोना के साथ पुन: कनेक्ट करना। । । जागरूकता का आवश्यक रहस्य

कट्टरपंथी स्वीकृति: अयोग्यता के ट्रान्स से जागृति

ध्यान, या उपस्थिति में आने के अभ्यास को दो पंखों के रूप में वर्णित किया गया है। दिमागीपन के पंख हमें यह देखने की अनुमति देता है कि वर्तमान क्षण में वास्तव में क्या हो रहा है बिना निर्णय। दूसरे पंख हार्दिकता या प्रेम है – हम कोमलता और करुणा के साथ क्या देखते हैं। आप इसे दो प्रश्नों के रूप में सोच सकते हैं: अभी क्या हो रहा है? और क्या मैं इस के साथ रह सकता हूं और दयालुता के साथ संबंध रख सकता हूँ? ये दो पंख हैं जो हम अपरिहार्यता के ट्रान्स से बाहर निकलने में सक्षम होने के लिए खेती करते हैं – अंतरिक्ष यान से बाहर स्वयं – और यह सोना है कि सोने के माध्यम से चमक रहा है।

मैं आपको जांच करने के लिए एक पल लेने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं और सिर्फ जांच में महसूस करने के लिए: क्या कुछ भी है, इस पल में, मेरे बीच और खुद के घर में महसूस कर रही हूं, घर में मैं कौन हूं? यहाँ क्या है, अभी? क्या मैं इस के साथ रह सकता हूं? क्या मैं इसे दया से सम्मानित कर सकता हूं?

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से: रैडिकल स्वीकार्य पर दोबारा गौर किया गया – तारा ब्रैच द्वारा 12 अगस्त, 2015 को दिए गए एक टॉक। नीचे दी गई पूर्ण लंबाई वाली बात का आनंद लें:

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