"मन क्या है?" एक 21 वीं सदी डेसकार्टेस पर ले लो

कई सदियों पहले, एक छोटी, बदसूरत फ्रांसीसी, रेने डेसकार्टेस ने घोषणा की थी कि मानव शरीर और मानव मन दो अलग-अलग दुनिया में रहते हैं – कि मानव जाति में एक "दोहरेवाद" मौजूद है। मानव शरीर, उन्होंने घोषित किया, केवल कॉग्ज और पिस्टन के बजाय जोड़ों और मांसपेशियों के साथ एक मशीन है, जबकि मानव मन कुछ गैर-भौतिक है, जो कि अपनी दुनिया में एक जीवन-शक्ति है।

उनका दृष्टिकोण समय पर एक महत्वपूर्ण समस्या का सही समाधान था। विज्ञान पुनर्जागरण से बाहर हो रहा था और मानव पर अपना हाथ पाने के लिए उत्सुक था, लेकिन धर्म, जो परंपरागत रूप से उस क्षेत्र के सभी सच्चे अधिकारों का अधिकार रखता था, इसे देने के लिए तैयार नहीं था। फिर डेसकार्टेस ने अपनी कुल्हाड़ी को फेंक दिया और बीच को विभाजित कर दिया। वैज्ञानिकों को मशीनरी के साथ छोड़ दिया गया था, दिव्य के साथ मौलवियों – सदियों से यह एक महान व्यवस्था थी, लेकिन यह हमेशा के लिए नहीं बना सकता था। आखिरकार, विज्ञान ने मन को भी अपने विज्ञान-अर्थ को लागू करना शुरू किया, और निष्कर्ष यह हुआ कि डेसकार्टेस में सब कुछ गलत था: "कुछ गैर-भौतिक अस्तित्व कैसे हो सकता है", वैज्ञानिकों ने लिखा है, "अकेले कुछ भौतिक पर बोलने दें। 'मन' को सौंपने पर परेशान मत करो, धर्म – आपको कुछ भी नहीं मिला है। "

एक नए प्रकार की मशीन के विकास से विज्ञान की तरफ बढ़ने वाला विज्ञान – एक मशीन जिसे डेस्कार्ट्स के समय में मौजूद था, ने शायद उनकी तर्क के ढांचे को बर्बाद कर दिया हो, क्योंकि यह मशीन अचरज चतुर था और भारी नहीं कॉग्ज और पिस्टन, लेकिन सूक्ष्म इलेक्ट्रॉनिक्स, बस मस्तिष्क की तरह। कंप्यूटर – समस्याओं का समाधान करने के लिए गणना करने के लिए बनाया गया एक मशीन और इसकी एक विशेष गुणवत्ता थी- यह सैद्धांतिक रूप से बोल रहा था, भावी-सबूत था। अगर आपको हार्डवेयर का अधिकार मिल गया है, तो आपको इसे फिर से बदलने की आवश्यकता नहीं होगी: आपको कभी भी नवीनतम सॉफ़्टवेयर चाहिए था।

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बेशक, अब हम जानते हैं कि पहले, मध्य-बीसवीं शताब्दी के कंप्यूटर भविष्य के सबूत से बहुत दूर थे – एक खलिहान का आकार और अपने स्वयं के नामों को याद करने में सक्षम नहीं था – लेकिन अचानक, इस तरह की मशीन के साथ अस्तित्व में था, कल्पना करने के लिए इतना मुश्किल है कि हम केवल बहुत ही प्रभावशाली, जैविक मशीन थे, और डेसकार्टेस के "दिमाग" एक स्वभाव थे: उन्होंने सुना था कि हवा खिड़कियों की तरफ घूम रही थी और इस निष्कर्ष पर पहुंची कि हम सब कुछ भूल गए थे।

लेकिन डेसकार्टेस के द्वैतवाद का अंत नहीं था। वैज्ञानिकों ने कुछ भूल लिया था – उनके कई साथी विद्वान अभी भी भूतों में विश्वास करते हैं। सोचा था कि मानवता केवल मस्तिष्क के ऊतकों के मामले में ही हो सकती है – अधिकांश सामाजिक वैज्ञानिकों और मानवीयवादियों के लिए सहन करने के लिए बहुत ज्यादा था। उन्होंने सोचा कि उन्होंने इतना अधिक देखा। उनके लिए उपलब्ध एकमात्र विकल्प यह घोषणा करना था कि विज्ञान के प्रयोगों में आपको बहुत ज्यादा जानकारी मिल सकती है – इसमें कुछ और विश्वास करने के लिए कुछ और है, जो अवलोकनशील से परे है जिद्दी और गर्व, वे धर्म के "मन" पकड़ लिया और अपनी पढ़ाई में इसे आश्रित किया। उनकी संख्या में मनोवैज्ञानिक, मानवविज्ञानी, अर्थशास्त्री, राजनीतिक वैज्ञानिक, सांस्कृतिक सिद्धांतकार और समाजशास्त्री शामिल थे – संक्षेप में, सभी लोग जिन्हें हम सामूहिक रूप से मानवता की जांच करने के लिए किराया करते हैं

तो यह है कि डेसकार्ट्स का द्वैतवाद जीवित और अच्छी तरह से है, जिस तरह से आज हम मानव जाति का अध्ययन करते हैं। प्राकृतिक वैज्ञानिक, दिमाग , यह मानते हैं कि मानवता सिर्फ एक मशीन है, एक मामले का मामला है, और अपने काम को उस दिमाग में मिलती है। सामाजिक वैज्ञानिकों और मानवीयवादियों, मानसिकवादियों , को विश्वास है कि कुछ "अतिरिक्त" के भीतर है, और उस आधार पर अपना काम जारी रखें। दोनों बैंड एक दूसरे से बहुत कुछ नहीं बोलते हैं, और जब वे ऐसा करते हैं तो यह अक्सर अच्छा नहीं होता है प्राकृतिक वैज्ञानिकों को "न्यूनवादी" कहा जाता है – जो लोग जटिल व्यवस्थाओं को अपने सरल भागों की राशि से ज्यादा कुछ नहीं समझते हैं सामाजिक वैज्ञानिकों और मानववादियों पर "एंटीपोटिशिस्टिस्ट" होने का आरोप लगाया गया है – जो लोग अज्ञात सिद्धांत के पक्ष में वैज्ञानिक व्याख्या को अस्वीकार करते हैं न तो पक्ष क्या सराहना करते हैं, यह है कि, दुरुपयोग के प्राप्तकर्ताओं के लिए, ये शब्द अक्सर अपमान नहीं करते हैं, लेकिन उनकी स्थिति के सटीक वर्णन लोग कैसे सच्चाई पाते हैं, इस पर अलग-अलग होते हैं, और यह सच्चाई जारी रखने की संभावना है।

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मुझे सच्चाई कैसे मिलती है?

हम कंप्यूटर के बारे में भूल गए हालांकि हर कोई यह तर्क दे रहा है कि क्या हमारा मस्तिष्क कंप्यूटर जैसा है या नहीं, कंप्यूटर बदल गए हैं। एक कमरे के कोने में मूक खड़े रहने के बजाय, जब वे अनावश्यक दिनचर्या करते हैं, वे सभी एक दूसरे से टेलीफोन लाइनों के नीचे बात कर रहे हैं, हमारे दिन की योजना बना रहे हैं और हमें मनोरंजन कर रहे हैं नेट के माध्यम से और वेब के माध्यम से, हर जुड़ा कंप्यूटर हर दूसरे फाइलों और सॉफ्टवेयर को गमागमन कर रहा है। वे अपडेट के साथ अपने आप को अद्यतित करते हैं, चाहे वे ऐप्पल की नवीनतम, चमकदार पेशकश या कुछ विकासशील विश्व स्काथहाउस में बनाए गए प्लास्टिक के एक लबादा बॉक्स जो उसके पीछे में एक मॉडेम के साथ रहती हैं। उनके पास एक विशाल स्मृति नहीं है, क्योंकि इंटरनेट के बारे में अजीब बात यह है कि जानकारी कहीं भी मौजूद नहीं है। इसे कहीं हार्ड ड्राइव पर रखा जाना चाहिए, लेकिन क्योंकि हर चीज को साझा किया जाता है, क्योंकि लाखों व्यक्तिगत कंप्यूटरों की यादें अब अंतर से जुड़ी हैं, यह कहीं भी मौजूद नहीं है, लेकिन हर जगह, उस अंतरिक्ष में जो संबंधित नहीं है भौतिक दुनिया में किसी भी मात्रा में यह एक गैर भौतिक दुनिया है – साइबर स्पेस इन दिनों मशीनों और पिस्टन की तुलना में इतना अधिक है डेसकार्टेस यह सब कैसे प्रेरित करेगा?

यहाँ एक आधुनिक कार्टेशियन मॉडल पर मेरा चाकू है:

• मशीन = शरीर – जैसे ही पहले;

कंप्यूटर (एक बहुत ही विशेष मशीन) = मस्तिष्क (शरीर का एक बहुत ही खास हिस्सा) – हर व्यक्तिगत मशीन अकेले ही काम कर सकती है, और इसकी अपनी स्मृति और ऑपरेटिंग सिस्टम है, और यह फाइल और सॉफ्टवेयर के अपने अनूठे लदान का है;

• नेटवर्क प्रोटोकॉल = इन विशेष मशीनों के बीच संचार के चैनल, यानी भाषा, सामान जो हमारे सभी दिमागों को एक साथ जोड़ता है और उन्हें "फ़ाइलें" स्वैप करें;

• वर्ल्ड वाइड वेब की सामग्री = संस्कृति – फाइलें और सॉफ़्टवेयर स्वयं, सूचना और अनुप्रयोग जिनकी हम सभी की पहुंच है;

• साइबरस्पेस = क्षेत्र जिसमें सांस्कृतिक सूचनाएं मौजूद हैं। इस जगह के लिए कोई सहमति पत्र नहीं है, वास्तव में ज्यादातर लोग इसे एक जगह के रूप में भी पहचान नहीं पाते हैं। वर्नेडस्की नामक एक रूसी भूगर्मीवादी ने एक बार इसे "आवागमन", "मानव विचारों की दुनिया" कहा था, तो उसके साथ चलें।

अब हमारे पास नेटवर्क कंप्यूटर हैं, ऐसा नहीं लगता है कि डेसकार्टेस अब तक इतने दूर था। अब, हम खेलने पर दो दुनिया देख सकते हैं "शरीर" और "मन" की दुनिया नहीं, बल्कि "जीव विज्ञान" और "संस्कृति" की दुनिया हमारे शारीरिक खुद, हमारे शरीर और दिमाग (मशीनरी), जैव-क्षेत्र में पैदा होते हैं, और संचालित होते हैं – सभी जैविक जीवन की वैश्विक योग उन सभी दर्द और दर्द, उन किशोरों के धब्बे, उन असुविधाजनक शारीरिक कार्यों, झुर्रियाँ और यकृत के धब्बे – ये हमारे जैविक अस्तित्व के सभी दुष्प्रभाव हैं। ग्रह पर हर दूसरे प्राणी के लिए (संभवतः), जैविक अस्तित्व सब कुछ है। लेकिन हम इंसान, काफी गलती से, एक और दुनिया तक पहुंचे, हमारी दुनिया – सांस्कृतिक जीवन की जगह। माँ प्रकृति (जो बीओस्फीयर चलाती है) ने हमें इस जगह पर खो दिया, वैसे ही उसने हमें विचारों को स्वैप करने के लिए पर्याप्त स्मार्ट बनाया, वैसे ही उसने हमें संस्कृति को करने की शक्ति दी। जब हमारे दूर पूर्वज, (गुफा-लोगों से पहले), पहले इस जगह में एक पैर की अंगुली गिरा दी थी, यह खाली था। लेकिन उन एप-इंसानों के इनहेरिएबल विचारों में एक गैर-भौतिक दूसरे क्षेत्र – सांस्कृतिक जीवन, जहां विचारों के जीवन रूप थे, एक नए प्रकार के विकास के लिए एक नए प्रकार के जीवन का विकास किया – सांस्कृतिक विकास।

यह विकास उस विकास के लिए किया, जो उस सरल शुरुआत पर बनाया गया था, समय के साथ, नए जीवन का एक विशाल वृक्ष, और अधिक जटिल और विभेदित हो रहा है। अब, हजारों प्रोटो-मानव और वास्तविक-मानव यादों के बाद, यह आवागमन विशाल है, वास्तव में तुलनीय है, हम अपने माता-पिता बीओस्फियर के लिए बेदर्दी से सुझाव दे सकते हैं।

उन गानों कि आप अपने सिर से बाहर नहीं निकल सकते, उन बचपन के बुरे सपने, उन प्रश्नोत्तरी के उत्तर जो आपकी जीभ की नोक के साथ इश्कबाज करते हैं, उन अजीब टिप्पणियां जो आपने चाहती थीं कि आपने कभी नहीं बनाया था – ये आपके सभी दुष्प्रभाव हैं सांस्कृतिक अस्तित्व – इस अन्य दुनिया के साथ आपकी सगाई डेसकार्टेस '' मन '' पहेली का समाधान शायद हम में से प्रत्येक के भीतर इस प्रकार के द्वैतवाद की सराहना करते हैं। मस्तिष्क जैविक हैं हमारे दिमाग सांस्कृतिक हैं – हमारे अंतरिक्षवासियों में अस्तित्व, अस्तित्व में है, लेकिन केवल Google खोज के रूप में भौतिक रूप में है

छवि कॉपीराइट कंप्यूटर प्रयोगशाला, कैंब्रिज विश्वविद्यालय अनुमति द्वारा प्रजनन