मैं दूसरी रात एक दोस्त के साथ बात कर रहा था, और उसने मुझे लत और सामान्य व्यवहार के बीच की रेखा के बारे में मेरी राय से पूछा। वह विशेष रूप से सोच रहा था कि क्या मुझे लगता है कि जो कोई अश्लील लग रहा है वह सेक्स की आदी है।
मैं नही। ( यहाँ सेक्स की लत पर हमारे कुछ पोस्ट देखें)
फिर भी, वार्तालाप ने मुझे लत के कारणों पर मेरे विचारों के बारे में कुछ लिखना पसंद किया। तो यहां जाता है: नशेड़ी जो अभी भी अनजान हैं, सामान्य-और नशे की लत-व्यवहार के बीच की रेखा को फिर से फिर से धुंधला हो जाता है जब तक कि उनके जीवन पर नाराज धब्बा नहीं लगता। बाहर से व्यसकों को देखते हुए, लाइन सामान्य रूप से इतनी स्पष्ट और इतनी दूर दिखती है कि वे शायद ही कभी मानते हैं कि इसे फिर से पार किया जा सकता है
मैं व्यक्तिगत रूप से विश्वास नहीं करता कि नशे की लत है, जहां अधिकांश लोगों के लिए चीजें शुरू हुई हैं इसका मतलब यह है कि कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कितना मुश्किल दिखते हैं, मेरा मानना है कि हम कभी भी " लत जीन ", जीन या ट्रिगर नहीं पाएंगे। इसके मोटे तौर पर होने पर, मुझे लगता है कि मादक द्रव्यों के सेवन का कारण होता है, जैविक और पर्यावरणीय दोनों ही परिस्थितियों के सेट का एक संभावित नतीजा है, जो कुछ लोगों को एक विशेष मार्ग से नीचे ले जाता है।
जैसा कि मैंने पहले के पदों में, लत से कम से कम ड्रग्स (और मेरा मानना है कि अन्य व्यसनों का भी मानना है) का उल्लेख मनोवैज्ञानिक स्थितियों के एक सेट से है जो आवेग नियंत्रण समस्याओं के साथ करना है मेरा मानना है कि बढ़े हुए असंतोष वाले व्यक्ति केवल उन परिस्थितियों में खुद को डालने के लिए अधिक प्रवण हैं जो स्वाभाविक रूप से उनके कल्याण के लिए खतरनाक होते हैं गैर-दवा संबंधी व्यवहार से एक साधारण उदाहरण एक-रात्रि खड़ा हो सकता है।
कोई भी आवेग नियंत्रण मुद्दों के साथ एक विशिष्ट व्यक्ति सेक्स पर रोक सकता है यदि केवल एक ही विकल्प को असुरक्षित होना है। वे स्वयं को सोच सकते हैं "मुझे रोकने की ज़रूरत है, यह मेरी जिंदगी को गंभीरता से प्रभावित कर सकती है।" एक व्यक्ति जो प्रारंभिक आवेगों को नियंत्रित करने की कम क्षमता में हो सकता है, वही विचार हो सकता है और फिर भी कार्रवाई के माध्यम से आगे बढ़ सकता है, जिससे उन्हें अगले दिन खेदजनक और चिंतित महसूस हो रहा है, लेकिन फिर भी खुद को जोखिम में डाल दिया है।
यह सेक्स नशेड़ी के बीच एक बहुत ही आम घटना है। विचार होते हैं, ज्ञान होता है, लेकिन उन कार्यों को जोड़ने की क्षमता गंभीरता से कमी है। कुछ लोग इस तथ्य के बारे में नैतिक निर्णय करते हैं, लेकिन मैंने इस शोध को जैविक प्रक्रियाओं और आनुवंशिकी से जोड़कर पर्याप्त शोध किया है, अब मैं इस तथ्य से इस्तीफा दे रहा हूं कि कम से कम कुछ स्तर पर यह समस्या भौतिक और न्यूरोकेमिकल है।
फिर भी, मुझे लगता है कि लड़ाई खोया से बहुत दूर है। मुझे दृढ़ता से विश्वास है कि शिक्षा, ग़ायब पौराणिक कथाओं के बजाय वास्तविक ज्ञान के आधार पर सूचित किया जाता है, लोगों को उनके मुद्दों से निपटने के लिए बेहतर स्थिति में डाल सकता है भले ही उनका स्रोत उनके नियंत्रण से बाहर हो। औषधि उपचार (दवाइयों के मुताबिक) से अलग भी मदद कर सकता है, एक बार जब वे अपने शुरुआती घाटे के बारे में जानते हैं तो लोगों को अपने कार्यों के बेहतर नियंत्रण में सीखने में मदद करने के लिए अंतहीन तरीके हैं। उदाहरण के लिए, इसी तरह एए और कई अन्य समर्थन समूह कार्य करते हैं। उनके भीतर के लोग दूसरों से उन फैसले के बारे में पूछते हैं, जो इससे पहले वे कर रहे हैं। संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी (सीबीटी) विशिष्ट परिस्थितियों से संबंधित विचार-प्रगति को बदलने के लिए विशिष्टता है।
हम पहले से जानते हैं कि जब दवाओं की बात आती है, तो एक बार जब व्यक्ति नियमित रूप से और लंबी अवधि के लिए उपयोग करना शुरू कर देता है तो समीकरण बदल जाता है। क्रोनिक मादक द्रव्यों के सेवन के कारण मस्तिष्क की प्रेरणा को विशेष रूप से प्रीफ्रंटल-कॉर्टेक्स में कामकाज को कम करके आवेगों को नियंत्रित करने की क्षमता को कम करता है; आपके मस्तिष्क के पीछे मस्तिष्क का हिस्सा जो मस्तिष्क के नियंत्रण टावर का केंद्र माना जाता है यह चक्र बहुत स्पष्ट लगता है: खतरनाक व्यवहार के लिए प्रेरित आवेग नियंत्रण कठिनाइयां जो आगे की असभ्यता के मुद्दों और इतने पर आगे बढ़ता है …
उपचार, स्थिति की प्रगति की तरह ही, लंबे समय तक चलने की आवश्यकता होती है मुझे विश्वास नहीं होता कि किसी भी 30 दिन के उपचार कार्यक्रम को एक ऐसी अवस्था का समाधान करने के लिए मानक का होना चाहिए जिसे विकसित करने में कई सालों लग गए। यही कारण है कि एनआईडीए 90 दिनों की सिफारिशों के लिए कम से कम उन लोगों के लिए सिफारिश करती है जिनके लिए निवासी इलाज की आवश्यकता होती है। फिर भी, इलाज के मुद्दे फिर से सामने आएंगे। यह अब के लिए पर्याप्त है …
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