जब इंटरनेट के मनोवैज्ञानिक परिणामों को समझने की कोशिश करने की बात आती है, तो जिमी डोरांटे, विलक्षण सब्नोज़ोला के साथ पुरानी वौदवीलियन को सही कहते हैं, "हर कोई चाहता है कि वह आतंकवाद का काम करे!"
Google बनाम गुटेनबर्ग की बढ़ती कोरस में नवीनतम आवाज़ एनवाई टाइम्स के स्तंभकार डेविड ब्रूक्स जिसका 8 जुलाई, 2010 का स्तंभ सामने आया है कि क्या बच्चों को इंटरनेट संस्कृति से नुकसान पहुंचा है या उनकी मदद की जा रही है। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि "इंटरनेट संस्कृति बेहतर बातचीत कर सकती है … साहित्यिक संस्कृति अभी भी बेहतर छात्रों का उत्पादन करती है।" दूसरे शब्दों में, आप ट्रेंडी बनना चाहते हैं, ऑनलाइन समय व्यतीत करना चाहते हैं; आप कुछ सीखना चाहते हैं, एक पुस्तक पढ़िए बेशक, वह जो बाहर निकलता है वह यह है कि इंटरनेट बच्चों पर भी अभी भी बच्चे हैं और माता-पिता अभी भी बात करते हैं।
उनका तर्क है? खैर, वह अनुसंधान की दिशा में लहरें लेकिन जैसा कि एक अध्ययन की योजना बनाई गई है, इंटरनेट के मनोवैज्ञानिक-सामाजिक परिणामों के बारे में अनुसंधान के मामले में हमेशा होता है, डेटा एकत्र और विश्लेषण किया जाता है, लिखी गई रिपोर्ट, समीक्षक की समीक्षा के लिए प्रस्तुत की जाती है, और फिर प्रकाशित की गई प्रौद्योगिकी पर आगे बढ़ गया है; दुनिया अब नहीं है जब अध्ययन की योजना बनाई गई थी। जीभ के साथ केवल हल्के ढंग से गाल में मैंने यह अपरिहार्य कहा है कि एसेग अनिश्चितता सिद्धांत नहीं जानता।
ब्रूक्स ने अपने कॉलम को कथित तौर पर एक अध्ययन के हवाले से "ब्रॉडबैंड एक्सेस जरूरी बच्चों के लिए अच्छा नहीं" दिखाकर शुरू किया था। हालांकि, यह अध्ययन "2000 से 2005 तक है, इससे पहले ट्विटर और फेसबुक बंद हो गए हैं।" तो क्या यह आज भी लागू है? कौन जाने। हमारे पास अनिश्चितता है
और यह निश्चित है कि बच्चे बच्चों और माता-पिता हैं, जो मुझे एक मिनट में वापस मिल जाएंगे क्योंकि मैं ब्रूक्स के लिए उचित नहीं हूँ वह वास्तव में एक वैज्ञानिक समीक्षा लेख लिखने की कोशिश नहीं कर रहा था वह अध्ययन जो बयानबाजी देता है वह स्पष्ट नहीं करता है एक अनुभव-आधारित दृष्टिकोण के बजाय, वह जो भी कर रहा है वह सब बहुत परिचित रूढ़िवादी दिमाग-संयम का अभ्यास कर रहा है जिसमें परंपरागत प्राधिकारी के लिए सम्मान अच्छा है और कुछ भी उस अधिकार को कमजोर कर रहा है।
आखिरकार, उसका कॉलम वास्तव में इंटरनेट के बारे में नहीं था यह अभी तक एक और विरोध था कि वे जिस तरह से थे, ज्ञान और विशेषाधिकार के पदानुक्रम जो उस पर अपने ऊंचे पेच पर पहुंचे थे, वे बातें होनी चाहिए; dammit, दुनिया मेरे रास्ते बेहतर काम करता है!
चलो करीब देखो उनकी पांडुलिपि के नीचे एक मात्र सरल विरोधाभास है,
साहित्यिक दुनिया अभी भी आपको खेती करने में मदद करने में बेहतर है, स्थायी आयात की महत्वपूर्ण बातें इस तरह के चीजों को जानने के लिए, आपको अपने खुद के मुकाबले अधिक मस्तिष्क का त्याग करना होगा। आपको एक महान लेखक की दुनिया में विसर्जित करने के लिए समय लेना होगा आपको शिक्षक के अधिकार का सम्मान करना होगा
ओप-एड स्तंभलेखक के माध्यम से – मध्यम माध्यम है – NYTimes.com।
इसके विपरीत,
इंटरनेट के एक नागरिक का एक बहुत ही अलग अनुभव है इंटरनेट पदानुक्रम को तोड़ता है और सम्मान द्वारा चिह्नित नहीं है [कटाव] प्रमुख गतिविधि मुफ़्त-पहिया, अपमानजनक, एंटीऑक्सीडेंट विवाद है।
स्मैश पदानुक्रम? मुझे लगता है कि जब आप टाइम्स के राय पृष्ठ पर लिखते हैं, तो आपको पेज देखने की संख्या के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, या आपके पास फ़ेसबुक दोस्तों की संख्या की गणना या ट्विटर पर आपको कितने का अनुसरण करना है। जब आप वास्तव में बात का उपयोग करने में समय बिताते हैं, तो आप यह महसूस करते हैं कि इंटरनेट पदानुक्रम को तोड़ नहीं देता है और न ही यह किसी अन्य चीज़ की तुलना में अधिक अनुचित या एंटीऑस्ट्रियट है यह अलग-अलग पदानुक्रम और अधिकारियों को सक्षम करता है, "अस्थिर" लोगों को अरबों फैसलों से बनाया जाता है जो हाइवे प्रत्येक दिन बनाता है। लेकिन आज के इंटरनेट का अवसर दुश्मन के बारे में अधिक है क्योंकि ब्रूक्स के पास इसका बदला होगा।
ब्रूक्स और दूसरों के साथ-नीचे सफेद-पुरुष विशेषाधिकार जैसे-मेरे जैसा-एक ही मौका है लेकिन किसी और से बेहतर नहीं है तथ्य यह है कि कोई भी वास्तव में "कला और पत्र दैनिक" के साथ "icanhazcheezburger" को भ्रमित नहीं करता है और शिकायत करने के लिए कुछ हद तक अपमानजनक है कि वे करते हैं।
आगे जा रहे हैं, उसका पूरा या तो गलत है:
एक व्यक्ति, जो साहित्यिक दुनिया का नागरिक बन जाता है, एक पदानुक्रमित ब्रह्मांड में प्रवेश करता है। नीचे शीर्ष पर और समुद्र तट पढ़ने में साहित्य का उत्कृष्ट काम है एक व्यक्ति इस दुनिया में नौसिखिए के रूप में प्रवेश करता है, और धीरे-धीरे महान लेखकों और विद्वानों के कार्यों का अध्ययन करता है। पाठक खुद को गहरी, वैकल्पिक दुनिया में विसर्जित कर देते हैं और कुछ स्थायी ज्ञान प्राप्त करने की आशा रखते हैं। सम्मान उन लेखकों को दिया जाता है जो ज्ञान को संचारित करते हैं। इंटरनेट के एक नागरिक का एक बहुत ही अलग अनुभव है
ओप-एड स्तंभलेखक के माध्यम से – मध्यम माध्यम है – NYTimes.com।
एक शब्द में, नहीं। मैं यहाँ बैठा हूं, जैसे मैं मानता हूं कि आप दोहरी नागरिकता के साथ हैं मैं इस टुकड़े को बहुत सारे खिड़कियों के संदर्भ में लिख रहा हूं और निकोलस कार की पुस्तक, " द शेलोज़: व्हाट द इंटरनेट इज़ डूइंग टू विम ब्रेन्स ", और मैगज़ी जैक्सन के एक पेपर कॉपी (हार्डबैक कम नहीं!) की ई-बुक वर्जन भी अक्सर लिख रहा हूं नज़रअंदाज़ और तर्कसंगत रूप से श्रेष्ठ " विचलित: ध्यान का क्षरण और आने वाली अंधकार युग ।" सवाल यह नहीं है कि इंटरनेट या पुस्तक संस्कृति बेहतर है। बल्कि, सवाल यह है कि मन के लचीलेपन को कैसे विकसित किया जाए जिससे कि दोनों का फायदा उठाने और आनंद ले सकें।
और वह हमें बच्चों और माता-पिता को वापस लाता है। यदि आप चाहते हैं कि आपके बच्चे को पुस्तकों की दुनिया और बिट्स की दुनिया में दोहरी नागरिकता हो, तो अपने बच्चे को पढ़ें। जल्दी पढ़ें, अक्सर पढ़ें: बंद मत करो जब बच्चों को पुरानी किताबें पढ़ी जाती हैं कुछ अंतरंग, जुड़ा हुआ, और मज़ा में पढ़ो। सूचना वितरण और सूचना प्रसंस्करण दिमाग के सिस्टम के बीच रिश्ते में पढ़ने का प्यार नहीं उठता। पढ़ने के लिए प्यार करने वाले वयस्कों के बीच संबंधों में पढ़ने का प्यार और उन वयस्कों को प्यार करने वाले बच्चे
मुझे जिमी ड्यूरेंट का हवाला देते हुए फिर से कहते हैं, जो प्यार से प्यार पर कब्जा कर लिया था: "एक पाइप, एक कुत्ते और अपने पैरों पर एक किताब के साथ आग से पहले घर पर बैठने की तरह कुछ भी नहीं है।"
ब्रूक्स अन्यथा उपयुक्त परियोजना को संरक्षित करने की परंपरागत समझ में मूल्यवान है जो कि एक सदाचारी, अच्छे, अर्थपूर्ण जीवन जीने का क्या मतलब है, वह न केवल अस्वीकृत और गलतफहमी से मदद करता है जो कि नया है। यदि हमारे उभरते हुए पोस्ट-मानव भविष्य "पोस्ट" की तुलना में अधिक "मानव" होने वाला है, तो हमें बेहतर करने की आवश्यकता है, चाहे डोमेन ध्यान, एकाग्रता, साक्षरता, या मेरी रूचि, प्रेम और संबंधों के करीब है।
और अंत में, यह दिखाने के लिए कि ब्रूक्स की उदासीन वासना का उद्देश्य पूर्व-इंटरनेट स्वर्ण युग है, जैसा कि किसी भी महाविद्यालय के हास्य वेब-साइट (और यह भी बहुत मजेदार है) के रूप में अप्रासंगिक था, मैं पिछली बार और पिछली बार Schnozzola, श्री Inka Dinka डू खुद को साहित्यिक दुनिया पर 1 9 47 क्लासिक टिप्पणी के साथ:
