इच्छाओं और भावनाओं के बीच संबंध

'इच्छा' लैटिन desiderare , 'लंबे समय के लिए या इच्छा के लिए', जो खुद को डे साइड से प्राप्त होता है 'सितारों से', यह सुझाव दे रहा है कि लैटिन का मूल अर्थ 'भाग्य लाना होगा क्या इंतजार करने के लिए' की तरह कुछ है।

हिंदू ऋग्वेद के अनुसार, जो दूसरी सहस्राब्दी ई.पू. में बनी है, ब्रह्मांड के अनुसार, ब्रह्मांड का प्रकाशन प्रकाश के साथ नहीं हुआ, बल्कि इच्छा के साथ 'आत्मा का मूल बीज और अंकुश'।

इच्छाओं को दूसरे में लगभग उठता है, केवल आगे की इच्छाओं से प्रतिस्थापित किया जाना है इच्छाओं की इस निरंतर धारा के बिना, मानव जीवन को रोकना होगा, जैसा कि उन लोगों में होता है जो इच्छाओं की क्षमता खो देते हैं। इच्छा का एक तीव्र संकट ऊब या लापरवाही से मेल खाता है, और अवसाद या उदासी के लिए एक पुराना संकट है।

यह इच्छा है कि हमें आगे बढ़ लेता है और हमारे जीवन के आकार और अर्थ को उधार देता है – ब्रह्मांडीय अर्थों में इसका अर्थ नहीं, बल्कि अधिक सीमित कथात्मक अर्थों में इसका अर्थ है। समय पर इस पल में, आप इन शब्दों को पढ़ रहे हैं क्योंकि, जो भी कारण या कारणों के लिए, आपने उन्हें पढ़ने की इच्छा बनाई है, और यह इच्छा आपको उन्हें पढ़ने के लिए प्रेरित करती है।

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'प्रेरणा', जैसे 'भावना', लैटिन आंदोलन से निकलती है, 'चाल' करने के लिए। भावनाओं की क्षमता की कमी वाले मस्तिष्क घायल लोगों को तय करना और इच्छा करना कठिन होता है क्योंकि प्रतिस्पर्धा के विकल्पों के बीच चयन के लिए उन्हें आधार नहीं मिलता है। दार्शनिक डेविड ह्यूम ने तर्कसंगत रूप से दलील दी थी कि एक 'है' से एक 'चाहिए' प्राप्त नहीं कर सकता है, अर्थात, नग्न तथ्यों से नैतिक निष्कर्ष निकालना या विस्तार नहीं किया जा सकता, और विस्तार से, सभी नैतिक निष्कर्ष भावनाओं पर आधारित हैं। यद्यपि यह अक्सर हमारी सूचना से बच जाता है, हमारे कई विश्वास और हमारी सभी इच्छाएं हमारी भावनाओं से पैदा होती हैं, भले ही हमारी भूख और दर्द जैसे भावनाएं

हम इच्छा से पैदा हुए थे, और जब हम इसके बिना थे याद नहीं कर सकते इसलिए हम आदत चाहते हैं कि हम पूरी इच्छा रखते हैं, कि हम अपनी इच्छाओं के प्रति सचेत नहीं हैं, जो केवल तभी रजिस्टर होते हैं जब वे गहन होते हैं या अन्य इच्छाओं के साथ संघर्ष करते हैं। ध्यान प्रथाओं में स्वयं भी इच्छाओं से हमें रोका नहीं जा सकता है, लेकिन वे हमें इच्छा की प्रकृति के बारे में अधिक बेहतर जानकारी दे सकते हैं, जो बदले में, हमें बेकार की इच्छाओं से मुक्त करने में सहायता कर सकते हैं। रहस्यवादी और दार्शनिक कृष्णमूर्ति ने कहा, 'स्वतंत्रता' निर्णय का कार्य नहीं है, बल्कि धारणा का कार्य है। '

नील बर्टन हेवन एंड नर्क: द साइकोलॉजी ऑफ़ द भावनाओं और अन्य पुस्तकों के लेखक हैं।

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स्रोत: नील बर्टन