मनोविज्ञान से पैरेसाइकोलॉजी तक

हाल ही में मैंने 'डू साइकोइक फेनोमेना एक्स्टिस्ट?' नामक एक लेख लिखा था जिसमें मैंने टेलीपेथी और पूर्व-अनुभूति के लिए एक खुले दिमाग का दृष्टिकोण व्यक्त किया था। मुझे उम्मीद थी कि यह लेख संदेहास्पद पाठकों से नकारात्मक प्रतिक्रियाओं को आकर्षित करेगा- लेकिन इसके विपरीत, सभी टिप्पणियां और प्रतिक्रियाएं उन लोगों से सहायक थीं, जो विश्वास करते थे कि टेलीपथी और पूर्व-ज्ञान वास्तविक है, और निराशा व्यक्त की है कि मुख्यधारा के वैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक अक्सर अस्वीकार करते हैं उन्हें हाथ से बाहर यह मुझे कारणों के बारे में अधिक गहराई से सोचता है, क्योंकि कुछ वैज्ञानिक और विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक अक्सर मानसिक घटनाओं के संभावित अस्तित्व की ओर शत्रुतापूर्ण होते हैं।

दिलचस्प है, ऐसा लगता है कि मनोवैज्ञानिक अन्य वैज्ञानिकों और शिक्षाविदों की तुलना में ईएसपी के बारे में अधिक संदेह रखते हैं। 1,100 विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के एक सर्वेक्षण में, लगभग कुछ ही मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​था कि ईएसपी एक 'मान्यता प्राप्त तथ्य या संभावित संभावना' है क्योंकि अन्य वैज्ञानिक जैसे कि प्राकृतिक वैज्ञानिक और कला और मानविकी प्रोफेसरों

मनोवैज्ञानिक ईएसपी की संभावना के प्रति अधिक प्रतिरोधी क्यों होना चाहिए? एक संदेहवादी यह तर्क दे सकता है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि मनोवैज्ञानिक मानव मन के कामकाज से अधिक परिचित हैं और समझने में सक्षम हैं कि लोग खुद को अपसामान्य घटनाओं में विश्वास करने के लिए कैसे भ्रमित कर सकते हैं। हालांकि, ईएसपी की संभावना के बारे में खुले दिमाग वाले किसी व्यक्ति के रूप में, मैं सुझाव देता हूं कि यह विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की स्थिति से संबंधित हो सकता है। इस बारे में एक लंबी बहस हुई है कि क्या मनोविज्ञान वास्तव में एक 'विज्ञान' है और कुछ 'कठिन' प्राकृतिक वैज्ञानिक इसे इसे स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक हैं जैसे कि शायद परिणामस्वरूप, मनोवैज्ञानिक परंपरागत रूप से अपने वैज्ञानिक प्रमाणों पर जोर देने के लिए उत्सुक हैं, आंशिक रूप से 'अवैज्ञानिक' घटना जैसे कि टेलीपाथी या उनके डोमेन में पूर्व-ज्ञान को स्वीकार करने से इंकार करने से मना करते हैं। कम से कम अवचेतन में, वे डर सकते हैं कि इससे मनोविज्ञान के वैज्ञानिक प्रमाणिकता को और भी कम होगा।

ईएसपी कंट्राइवेन के भौतिकी के नियम क्या हैं?

मनोवैज्ञानिक – और सामान्य में संदेह-अक्सर तर्क देते हैं कि ईएसपी असंभव है, समर्थन करने के लिए 'कठिन' विज्ञानों पर फोन करता है वे कभी-कभी कहते हैं कि टेलीपथ और पूर्व-ज्ञान मौजूद नहीं हो सकते क्योंकि वे भौतिक विज्ञान के नियमों का उल्लंघन करते हैं। हालांकि, जैसा कि मैंने अपने पिछले ब्लॉग में टिप्पणी की थी, यह मान्य तर्क नहीं है यह शास्त्रीय न्यूटनियन भौतिकी पर लागू हो सकता है, लेकिन यह कई दशकों पहले स्थानांतरित हो गया था। पूर्व-अनुभूति के संबंध में, आधुनिक भौतिक विज्ञान में अवधारणाओं जैसे चार आयामी अंतरिक्ष-समय और 'पीछे के कारणों' (या रेट्रो-कर्जन) से पता चलता है कि हमारे सामान्य ज्ञान का विचार उस समय से आगे निकलता है – अतीत से, वर्तमान से लेकर भविष्य तक – भोली हो सकता है पागल हालांकि यह ध्वनि हो सकता है, मामला के सबसे छोटे कणों के अंदर, कारण और प्रभाव को उलट किया जा सकता है ताकि घटना को इसके कारण से पहले ही जगह ले सकें। इस घटना को ध्यान में रखते हुए, भौतिक विज्ञानी पास्कुल जॉर्डन-क्वांटम भौतिकी के अग्रदूतों में से एक- ने टिप्पणी की है कि: 'मनोविज्ञान और पैरासायसिओलॉजी के लिए बहुत अधिक निहितार्थ हैं, क्योंकि कारण-और-प्रभाव अनुक्रम के इस तरह के उलटाव संभव और दार्शनिक मान्य हैं।' (मेरे पिछले ब्लॉग में, मैंने क्वांटम भौतिकी में 'उलझन' की घटना का भी उल्लेख किया है, जो टेलीपथी के विचार के अनुरूप है।)

इन घटनाओं को ध्यान में रखते हुए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि पूर्व-अनुभूति और टेलीपथी की संभावना के बारे में अन्य भौतिकविदों को खुले-दिमाग में रखा गया है। यद्यपि उनके जीवन काल के दौरान उपलब्ध टेलीपथी के कुछ प्रायोगिक सबूतों से असहमति के बावजूद, आइंस्टीन को भी पता था कि विज्ञान के क्षेत्र में उनके पास कोई स्थान नहीं था, इसके आधार पर इसे अस्वीकार करना संभव नहीं था। जैसा कि उन्होंने टिप्पणी करते हुए कहा, 'टेलीपथी की संभावना को प्राथमिकता देने का कोई अधिकार नहीं है। इसके लिए हमारे विज्ञान की नींव बहुत अनिश्चित और अधूरी हैं। ' (1)

प्रतिकृति की समस्या

यदि आप परामशास्त्री के बारे में विशेष रूप से ज्ञानी नहीं हैं, तो आप यह जानकर हैरान होंगे कि मानसिक घटनाओं के वैज्ञानिक परीक्षण अक्सर सकारात्मक परिणाम देते हैं। हाल के उदाहरणों में डेरिल बेम ने 2011 में पूर्व-अनुभूति के साथ प्रयोग किया था, और पिछले तीन सालों (2) में उनकी सफल प्रतिकृतियां थीं। Honorton और फेरारी 503 से अधिक प्रतिभागियों को शामिल करने, 1 935 और 1 9 77 के बीच प्रकाशित 30 9 'मजबूरता पसंद' पूर्वाभ्यास प्रयोगों के परिणामों का विश्लेषण किया। उन्हें एक अत्यधिक महत्वपूर्ण सफलता दर मिली, जो कि चयनात्मक रिपोर्टिंग के कारण किसी भी संभावित पूर्वाग्रह से अधिक हो गया। (3) अधिक हालिया प्रयोगों (1 9 78 और 2010 के बीच) के मेटा-विश्लेषण में एक और भी महत्वपूर्ण सकारात्मक परिणाम मिला (4)।

प्रतिकृति वैज्ञानिक प्रक्रिया का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है। अनुसंधान निष्कर्षों को मान्य नहीं माना जा सकता है, जब तक वे अन्य शोधकर्ताओं द्वारा सफलतापूर्वक दोहराए नहीं जाते। संदेहवादी मनोवैज्ञानिक कभी-कभी शिकायत करते हैं, भले ही ईएसपी प्रयोग महत्वपूर्ण सकारात्मक परिणाम उत्पन्न करते हैं, इसका मतलब बहुत कम है, क्योंकि अक्सर प्रयोगों को विश्वव्यापी रूप से दोहराया नहीं जा सकता है। कभी-कभी संवेदक जांचकर्ताओं के लिए एक प्रयोग का डिज़ाइन करने का दावा करते हैं जो पूरी तरह पूर्वानुमान लगाता है और उच्च सफलता दर के साथ दोहराया जा सकता है।

यह समझ में आता है, लेकिन यह अवास्तविक और अनुचित हो सकता है विज्ञान के हर क्षेत्र में, प्रतिकृति एक कांटेदार मुद्दा है अन्य क्षेत्रों में, अनुसंधान को दोहराए गए सफल प्रतिकृति के बिना अक्सर स्वीकार किए जाते हैं। वास्तव में, कई मामलों में, प्रतिकृति का कभी भी प्रयास नहीं किया जाता है, और जब ऐसा होता है, तो आमतौर पर एक 'एक स्ट्राइक और आप आउट हो' नीति नहीं होती है एक असफल प्रतिकृति मूल शोध निष्कर्षों को अमान्य नहीं करता है पूरे विज्ञान में सफल सफलताओं की दर अपेक्षाकृत कम है। 1 99 4 के एक सर्वेक्षण के मुताबिक, सभी सामाजिक और भौतिक विज्ञानों में प्रतिकृति के लिए सफलता दर केवल 41 प्रतिशत थी। दूसरे शब्दों में, ऐसा प्रतीत होता है कि ईएसपी प्रयोगों के लिए लागू प्रतिकृति मानदंडों का अयोग्य रूप से कठोर है

यहां एक और महत्वपूर्ण मुद्दा यह है कि मानसिक घटनाएं उनके स्वभाव से पूरी तरह स्थिर या विश्वसनीय नहीं हैं। टेलीपथी या प्री-कॉग्निशन के लिए परीक्षण 'मानक' मनोवैज्ञानिक घटनाओं या प्रक्रियाओं जैसे ध्यान, धारणा या स्मृति के परीक्षण के लिए तुलनात्मक नहीं है। यदि वे मौजूद हैं, मानसिक 'क्षमताओं' व्यक्ति से भिन्न होती हैं कुछ लोगों में, वे सभी अस्तित्व में प्रकट नहीं होते हैं, जबकि दूसरों के पास उन्हें उच्च डिग्री तक पहुंचने का मौका मिलता है। पागल क्षमता भी स्थितिजन्य हो सकती है; यहां तक ​​कि एक ऐसे व्यक्ति के साथ भी, जो सामान्य रूप से उच्च डिग्री तक उन्हें दिखाता है, उदाहरण के लिए, जब वे घबराए या जोर देते हैं तो कुछ परिस्थितियां हो सकती हैं।

इस अर्थ में, आप ईएसपी क्षमताओं की रचनात्मक क्षमताओं की तुलना कर सकते हैं जैसे कि पेंटिंग या कविता लेखन कुछ लोगों को इन क्षेत्रों में बहुत कम क्षमता होती है, शायद कोई भी नहीं कुछ लोग उन्हें व्यवस्थित करने में सक्षम हो सकते हैं, और कुछ लोग-शायद सबसे छोटे समूह-उनमें बहुत कुशल हैं। और क्या लोग अपनी रचनात्मक क्षमताओं का प्रदर्शन करते हैं, स्थितिगत है यहां तक ​​कि एक बहुत ही कुशल रचनात्मक व्यक्ति भी अपनी रचनात्मकता को किसी अनौपचारिक माहौल में प्रदर्शित नहीं कर पा रहा है, जिसमें वे असहज महसूस करते हैं। दोनों ईएसपी और रचनात्मक क्षमताओं शांत और विश्राम के राज्यों में सबसे अच्छा काम किया।

नतीजतन, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि कभी-कभी ईएसपी प्रयोग सफलतापूर्वक दोहराए नहीं जाते हैं। उम्मीद करने के लिए अन्य सभी प्रयोगशाला प्रयोगों में कवितात्मक क्षमताओं को भरोसेमंद रूप से प्रदर्शित करने के लिए सभी मनुष्यों की अपेक्षा करना होगा।

प्रबुद्धता परियोजना

मेरे पिछले ब्लॉग में, मैंने दो कारणों का उल्लेख किया है कि कुछ वैज्ञानिक टेलीपथी और पूर्व-ज्ञान के अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक हो सकते हैं, क्योंकि हमारे अस्तित्व को स्पष्ट करने के लिए एक संपूर्ण और सुसंगत रूपरेखा के लिए, जिनमें से बहुत से 'कथा संयोग' की आवश्यकता है जिस दुनिया में हम रहते हैं; और क्योंकि हममें से कुछ भी यह महसूस कर सकते हैं कि दुनिया को समझाने में सक्षम होने के लिए हमें नियंत्रण और शक्ति की भावना प्रदान करता है।

मैं यह भी मानना ​​चाहता हूं कि कुछ मनोवैज्ञानिक और संदेहवादी घटनाओं को 'श्रेणी त्रुटि' जैसे टेलीपैथी और पूर्व-अनुभूति जैसे 'कट्टरपंथी धर्म, जादू टोना, टैरो कार्ड और भाग्य-कहने जैसी' अमान्य 'घटनाओं के साथ पूर्व-अनुभूति होती है। कई वैज्ञानिक और बुद्धिजीवियों स्वयं को एक ऐतिहासिक 'ज्ञान प्रोजेक्ट' का हिस्सा मानते हैं जिसका उद्देश्य अंधविश्वास और तर्कहीनता से उबरना है।

'ज्ञान' मूलतः चर्च और राजशाही के आधिपत्य से मुक्ति की एक प्रक्रिया थी, वैज्ञानिक ज्ञान के साथ हठधारा और मिथक की जगह। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह परियोजना मानव जाति-चिकित्सा, प्रौद्योगिकी, सामाजिक और बौद्धिक उत्पीड़न से स्वतंत्रता, वास्तविकता की एक अधिक सच्ची और सबूत-आधारित अवधारणा के लिए व्यापक रूप से फायदेमंद रही है। लेकिन समस्या यह है कि जो प्रशंसनीय परियोजना के साथ खुद को पहचान लेते हैं, वे कई अलग-अलग घटनाओं के मेजबानों के बीच बड़े पैमाने पर भेदभाव को नजरअंदाज करते हैं, जो वास्तविकता के प्रतिमान के अनुसार समझ में नहीं आता है।

दार्शनिक केन विल्बर की अवधारणा 'पूर्व / पार भ्रामक' यहां लागू की जा सकती है। कट्टरपंथी धर्म को 'पूर्व-तर्कसंगत' घटना के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, क्योंकि यह जानबूझकर विज्ञान के प्रमाण (उदाहरण के लिए ब्रह्मांड की उत्पत्ति और उत्पत्ति के संबंध में) की अनदेखी करता है और वास्तविकता के पौराणिक दृष्टिकोण को पकड़ता है। लेकिन ऐसी टेलिपैथी और पूर्व-अनुभूति जैसे घटनाएं – जिसके लिए कुछ अनुभवजन्य साक्ष हैं और जो क्वांटम भौतिकी और चेतना के सिद्धांतों के कुछ व्याख्याओं के साथ करते हैं-बेहतर रूप से 'ट्रांस-तर्कसंगत' के रूप में देखा जाता है। यह है कि वे अज्ञानता या अंधविश्वास से संबंधित नहीं हैं, लेकिन अज्ञात घटनाओं या ताकतों के लिए-जो कम से कम वर्तमान में-हमारी जागरूकता की सीमाओं से परे है वे हमारे नीचे नहीं हैं, लेकिन हमारे परे। लेकिन भौतिकवादी 'ट्रांस-तर्कसंगत' को 'पूर्व-तर्कसंगत' के रूप में व्याख्या करने के 'भ्रम' का शिकार करते हैं, क्योंकि दोनों के बीच सतही समानताएं हैं।

वास्तव में, संदेह करनेवाले जो वास्तविकता के अपने विशिष्ट प्रतिमान को दृढ़ता से पकड़ते हैं, वे स्वयं के शत्रु बन सकते हैं। उनके विश्वासों के विरुद्ध सबूतों पर विचार करने के लिए उनकी अनिच्छा, और इस संभावना के लिए खुला होना चाहिए कि अस्तित्व में हम जितना जानते हैं उतना ही अधिक प्रतीत होना चाहिए, यह तर्कसंगत है यह धार्मिक रूढ़िवादीवादों के जिज्ञासु, खुले दिमाग के दृष्टिकोण की तुलना में अधिक सामान्य है, जो वैज्ञानिकों को आदर्श रूप से पालन करना चाहिए।

शायद सबसे अधिक तर्कहीन दृष्टिकोण यह मानना ​​है कि मनुष्य का उद्देश्य और वास्तविकता के बारे में पूर्ण जागरूकता है, और यह कि उन लोगों से परे कोई प्राकृतिक कानून या घटनाएं या बल नहीं हैं जो हम वर्तमान में पता लगा सकते हैं या कल्पना कर सकते हैं। ऐसा कोई कारण नहीं है कि मनोविज्ञान एक ही समय में 'वैज्ञानिक' नहीं हो सकता है।

स्टीव टेलर, पीएच.डी. लीड्स मेट्रोपॉलिटन यूनिवर्सिटी, यूके में मनोविज्ञान का एक वरिष्ठ व्याख्याता है। वह द फ़ॉल: द पागलपन की अहं में मानव इतिहास और सफ़ेदता के पीछे लेखक हैं www.stevenmtaylor.com

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टिप्पणियाँ

1) कई अन्य प्रमुख भौतिकविदों (ईएसपी) की संभावना के लिए खुली हैं, जैसे कि मैरी क्यूरी, पियरे क्यूरी, वोल्फगैंग पॉली, जोसेफ थॉमसन, यूजीन वाग्नेर और आर्थर कॉम्पटन और ब्रायन जोसेफसन जैसे कई नोबेल पुरस्कार विजेताओं सहित।

2) बेम, डीजे (2011)। भविष्य को महसूस करना: अनुभूति पर असंतत पूर्वक्रियात्मक प्रभावों के लिए प्रायोगिक सबूत और प्रभावित जर्नल ऑफ़ पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 100, 407-425

बेम, डी।, टेर्सोल्डी, पीई, रेबेरॉन, टी। और दुग्गन, एम। (2014)। भविष्य को महसूस करना: रैंडम फ्यूचर इवेंट्स (अप्रैल 11, 2014) के अनुचित प्रत्याशा पर 90 प्रयोगों का मेटा-विश्लेषण। SSRN पर उपलब्ध है: http://ssrn.com/abstract=2423692 या http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2423692

3) होनॉर्टन, सी।, और फेरारी, डीसी (1 9 8 9)। "भविष्य कह रहे हैं": मजबूर-चुनाव पूर्वज्ञान प्रयोगों का एक मेटा-विश्लेषण, 1 935-1987 जर्नल ऑफ पैरासायसिओलॉजी, 53, 281-308

4) मोसब्रिज जे, टेर्सेल्डी पी और यूट्स जे (2012) पूर्वानुमानित अप्रत्याशित उत्तेजनाओं से पहले पूर्वानुमानित शारीरिक प्रत्याशा: एक मेटा-विश्लेषण साइकोलॉजी के फ्रंटियर्स 3: 3 9 0

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