अच्छा जीवन जीने का क्या मतलब है?

मेरी 21 वीं जन्मदिन के एक महीने बाद मेरी मां का निधन हो गया। एक साल पहले, मेरे 20 वें जन्मदिन पर, उसकी मां की मृत्यु हो गई। वे दोनों मेरी चाची और चाचा की सनी सामने वाले बेडरूम में चले गए जहां एक अस्पताल के बिस्तर की मौत से पहले महीने में उन्हें हॉस्पिटल ने दिया था। यह एक ऐसी जगह थी जहां उन्हें उनकी देखभाल की जरूरत थी और जहां हमारे विस्तारित परिवार ने यात्रा और सहायता करने में सक्षम था। इसी तरह की परिस्थितियों के बावजूद, मेरी माँ 53 साल की थी और मेरी दादी 94. जैसा कि आप उम्मीद कर सकते हैं, उनके बारे में बहुत अलग उम्मीदें थीं कि उनके जीवन का अंत कैसा होगा।

जब मेरी मां और दादी दोनों बीमार पड़ गए, तो मैं अपनी चाची और चाचा से एक मील के बारे में कंसर्वेटरी जैसी माहौल में तुरही प्रदर्शन में स्नातक की डिग्री का पीछा कर रहा था। परिणामस्वरूप, मैं अपने दोनों जीवन के अंतिम दिनों के दौरान दैनिक यात्रा करने में सक्षम था। मैं उनकी देखभाल में मदद करने के लिए वहां गया था, लेकिन मैं कर सकता था, लेकिन अधिकतर मैं सुनना चाहता था कि वे क्या सुनना चाहते थे, वे मुझे अपने जीवन के बारे में क्या जानना चाहते थे। मैंने उनके जीवन के अंत के साथ शब्दों में आने के अपने अनुभव की बात सुनी।

मेरी दादी वह पिछले कुछ वर्षों तक पहुंचने से पहले अच्छी तरह से अपने जीवन के अंत के लिए तैयार थी। उनका मानना ​​था कि उसने उन सभी को दिया था जिन्हें वह पेशकश करनी थी। वह 91 साल की उम्र तक स्वतंत्र रूप से गाड़ी चला रही थी और वह अकेले रहती थी, दोपहर के भोजन के लिए बाहर जाते, किराने का सामान खरीदती, खाना बनाती, खुद को डॉक्टर ले जाती और मित्रों को चलाती थी, जो अब रविवार को चर्च के लिए, या टूर्नामेंट को पुल करने में सक्षम नहीं थे । उसे दूसरों पर बोझ बनने में कोई दिलचस्पी नहीं थी, इसलिए जब उसे 93 वें वर्ष में कैंसर का पता चला था, तो वह राहत महसूस कर रही थी।

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अपने अंतिम वर्षों के दौरान, उसने मेरे साथ अपनी जिंदगी और उसके विस्तारित परिवार के बारे में कहानियों को साझा किया था, जिसे उन्होंने महसूस किया कि मुझे सुनने की जरूरत है। ये कहानियां थीं जिन्हें मैंने सोचा था कि मैं और भी सीख सकता हूं। जब तक मैं याद कर सकता हूं, उसने इस तरह के सोने की डली बुद्धि की पेशकश की, चीजों पर लोगों के महत्व का प्रदर्शन किया, और पैसे के ऊपर अर्थ का अर्थ दिखाया।

मेरी मां एक धीमी गिरावट से गुजर रही थी क्योंकि उसने अपने कैंसर से लड़ते हुए हमें दिया, और शायद उसे, भ्रम कि अंत वास्तव में था की तुलना में अंत दूर था। लेकिन उनके जीवन के अंतिम दो या तीन महीनों के दौरान, जब यह स्पष्ट हो गया कि वह लड़ाई हार गई थी, उसने दर्द की दवा की धुन्ध के माध्यम से मुझे एक वीरतापूर्ण प्रयास किया जिससे कि मुझे खुद के टुकड़े देने के लिए वह मुझसे चाहती थी कॉलेज के लिए छोड़ने के पहले उन्हें केवल चार दिन पहले कैंसर का पता चला था, इसलिए मुझे वास्तव में उसे एक वयस्क के रूप में जानने का मौका नहीं मिला। लेकिन, जब उन आखिरी दिनों में आया, तो हमने उन अंतरंग क्षणों को साझा किया जो आज भी मैं सीख रहा हूं। उसने अपने जीवन से अफसोस और खुशी की कहानियों की पेशकश की, और आशा है कि मैं ले जाएगा और नींव से बना रहा जो वह पीछे छोड़ रही थी। उसने मेरी भविष्य की खुशी में विश्वास की पेशकश की, और उसका विश्वास है कि मैं जीवन में अच्छा करूँगा, और जिन गुणों का मानना ​​था, वहां मुझे वहां आगे बढ़ने के लिए इस्तेमाल कर सकते थे।

उनकी मृत्यु के दशक के दशक के दौरान, मैंने अपने जीवन में कई बड़े बदलाव किए, जिनमें से कम से कम दंत चोटों का सामना करना पड़ रहा था, जिससे मुझे संगीतकार के रूप में अपना करियर जारी रखने में असमर्थ रहे। मेरा विवाह हुआ, मेरा पहला बच्चा था, अवसाद से लड़ता था, और जीरोसोलॉजी में एक मास्टर और पीएचडी के साथ स्नातक किया गया – व्यवसाय में एक बड़ा बदलाव।

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उम्र बढ़ने के अध्ययन के लिए मेरा आकर्षित भारी उनकी मृत्यु से संबंधित था। मुझे यह पता चला था कि शांति के दौरान मेरी दादी उसकी जिंदगी के अंत में थी। कई वर्षों से वह कहती थी कि वह अच्छी तरह से काम करती है और जानबूझकर खुद को दूसरों के लिए सबसे अच्छा हिस्सा दे देती है। और मैं इस तथ्य से डर गया था कि मेरी मां के सपने और उम्मीदों के बारे में जो बाद में जीवन होगा, पटरी से उतर गए थे। कई सालों के कहने के बाद, "मैं रिटायर होने के बाद, मैं ऐसा करने जा रहा हूं," उसे सच्चाई का सामना करना पड़ रहा था कि बाद में छोड़ने के लिए छोड़ने वाले सभी ने उन्हें अपनी जिंदगी कुछ ऐसी चीज की तैयारी में बिताए जो कभी नहीं आएगी। लेकिन अंत में, उसने सबसे अच्छे हिस्से को एक साथ पैक किया, और उन्हें आगे भेजने की मांग की।

मुझे न केवल अपने जीवन के लिए, बल्कि व्यापक संदर्भ में उनकी मृत्युओं के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने की ज़रूरत है। मेरे मास्टर की ग्रीनटोलॉजिकल स्टडीज प्रोग्राम के पहले सेमेस्टर में, मैं जंगल मनोवैज्ञानिक जेम्स हिलमैन (1) की एक पुस्तक पढ़ता हूं। वह 70 के दशक के अंत में जब उन्होंने पांडुलिपि लिखा था, और इस विचार को उजागर किया कि बुजुर्ग खुद को नई परतें जोड़ने की प्रक्रिया नहीं है, बल्कि अनावश्यक भागों को छीलने में से एक है, अंततः हमारे मुख्य स्व देर से जीवन उन्होंने तर्क दिया कि यह पाया कि स्वयं को उम्र बढ़ने के महत्वपूर्ण कार्य के लिए आवश्यक अग्रदूत साबित करना था- वापस देने और बाद की पीढ़ियों को बुद्धि प्रदान करने के लिए।

मुझे यह विचार पेचीदा लगता है यह मेरी दादी के अनुभव के साथ प्रतिध्वनि था, सुनिश्चित करने के लिए। लेकिन यह मेरी मां के जीवन के अंत की पूरी तरह व्याख्या नहीं करता। वह मरने से पहले ही जीवन के ऐसे ही चरणों में नहीं आई थी, लेकिन फिर भी, खुद को उसी तरह के प्रतिबिंब और चिंता के रूप में पाया गया कि अंत में एक बार देखने पर एक बार अगली पीढ़ी को कैसे प्रभावित किया जा सकता था।

स्टैंफोर्ड यूनिवर्सिटी में मनोविज्ञान के प्रोफेसर लौरा कार्स्ट्रेंस ने एक और परिप्रेक्ष्य की पेशकश की (2)। उनके शोध से पता चलता है कि हम क्या करते हैं और हम अपने जीवन के बारे में सोचते हैं, शेष समय की हमारी भावना से संबंधित है, और हमारी कालानुक्रमिक आयु नहीं। जब हम भविष्य को लंबे समय तक समझते हैं, तो हम दीर्घकालिक लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और उम्मीद करते हैं कि हमारी कड़ी मेहनत या यहां तक ​​कि पीड़ा भी बाद में इसके लायक होने के साथ आज बलिदान करने को तैयार हैं। हालांकि, जब हमारा समय क्षितिज छोटा होता है, हम भावनात्मक रूप से संतुष्टिदायक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, उत्पादक प्रस्तावों पर और हमारे निकटतम रिश्तों की खेती करने पर।

तो शायद हॉलमैन के वर्णन के रूप में हमारे अंदरूनी ओर चलने की प्रक्रिया को स्वयं के मूल भाव पर ले जाने की प्रक्रिया वास्तव में परिप्रेक्ष्य में एक बदलाव है जो कि हमारे जीवन के मूल्यों को हमारे लिए आने वाले लोगों के मूल्यों के शेयर लेने का एक जरूरी हिस्सा है। लेकिन क्या हमें बुढ़ापे या आसन्न मौत का सामना करने की आवश्यकता है, वर्तमान क्षण के बारे में अधिक जानकारी रखने के लिए और भविष्य की पीढ़ियों और हम लोगों को हम किससे पेशकश कर रहे हैं?

यहां संदेश नहीं है कि हमें जीवन का आनंद लेना चाहिए क्योंकि आपको कभी नहीं पता होगा कि यह कब खत्म हो जाएगा। लेकिन यह भी नहीं है कि हमें मदर टेरेसा की तरह होना चाहिए। एक कारण है कि हम युवा होने पर हमारी भविष्य की सुरक्षा के लिए तुरंत बलिदान करना चाहते हैं। लेकिन, यह भी सच है कि हम आमतौर पर नहीं जानते कि हम कितने समय से निकल गए हैं, और अगर हम केवल अपने जीवन और तत्काल खुशी पर ध्यान देते हैं, तो हमारी विकास स्थिर रहती है।

अनुसंधान का एक बढ़ता हुआ आधार यह दर्शाता है कि समय-समय पर गतिविधियों में संलग्न रहने के लिए जो उद्देश्य का एक मजबूत अर्थ है; जो भावी पीढ़ी (विशेष रूप से हमारे अपने परिवार के बाहर) की भलाई में योगदान करने के अवसर प्रदान करते हैं; और इससे आपको लगता है कि वास्तव में आपके मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य पर गहराई से लाभकारी प्रभाव पड़ता है। जैसा कि जॉर्ज वैलीन अपने हाल के किताब में बताते हैं- 75 सालों से 263 लोगों के एक अनुदैर्ध्य अध्ययन के प्रमुख निष्कर्षों को रेखांकित करते हुए – बाद में जीवन (3,4) में स्वास्थ्य और खुशी की खोज करने के लिए सार्थक रिश्तों की खेती किसी भी अन्य कारक को उगलती है।

यद्यपि हम नौकरियों, स्वयंसेवा या देखभाल के अवसरों से अधिक आकर्षित होते हैं, जो भविष्य की पीढ़ियों को बड़े होते हैं, हम यह सोच सकते हैं कि हम अब अपनी जिंदगी कैसे जी रहे हैं , और हम बुढ़ापे तक पहुंचने से पहले दूसरों के साथ कैसे संबंध रखते हैं एक जीवन धमकी की स्थिति का अनुभव मेरी मां और दादी हर ऑर्केस्ट्रा के प्रदर्शन, प्रत्येक गायन, और मेरे संगीत की सराहना करते हुए मेरी बात सुनते थे, उन्हें प्रोत्साहन देने और खुशी व्यक्त करते हुए उन्हें यह महसूस करते हुए सुना। जब वे चले गए, मेरे प्रदर्शन के दर्शकों में खाली सीटें विनाशकारी थीं और मुझे बहुत से प्रश्नों के साथ छोड़ दिया गया था

मैं आपको कुछ प्रदान करता हूं-आप अपनी खाली सीटों को कहां चाहें? आप अपने वर्षों को कैसे खर्च करेंगे, हालांकि कई लोग छोड़ देते हैं, दूसरों के साथ संबंध रखते हैं?

(1) हिलमैन, जे। (2000) द फॉर ऑफ कैरक्टर एंड लास्टिंग लाइफ बैलेंटाइन बुक्स

(2) कार्स्टेंसन, एलएल, आईज़ावित्ज़, डीएम, और चार्ल्स, एसटी (1 999)। गंभीरता से समय लेते हुए: सामाजिक सिद्धांत का एक सिद्धांत अमेरिकन साइकोलॉजिस्ट, 54, 165-181

(3) वैलीनेंट, जीई (2012)। अनुभव की विजय: हार्वर्ड ग्रांट अध्ययन के पुरुष। हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस

(4) कारर, डीसी (2014)। उत्तरार्द्ध जीवन के बारे में विजयी खोजों के उत्कर्ष गेरोट्टोलॉजिस्ट