मैं ज्यादातर व्यक्ति (1) पर धर्म के सकारात्मक प्रभावों के लिए संभावित पर जोर देता हूं। आखिरकार, अगर धर्म ने जीवन को और अधिक कठिन बना दिया है, तो यह हर समाज में क्यों फसल होगी? फिर भी, धार्मिक लोग अक्सर हानिकारक प्रथाओं की अपनी पसंद के साथ पैर में खुद को गोली मारते हैं।
स्वैच्छिक स्वयं के नुकसान के उदाहरण (2) हैं:
इन उदाहरणों में से प्रत्येक में स्वैच्छिक दर्द, असुविधा, या जोखिम शामिल है जिसे व्यक्त करने, और बढ़ाने, धर्म की प्रतिबद्धता के रूप में समझाया जा सकता है। चाहे उन्हें "बीमार" के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए, यह इस बात पर निर्भर करता है कि क्या कोई अंदरूनी सूत्र या बाहरी व्यक्ति पूछता है।
धार्मिक अनुष्ठान व्यक्तिगत रूप से उनके जीवन के तरीके को नुकसान पहुंचाए बिना महंगा हो सकता है। फिर भी, कुछ धार्मिक अत्यंत हानिकारक हैं। विश्व के अंत के संप्रदाय के सदस्य अपनी नौकरी छोड़ने और उनकी सभी संपत्तियों को दूर करने के लिए उत्तरदायी हैं।
बीमार समाज
कुछ धर्मों ने पूरे समाज को नुकसान पहुंचाया है और इन्हें "बीमार" (3) के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
दक्षिण अफ्रीका के षोसा का मवेशी पंथ एक ऐसा मामला है, जहां 1 9वीं शताब्दी के मध्य में मवेशियों के धार्मिक बलिदान ने प्रेरित किया था।
नौंक्वावोवस नाम की एक युवा लड़की ने बताया कि वह तीन आत्माओं का सामना कर रही थी, जिन्होंने उन्हें बताया था कि सभी खोसा जानवरों को मारना चाहिए और उनकी सभी फसलों को नष्ट कर दिया जाएगा। खोसा योद्धा फिर मृतकों से लौट आएंगे और सफेद आक्रमणकारियों को निकाल देंगे। पूर्वजों ने पशुओं के झुंड लाएंगे और पके हुए मकई के बड़े खेतों तुरन्त दिखाई देंगे। चीफ सरहिली ने आदेश दिया कि आत्माओं का पालन करना चाहिए। जन भुखमरी का पालन किया। कुछ 50,000 जोसा 1867 में अकाल से मृत्यु हो गई। पशु पंथ जल्द ही गायब हो गए। जनजाति बेशक, सबसे प्रसिद्ध समकालीन सदस्य नेल्सन मंडेला होने के नाते
शेकर्स इतना भाग्यशाली नहीं थे इस धर्म ने सेक्स पर प्रतिबंध लगाने की गलती की है ताकि उन्हें जाली रखने के लिए धर्मनिरपेक्षता पर भरोसा करना पड़े। यह एक मुट्ठी भर सदस्यों के लिए कम हो जाता है और संभवत: उनके साथ मर जाएगा
तथ्य यह है कि कभी-कभी धर्म अपने अनुयायियों के लिए बहुत बुरी खबर हो सकते हैं इसका मतलब यह नहीं है कि स्थिर जीवित धर्म बेकार हैं। मवेशी पंथ समाप्त हो गया है और शेकर्स लगभग समाप्त हो गए हैं और वही अन्य सचमुच बीमार धर्मों के बारे में सच है
निष्कर्ष
बीमार धर्म अक्सर महान परिवर्तन या असामान्य सामाजिक संघर्ष के समय में उभर रहे हैं। वे अंतिम नहीं हैं, हालांकि प्राकृतिक चयन उन्हें कम देता है
बहुत ही हानिकारक धर्मों को प्राकृतिक चुनौतियों का सामना करना पड़ता है जो उनके सदस्यों पर कार्य करते हैं जो कम जीवन जीते हैं और अपने वंचित विश्वास प्रणाली को जारी रखने के लिए कम वंश छोड़ते हैं।
दूसरी ओर, स्थापित धर्मों में रिवाज की लागतें काफी सटीक होती हैं, जो सदस्यों को एकजुट करने के लिए काफी बड़ी होती हैं, लेकिन उनके अस्तित्व और प्रजनन क्षमता को कम करने के लिए इतनी बड़ी नहीं है।
1. बार्बर, एन (2012)। नास्तिक धर्म की जगह क्यों लेगा: आकाश में पाई के ऊपर सांसारिक सुखों की जीत। ई-पुस्तक, यहां उपलब्ध है: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/
2. साइसिस, आर (2004)। धार्मिक अनुष्ठान के अनुकूली मूल्य अमेरिकी वैज्ञानिक, 92, 166-172
3. एजर्टटन, आरबी (1 99 2)। बीमार समाज न्यू यॉर्क: फ्री प्रेस
