किसी ट्रेंडी ग्लास उपखंड, सतोशी में रहने वाले किसी व्यक्ति के लिए, आपके पास वास्तव में सक्रिय पिचिंग हाथ है समाजशास्त्र और नारीवाद – जैसे कि वे अखंड उद्यम हैं – लगभग पूरी तरह से गलत हैं? क्या आप वास्तव में यहाँ कहने के लिए पर्याप्त कुछ है, या आपने फिर से "सनसनीखेज वैचारिक अति-सामान्यीकरण" मैक्रो मारा? (लड़के, उस कुंजी को अब तक पहना जाना चाहिए …)
"विकासवादी मनोविज्ञान" और "समाजशास्त्र" के व्यापक और सटीक विचारों से सामना करने वाले बुद्धिमान विद्यार्थियों, मैं आशा करता हूं, प्रत्येक में शक्तियों और खामियों को देखते हुए, प्रत्येक सट्टा के बाद हॉक युक्तिकरण की दिशा में प्रवृत्ति को समझें, ये समझते हैं कि किस प्रकार के प्रसासर हैं जो नकली संबंधों को भ्रमित करते हैं व्यावहारिक महत्व के निष्कर्षों के साथ, और प्रत्येक में प्रचार ससुराल वालों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले अयोग्य नियतात्मक पदों से बचें।
मेरे लिए, मुझे एक जीवविज्ञानी और एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक के रूप में प्रशिक्षित किया गया है, और मैं कई epistemologies के मूल्य में विश्वास करता हूं। तो क्या मैं बेवकूफी हूँ, या सिर्फ खुद को मजाक कर रहा हूँ, या क्या? (और ब्याज से बाहर, क्या आपको लगता है कि एशियाई अध्ययन कार्यक्रम भी बेकार हैं? आखिर, वे हमें क्या सिखा सकते हैं कि हम इतिहास और मनोविज्ञान की पश्चिमी परंपराओं का अध्ययन करने से नहीं सीख सकते हैं?)
आप भी एक ऐसी दुनिया के बारे में सपना देख रहे हैं जिसमें:
(1 ) कक्षा में आने वाले कक्षा विषयों की संख्या कक्षा में आवंटित समय के लिए ओर्थोगोनल है।
"विवाद को अध्यापन" का अर्थ है दूसरे पाठ्यक्रम का त्याग करना, और इसकी प्रकृति आईडी 'सिद्धांत' द्वारा, एंडोप्लाजिक रेटिकुलम के कार्यों के बारे में सीखने से, अधिक कक्षा के समय को निगलने की प्रवृत्ति होगी। इसके अलावा, दर्जनों पारस्परिक रूप से अनन्य धार्मिक, सांस्कृतिक और दार्शनिक दृष्टिकोण हैं: युवा-पृथ्वी, पुरानी पृथ्वी, दिन-आयु, विदेशी बीजिंग, भूगणित, एकलता आदि।
तो, पीतल के समय का सामना … आप उन वैकल्पिक सिद्धांतों में से कितना सिखाया जाना चाहते हैं, और कितना विस्तार में? मानविकी की गैर-वैज्ञानिक सृजन मिथकों के लिए जगह बनाने के लिए क्या आप अपने पायनियर योजनाओं से जीवनी के शिक्षकों को परंपरागत सामग्री की सलाह देंगे?
(2) विज्ञान शिक्षकों को आधुनिक विकास सिद्धांत और शोध (उदाहरण के लिए, विशिष्टता तंत्र) और सभी प्रासंगिक आईडी शब्दावली (जैसे, "अपर्याप्त जटिलता") के दोनों विवरणों की अच्छी समझ है, ताकि वे हर स्थिति को धर्मादेश के रूप में पेश कर सकें, समझदारी से, और ध्यान से
मुझे पास पर आपकी प्रतिक्रिया का मुकाबला करने दो: निश्चित रूप से उन्हें यह समझ होना चाहिए । लेकिन क्या वे करते हैं? और क्या वे इन विचारों को अपने दर्शकों के लिए एक उचित स्तर पर प्रस्तुत कर सकते हैं?
(3) विज्ञान के शिक्षकों को विभिन्न सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं (और कम से कम एक छोटे से सम्मान के लिए) का गहरा ज्ञान है, और इस प्रकार एक चर्चा को प्रोत्साहित करने में सक्षम हैं जो अंततः गर्मी की तुलना में अधिक रोशनी पैदा करेगा।
आप एक विशेषज्ञ हैं … क्या आप ऐसा कर सकते हैं? मुझे संदेह है। (उपरोक्त "सनसनीखेज वैचारिक अधिकताएं" देखें।) इस मुद्दे पर मुझे एक सार्वजनिक बहस का एक उदाहरण मिलें, जो वास्तव में फिर से मुहाने के बजाय प्रत्येक पक्ष पर गहराई से सोचने लगा।
इसके अलावा, एक व्यावहारिक बिंदु के रूप में, जब एक छात्र मानसिक रूप से इस तरह के संवाद में भाग लेने के लिए पर्याप्त परिपक्व हो जाता है? बेशक हम छात्रों के विचारों को चुनौती और चुनौती दे सकते हैं, लेकिन क्या हमें जनादेश चाहिए कि रचनाकारों को लगता है कि आप एक महिला अध्ययन पाठ्यक्रम में होंगे? ("क्या? यह सब सिर्फ पीसी आदमी को मारने वाला है! मैं इन उदारवादी महिलाओं से कुछ भी नहीं सीख सकता!")
(4) पाठ्यक्रम में शामिल किए गए बुरे विचारों को वैधता नहीं देता, और (5) आईडी एक पच्चीकारी मुद्दा नहीं है
जैसा कि "निगेल" ने आपके टिप्पणी अनुभाग में कहा है, आईडी समर्थकों का दीर्घकालिक एजेंडा – या, कम से कम, सबसे राजनीतिक रूप से सक्रिय लोगों – एक ऐसे समाज की स्थापना करना है जो विभिन्न विचारों के कम (अधिक नहीं) अनुमेय है। खुलेपन के नाम पर विज्ञान कक्षा में आईडी को शामिल करके, आप आईडी आंदोलन के अंतिम लक्ष्य की सहायता कर रहे हैं: आधुनिक विज्ञान के भीतर एकीकरण सिद्धांत के रूप में प्राकृतिक विकास को बदलने के लिए। अब, मुझे संदेह है कि वे लक्ष्य को प्राप्त करेंगे, क्योंकि सबूत उनके पक्ष में नहीं हैं विकासवादी सिद्धांत के बिना और भीतर दोनों से लंबे समय से हमले का सामना किया गया है, और आईडी ज्यादातर पुरानी हमलों के पुनर्प्रेषित संस्करणों को प्रस्तुत करते हैं।
हालांकि, इस मामले में वैज्ञानिक आवेग (यानी, "एक दोस्ताना समन्वित बहस करें!") आईडी आंदोलन और उनके नेतृत्व की रणनीति के उद्देश्य को गलत तरीके से समझते हैं। वे काफी संघर्ष नहीं करेंगे, क्योंकि एक निष्पक्ष लड़ाई एक नहीं है जो वे जीत सकते हैं उन्हें एक इंच देकर, आप एक मील का पत्थर बनाते हैं।
