दूसरे दिन मैं अपने बेटे को अपने घुमक्कड़ (मेरे अब निरंतर कब्जे) में बाहर चला रहा था जब एक बेघर महिला ने मुझे पैसे मांगने के लिए संपर्क किया मैंने उसे पड़ोस में पहले कई बार देखा था, जिसमें दवाओं का उपयोग करते हुए हमारे कोंडोमिनियम के पीछे भी शामिल था। मैंने अपना अनुरोध अस्वीकार कर दिया और चलना जारी रखा, मेरी हिंसा के लिए, जैसे हवा ने मेरे पैर के खिलाफ एक अखबार उड़ाया था और मैं इसे किसी भी विचार के बिना दूर लात मारी।
मुझे अजनबियों से गुस्सा आना पड़ता था, जिन्होंने मुझसे पैसा मांगता था, उन्हें एक क्रोध पर पेश किया था, जो वास्तव में मेरे लिए ऐसा कठिन समय था कि मैं उन्हें नीचे कर दिया। फिर मैंने सीमाओं को आराम से सेट करना सीखा और मेरा गुस्सा असंगतता का रास्ता दिखाता था: कभी-कभी मैं पैसे के लिए अनुरोधों को स्वीकार करता हूं और कभी-कभी नहीं, एक या दूसरे की संभावना मेरे मनोदशा पर बेतरतीब ढंग से निर्भर करता है, मैं उनकी कहानी या कितना विश्वास करता हूं यह मुझे मनोरंजन या उस समय के बारे में मेरा विश्वास है कि वह दयालु होने का क्या मतलब था।
यह देखते हुए कि कम से कम एक अध्ययन ने लगभग 9 5% बेघर पुरुषों का सुझाव दिया है (कम से कम, म्यूनिख में जहां अध्ययन किया गया था) कुछ प्रकार के मानसिक विकार से पीड़ित हैं (मादक पदार्थों का दुरुपयोग अब तक के सबसे आम है) और कई अन्य अध्ययनों ने दिखाया है इसी तरह, यदि अध्ययन पद्धति और शहर का अध्ययन करने के आधार पर कुछ नाटकीय परिणाम निकलते हैं, तो मेरा मानक प्रतिक्रिया अब पैसे के लिए सभी अनुरोधों को अस्वीकार करने के लिए है, क्योंकि यह विश्वास है कि मैं अब यह पैसा सबसे अच्छा दीर्घकालिक या अल्पकालिक नहीं है, बेघर की सहायता करने के लिए समाधान फिर भी हर बार मुझे पूछने पर, मुझे आश्चर्य होता है कि दयालु होने का क्या अर्थ है और हमारे पड़ोसी बेघर महिला के साथ हाल ही में हुई मुठभेड़ ने मुझे फिर से प्रतिबिंबित करने के लिए प्रेरित किया कि मैं हमेशा की करुणा को प्रकट करने के लिए अपनी आकांक्षाओं को पूरा करने में असफल रहना जारी रखता हूं। जो मैं सक्षम हूँ
क्या कम्पास नहीं है
अनुकंपा, मेरे विचार में, न ही सहानुभूति है और न ही सहानुभूति है, बल्कि दोनों की आवश्यकता है। सहानुभूति में ऐसी भावनाओं के साथ किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं का जवाब देना होता है जो समान हैं। सहानुभूति किसी अन्य व्यक्ति की पीड़ा के लिए अफसोस महसूस करती है करुणा, दूसरी तरफ, किसी और व्यक्ति की खुशी की देखभाल कर रहा है जैसे कि यह आपकी खुद की थी । इस परिभाषा के साथ चुनौती, हालांकि, यह कितनी आसानी से हमें गलती से समझ लेता है कि करुणा का मतलब है:
क्या कम्पास है
यदि करुणा उन चीजों में से कोई भी नहीं है, तो क्या है? मैं निम्नलिखित तर्क होगा:
दूसरों के लिए कम्पास कैसे हो सकता है?
लोटस सूत्र (मूल बुद्ध, शाकमुमुनी के उच्चतम शिक्षण) में, पृथ्वी के बोधिसत्व के रूप में जाने जाने वाले चमकदार प्राणियों ने सभी लोगों को प्रबुद्धता प्राप्त करने में मदद करने के लिए एक महान प्रतिज्ञा की है। नीचरेन बौद्ध धर्म में, एक बोधिसत्व ऐसा है जो करुणा की ज़िंदगी प्रकट करता है।
यह तो, अंतिम लक्ष्य है जिसके लिए मैं कामना करता हूं: करुणा के लिए अपनी क्षमता का विस्तार करना और एक बोधिसत्व बनना कारण सरल है: एक और व्यक्ति के लिए वास्तविक करुणा की भावना है, मेरे विचार में, मनुष्यों के लिए उपलब्ध सबसे हर्षित अनुभवों में से एक है। इसके अलावा, केवल बोधिसत्व की जीवन स्थिति में यह स्पष्ट हो जाता है कि किसी की जिंदगी का अंतिम लक्ष्य दूसरों की खुशी को किसी भी व्यक्तिगत बलिदान पर निर्भर नहीं करता है। अंत में, मुझे विश्वास नहीं है कि अलगाव में प्राप्त करने के लिए अविनाशी सुख संभव है। किसी को सच में खुश कैसे हो सकता है, जबकि हर कोई-या उनके आसपास के किसी भी व्यक्ति को भुगतना पड़ता है?
एक अन्य यादृच्छिक तथ्य: करुणा सभी सामाजिक अस्वस्थता का इलाज करती है। अजनबियों से भरे कमरे में अजीब लगना मुश्किल है, जिसे आप वास्तव में संभव के रूप में खुश होना चाहते हैं। लेकिन एक ऐसी जीवन शैली स्थापित करने के लिए जिसमें आप वास्तव में उस तरह से महसूस करते हैं- आह, रगड़ना है
तो करुणा मेरे लक्ष्य बनी हुई है, लेकिन एक मैं लगातार पहुंचने में विफल रहता हूं। जब अजनबियों द्वारा पैसे मांगे, तो मेरा सामान्य जवाब तेजी से आग होता है, "डॉन-टी-ए-ए-ए-पैसे-ऑन-माफ।" लेकिन यह अक्सर भी सच नहीं है। मुझे यकीन है कि आखिरकार मैं झूठ बोलना चाहता हूं, हालांकि मुझे डर लगता है कि सच्चाई मुझे अभी तक पूरी तरह स्पष्ट नहीं कर रही है।
ऐसा नहीं है कि मेरे पास बेघर लोगों के लिए दया की कमी है- सिर्फ यह कि मेरी दया केवल उनके लिए एक भावना है, केवल सैद्धांतिक। मैं यह नहीं कहता क्योंकि मैं उन्हें पैसे देने से इनकार करता हूं। जैसा कि मैंने पहले कहा था, मैं उन्हें पैसे देने पर विश्वास नहीं करता सबसे दयालु कार्रवाई का प्रतिनिधित्व करता है जो मैं ले सकता था (हालांकि मैं निश्चित रूप से यह जानता हूं कि यह आपका हो सकता है-कोई निर्णय नहीं)। मैं यह कहता हूं क्योंकि सबसे अनुकंपात्मक कार्रवाई मैं उनको बौद्ध धर्म में पेश कराना चाहूंगा, मैं वास्तव में विश्वास करता हूं कि किसी भी परिस्थिति में किसी को भी खुश करने की शक्ति है, लेकिन मैं ऐसा नहीं करता हूं ।
कई कारण हैं जो मैं नहीं करता, जो सभी मुझे यकीन है कि उचित होगा: मैं धर्मनिरपेक्ष होने के लिए अनिच्छुक हूं; मैं किसी अजनबी के जीवन में उलझे नहीं बनना चाहता हूं; मैं समय नहीं लेना चाहता और मुझे यकीन है कि बहुत से तर्क होगा कि मैं अपने से जितना अपेक्षा कर रहा हूं उससे ज्यादा उम्मीद कर रहा हूं। लेकिन मैं यहां बेघर होने के बारे में अभी नहीं लिख रहा हूं (और उस जटिल और कठिन समस्या का उत्तर देने का दावा नहीं कर)। मैं अपने उस भाग के बारे में लिख रहा हूं जो विश्वास करता है कि ज्ञान प्रबुद्ध हो सकता है और एक प्रबुद्ध व्यक्ति सहानुभूति के साथ बहकाएगा जो मुझे लगता है कि शायद ही कभी-एक करुणा जो सभी पुरुषों को भाइयों की तरह महसूस करती है और बहनों की तरह सभी महिलाओं को महसूस करती है। मैं अपने हिस्से के बारे में लिख रहा हूं जो पूछता रहता है कि क्या वास्तव में कोई बड़ा मूल्य है, हम मनुष्य के रूप में पैदा कर सकते हैं, इससे दूसरे व्यक्ति को खुश होने में मदद मिल सकती है। क्योंकि हर बार जब मैं बेघर व्यक्ति के पैसे के लिए अनुरोध करता हूं तो मैं खुद को क्या सोचता हूं (कहीं और के अलावा उनके बारे में कोई चिंतित नहीं होना चाहिए) यह नहीं है कि मुझे उन्हें जो चाहिए, देना चाहिए था, बल्कि एक बुद्ध के पास होगा उन्हें कुछ की आवश्यकता होती है
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