आपके पास एक आंतरिक दुनिया है: तो क्या?

स्रोत: सीसी0 पब्लिक डोमेन

ऐसा लगता है जैसे "इन-आउट" मनोविज्ञान का विचार इस वर्ष अमेरिका में सभी क्रोध है। पिक्सर की हाल ही में रिलीज़ की गई एनिमेटेड फ़िल्म इनसाइड आउट टू द नेटफ्लिक्स मूल श्रृंखला अनब्रेकेबल किम्मी श्मिट , यह विचार है कि हमारे पास एक जीवंत, जटिल भावनात्मक आंतरिक दुनिया गर्म, गर्म, गर्म है! और मैं, एक के लिए, एक प्रशंसक और एक सच्चे आस्तिक हूँ।

अब, मुझे पता है कि ये दोनों शो मेरी किताब, विज्डम फ्रॉम द सोच से पहले, जून 2014 में एक छोटे साल पहले प्रकाशित हुए थे। इसलिए मैं वास्तव में दावा नहीं कर सकता कि वे मेरे विचार या कुछ भी चुरा लिए हैं लेकिन " इनसाइड, आउट " से जानना और खुद को बढ़ाना मेरा (उप) शीर्षक था प्रथम। मैं तो बस कह रहा हूं'।

वास्तव में, मैं सिर्फ मजाक कर रहा हूँ। हालांकि मैंने वाक्यांश को अपनी पुस्तक के लिए एक चतुर उपशीर्षक के रूप में गढ़ा हो सकता है, लेकिन यह सच से बहुत दूर होगा कि मैं इसे खोजा। मनोवैज्ञानिक लैरी क्रैब ने अपनी किताब, इनसाइड आऊट , 1 9 88 में वापस शीर्षक दिया, और कुछ अच्छे रहस्य उपन्यास और यहां तक ​​कि शीर्षक से एक श्रृंखला भी हुई है।

एक यह भी कह सकता है कि सिग्मंड फ्रायड, मेरे मनोविश्लेषक नायक, अंदरूनी मनोविज्ञान के शुरुआती समर्थक थे, क्योंकि उन्होंने दफन कर दिया लेकिन बेहोश आंतरिक दुनिया की खुदाई की। और मेरी मनोविश्लेषक वह-आरए, मेलानी क्लेन ने यह कहकर आगे की घोषणा की कि हम में से प्रत्येक के पास हमारी भावनाओं, अनुभवों और यादों से बनी बेहोश आंतरिक दुनिया है जो हम एक बहुत ही ठोस तरीके से अनुभव करते हैं, जैसे कि हमारे और दूसरों के विभिन्न संस्करण हमारे अंदर जीवित हैं वह भी इस आंतरिक दुनिया की धारणा थी कि हमारे जीवन के नियंत्रण केंद्र "आंतरिक वस्तुओं" के साथ स्वयं के इन विभिन्न हिस्सों द्वारा प्रबंधित होता है। एक मनोचिकित्सक के दृष्टिकोण से, पिक्सर ने इसे नकार दिया।

• स्व आस्था
• खुश धन्यवाद: आभार के लाभ
• चिल्लाना बंद करो तो आपके बच्चे आपको सुन सकते हैं
• बेहतर नए साल के लिए तीन कदम
• क्या आभार की सूची बहुत सच्ची रहती है?

स्रोत: सीसी0 पब्लिक डोमेन

लेकिन यहां तक ​​कि मनोचिकित्सक पहले भी हमारे भावनात्मक जीवन को इस तरह से अवधारणा करने वाले नहीं थे। अपने धार्मिक आदमियों को यीशु, बुद्ध, और मूसा और अपने महान दार्शनिकों जैसे अगस्टिन, प्लेटो, और अरस्तू जैसे लो। वे प्रत्येक अंदरूनी मन के बारे में कुछ जानते थे जहां अर्थ पैदा होता है और आंतरिक विचार जो हमारे बाहरी क्रियाओं का मार्गदर्शन करते हैं।

इन-बाहर मनोविज्ञान के बारे में इस प्रकार की कालातीत ज्ञान के कुछ बिट्स यहां हैं:

1. मनोविज्ञान जीवों के साथ हाथ में हाथ आता है जो हमें मानव बनाता है। नियंत्रण केंद्र सिर्फ जैव रसायन और तंत्रिका पथ के साथ एक मस्तिष्क नहीं है; यह जटिल, सूक्ष्म भावनात्मक, सामाजिक और बेहोश अर्थ-निर्माण गतिविधि के साथ एक मन है
2. हम सभी की जटिल भावनाएं हैं जो पक्ष के पास मौजूद हैं मेरी किताब में, मैं इसे इस तरह से कहता हूं: "आक्रामकता और इच्छा, ईर्ष्या और कृतज्ञता, आशा और डर आंतरिक दुनिया में कमरे में रहते हैं।" यह खुशी और उदासी, घृणा, आक्रामकता और भय के लिए भी जाता है।
3. मनोवैज्ञानिक वृद्धि तब होती है जब ये विरोधाभासी भावनाएं एक दूसरे के साथ एकीकृत हो जाती हैं। आनन्द उदासी से छुआ है, एक तरह से खुशी में मदद करता है गहरा बनने के लिए और अधिक वास्तविक होना प्यार करता हूँ दुःख आनन्द से छुआ है, एक तरह से जो देखभाल और अन्य लोगों के साथ संबंध बनाते हैं।
4. मनोवैज्ञानिक परेशानियां आती हैं जब हम खुद के पहलुओं को अस्वीकार करते हैं। क्रोध, डर और घृणा जैसी भावनाएं संकेत भावनाओं को सुरक्षित करती हैं; उनके बिना, हमें दिशा की कमी है उदासी और आनन्द जैसी भावनाएं हमें एक अर्थ देती हैं जो हमारे जीवन का अर्थ है; उनके बिना, हमें वास्तविक होने की भावना की कमी है मनोवैज्ञानिक रूप से, हम फीका और क्षय हो जाते हैं जब हम अपने सभी भावनाओं और पहलुओं के लिए जगह नहीं बनाते हैं, हालांकि वे कभी-कभी हो सकते हैं।
5. जीवन के शुरुआती अनुभवों से हमें प्रभावित होता है वे यादों को बनाते हैं जो "मूल यादें" बनती हैं। पहले वे होते हैं और उनके साथ जुड़ी हुई भावनाओं को अधिक शक्तिशाली बनाते हैं, और वे हमारे व्यक्तित्वों के आधार बन जाते हैं।
6. समय के साथ इन मूल यादों को बदला जा सकता है जबकि अतीत के तथ्यों में परिवर्तन नहीं हो सकता है, हम उन्हें कैसे देखते हैं, हम उनके बारे में कैसा महसूस करते हैं, और उन कहानियों के बारे में जो हमें बताती हैं, वे बदल सकते हैं। इस तरह के बदलावों से हमारे अतीत के अनुभव को प्रभावित किया जाता है जो स्मृति को प्रभावित करता है- और यह स्मृति है जो हम साथ लेते हैं और आकृतियां हम कौन हैं इस प्रकार का परिवर्तन है कि मैं आंतरिक परिवर्तन को कहता हूं और संक्षेप में, मनोविश्लेषण जैसी गहराई मनोचिकित्सा के बारे में, इस तरह के परिवर्तन को करना है इसका अर्थ है "अंदर से बाहर जाना"।

कॉपीराइट 2015 जेनिफर कुंस्ट, पीएचडी।

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जेनिफर के ज्ञान के बारे में अधिक जानने के लिए, अपनी किताब विस्डोम फ्रॉम द कोच: नॉविंग एंड ग्रोइंग हेल्थ एंड द इनसाइड आउट और उसकी वेबसाइट www.wisdom-from- the-couch.com देखें।