मुझे अदृश्य धागे खोलने से किक मिलती है जो अलग-अलग सिद्धांतों और अनुसंधान की रेखाओं को जोड़ती हैं I कभी-कभी मैं अलग-अलग विषयों के बारे में अपने स्वयं के निबंधों में एक पैटर्न (बाद के बाद) को भी देखता हूं – जो जब तक मुझे एहसास नहीं हो सकता है कि आम विभाजक शर्मनाक सरल है
मैंने कई संदर्भों में एक अवलोकन दिया है, यह है कि "किस तरह" से कम बात करता है "यह कितना" है। यह मैंने कुछ चार अलग-अलग डोमेनों में लिखा है। उत्तर के खिलाफ मेरा केवल बचाव "ठीक है, दोह कौन अन्यथा कहता है? "है:" कोई भी अन्य नहीं कहता , परन्तु हममें से ज्यादातर ऐसा कार्य करते हैं जैसे कि यह सच नहीं था। "मुझे समझाने दो।
1. प्रेरणा मैंने पुरस्कारों के हानिकारक प्रभावों के बारे में एक मोटी पुस्तक प्रकाशित करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैंने जो कुछ शोध किया था, उसे कुछ सरल वाक्य में संक्षेप किया जा सकता है: इसके बारे में वास्तव में सोचने के बिना, हम मानते हैं कि "प्रेरणा" नामक कुछ है – एक ऐसी इकाई जिसमें से कोई व्यक्ति बहुत कम या थोड़ा सा हो सकता है जब हम उन लोगों से निपटते हैं जो हमारे पास कम शक्ति रखते हैं, तो हम अक्सर उन तरीकों से अभिनय करने के लिए उन्हें पुरस्कार देने की परीक्षा देते हैं क्योंकि हम यह सोचते हैं कि ऐसा करने के लिए प्रेरणा के स्तर में वृद्धि होगी।
अगर हम इस तरह से दूसरों के इलाज के नैतिक प्रभावों को अनदेखा करते हैं, तो उन्हें फायदेमंद रूप से व्यावहारिक रूप से उचित ठहराया जा सकता है। । । । यह है, अगर प्रेरणा के अंतर्निहित मॉडल सटीक थे दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं है। हकीकत में, गुणात्मक रूप से विभिन्न प्रकार की प्रेरणा होती है, और राशि राशि से अधिक महत्वपूर्ण होती है। क्या मायने रखता है कि क्या किसी व्यक्ति को गतिविधि में संलग्न होने के लिए प्रेरित किया जाता है (जिसका अर्थ है कि कोई उसे मूल्यवान या अपने अधिकार में संतुष्ट करता है) या बाह्य रूप से प्रेरित (जिसका अर्थ है कि ऐसा करने से कार्य के बाहर एक परिणाम उत्पन्न होता है, जैसे इनाम)।
बाहरी प्रेरणा का प्रभावशाली स्तर भी सार्थक लक्ष्यों के लिए अच्छा नहीं है। वास्तव में, कई अध्ययनों से पता चला है, पुरस्कार लोगों के आंतरिक प्रेरणा को कम करते हैं। आपको किताब पढ़ने के लिए एक पुरस्कार मिलता है (या सहायक होने के लिए) और आप भविष्य में कम अपील करने के लिए (या असफलता) को पढ़ने के लिए मिलते हैं। इस प्रकार, क्या मायने रखता है कि किसी को प्रेरित नहीं किया जाता है, लेकिन किसी को कैसे प्रेरित किया जाता है आम लेकिन गलत धारणा है कि प्रेरणा केवल एक स्वाद में आती है, यह समझाने में मदद करती है कि उनके सभी नुकसान के बावजूद पुरस्कार लोकप्रिय क्यों रहे?
कई शिक्षक, मुझे "आंतरिक" और "बाहरी" संशोधकों से परिचित हैं, फिर भी वे "कैसे प्रेरित" के बारे में बात करते रह रहे हैं, एक छात्र है या सामान्य रूप से बच्चों को "प्रेरित" कैसे करना है। प्रेरणा के प्रकारों के बीच महत्वपूर्ण अंतर को देखते हुए, वे एक गंभीर समस्या में योगदान करते हैं। केवल बाह्य प्रेरणा को बाहर से बढ़ाया जा सकता है, इसलिए स्कूलों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है (ग्रेड, अंक, पुरस्कार, प्रशंसा और पसंद) – अक्सर सीखने में बच्चों के हित की कीमत पर।
2. प्यार चलो एक ही सामान्य सिद्धांत का एक बहुत ही अलग उदाहरण पर विचार करें। हम में से बहुत से माता-पिता इस विचार से इस बात को लेकर शान्ति रखते हैं कि बच्चों को वास्तव में क्या ज़रूरत है – शायद वे सभी की ज़रूरत है – हमारा प्यार है। निहितार्थ यह होता है कि प्रेम एक पदार्थ है जो हम अधिक या कम मात्रा में आपूर्ति कर सकते हैं – अधिक से अधिक, बेहतर, बेहतर होना।
लेकिन फिर से, यह धारणा मुकाबला रूप से सरल हो गई है क्योंकि वास्तव में एक बच्चे को प्यार करने के लिए अलग-अलग तरीके हैं, और ये तरीके समान वांछनीय नहीं हैं। मनोविश्लेषक ऐलिस मिलर ने देखा कि बच्चे को "पूरी भावना से प्रेम करना – लेकिन जिस तरह से उसे प्यार करना है, उसे पसंद नहीं करना चाहिए।" यदि वह सही है, तो प्रासंगिक प्रश्न यह नहीं है कि हम अपने बच्चों को कितना प्यार करते हैं। यह भी विषय है कि हम उन्हें कैसे प्यार करते हैं। यह समझने के बाद, हम विभिन्न प्रकार के अभिभावकों के प्रेम की राय के साथ बहुत जल्दी से विचार कर सकते हैं, जिनके बारे में बेहतर है।
मैं प्यार बच्चों के बीच भेद पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो वे करते हैं और उन्हें प्यार करता है कि वे कौन हैं। पहला प्रकार सशर्त है, जिसका अर्थ है कि बच्चों को हमारी स्वीकृति अर्जित करना चाहिए – उन तरीकों से अभिनय करके जिन्हें हम उचित मानते हैं या हमारे मानकों के अनुरूप प्रदर्शन करते हैं दूसरे प्रकार का प्यार बिना शर्त है: यह कैसे काम करता है, यह नहीं है कि वे सफल या अच्छे-व्यवहार में हैं या कुछ और हैं। और यह उत्तरार्द्ध है, अनुसंधान के एक बढ़ते शरीर के अनुसार, बच्चों को वास्तव में जरूरत है – अपने माता-पिता से और उनके शिक्षकों से भी दुर्भाग्य से, यह भी कि जो अधिकतर माता-पिता और कक्षा प्रबंधन संसाधन बेच रहे हैं, इसके विपरीत है। अच्छे व्यवहार के लिए सकारात्मक सुदृढीकरण, जैसे कि खराब व्यवहार के लिए "समय बाहर", सशर्त स्वीकृति का उदाहरण है।
3. आत्मसम्मान। परंपरावादी दशकों से "आत्मसम्मान आंदोलन" कह रहे हैं, लेकिन उन पर काफी शोध किया गया है, लेकिन काफी शोध यह पुष्टि करते हैं कि लोग खुद को कैसे मानते हैं वास्तव में विभिन्न मनोवैज्ञानिक परिणामों का एक शक्तिशाली भविष्यवक्ता है – और यह उच्च आत्मसम्मान कम से बेहतर है। पिछले कुछ सालों में, हालांकि, कई मनोवैज्ञानिक ने दिखाया है कि आत्मसम्मान के बारे में क्या बात केवल यह नहीं है कि यह कितना है, लेकिन यह कितनी स्थिर है। यदि आपका आत्मविश्वास नाजुक है, तो इसका परिणाम क्रोध या अवसाद हो सकता है और भले ही आपका आत्मसम्मान आम तौर पर उच्च होता है, आप आत्म-संदेह के साथ संघर्ष कर सकते हैं या रक्षात्मक बन सकते हैं यदि वह सकारात्मक दृश्य पर्याप्त रूप से सुरक्षित नहीं है।
स्थिरता के महत्वपूर्ण निर्णायक, बदले में, बिना शर्त माना जा रहा है अपने आप में विश्वास का एक ठोस मूल, एक स्थायी अर्थ है कि आप सक्षम और सार्थक हैं – जब भी आप पेंच या कम हो जाते हैं – आत्मसम्मान के और अधिक विश्वसनीय (और स्वस्थ) रूप बनाता है इसके विपरीत, यदि आप अपने आप को अच्छी तरह से सोचते हैं कि आप सफल या आकर्षक हैं या दूसरों की सराहना करते हैं – यदि आप आत्मसम्मान को कुछ ऐसी चीज मानते हैं जो संदेह में है – तो आप परेशानी के लिए, मानसिक रूप से बोल रहे हैं कम आत्मसम्मान ("मुझे अपने बारे में बहुत अच्छा नहीं लगता") काफी खराब है; स्वयं का सम्मान जो कि contingent ("मैं खुद के बारे में अच्छा लगता है केवल जब …") भी अधिक चिंताजनक है। [1]
यह एक अच्छी तरह से समानांतर है: सम्मान के स्तर को अपने लिए है, जैसे बच्चों के माता-पिता से मिले प्यार बच्चों की तरह, पूरी कहानी नहीं बताते हैं असल में, यह एक समानांतर से अधिक है क्योंकि ये रेखाएँ एक दूसरे को छिपते हैं। बेशक स्वीकार किए जाने के नाते बच्चों को बिना शर्त तरीके से खुद को स्वीकार करने की अनुमति मिलती है। या इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, सशर्त स्वीकृति का सशर्त स्व-स्वीकृति – और गरीब मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य का अनुमान है
4. आंतरिककरण बच्चे के विकास में रूचि रखने वाले बहुत से लोग – भले ही वे आंतरिक और बाहरी प्रेरणा के बीच के अंतर से अवगत रहे हों – जैसे कि ये कहना कि बच्चों को अच्छे मूल्यों या व्यवहारों को अंतर्निहित करने में मदद की जानी चाहिए लेकिन यह प्रक्रिया पूरी तरह से कैसे खेलती है? एक ओर, बच्चों को पूरे (या "इंट्रोजेक्ट") वयस्क के नियम या मानक को निगल सकता है ताकि वह उन्हें अंदर से नियंत्रित कर सकें: वे ऐसा करते हैं जो उन्हें बताया गया है क्योंकि वे दोषी नहीं लगेगा यदि वे नहीं करते हैं । दूसरी ओर, आंतरिकीकरण अधिक प्रमाणिक रूप से हो सकता है, इसलिए व्यवहार पूरी तरह से उनके मूल्य संरचना में एकीकृत किया गया है। यह चुना लगता है। [2]
संक्षेप में, आदान-प्रदान बहुत अलग तरीके से हो सकता है। जिसका मतलब है, एक बार फिर, कि क्या मायने रखता है कि सिर्फ (या किस हद तक) बच्चे यह कर रहे हैं, नहीं है, लेकिन कैसे।
जब वयस्कों के बच्चों पर नियंत्रण होता है, तो वे एक अंतर्निहित शैली को बढ़ावा देते हैं जो अक्सर सीखते हैं कि कठोर, सतही और अंततः कम सफल हैं। कई पुराने विद्यार्थियों ने स्कूल में अच्छी तरह से करने के लिए मजबूरी से बहुत मजबूती से आश्रित किया है। बाहर की तरफ वे अच्छी तरह से समर्पित छात्र की तरह दिखती हैं, लेकिन भविष्य में उनके वर्तमान जीवन को गिरवी रख सकते हैं: नाक को पीसने के लिए, एक गलती के लिए लगातार, अधिकतम पर जोर दिया हाई स्कूल सिर्फ कॉलेज की तैयारी कर रहा है, महाविद्यालय केवल आने वाले सभी के लिए प्रमाण पत्र जमा करने का एक अवसर है। ऐसे छात्र टेस्ट-टेकर्स और ग्रेड ग्रुबर्स और संतुष्टि के विलंब के लिए कुशल हो सकते हैं, लेकिन वे प्रायः जिज्ञासा जैसी कुछ चीज़ों के बजाय खुद के बारे में बेहतर महसूस करने के लिए एक सतत ज़रूरत से प्रेरित होते हैं।
सच है, इन छात्रों को अब गाजर या लाठी की आवश्यकता नहीं है। उन्हें अनुशासन की जरूरत नहीं है क्योंकि वे आत्म-अनुशासित हैं। । । एक तरह से जो परेशान है उनकी प्रेरणा आंतरिक है , लेकिन यह यकीन है कि नरक के रूप में आंतरिक नहीं है और यह महत्वपूर्ण अंतर अनियंत्रित हो जाएगा यदि हमने अभी पूछा है कि क्या उस आंतराष्ट्रीयकरण की प्रकृति के बारे में पूछे जाने के बजाय वे कुछ मूल्यों का आदान-प्रदान किया है।
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यदि हम बेहतर जानते हैं, तो हम में से इतने सारे लोग ऐसा क्यों करते हैं जैसे प्यार, प्रेरणा, आत्मसम्मान और आंतरिक रूप से केवल एक ही किस्म में आते हैं? क्या हम उस पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, जिसकी वजह से हमारी संस्कृति के मात्रात्मकता और आंकड़ों के साथ परवाह है? [3] या यह केवल इस तथ्य के व्यावहारिक असर पर विचार करने के लिए कभी नहीं बुलाया गया है कि इन अवधारणाओं में से कोई भी नहीं है वास्तव में एकात्मक?
टिप्पणियाँ
1. इस बिंदु और सहयोगी अनुसंधान की विस्तारित चर्चा के लिए, मेरी किताब ' द मायथ ऑफ दि बिओएल्ड चाइल्ड ' की किताब 6 के अध्याय 6 ("आत्मसम्मान पर हमला") देखें।
2. मैं एडवर्ड डेसी, रिचर्ड रयान और उनके कई सहयोगियों और पूर्व छात्रों के सिद्धांत और शोध पर भरोसा करता हूं। इस विषय पर प्रकाशनों की सूची के लिए, देखें http://ow.ly/4n12A9
3. मैंने उन सभी चार उदाहरणों की पेशकश की है जो मैंने यहां दी है, मेरा तर्क यह है कि "कितना?" पूछने के लिए यह पर्याप्त नहीं है क्योंकि अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न "किस तरह का है?" लेकिन कुछ प्रथा स्वाभाविक रूप से समस्याग्रस्त हो सकती है, प्रश्न के लिए मंजूर बहुत अधिक लेता है ऐसे मामलों में, अधिक उपयुक्त प्रश्न "क्या हमें यह सब करना चाहिए?" एक उदाहरण जो दिमाग में आता है, वह होमवर्क है। कहने के लिए "यह राशि को कम करने के लिए पर्याप्त नहीं है; हमें बेहतर गृहकार्य की आवश्यकता है "सही दिशा में एक कदम हो सकता है, लेकिन अगर स्कूल से घर आने पर छात्रों को दूसरी पारी का काम करने की पूरी जानकारी के बारे में कुछ समस्या है तो यह अभी भी असंतोषजनक है।
