"मुझे मालूम है कि ध्यान को ध्यान में रखना एक अच्छा विचार है, लेकिन मुझे लगता है कि इसके चारों ओर घूमना नहीं है।"
कई लोगों के लिए "तकिया तक पहुंचने" के लिए मुश्किल है: बैठकर और मस्तिष्क ध्यान का अभ्यास करने के लिए। एक ध्यान प्रशिक्षक के रूप में, और एक चिकित्सक के रूप में जिनके छात्रों और ग्राहकों ने अक्सर ध्यान केंद्रित ध्यान अभ्यास में एक मजबूत रुचि व्यक्त की है, मैं अक्सर इन कठिनाइयों की सुनता हूं। वास्तव में, मुझे कभी-कभी एक ही परेशानी होती है
तो समस्या क्या है? मेरे अपने अनुभव में, मैंने ध्यान दिया है कि एक बार जब मैं शुरू होता हूं, तो मैं सोचता हूं कि मैं समझदारी से खुश हूं, मृदुपन की खेती करने की सरल प्रक्रिया कर रहा हूं। कड़ी मेहनत वहाँ हो रही है
मैं अपने अभ्यास को स्थगित करने और मैं आज अभ्यास नहीं करता है, इसका कोई फर्क नहीं पड़ता कि कारणों को खोजने में एक विशेषज्ञ हूं। "मैं इस सप्ताह के अंत में एक लंबा सत्र कर रहा हूं, आज मुझे अपना सामान्य सत्र की आवश्यकता नहीं है।" या, "मैं जो कर रहा हूं वह वास्तव में महत्वपूर्ण है, मेरे पास समय नहीं है।" या, इससे भी बदतर, मुझे कुछ दिमागपन अभ्यासों में पकड़ा जा सकता है (देखिये, 5/7/11 पर दिमाग की प्रथाओं पर पोस्टिंग) और यहां तक कि मेरे ध्यान कक्ष में अभ्यास करने के बारे में भी विचार नहीं करें।
आइए हम कुछ कठिनाइयों में पहले देखें और फिर उनसे निपटने के कुछ तरीकों का पता लगाएं।
चुनौतियां:
इस सूची का मतलब संपूर्ण होना नहीं है सावधानीपूर्वक अभ्यास के द्वारा चुनौतीपूर्ण रूप से महसूस करने के कई तरीके संभवतः हैं, क्योंकि ऐसे लोग हैं, जो ध्यान अभ्यास के माध्यम से दिमाग की खेती करने में रुचि रखते हैं।
1. पहली चीज जो समस्याएं पैदा कर सकती है, वह मनोविज्ञान ध्यान अभ्यास करने के बारे में भ्रमित हो रही है। उदाहरण के लिए, आपने अभ्यास करने के तरीके के बारे में अलग-अलग निर्देश सुना हो सकते हैं। क्या आपकी आँखें खुली या बंद होनी चाहिए? क्या आपको अपनी सांस दोनों में और बाहर, या सिर्फ एक या दूसरे का अनुसरण करना चाहिए? क्या तुम्हारा मन सोचना बंद कर देना चाहिए? आपको यह करने की कितनी देर तक आवश्यकता है? आप यह कैसे कह सकते हैं कि आप यह सही कर रहे हैं?
2. उस के साथ, एक के बारे में काफी अवास्तविक उम्मीदें हो सकती हैं, यदि कोई ध्यान करता है तो क्या होगा। एक आम गलत उम्मीद यह है कि किसी का दिमाग शांत होना चाहिए कुछ लोगों ने मुझे यह भी बताया है कि वे ध्यान नहीं कर सकते क्योंकि वे सोच को रोक नहीं सकते हैं। जैसा कि हम नीचे देखेंगे, ऐसा नहीं है कि ध्यान किस बारे में है। दूसरों का मानना है कि अगर वे ध्यान करते हैं तो वे अब अलग-अलग लोगों में बदलेंगे। दोबारा, हम नीचे देखेंगे कि यह कितना भी नहीं है
एक बार जब लोग जानते हैं कि मस्तिष्क ध्यान का अभ्यास कैसे किया जाए, तो फिर भी उनके व्यवहार में अन्य कठिनाइयों का सामना हो सकता है। इन में मनोविज्ञान की गतिविधियों में पकड़े जाने या अभ्यास करने में डर लगना शामिल हो सकता है।
3. अनियमित अभ्यस्त गतिविधियों में पकड़े जाने के कई तरीके हैं। हमने पिछली पोस्टिंग में से कुछ का पता लगाया (5/7/11) आम तौर पर, यद्यपि, अगर यह आपके लिए क्या हो रहा है, तो आप काम या परिवार में बहुत व्यस्त हो सकते हैं, या आप कंप्यूटर गेम खेल सकते हैं, इंटरनेट पर सर्फ कर सकते हैं, या किसी दूसरे समय के वर्तमान क्षण से खुद को विचलित कर सकते हैं मार्ग। जब आप व्यस्त होने के लिए उपयोग होते हैं, तो यह गति को तोड़ने के लिए अप्राकृतिक और अजीब महसूस कर सकता है और ऐसा कुछ कर सकता है जो इतना अलग लगता है।
एक संबंधित बाधा पहचान या पहचान की भावना के एक परिचित तरीके से जाने के लिए अनिच्छा है। बौद्ध शिक्षाओं में, एक निश्चित और ठोस पहचान रखने की भावना एक की प्राकृतिक ज्ञान या "शानदार विवेक" (12/13/09 से पोस्टिंग देखें) में ट्यूनिंग की सबसे बड़ी बाधा है।
4. इसके अतिरिक्त, कुछ लोग ध्यान से डरते हैं। वे डरते हैं कि वे क्या महसूस कर सकते हैं यदि वे खुद को विचलित करने में व्यस्त नहीं हैं। वे ऊब होने या गहन भावनाओं को महसूस करने के लिए भयभीत हो सकते हैं। मैं अक्सर यह चिकित्सा के साथ ग्राहकों को देखने के लिए अक्सर जब हम अपने काम को एक साथ शुरू करते हैं, तो वे अभी तक गहन भय या उनके द्वारा दुरुपयोग की यादें अनुभव करने के लिए तैयार नहीं हैं वे डरते हैं कि अगर वे ध्यान या उन्मूलन की अपनी सामान्य रणनीतियों को छोड़ दें, वे उन यादों या भावनाओं की तीव्रता से अभिभूत महसूस करेंगे।
चुनौतियों से निपटने के तरीके:
1. तकिया को लेकर कठिनाई से निपटने में पहला कदम यह स्पष्ट करना है कि कोई भी क्या करने की कोशिश कर रहा है। यह स्वयं के लिए विचार करने से शुरू होता है कि किसी की प्रेरणा क्या है। आप मनपसंद ध्यान क्यों अभ्यास करना चाहते हैं? कई लोगों के लिए, अपने जीवन में अधिक उपस्थित होने की एक मजबूत इच्छा होती है। दूसरों के लिए, ज्ञान है कि जो कोई भी प्रथा मस्तिष्क में मार्गों को नीचे देता है, और वे उन चीजों को करना चाहते हैं जो उनकी स्वास्थ्य को बढ़ाते हैं और उनके भ्रम नहीं। अभी भी अन्य लोगों के लिए बौद्ध शिक्षाओं के द्वारा सुझाए गए मन के प्राकृतिक गुणों को विकसित करने की इच्छा है: स्पष्टता, करुणा, समता, उदारता, और ज्ञान ये सभी अभ्यास करने के अच्छे कारण हैं, और दूसरों को भी हो सकता है ध्यान दें, हालांकि, इन चीजों को विकसित करने में समय लगता है, और यह ध्यान एक त्वरित ठीक दृष्टिकोण नहीं है आम तौर पर, ध्यान अभ्यास एक जीवन शैली है अपने दांत खाने और ब्रश करने की तरह, एक बार पर्याप्त नहीं है
फिर, एक बार जब कोई स्पष्ट या स्पष्ट करता है-क्यों वह अभ्यास करना चाहता है, तो यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह कैसे करना चाहता है। यही है, क्या तकनीक का उपयोग करेगा? आप दिमाग ध्यान के विभिन्न दृष्टिकोणों के बारे में पढ़ सकते हैं उदाहरण के लिए, जैक कोर्नफील्ड, तारा ब्रैच, मिफम रिनपोछे और कई अन्य लोगों ने अभ्यास करने के तरीके के बारे में लिखा है। आप 1/10/10 से इस ब्लॉग पर पोस्टिंग भी देख सकते हैं जो कि एक विशेष विधि का वर्णन करता है।
2. अगले कदम के बारे में यथार्थवादी अपेक्षाएं हो रही हैं, जब एक अभ्यास का अभ्यास करते हुए और बाद में बाद में हो सकता है परिणाम के संबंध में, दोनों के मन में ध्यान केंद्रित करते हैं। सबसे पहले, यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि कोई "सही" अनुभव नहीं है मानसिकता का मतलब है कि किसी के अनुभव में जो कुछ भी होता है उसे जिज्ञासा देना। जैसे-जैसे हम अभ्यास करते हैं, समय के साथ, हम जिज्ञासा लाकर सीखते हैं कि क्या होता है और क्या होता है। शुरुआत के साथ, हालांकि, हम यह देख सकते हैं कि हम अपने बारे में बहुत कुछ सोच रहे हैं। हम जो कुछ भी करते हैं उनमें शामिल हैं अगर हम पहले से ही सावधानीपूर्वक और दयालु होने तक प्रतीक्षा करते हैं, तो हम कभी भी शुरू नहीं कर सकते हैं!
जब मैं मेरी ध्यान गद्दी पर बैठता हूं, कभी-कभी मैं पूरी तरह से उपस्थित और मेरे अनुभव के अनुकूल हूं; कभी-कभी मैं पूरी तरह से विचलित हूं और विचारों में खो गया हूं; कभी-कभी मैं सोच और भावनाओं को ध्यान में रखता हूँ जैसे वे आते हैं और ज़ेन शिक्षक चार्लोट जोको बेक ने एक बार "एक बड़ा कंटेनर" के बारे में लिखा था। कभी-कभी मुझे स्मृति के साथ पकड़ा जाता है; दूसरी बार, मैं इस ब्लॉग में लिखने की योजना बना रहा हूं। अभ्यास के दृष्टिकोण से, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता: सोच, सोच नहीं, यह सब एक ही है। हम किसी भी चीज़ पर हमारा ध्यान ला सकते हैं, और हम उपस्थित होने और ध्यान में रखने की हमारी क्षमता को विकसित कर सकते हैं। जैसा कि हमने 10/18/10 से एक और हाल ही में पोस्टिंग में देखा, ध्यान अभ्यास में एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण होता है, जब हम देखते हैं कि हम विचलित हो गए हैं। अगर हम केवल नोटिस कर सकते हैं कि हम चले गए थे और अब हम वापस आ रहे हैं, तो हम अपने आप से दया की खेती करना शुरू करते हैं। याद रखें, कोई "सही अनुभव" या "पूर्ण" ध्यान अभ्यास नहीं है मुझे लगता है कि ध्यान अभ्यास हमें स्वयं के साथ दोस्त बनाने में मदद करता है क्योंकि हम पहले से ही हैं (इस ब्लॉग पर पहले 10/4/09 को देखें)।
3. हम क्या करते हैं यदि हम अभ्यास करने को भूल जाते हैं या हम नासमझ होने के लिए "आदी" होते हैं? फिर, हम अपनी प्रेरणा से शुरू करते हैं, और फिर हम कुछ व्यावहारिक कदम उठाते हैं। कितना समय और कितनी बार आप अभ्यास कर सकते हैं के लिए एक यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करें फिर, इसे छड़ी। यदि आप एक अवास्तविक लक्ष्य निर्धारित करते हैं, तो पारंपरिक बौद्ध शिक्षाओं का सुझाव है कि आप केवल खुद को हतोत्साहित करेंगे और आत्मविश्वास खो देंगे। एक आसान लक्ष्य निर्धारित करने के लिए बेहतर है, जैसे सप्ताह में तीन बार 5 मिनट के लिए ध्यान रखना और फिर अगर आप उस लक्ष्य को पूरा करने में सक्षम होते हैं तो वहां से आगे बढ़ना यदि यह बहुत अधिक है, तो योजना को बदलें
यह सोचने में बहुत मददगार हो सकता है कि आप अपना अभ्यास कब और कब करेंगे। मैं ध्यान से समर्पित अपने घर में एक कमरा रखने में भाग्यशाली हूं। ज्यादातर लोगों के पास ऐसा नहीं है, लेकिन एक कमरे के एक कोने या किसी अन्य स्थान को चुनें। यदि आप कर सकते हैं, तो उस स्थान को सेट करने का प्रयास करें जो आपके अभ्यास के लिए समर्पित है बहुत से लोग अपने बेडरूम में अभ्यास करते हैं। जब मैं यात्रा करता हूं, तो मैं बिस्तर पर बैठे अभ्यास करता हूं। यदि यह व्यावहारिक है, तो आप अपने प्रेरणा के अनुस्मारक को अपने सामने अभ्यास करने के लिए रख सकते हैं जहां आप बैठते हैं। उदाहरण के लिए, आप एक फोटो या धार्मिक प्रतीक डाल सकते हैं
कभी-कभी लोग पटरी से उतर जाते हैं जब उनका मानना है कि उन्हें अभ्यास के लिए एक आदर्श सेटिंग होना चाहिए। यह पूरी तरह से चुप होना नहीं है बस अपने पर्यावरण की प्राकृतिक आवाज़ें वहाँ होने दें बेशक, यदि आपके पास शांत स्थान है, तो शुरू करना आसान हो सकता है, लेकिन हममें से बहुत से ऐसा नहीं है। यहां तक कि मेरा ध्यान कक्ष भी बाहर से आवाज़ स्वीकार करता है। आज जिसमें निर्माण शामिल है, सड़क से स्कूल से आवाज़ लगती है जहां पुनर्निर्माण के लिए कई बहुत शोर मशीनों की आवश्यकता होती है।
जैसा कि एक परिचित तरीके से जाने के लिए तैयार होने के सवाल के लिए, आप अपने आप को याद कर सकते हैं कि यह अलग महसूस करने के लिए ठीक है: ऊब, खुश, उदास, जो भी हो ध्यान के दौरान किसी के अनुभव की सावधानीपूर्वक परीक्षा से पता चलेगा कि हम वास्तव में किसी भी तरह से नहीं हैं। यदि आप अभ्यास करते समय अजीब या अनिश्चित महसूस करते हैं, तो वास्तव में अच्छी खबर है मैं अक्सर अपने ग्राहकों को बताता हूं, जब वे अजीब महसूस करने की शिकायत करते हैं, कि अगर वे अजीब महसूस करते हुए उपस्थित रहें तो यह बहुत स्वतंत्रता लाता है। यदि आप भावना को सहन कर सकते हैं, और अजीब हो सकते हैं, तो आप कहीं भी हो सकते हैं। मुझे याद है कि एक कॉलेज के पुनर्मिलन के लिए जा रहा है और मेरी 40 वीं शताब्दी के रूप में मेरे किशोरों में बहुत ही अजीब लग रहा था। अंतर यह था कि अब भी मैं वहां हूं और खुद को नहीं समझता कि अपर्याप्त होने के कारण आगे क्या करना है।
4. अंत में, यदि आप भावनात्मक रूप से उत्पन्न हो सकते हैं, तो आप ध्यान देने से डरते हैं, तो ऐसा हो सकता है कि आपको ध्यान देने से पहले परामर्शदाता या चिकित्सक के समर्थन से कुछ काम करने की आवश्यकता हो। अपने आप को यह समझने में बहुत दयालु हो सकती है कि आपको अकेले डरावने स्थानों में जाना नहीं पड़ता है मैं किसी को भी दृढ़ता से प्रोत्साहित करता हूँ, जो यह पाते हैं कि वे पूरे समय के लिए अलग-थलग रहते हैं, जब वे किसी दोस्त या पेशेवर के समर्थन से पता लगाने के लिए अभ्यास करते हैं जो उन्हें डरने में डर लगता है। अभ्यास और अच्छे परामर्श सहायता के साथ, आप पा सकते हैं कि आप मुश्किल अनुभवों के साथ उपस्थित रह सकते हैं। यह एक बहुत ही निजी पसंद है कि ऐसी परिस्थितियों में कैसे आगे बढ़ना है
