बुद्धि के लिए यात्रा: जूडिथ फेन के जीवन पर एक यात्रा है

इससे पहले, मैं कभी भी यात्रा पुस्तक की समीक्षा करने के लिए खुद पर नहीं लेता था। और मैं अपने आप को शैली पर एक विशेषज्ञ मानता हूं। फिर भी मैं दांव लगाता हूं कि क्षेत्र में कुछ किताबें अपने विषय को इस तरह के एक दिलचस्प सुविधाजनक बिंदु से देखने का प्रबंधन करती हैं क्योंकि उनके जीवन में जूडिथ फेन एक यात्रा है: यात्रा का ट्रांस्फॉर्मैटल मैजिक (आध्यात्मिकता और स्वास्थ्य पुस्तकें, 2010)। यह यात्रा पर एक नया दृष्टिकोण है, जो बदलकर, मनोवैज्ञानिक, मानवविज्ञान, दार्शनिक, और आध्यात्मिक है।

उनके असामान्य रूप से विनोदी और मनोरंजक, अभी तक आश्चर्यजनक चिंतनशील और गहन पुस्तक में, फेन इन अजीब रूप से पूरक दृष्टिकोणों को संयोजन, या एकीकरण करने में सफल होता है। हमें सबसे आकर्षक, रहस्यमय स्थानों (मोग मोग, माइक्रोनेशिया, एंटीगुआ, ग्वाटेमाला से) लेते हुए, लेखक अपरिचित लोगों और उन स्थानों पर इतनी ज़िंदगी को साँस लेता है कि हम यह महसूस कर सकते हैं कि हमने उन्हें स्वयं का दौरा किया है । सिर्फ सही विस्तार पर, सही व्यक्ति, सही सेटिंग पर शून्य के साथ, उसे एक रास्ता मिल जाता है (लगभग शाब्दिक रूप से) हमें उसके साथ ले जाने के लिए – हमें उसके साथ गहनतम गहराई तक जाने की इजाजत देता है जो वह जांच रही है। उनके विचारशील, पारदर्शी गद्य हमें यह नहीं मानने में सक्षम बनाता है कि हम इस या उस स्थान पर "रहने" वाले हैं, लेकिन हम इसका बहुत ही महत्व रख रहे हैं।

संक्षेप में, फ़िन एक अनुभवी यात्रा पत्रकार से कहीं अधिक है, जिनके काम ने नब्बे प्रकाशनों में प्रकाशित किया है और जो वर्तमान में आध्यात्मिकता और स्वास्थ्य के संपादक और "हफ़िंगटन पोस्ट" के लिए ब्लॉगर यात्रा कर रहे हैं। और वह एक अनुभवी लेखक से अधिक है, जो प्रॉक्सी, दुनिया भर में रोमांचक यात्राओं पर कई हजारों पाठकों को ले लिया है वह एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी भी हैं – उल्लेखनीय योग्यता के साथ, जो अधिक अकादमिक दिमाग वाले सामाजिक वैज्ञानिकों के विपरीत, वह अपने विषयों से "विद्वानों की दूरी" बनाए रखने के लिए पूरी तरह से कोई प्रयास नहीं करती। इसके विपरीत, वह उनमें से प्रत्येक व्यक्ति (और उनकी जीवन-शिक्षण की कहानी) से व्यक्तिगत रूप से जुड़ने के लिए तत्पर हैं; अपने समारोहों और समारोहों में भाग लेने के लिए; और (हमेशा कुछ बुनियादी सच्चाई जानने की मांग करते हैं कि वह अपने "जीवन के सबक" के लिए अनुकूलित कर सकते हैं) – यदि केवल संक्षेप में- उनमें से एक यदि पाठक खुद को अपने कारनामों (और दुर्व्यवहार) में तेजी से अवशोषित करने के लिए खोजते हैं, तो वह ठीक उसी वजह से है कि उसने जो कुछ वर्णन किया है उसे सजीव करने की विलुप्त क्षमता के कारण है। । । के रूप में समर्पित भागीदार / पर्यवेक्षक वह है

बेशक, किसी भी अच्छे यात्रा पत्रकार फेन की तरह वह अपने पाठकों के लिए जिन भूमि और संस्कृतियों की रिपोर्ट करती है, उनकी उल्लेखनीय और अक्सर आकर्षक जगहें, आवाज़ें, और बदबू आती है। असल में, वह हमारी इंद्रियों को अपील करने में असाधारण कौशल दिखाती है क्योंकि वह सबसे जीवंत जीवन को उस अनुभवों में शामिल करने का योगदान करती है जो वह अनुभव करती है। लेकिन, एक सतत साधक के रूप में जीवन में उन चीजों की खोज करते हुए जो इसे अर्थ और मूल्य देते हैं-वह नियमित रूप से अपने विषयों की सबसे वास्तविक वास्तविकता का पता लगाने के लिए सामने और सामने दिखती है ।

यह व्यक्ति या स्थान का दिल और आत्मा है (जैसे वह जिज्ञासु और जिज्ञासु जैसा कि वह उत्साही है) वह इतना पता लगाने के लिए प्रतिबद्ध है और उसकी गतिविधियों में वह पूरी तरह से निडर हो सकती है। सच्चाई के लिए, वह आम तौर पर सभी तरह की असुविधाओं, खतरों और कठिनाइयों से गुजरने के लिए काफी तैयार होती है- जो एक तरह की स्वयं-मजाक के साथ जोखिम के बारे में अपनी अर्ध-बेवजह स्वीकृति का वर्णन करता है जो कि खुद ही प्यारा है । । जैसे कि यह एक दिन के काम में है लेकिन असल में उनका काम उसका खेल है। विदेशी संस्कृतियों में खुद को डुबो देने के लिए नियमित रूप से उसे "प्रवाह" करने की अनुमति मिलती है: चेतना की एक इष्टतम अवस्था जहां अंतरिक्ष और समय भंग हो जाता है और वह देशी अनुष्ठानों और रिश्तों में तल्लीन हो जाती है जो एक प्रकार की पारस्परिक महत्व के साथ अपने जीवन को जन्म देती हैं।

Fein के रूप में गंभीर और ईमानदार के रूप में उसके विभिन्न यात्राओं के गहरे अर्थ पर प्रकाश बहा के बारे में हो सकता है, क्योंकि मेरा शीर्षक इंगित करता है, वह सांसारिक ज्ञान हासिल करने के लिए (कम से कम भाग में) यात्रा करते हैं-वह एक शैली में लिखते हैं जो संवादात्मक है, स्पष्ट, और छूता हुआ आत्म-खुलासा उसकी बुनियादी भेद्यता-वह जो आज़ादी से मानती है-कभी-कभी उसके विडंबनात्मक बुद्धि से छिपाई जाती है और जब उसकी आवाज़, उसकी शैली, समीक्षकों पर सीमा कर सकती है, यह केवल उसे लिखने के लिए कार्य करता है जो कि अधिक सुलभ है- उसी समय में यह अस्तित्ववादी विचारों के साथ सज रहे हैं जो हमें उत्तेजित करते हैं (या हमें उत्तेजित करना चाहिए ) हमारे पदों और प्राथमिकताओं के बारे में अपनी निर्विवाद धारणाएं इसलिए, यदि हम अपनी यात्रा में लेखक को "शामिल" प्रतिबिंबित करके तैयार करने के लिए तैयार हैं, तो हम अपने बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं-और जीवन अच्छी तरह से जीने के लिए।

मैंने जो कुछ कहा है, इस बिंदु तक, मुझे काफी जानकारी है, उदाहरण के लिए रोना चाहिए। तो मुझे एक प्रदान करें

Fein के लघु (115 पृष्ठ), लेकिन अत्यधिक संतोषजनक पुस्तक में 14 संक्षिप्त अध्याय (या विगेट्स) होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को कॉमिक या अर्ध-हास्य से नियमित रूप से गंभीर रूप से गंभीर-कभी-कभी, यहां तक कि बहुत कुछ करने के लिए सहवास करता है। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण वह चलती अध्याय है, "वियतनाम में माफी तलाश रहा है।"

यह शुरू होता है:

"यदि आपके शरीर पर काम करना पसंद है, तो यह वियतनाम में रहने से प्यार करेगा और मेरी सिफारिश स्थानीय लोगों को अक्सर स्थानों पर जाने के लिए है आप एक सौंदर्य की दुकान में एक चेहरा मालिश प्राप्त कर सकते हैं; यह नब्बे मिनट तक रहता है, फिल्मों के लिए टिकट की तुलना में कम लागत होती है, और इसमें एक ऊपरी शरीर की मालिश, अधिक धोने और धोने की तुलना में आप एक कंघी को हिला सकते हैं, और अंत के पास, वे सीधे-किनारे वाले रेजर के साथ अपना चेहरा दाढ़ा करते हैं यदि आप नर, मादा या चेहरे वाले बाल हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ऐसा कुछ है जो आप अपने बाकी जीवन के लिए कॉकटेल पार्टियों के बारे में बात कर सकते हैं

"एक पूरे शरीर की मालिश लकड़ी के टब में लाल हर्बल तरल में भिगोने की ज़रूरत हो सकती है, और जब से आपको चेतावनी दी जाती है, तो आपको नहीं लगता होगा कि आप मृत्यु के खून बह रहा हैं। बाद में, मालिश या मालिश करनेवाले पाएंगे और शरीर के अंगों को मिला लेंगे जिन्हें आप जानते भी नहीं थे कि आपके पास था। आखिरी बार कब आपके कानों की थैली या नाक की मालिश हुई थी? "

इस हल्के, मनोरंजक उद्घाटन से, फेन ने वियतनाम युद्ध पर अपने क्रोध को याद किया जो कि उसे लगभग एक दशक तक एक पूर्व देशभक्त (यूरोप और अफ्रीका में) के रूप में रहने के लिए मजबूर किया। अपने ही शब्दों में, उसने अपना देश छोड़ दिया " । । क्योंकि मैं इतने नाराज और युवा अमेरिकी जीवन के नुकसान और वियतनाम के लाखों लोगों के हथियारों, defoliants, धोखे, और disinformation "(लेखक द्वारा, अनुवर्ती प्यार करता है , के हमारे हथियारों के साथ मारे गए और हमला के बारे में परेशान था)।

युद्ध के बाद से प्रेतवाधित, दो साल पहले, फ़िन को वियतनाम जाने का पता लगाने के लिए उसके बाद क्या हुआ था, पता करने के लिए एक अनूठा इच्छाशक्ति महसूस हुई – हमारे इतिहास में लापरवाह समय (नहीं, ज़ाहिर है कि अतिरिक्त पद नहीं है -वियतनाम संघर्ष है कि हम अपने सिर को अच्छी तरह से हिला सकते हैं) युद्ध के दौरान स्वयं एक वियतनाम गुरिल्ला सेनानी होने वाले एक मार्गदर्शक को ढूंढकर, लेखक पूर्व सैनिकों, कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्यों, बच्चों और बुजुर्गों से मिलने में सक्षम है। उनका निरंतर, उनसे अधिक सवाल उठकर? – "क्या आप युद्ध के बारे में गुस्सा है?" । । निश्चित रूप से वह कभी भी इसे पूरी तरह से जाने में सक्षम नहीं हुई थी

जितना संभव हो उतने लोगों के साथ बात करने से- और सभी वियतनाम-फ़ेइन सीखते हैं, वह नाराज़गी से परेशान नहीं होने का , या पिछले अन्यायाओं पर बढ़ने का ज्ञान है अधिक से अधिक, उसके साक्षात्कारकर्ता उसे बताते हैं कि हालांकि वे युद्ध को कभी भी नहीं भूलेंगे, वे इसके बारे में सोचना नहीं चाहते हैं बल्कि भविष्य पर ध्यान देने की बजाय चुनते हैं। इससे भी ज्यादा, वह सीखती है कि वियतनामी वास्तव में अमेरिकियों का स्वागत करते हैं। और जब वह कहती है, "हम अमेरिकी सैनिकों से मिले हैं जो यहां वापस आए थे। वे अपराध से भरा हुआ हो गए और कुछ लोग गांवों में माफी मांगने लगे, जहां उन्होंने लोगों को मार दिया था। हमने उन्हें गले लगा लिया और हम भी एक साथ रोया। / हम में से कुछ अभी भी बुरी यादें और कभी-कभी बुरे सपने हैं, लेकिन हम अमेरिकी जीआई के रूप में ज्यादा नहीं पीते हैं "

दूसरों से भावनात्मक रूप से खुद को दूर करने के लिए बहुत ज्यादा मूल्य नहीं लगाया जा रहा है, फीन इस आध्यात्मिक रूप से उदार प्रवेश में आंसू, यह बहुत ही व्यर्थ से निपटने के द्वारा बनाई गई सभी त्रासदियों को दु: खद करते हुए: सभी PTSD, जीवों और रिश्तों को नष्ट कर दिया; अमेरिका में बेघर रहने वाले दिग्गजों के कई हजारों; बहुत अधिक आत्महत्याएं, और जैसे- फेन ने इसे "हमारे राष्ट्रीय अंतरात्मा पर खुले घाव" बताते हुए लिखा है। और अभी तक लेखक विवादित हैं कि कैसे वियतनामी अब अमेरिकी, फ्रेंच, जापानी (सभी पूर्व में उनके दुश्मन), और " प्रेरणा के लिए पश्चिम को देखो। "फिर, फेन, कभी भी अपने प्रवास निदेशक के रूप में अपने नियुक्त" मिशन "को नहीं भूलते, टिप्पणी करते हैं कि" वियतनाम पर्यटक रडार पर उच्च है क्योंकि यह सुरक्षित, सुंदर, विविध, आधुनिक, आदिवासी और विदेशी है। "वर्तमान में हनोई, हालोंग बे, दा नांग, या हो ची मिन्ह सिटी (साइगॉन) में आप सभी मनोरंजक चीजों का वर्णन कर सकते हैं।

वियतनाम के अपने अफसोस-भरी यात्रा में, फेन के लिए अंतिम अध्याय- और शायद खुद के लिए भी- यह है कि क्रोध और क्रोध को हल करने की कुंजी इसे करुणा और क्षमा में बदलने के रचनात्मक तरीकों को खोजना है।

और क्या यह युगों का ज्ञान नहीं है? आत्मविश्वासी के रूप में आत्मविश्वास से परे (किसी भी तरह से व्यावहारिक) दखल के माध्यम से कैसे आगे बढ़ना सीखने से जीवन को माहिर करना, हमारे पीछे हमारे दुर्भाग्य का कारण और जो कामयाब करने के लिए ज़रूरी होता है-चाहे वह अपमान, अपमान, और अन्याय के बिना, बिना किसी बेहिचक, हम विषय हो सकते हैं।

स्पष्ट रूप से, फेन के विभिन्न प्रवासियों को क्या करना संभव है, जीवन में वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है इसका पुन: आकलन करना। जश्न, समारोहों, रीति-रिवाजों और अन्य संस्कृतियों के सम्मेलनों में सच्चाई और अर्थ के लिए खोजना [हां, मैं इसे स्वीकार करता हूं: मुझे भी सहानुभूति पसंद है], वह खानों, या खुदाई करती है, अपने अनुभवों में से प्रत्येक के लिए वह जो कुछ भी खोज सकता है- ये छुपा खजाने हमारे लिए सतह पर लाने के लिए हर संभव संभव कर रहे हैं।

तो हम दुनिया में होने के वैकल्पिक तरीकों की तलाश से क्या सीख सकते हैं? बार-बार, फेन को पता चलता है-एक महान सौदा। यात्रा पत्रकारों की असाधारण, वे पाठकों को जीवन-पाठ के बारे में सोचने में सहायता करते हैं, जो उनके प्रत्येक यात्रा से स्वाभाविक रूप से उभरने लगते हैं, क्योंकि वे इन अनुभवों को केवल उनके साथ साझा कर रही हैं। कुछ अलग तरीके से रखो, उसकी पुस्तक में कई विगेट्स आत्मा-खोज के बारे में ज्यादा हैं क्योंकि वे देखने-देखने के बारे में हैं। यह बाहरी क्या नहीं है, लेकिन आंतरिक , आंखों में दिखाया गया है जिससे वह उसे आकर्षित कर सके। । । और अंत में- उसे अपने पाठकों को प्रस्तुत करना है।

और वह रिमोट, विदेशी जगहों की इतनी यात्रा नहीं करती जितनी वह उन में करती है, स्थानीय लोगों की अनुमति के रूप में प्रत्येक संस्कृति के भीतर गहरी हो जाती है। वस्तुतः हर किसी से मिलने वाले भरोसे को जीतने के लिए उनकी असाधारण क्षमता के माध्यम से, वह नियमित रूप से जो मूल अंतर्दृष्टि या बुद्धि को अपने "विदेशी" सहारा अंक उसे वहन कर सकती है, और व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना है कि लोगों को उसके ऊपर खोलने के लिए वह बहुत सफल है क्योंकि -अगर अनजाने में वह मदद नहीं कर सकती है लेकिन एक निश्चित भेद्यता को धोखा दे सकती है निश्चिंत, खड़े (जैसा वह हमारे साथ एक बिंदु पर साझा करता है) केवल पांच फुट लंबा इस का कोई छोटा सा हिस्सा नहीं है।

फ़िन की चौदह कहानियों से, मैं यहां बताए हुओं के कई उदाहरण दे सकता हूं। लेकिन इतने के रूप में इस पोस्ट की लंबाई का विस्तार करने के लिए नहीं, मैं केवल एक अतिरिक्त उदाहरण के लिए अपने आप को सीमित कर दूँगा: लेखक की एक मैक्सिकन जेल में यात्रा और मैं इस विशेष कहानी का चयन कर रहा हूं क्योंकि, एक मनोचिकित्सक के रूप में, मैंने इसे विशेष रूप से मजबूर किया।

चेतूमल (मैक्सिको में युकाटन प्रायद्वीप में), जहां फेन विलक्षण रूप से इसे कहते हैं, वह प्रवेश करने के लिए "जेल में गया" था क्योंकि उसे जेल कला इकट्ठा करना होता था उसे उद्धृत करने के लिए:

"मुझे कभी मुख्यधारा में दिलचस्पी नहीं मिली है दरअसल, अधिकांश लोगों को मुख्यधारा से आकर्षित किया जाता है, इसलिए मुख्यधारा के लिए मेरी रुचि की आवश्यकता नहीं होती है जो मेरे टिकर को तेजी से हरा देता है वह आवाजें, लोगों, स्थानों, वास्तविकताओं को खोज रही है जो सामान्यतः ज्ञात नहीं हैं और गंभीर अपराधियों की श्रेणी में गिरावट आई है। । । । "

फिर फेन के बारे में बात करते हैं कि सामान्य जनता का मानना है कि हिंसक अपराधों को दोषी ठहराए जाने वाले अपराधियों को कड़े तरीके से दंडित किया जा सकता है, हालांकि वास्तविक दुनिया में ऐसे प्रतिशोध का परिणाम अक्सर कैदियों को शिक्षित करने से ज्यादा नहीं हासिल करने के लिए दिखाया गया है वे छुट्टी दे रहे हैं

लेखक के दयालु लोगों के प्रति अनुकंपा दृश्य – जो मेरे लिए दोनों बुद्धिमान और आध्यात्मिक हैं – वाकई कहा गया है:

"हर आपराधिक चेहरे के पीछे एक इंसान होता है जो एक बार शेख़ी बच्चा था, मस्ती [अच्छी तरह से, शायद हमेशा नहीं] के साथ घबराहट, और प्यार करने के लिए दर्द हो रहा था। फिर, कुछ हुआ प्रत्येक कहानी अलग, उत्तेजक, उदास और परेशान है। जरूरतों को नकार दिया गया था या नहीं मिला, पर्यावरण हिंसक था या क्रूर या उदासीन, और कोई स्वस्थ आउटलेट के साथ भावनाओं को अकथनीय कृत्यों में व्यक्त किया गया। । । ।

"तंत्रवाद, दवाओं, गिरोहों के नीचे, मनुष्य हैं जो । । अक्सर प्यार, जुनून, दर्द, पश्चाताप और रचनात्मक उत्पादन में सक्षम होते हैं। निरोध सुविधा में मुझे डरावनी ठग मिले, जिन्होंने निविदा, संवेदनशील कविताएं लिखीं और कल्पनाशील, अत्यधिक अभिव्यंजक कला तैयार की।

" । । मुझे किस हित में एक आपराधिक दिल की झलक मिल रही है और एक जगह ढूंढना है, हालांकि वह छोटा है, जहां प्रामाणिक भावना और संवेदनशीलता है मेरे मन में, यह वह जगह है जहां उपचार, पुनर्वास और मोचन झूठ की आशा है। "

फेन बताता है कि मैक्सिकन जेल निदेशक के साथ उनकी बातचीत ने उसे कैद में आने वाले सभी नियमों के बारे में न केवल जानने के लिए सक्षम किया, बल्कि यह भी बताया कि सुविधा को पुनर्वास के लिए कैसे तैयार किया गया है-ज्यादातर उन्हें मोचन में सक्षम साथी इंसान के रूप में इलाज के माध्यम से। कोई सवाल नहीं है लेकिन मैदान पर इमारतों पुरानी हैं और नीचे भाग रहे हैं। लेकिन कैदियों को अब तक अधिकांश अमेरिकी जेलों की तुलना में अधिक सामग्री दिखाई देती है। एक कला और शिल्प की दुकान है जहां उन जेलों को अपने काम को आगंतुकों को बेच सकते हैं; कला कार्यशालाएं और कक्षाएं जहां वे विदेशी भाषा सीख सकते हैं, साथ ही सूचना प्रौद्योगिकी; एक अच्छी तरह से रखी पुस्तकालय; एक मालिश कक्ष; ध्यान के लिए उद्यान क्षेत्र; और इसी तरह। इसके अलावा, "एक डॉलर के लिए, कैदियों [साइट पर] प्रेम मोटेल में एक पति या पत्नी के साथ एक रात बिताते हैं।" इस तरह की वैवाहिक यात्राएं, जेल निदेशक उसे सूचित करती हैं, "दंग रह गए यौन तनाव को मुक्त करके हिंसा को रोकने । "

फेन विशेष रूप से प्रभावित होता है कि निर्देशक कैदियों को कैसे मदद करता है (जो आम तौर पर कभी दयालुता और विचार नहीं किया जाता है) "एक समुदाय की स्थापना में जीने से गरिमा और आत्म-सम्मान बनाए रखने के लिए।" फिर, उनके शब्दों में, "उन्हें आमंत्रित किया गया था सबसे अच्छा हो सकता है कि वे अपने पिछले जीवन से एक कट्टरपंथी बदलाव कर सकते हैं। वे कोडित नहीं थे वे सांप्रदायिक मूल्यों और मानदंडों के संपर्क में थे और उनके व्यक्तित्वों के सकारात्मक पक्ष को विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया। "

यद्यपि फीन कहती है कि कहानी उनके दूसरों से काफी भिन्न है, लेकिन उसकी सभी "कहानियां" किसी प्रकार के नैतिक (जो कि क्यों-उत्सुकता से-वे दंतकथाओं के साथ तुलना करते हैं) पैदा करती हैं। इस विचित्र में, नैतिक लगता होगा कि पीछे की ओर, तथाकथित "तीसरे-विश्व" देश में भी, ज्ञान के ऐसे स्थान हैं, जिनसे हमें बहुत कुछ सीखना है। कैदियों को मानवीय रूप से इलाज करने – उन्हें सांप्रदायिक वातावरण में उनकी बुद्धि, कौशल और कलात्मक रचनात्मकता विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करना, ताकि वे इन संपत्ति को उत्पादक (और समर्थक-सामाजिक) उपयोग के लिए एक बार रिलीज़ किए जाने के बाद रख सकें- ये उनमें से कुछ को संबोधित करने का एक बढ़िया तरीका है सामाजिक हिंसा की गंभीर समस्याएं, साथ ही पुनर्विवेक

दिल में आशावादी, तथ्यों के लिए फेन खोजों, जो भटक गए लोगों के नैतिक पुनर्वास के बारे में उनका विश्वास सत्यापित करने में मदद कर सकते हैं। कैदियों के शुरुआती अपमानजनक माहौल ने बाद में आपराधिक व्यवहार के लिए बीज बोने के तरीके को समझना, वह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि एक काउंटर -पर्यावरण कैसे – वास्तव में कैदियों को अपने वास्तविक जन्मसिद्ध अधिकार के रूप में कैद में रखने का प्रयास करता है-पुराने घावों को ठीक करने और सही उनसे किए गए गलतियां [जिसके लिए, मैं जोड़ सकता हूं, बाद में उनका बदला लिया गया] यह, आदर्श रूप से, किसी भी "सुधारात्मक सुविधा" क्या करनी चाहिए: एक ऐसे वातावरण का निर्माण करना जो परिवर्तन और विकास को बढ़ावा दे सकता है, जो-संभवतः, कम-से-कम जेल में रखने वाले व्यक्तियों को फिर से कार्य करने वाले व्यक्तियों को उन तरीकों से कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकता है जो बेहतर ढंग से खुद को और दूसरों को प्रदान करते हैं।

इस कॉम्पैक्ट पुस्तक फेन में समय के बाद का समय बताता है कि जीवन में सबसे ज़्यादा क्या मायने रखता है- और यहां से यहां कैसे जाना है। कई लोग (आम तौर पर ऑफ-द-पीट-ट्रैक) शाब्दिक "वहां" हैं, जहां उनके काम में लहराया जाता है (जो मेरे पास केवल सूची है) में वियतनाम और चेतूमल, मेक्सिको-न्यूफ़ाउंडलैंड के ग्रास मॉर्न नेशनल पार्क क्षेत्र शामिल हैं; ग्वाटेमाला में झील अटलालन और सैन एंटोनियो डी अगुआस कैलिएंटेस दोनों; माइकर्निया में मोग मोग; इजराइल में सफेद का शहर, और हर गारिजिम पर वेस्ट बैंक; मध्य मेक्सिको में जुवेंटिनो रोजस; इंसतांबुल, तुर्की; दो असामान्य रूप से महत्वाकांक्षी (या आदर्शवादी) "तीर्थयात्रा" – जर्मनी से इटली में कुछ जगह न्यूजीलैंड में स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं है (यह आपको केवल पढ़ने के लिए है!), और दूसरा सेंट जीन-पेड-डी-पोर्ट उत्तर पश्चिमी स्पेन में सैंटियागो डी कॉम्पोस्टेला के कैथेडल में दक्षिणी फ्रांस; ग्रैंड-प्र, नोवा स्कोटिया; और, अंत में, सैन डिएगो, कैलिफोर्निया में (एक बहुत ही अजीब, लेकिन भ्रामक, ह्मोग न्यू इयर के जश्न में भाग लेने के लिए) केनेनी मेसा।

अंत में, हालांकि, लेखक का मार्ग या गंतव्य, वास्तव में नक्शे पर किसी विशिष्ट स्थान के लिए नहीं है, बल्कि एक है जो हमारी चेतना में कहीं मौजूद है। जैसा कि लेखक अपने अनुभवों में से हर एक को समेट देता है- उसके चारों ओर चक्कर लगाया जाता है जैसे कि वह किसी प्रकार का मिथक है, जिसका अर्थ है- हॉक-हम खुद को क्या यात्राएं (अन्य देशों के लिए ज्यादा नहीं बल्कि अन्य संस्कृतियों के लिए ) की प्राप्ति कर सकते हैं। अर्थात्, एक प्रजाति के रूप में, हम कौन हैं, के बारे में जानकारी; और हम क्या हो सकते हैं हम क्या सोचते हैं कि हम किस चीज का पुनः मूल्यांकन कर सकते हैं, हमारे लिए सबसे अच्छा या सही है, इस बात पर विचार करते हुए कि क्या अन्य संस्कृतियों, प्रत्येक अपने तरीके से, अधिक संतोषजनक जीवन जीने के बारे में सीखा है-और अधिक सामंजस्यपूर्ण

फ़िन की मनोदशा की वजह से मन में रहने की वजह से, "वह सब कुछ लेना" में जो वह खुद को बेनकाब करने के लिए तैयार है- हम जीवन के बारे में कुछ संभवतः आत्म-पराजय के विचारों पर पुनर्विचार कर सकते हैं और सोचते हैं कि अतीत के साथ हमारा ध्यान क्या है , या भविष्य के बारे में चिंताओं, हमें पहचानने और आनंद लेने से हमें अंधी कर सकता है- वर्तमान में अपनी इच्छा (या '' वासना '') में जीवन से बहुत अधिक अर्थ के रूप में कुश्ती लेने के लिए, जैसे कि "आत्मसमर्पण" उसे- फेन हमें दिखाता है कि अपनी आंखें कैसे खोलें और उन चीजों में जो कि बच गए हैं हमारी नोटिस पहले आखिरकार, हम शायद ही इसकी सराहना कर सकते हैं जब तक कि हम स्पष्ट रूप से नहीं देखते हैं कि क्या हो ।

अंततः, जहां कहीं जाती है स्थानीय लोगों के साथ मिलकर और बातचीत करना, फेन एक पर्यटक से बहुत अधिक है और अब तक यह स्पष्ट होना चाहिए कि उसका काम दूर-दूर तक जमीन की तलाश करने के तरीके की तरह कुछ भी नहीं है। न ही, उस बात के लिए, यह एक संस्कृति या सभ्यता के साथ "छद्म" के बारे में है। इसके विपरीत, वह हर जगह पर जाने के बारे में बताती है, और हमारे बारे में हमें बताए जाने के लिए उस पर सबसे तेज संभावित प्रकाश को चमक रहा है।

एक हालिया साक्षात्कार में लेखक बताता है: "यह एक कैरियर नहीं है [मेरे लिए] यह जुनून है मुझे लिखना है क्योंकि मुझे लिखना है जब तक मैं लिख नहीं करता तब तक दुनिया मुझे समझ नहीं पाती है यही कारण है कि मैं चीजों को कैसे समझता हूं। और मुझे यात्रा करना है। । । । जीवन द्वारा ज़िंदा किया जा रहा है मुझे ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा को खिलाने के लिए आवश्यक है। "

और उनकी यात्रा की प्रक्रिया में-और उनके भावपूर्ण और दृढ़तापूर्वक इन्हें अपने सार को बेहतर समझने के लिए समझाते हुए- फेिन को हमारे लिए यात्रा के रूप में देखा जा सकता है । जैसे-जैसे वह दुनिया भर में यात्रा करता है-प्रसन्नता, मोड़, परिप्रेक्ष्य, ज्ञान और समझने के लिए-वह हमारी आध्यात्मिक पथ पर मार्गदर्शन करने के लिए परोक्ष रूप से आकांक्षा करती है। इसलिए जब उनके लेखन को वास्तव में "जरूरी" कहा जा सकता है, जिस यात्रा से वह यात्रा कर पाती है, अंततः वह हमें उपहार देती है । । और हमारी आत्माएं

– मैं ट्विटर पर मेरे मनोवैज्ञानिक / दार्शनिक / आध्यात्मिक विचारों का पालन करने के लिए पाठकों को आमंत्रित करता हूं।

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