राष्ट्रपति ओबामा ने 17 अक्टूबर के शुरुआती घंटों के दौरान अपने नाम पर हस्ताक्षर करते हुए राजकोषीय चक्रा-ऋण सीमा का सामना समाप्त कर दिया था। लेकिन कम से कम प्रमुख अंतर्निहित कारणों में से एक- वैचारिक विभाजन दूर-दूर नहीं गए हैं और लगभग निश्चित रूप से फिर से प्रकट होंगे नया साल पहले नहीं तो जैसा कि हम सभी एक गहरी सांस लेते हैं और अगले संघर्ष का इंतजार करते हैं, गहरी ताकत पर प्रतिबिंबित करने के लिए यह उपयोगी हो सकता है कि बार-बार हमें इस स्थिति में डाल दिया।
कांग्रेस के चाय पार्टी के झुकाव वाले सदस्यों को हाल की घटनाओं के लिए ज्यादा दोषी ठहराया जा रहा है, लेकिन उनमें से ज्यादातर अपने घटक के बहुमत के दृढ़-विचारशील विचारों का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। राजनैतिक स्पेक्ट्रम के दूर-दराज के लाखों अमेरिकियों को विंग-नट्स और वक्को के रूप में खारिज करने की बजाए, उन्हें समझने की कोशिश करने के लिए यह अधिक उपयोगी होगा।
एक चाय पार्टी समर्थक के उदारवादी स्टीरियोटाइप ऐसा कोई है जो अज्ञानी है और बहुत उज्ज्वल नहीं है, आसानी से बोहार्डों की अगुवाई करता है, और जिनके राजनीतिक सोच में स्टिकर दर्शन और ध्वनि काटने के ब्योरे तक सीमित है। उदारवादी यह मानते हैं कि यदि दूर के अधिकारियों के पास खुले, सक्रिय दिमाग और पूरी जानकारी तक पहुंच है, तो वे उदारवादी बन जाएंगे। हम चाय पार्टी के समर्थकों के दिमाग को बदलने के बारे में इतना आशावादी नहीं हैं (एज़रा क्लेन के साथ एक हालिया चर्चा में, क्रिस्टोफर पार्कर एक अलग निष्पक्ष बिंदु से यद्यपि एक समान निष्कर्ष पर पहुंचता है)।
वास्तविकता में, उनके विचारों के रूप में गलत दूसरों के लिए लगता है, दूर के अधिकार के कई लोग अच्छी तरह से जानकारी रखते हैं, मुद्दों पर विचार करने के लिए तर्कसंगत विचार का एक अच्छा सौदा रखते हैं, और रश टिमबॉथ को नौकरी देने के बजाय अपने विचार तैयार करते हैं।
अनुभवजन्य शोध का एक तेजी से बढ़ता शरीर यह दर्शाता है कि वैचारिक स्पेक्ट्रम पर अलग-अलग जगहों पर लोगों को एक दूसरे से बहुत अलग तरीके से संरचित किया जाता है, ठीक नीचे उनके न्यूरॉन्स तक। चाय पार्टियर केवल जानकारी को नज़रअंदाज़ करते हैं या गलत स्रोतों से प्राप्त करते हैं; बल्कि, वे दुनिया में एक फैशन में अनुभव करते हैं और प्रक्रिया करते हैं जो बाएं या केंद्र में लोगों से अलग है।
राजनीतिक मनोविज्ञान में हाल ही की जांच विशेष रूप से चाय पार्टियों को अलग नहीं करती है लेकिन केंद्र के अधिकार के दूर तक उन लोगों के अद्वितीय शारीरिक और गहरी मनोवैज्ञानिक लक्षणों का दस्तावेज करते हैं- एक समूह जो चाय-पार्टियर के साथ काफी हद तक ओवरलैप होता है। बेशक, महत्वपूर्ण भिन्नता चाय-पार्टियर से चाय-पार्टियर में मौजूद है लेकिन शोध दस्तावेजों में औसत मतभेद हैं जो ध्यान देने योग्य हैं।
जब वे एक घृणित छवि या एक अप्रत्याशित शोर जैसी नकारात्मक स्थिति का सामना करते हैं, तो राजनैतिक अधिकारों की अच्छी तरह से उन जैविक प्रतिक्रियाएं अन्य राजनैतिक मान्यताओं के साथ तुलनात्मक रूप से अधिक होती हैं इसके अलावा, जब सकारात्मक और नकारात्मक चित्रों की एक श्रृंखला देखने के लिए उपलब्ध होती है, तो सही पर रहने वाले अन्य लोगों की तुलना में नकारात्मक छवियों (विनाशकारी कारों और लोगों को सुंदर सूर्यास्तों और खुशहाली बच्चों के विरोध में कीड़े खाने के दौरान अपना समय व्यतीत करने की अपेक्षा अधिक होती है) । अप्रत्याशित, जोखिम भरा, या घृणित परिस्थितियों के साथ प्रस्तुत किए जाने पर कई अध्ययनों ने लोगों के मस्तिष्क सक्रियण पैटर्न में अंतर का पता लगाया है। उनके पास कुछ स्वाद और गंध को भी उच्च संवेदनशीलता है
राजनीतिक अधिकारों के लिए अच्छी तरह से उन लोगों की विशिष्टता शारीरिक से परे फैली हुई है व्यक्तित्व के गुणों के संबंध में, वे कम संवेदनशील होने की रिपोर्ट करते हैं और नए अनुभवों के लिए कम खुले हैं, लेकिन अधिक ईमानदार और विनम्र हैं। जब नैतिक निर्णय करना आवश्यक होता है, तो सही पर अन्य लोगों की तुलना में पवित्रता, अधिकार, और उनके समूह के कल्याण के लिए अपने चिंताओं पर निर्णय लेने के लिए दूसरों की तुलना में अधिक संभावना होती है। कई उत्तेजनाओं के संपर्क के बाद, राजनीतिक अधिकार पर व्यक्तियों को उदारवादियों और उदारवादी से नकारात्मक लोगों को याद करने की अपेक्षा अधिक संभावना होती है। और सूचना खोज स्थितियों में, राजनीतिक अधिकार पर व्यक्तियों को नई जानकारी का अनुरोध करने की संभावना कम है अगर वह जानकारी अवांछनीय हो सकती है
बेशक, चाय पार्टियों के एक प्रतिकूल संयुक्त विवरण बनाने के लिए प्रदान की जाने वाली जानकारी का उपयोग करना संभव है और इसमें कोई संदेह नहीं है कि बहुत से उदारवादी इस काम में व्यस्त हैं। ऐसे इच्छुक लोगों को याद रखना चाहिए कि उन्हें छोड़कर बाईं ओर के व्यक्तियों के अद्वितीय शारीरिक और संज्ञानात्मक लक्षणों को सूचीबद्ध करना उतना आसान नहीं है, ताकि उनमें नकारात्मक सार छवि बनाई जा सके।
वामपंथी केंद्र के उदारवादियों को एक चरित्र दोष के रूप में नकारात्मक उत्तेजनाओं पर चाय के पार्टिर्स के बढ़ते ध्यान को नहीं देखना चाहिए। कई मामलों में, यह काफी सचमुच एक जीवन बचतकर्ता हो सकता है इसके अलावा, अनुसंधान में कोई संकेत नहीं है कि दाईं ओर के लोग नकारात्मक स्थिति में बेधड़क भयभीत हैं; केवल यही कि वे उनके लिए अधिक शारीरिक रूप से उत्तरदायी और संज्ञानात्मक ध्यान रखते हैं। बाईं ओर के लोगों के लिए, खतरे पर अनावश्यक रूप से सही है; सही पर उन लोगों के लिए, बाएं खतरनाक रूप से उनके लिए अनजान है
क्या करना है? ब्लूग्जन के बजाय नई अवधारणाओं को समझने के लिए क्यों नहीं?
यदि आप एक उदारवादी या एक उदारवादी हैं, तो आपको यह समझने की ज़रूरत है कि चाय के पार्टियर आपको जो देखते हैं, वह नहीं देखते हैं, जो गंध करता है, जो आपको याद करते हैं, याद करते हैं, आप जो स्वाद लेते हैं, आप क्या चाहते हैं, आप क्या प्यार करते हैं, या सोचते हैं आप किस तरह सोचते हो। वे आपके द्वारा दुनिया की तुलना में अलग-अलग अनुभव करते हैं और ऐसे सार्वजनिक नीतियों के बारे में अलग-अलग विचार होते हैं जो कि दुनिया का सर्वश्रेष्ठ प्रबंधन होगा।
इसका मतलब यह नहीं है कि चाय पार्टी की स्थिति को सही ढंग से समझा जाए। केवल हमें यह समझना चाहिए कि उनकी स्थिति उन लोगों के लिए सही दिखाई देती है जो दुनिया को जिस तरह से करते हैं, उसका अनुभव करते हैं। दुर्भाग्य से, सच्चे विश्वासियों को तथ्यों और प्रेरक तर्कों के साथ पेश करने वाला नाम न बोलना और न ही नाम का नाम भी बहुत अंतर पैदा करने की संभावना है। इसके बजाय, दोनों पक्षों को यह सोचने की ज़रूरत है कि दुनिया को दूसरी तरफ किस तरह दिखता है और लगता है। ऐसा करने से राजनीतिक विवादों को जादुई तौर पर खत्म नहीं किया जाएगा लेकिन परियों की कहानी पर विश्वास करना बेहतर होगा कि, अगर हम सिर्फ बहस करते हुए, चिल्लाने और नाम का फोन करते रहें, तो कुछ बिंदु पर चाय की पार्टियों को प्रकाश दिखाई देगा।
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पूर्वानुमानित से अनुकूलित : लिबरल, कंसर्वेटिव, और राजनीतिक अंतर के जीवविज्ञान , रूटलेज बुक्स, सितंबर 2013
