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होमोफ़ोबिया, सर्विसेममेबर, और मनोरोग निदान के लॉर्ड्स
नोट: यह निबंध 17 मई, 2011 को लिखा गया था, लेकिन तकनीकी कठिनाइयों के कारण अब तक पोस्ट नहीं किया जा सकता है।
आज होमोफोबिया के खिलाफ इंटरनेशनल डे है, दो एरेनाओं को देखने के लिए एक उपयुक्त समय है, जिसमें दोनों तरह के चट्टानी सड़कों और पूर्वाग्रह के इस रूप को समाप्त करने के लिए संघर्ष में कुछ प्रगति हुई है और दुर्व्यवहार का कारण है।
7 मई को, मैं एलजीबीटी सर्विसेममेबर्स की स्मारक की स्थापना की दसवीं वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए एक समारोह में भाग लिया, जो मर चुके हैं। कैथड्रल सिटी, सीए (पाम स्प्रिंग्स के अगले दरवाज़े) में इस स्मारक के निर्माण के नेतृत्व में एक समलैंगिक आदमी, जो पाम स्प्रिंग्स अध्याय के पाम स्प्रिंग्स अध्याय के प्रमुख टॉम स्वांस थे और जिन्होंने कब्र के सेट की अनुमति प्राप्त करने के लिए संघर्ष का नेतृत्व किया विनम्र रूप से आकार वाले ओबिलिस्क ने हमें बताया कि यह संयुक्त राज्य अमेरिका में एकमात्र ऐसी स्मारक है। इसके बारे में सोचो।
कुछ लोग इस बात पर आक्षेप कर सकते हैं कि मृतक के लिए स्मारकों में एलजीबीटी शामिल हैं ताकि अलग मार्कर की कोई आवश्यकता नहीं हो। लेकिन युद्ध में होने के लिए काफी मुश्किल है, तो आइए देखें कि एलजीबीटी सर्विसेमेलर्स ने कितना समृद्ध किया है … केवल उनके लैंगिक अभिविन्यास के कारण। बहुत से लोगों को उस उन्मुखीकरण के थोड़े ही संकेत की पर्ची नहीं करने के लगभग असह्य बोझ को कंधे करना पड़ा था, ऐसा न हो कि वे सेना से निर्दयी निर्वहन के साथ शराबी हो जाएं, अन्यथा सार्वजनिक रूप से शर्मिंदा, पीटा, या यहां तक कि मारे गए, जैसा कि हम जानते हैं कि कुछ हो चुके हैं।
एक समलैंगिक विद्वान मैंने साक्षात्कार (कैप्लन, 2011) ने मुझे बताया कि हालांकि, जिनके साथ मूल प्रशिक्षण के माध्यम से जाना गया, वे नहीं जानते कि वे समलैंगिक हैं, उन्होंने एक विषमलियन सैनिक की भयानक मारकर देखा जिसे किसी व्यक्ति ने गलती से कहा, समलैंगिक है, और उसके बाद , समलैंगिक अनुभवी आतंक में रहते थे कि किसी को पता चल जाएगा या उसके अभिविन्यास पर शक भी होगा।
7 मई के समारोह में, ब्रिगेडियर जनरल कीथ एच। केर ने कुछ ऐसे संघर्षों को ब्योरा दिया जिनसे हाल ही में डू मत पूछो, डॉट न टेट (डीएडीटी) नीति को रद्द कर दिया गया, जिनमें कई लोग कानून बदलने के लिए पैरवी करते थे, लॉग कैबिन रिपब्लिकन ने मुकदमा दर्ज करते हुए एक संघीय अदालत के फैसले को जन्म दिया कि डीएडीटी असंवैधानिक है, और जो लोग खुद को व्हाईट हाउस की बाड़ में जंजीर करने के लिए भेदभाव का विरोध करते थे और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था। अब, उन्होंने कहा, डीएडीटी "अपनी मौत में है, और अमेरिकी जनता का सत्तर प्रतिशत मानना है कि एलजीबीटी लोगों को खुले तौर पर सेवा करने में सक्षम होना चाहिए, उनके सैन्य करियर के डर में नहीं रहना चाहिए, और उनके जीवन, उनके सहयोगियों और परिवारों को साझा करना चाहिए जबकि वर्दी में सेवा करते हैं। "उन्होंने यह कहा कि" सैन्य संयोग के लिए कुछ भी विनाशकारी नहीं है, क्योंकि वह रोजमर्रा की ज़िंदगी का हिस्सा छिपाना और प्रियजनों को छुपाता है। "यह मुद्दा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, यह देखते हुए कि समलैंगिकों को बाहर रखने के लिए अक्सर एक कारण सेना का या जोर देकर कहते हैं कि वे अपने यौन अभिविन्यास को छिपाते हैं कि ऐसा करने के लिए सैन्य सम्मेलन में हस्तक्षेप होता है
जनरल केर्र ने कहा कि सैन्य सेवाओं को इस गर्मियों में "खुली सेवा" के बारे में अपने प्रशिक्षण को पूरा करने की योजना है, और उन्हें पूरी तरह से उम्मीद है कि सरकार के कार्यकारी शाखा में राष्ट्रपति बराक ओबामा और अन्य लोग इस गर्मी से "प्रमाणित करेंगे कि खुली सेवा नहीं होगी नुकसान [सैन्य] तत्परता। "लेकिन जो कोई पूर्वाग्रह और दुर्व्यवहार का अध्ययन कर चुका है, वह जानता है कि अधिक संघर्ष आगे बढ़ेगा, क्योंकि कानून और प्रथाओं को बदलने से कुछ मायनों में मदद मिलेगी, लेकिन सशस्त्र बलों में कई व्यक्तियों में रहने वाले समलैंगिकता का सफाया नहीं करेगा … या कहीं और
मेरे नियमित पाठकों को पता चल जाएगा कि मैंने मनश्चिकित्सीय निदान के साथ समस्याओं के बारे में बहुत कुछ लिखा है, लेकिन वे गलत रूप से मान सकते हैं कि मुझे निदान और समलैंगिकता के बारे में कोई चिंता नहीं है। यह धारणा शायद 1 9 70 के दशक में प्राप्त हुई व्यापक प्रचार डॉ। रॉबर्ट स्पिट्जर पर आधारित होगी, जब तत्कालीन आगामी नैदानिक और मानसिक विकार- III (डीएसएम) के सांख्यिकीय मैनुअल के प्रमुख के रूप में, उन्होंने घोषणा की कि अमेरिकी मनश्चिकित्सीय संघ (एपीए) , डीएसएम के प्रकाशक ने फैसला किया था – बहुमत से – कि समलैंगिकता अब मानसिक बीमारी नहीं थी समलैंगिकता मैनुअल के पिछले संस्करण में थी, लेकिन अगले एक के लिए निकाल दी जाएगी, स्पिट्जर ने घोषणा की (कैप्लन, 1 99 5)।
समलैंगिक समुदाय में खुशी थी, जिसने उस बदलाव के लिए कड़ी मेहनत की थी। विडंबनाओं और समस्याओं को ध्यान में रखते हुए कई लोगों ने आनंद लिया (1) वोटों से ऐसे निर्णय लेने के लिए; (2) तथ्य यह है कि मतदान के परिणामों से पहले एक दूसरे को घोषित किया गया, समलैंगिकता माना जाता था कि एक मानसिक बीमारी थी, और जैसे ही परिणाम ज्ञात होते थे, ऐसा नहीं था; (3) तथ्य यह है कि एक लॉबी समूह, जो एपीए वास्तव में है, इस तरह की घोषणा करने और उनके पीछे भारी प्रभाव डालने की शक्ति थी।
1 9 80 के दशक में, टोरंटो विश्वविद्यालय के ओन्टारियो इंस्टीट्यूट फॉर स्टडीज़ इन एजुकेशन में एक समलैंगिक ग्रेजुएट छात्र, जहां मैं शिक्षण कर रहा था, ने मुझे सही किया जब मैंने कहा कि समलैंगिकता आधिकारिक तौर पर एक मानसिक बीमारी नहीं थी। जब स्पिट्जर ने घोषणा की कि वह डीएसएम के अगले संस्करण में नहीं जाएंगे, जिन्होंने अपने दावे पर सवाल उठाया होगा? अधिकांश लोग मानते हैं कि उसने क्या कहा। यह छात्र (मेरा मानना है कि मैं उसका नाम याद कर सकता था, क्योंकि मैं हमेशा उसे शिक्षित करने के लिए आभारी हूं) मैंने सीखा था कि 1 9 80 में प्रकाशित डीएसएम- III, जिसे मानसिक अव्यवस्था "अहंकारी व्याप्त समलैंगिकता" के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। अहंकार यह है कि हम अपने आप के एक भाग के रूप में अनुभव नहीं करते हैं जिसके साथ हम आराम कर रहे हैं और जिसके बारे में हम खुश महसूस करते हैं। 1 9 80 में, तीव्रता से समलैंगिक समाजों में जो संयुक्त राज्य अमेरिका थे और लगभग सभी दर्जनों अन्य देशों में जहां डीएसएम का इस्तेमाल किया गया था, आप कितने समलैंगिक और समलैंगिकों को लगता है कि वे अपने यौन अभिविन्यास के साथ पूरी तरह से सहज महसूस कर रहे हैं?
इस प्रकार, समलैंगिकता का एक सामाजिक रूप से निर्मित प्रभाव – समलैंगिकों और समलैंगिकों (कुछ लोगों ने तब उभयलिंगी या उन लोगों के बारे में बहुत कुछ किया, जिन्हें हमने अब transgendered कहा है) उनके यौन अभिविन्यास के बारे में असुविधा – एक मानसिक बीमारी के रूप में डाली गई थी। यह विशेष रूप से परेशान है, यह देखते हुए कि मानसिक बीमारी को आम तौर पर व्यक्तिगत, इंट्रासिजिक समस्याओं का परिणाम माना जाता है, इसलिए सामाजिक समस्याओं को समझने के लिए मानसिक बीमारियों को सामाजिक बुराइयों द्वारा किए गए नुकसान का मुखौटा बनाना और लोगों को कम करने के लिए काम करने की संभावना कम करना है। ।
1 9 87 में, अगले डीएसएम संस्करण (डीएसएम-3-आर) (डीएसएम- III-आर) प्रकट हुआ, और अहं डीस्टोनिक समलैंगिकता प्रकट नहीं हुई। हालांकि, अन्यथा निर्दिष्ट नहीं किए गए यौन विकार वहां मौजूद थे, और जो कुछ भी आपके चिकित्सक ने फैसला किया है, उसके लिए बहुत अधिक मात्रा में एक यौन विकार है इसलिए हेरोर्सेक्जुएलिटी के अलावा किसी भी यौन अभिविन्यास को मानसिक विकार लेबल दिया जा सकता है। और आप यह देखने के लिए dsm5.org पर एक नज़र रखना चाहेंगे कि वे हमें बता रहे हैं कि इस समय वे स्टोर में हैं। (भविष्य के निबंध में, मैं लिखूंगा कि डीएसएम लेखकों ने लिंग पहचान विकार को क्या बताया है।)
2003 में, स्पिट्जर ने सार्वजनिक रूप से कहा कि उन्होंने समलैंगिकता और मानसिक बीमारी के बारे में कुछ पुनर्विचार किया है। किस आधार पर? उन्होंने कुछ शोध किए जिन्हें उन्होंने "कुछ समलैंगिक पुरुष और समलैंगिकों ने अपने यौन अभिविन्यास बदल दिया" कहा (स्पिट्जर, 2003)। बहुत ही शीर्षक का मतलब है कि समलैंगिक या समलैंगिक होने के नाते रोग, एक कम पक्षपातपूर्ण शोध के लिए बुलाया गया हो सकता है, "क्या किसी भी यौन अभिविन्यास के लोग किसी और यौन अभिविन्यास को बदल सकते हैं?" इस अध्ययन के बारे में एक रिपोर्ट रिसर्च लिंग और लिंग:
"[स्पिट्जर] ने कुछ शोध किए जो उन्होंने तथाकथित रिपारेटिव चिकित्सा की प्रभावशीलता का अनुमान लगाने के रूप में वर्णित किया है, जिसका उद्देश्य समलैंगिकों को विषमगमन करना है और अक्सर कट्टरपंथी धार्मिक समूहों के सदस्यों द्वारा आयोजित किया जाता है। स्पिट्जर (2003) ने कहा कि उन्होंने 200 लोगों के साथ 45 मिनट के टेलीफोन साक्षात्कार का संचालन किया जिन्होंने इस तरह के 'उपचार' का पालन किया और पाया कि 143 पुरुषों के 66 प्रतिशत और 57 में से 44 प्रतिशत, जिन सभी ने उन्हें 'असाधारण धार्मिक कहा' बताया उन्हें कम से कम पांच साल तक कम से कम मासिक रूप से विषमलैंगिक यौन संबंध रखने वाले थे। इस आधार पर, उन्होंने बताया कि रिपारेटिव थेरेपी बहुत प्रभावी था इस शोध में प्रमुख दोष थे: इस कार्यक्रम के चिकित्सकों और धार्मिक समूहों ने साक्षात्कारकर्ता ढूंढने में उन्हें मदद की; बेहद धार्मिक लोग बेहद प्रेरित होकर समलैंगिक भावनाओं को अस्वीकार कर सकते हैं और खुद को खुश हेलेरोसियल्स के रूप में प्रस्तुत कर सकते हैं; साक्षात्कारकर्ताओं की तिरछी चयन के बावजूद, पुरुषों का एक-तिहाई हिस्सा और आधे से ज्यादा महिलाओं ने यौन संबंध को विषमलैंगिक बनाने की रिपोर्ट नहीं की; कुछ सवाल करेंगे कि क्या एक महीने में एक बार यौन विषेश यौन संबंध रखने वाले यौन परिवर्तनों के पर्याप्त प्रमाण हैं; और यह स्पष्ट नहीं है कि स्पिट्ज़र ने इस तरह के नुकसान (बडमन, 2005) के बारे में व्यापक रूप से उपलब्ध जानकारी के बावजूद लोगों को साक्षात्कार करने का कोई प्रयास किया था, जिनके लिए कार्यक्रम प्रभावी नहीं था या वास्तव में हानिकारक था। "
(कैप्लन एंड कैप्लन, 200 9, पीपी 83-4)
आवृत्ति को देखते हुए, जिनके साथ मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों और विशेष रूप से नैदानिक मैनुअल लिखते हैं, वे अच्छे तरीके से किए गए वैज्ञानिक अध्ययनों पर उनके निष्कर्ष और वर्गीकरण के आधार पर (गलत तरीके से, मेरा मानना है) माना जाता है, यह महत्वपूर्ण है कि गंभीर पद्धति संबंधी समस्याओं की बड़ी संख्या को याद रखना महत्वपूर्ण है क्या स्पिट्जर अपने अनुसंधान के रूप में पेश किया
इस नफरत की आग के लिए ईंधन प्रदान करने वाले मानसिक स्वास्थ्य व्यवसायों के बिना समलैंगिकता उन्मूलन का रास्ता काफी लंबा है।
एक बेहतर भविष्य के दृश्य में समलैंगिकता पर ध्यान केंद्रित करने से यौन उत्पीड़न को दबूत तौर पर इस्तेमाल नहीं किया जाएगा, मैं समानता के अधिकार के अध्यक्ष अमेरिकी डैनी इंग्राम के लिए आखिरी शब्द देता हूं, जिन्होंने 7 मई के स्मारक स्मरणोत्सव में कहा ओबिलिस्क एलजीबीटी दिग्गजों का सम्मान करता है, एक ओबिलिस्क जो वाशिंगटन स्मारक की तरह आकार देता है:
"कुछ हफ्तों में जब राष्ट्रपति ओबामा, एडमिरल मुलने, और सचिव गेट्स ने मत पूछो," न बताएं रद्द करने की प्रमाणित ", बताओ न कि अमेरिका उस दिन की तुलना में अधिक स्वतंत्र हो जाएगा। यही आज हम आज यहां मनाते हैं। इस स्मारक का अर्थ यही है आज इस छोटे स्मारक ने एक शक्तिशाली छाया काट दिया है जो हमारे देश के कैपिटल में महान वॉशिंगटन स्मारक द्वारा एक कलाकार को बुर्ज करता है। वह छाया न केवल हमारे देश के एक खूबसूरत किनारे से दूसरे तक पहुंचती है, बल्कि समय की लंबी अवधि के माध्यम से। हमारे राष्ट्र की स्थापना के मुकाबले पीछे महान धार्मिक परंपराओं के जन्म से परे लोकतांत्रिक सरकार के साथ पहले अजीब प्रयोगों से परे यह स्मारक उस समय तक प्रागितिहास के छाया से परे पहुंच जाता है जब दो मानव जनजातियों ने पहली बार एक दूसरे के मार्ग को पार किया। और अलग-अलग रंग की आँखें, एक साथ ताला लगाकर, आश्चर्य होगा कि क्या सभी लोग, सभी लोग, सभी लोग कभी भी एक के रूप में रहेंगे। "
संदर्भ
एस। बुडमन (2005)। दुनिया को सीधे सेट करने के लिए व्रत वाशिंगटन पोस्ट। 16 अगस्त
पॉला जे कैपलन (2011)। जब जॉनी और जेन आओ मार्चिंग होम: हम सभी कैसे दिग्गजों की मदद कर सकते हैं कैम्ब्रिज, एमए: एमआईटी प्रेस
पॉला जे कैपलन (1995)। वे कहते हैं कि आप पागल हैं: कैसे दुनिया के सबसे शक्तिशाली मनोचिकित्सकों तय है कि कौन सामान्य है। एडिसन-वेस्ले।
पॉला जे कैपलान और जेरेमी बी कैपलन (2009)। सेक्स और लिंग पर रिसर्च के बारे में गंभीर सोच बोस्टन: पियर्सन
रॉबर्ट एल स्पिट्जर (2003)। क्या कुछ समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक अपने यौन अभिविन्यास को बदल सकते हैं? यौन व्यवहार 32 (5), 403-17 के पुरालेख
