विचलित चालकों, ऑनलाइन बदमाशी, बेफिक्र कार्यस्थल, और खबरों पर निराशाजनक आपदा – यह पीएचडी नहीं लेता है। मनोविज्ञान में यह देखने के लिए कि हमारे पास "सहानुभूति घाटे" है। मनोवैज्ञानिक अध्ययन (कोनराथ, ओ ब्रायन, और हिंग, 2011; ट्वीज़, कैंपबेल, और फ्रीमैन, 2012) ने दिखाया है कि अमेरिका में स्वयं की रिपोर्ट की गई सहानुभूति ने नाटकीय रूप से अतीत में गिरावट आई है तीन दशक।
क्या सहानुभूति की इस तेज कमी हुई है और हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं? प्रस्तावित कारणों में सामाजिक वर्ग और पुराने तनाव से अलगाव शामिल है। "पावर, परेशान और करुणा" (वैन क्लेफे, ओविस, वैन डर लोवे, लुओकोगान, गेट्स और केल्टनर) पर 2008 के एक अध्ययन में पाया गया कि उच्च सामाजिक आर्थिक स्तर वाले लोग दूसरों की पीड़ा के लिए काफी कम सहानुभूति महसूस करते हैं। और प्रिंसटन थियोलॉजिकल सेमिनरी (डार्ली एंड बैटसन, 1 9 73) में एक क्लासिक अध्ययन से पता चला है कि मंत्रिस्तरीय छात्रों को जल्दी करने के लिए कहा गया था क्योंकि वे अच्छा समरिटान पर एक प्रवचन देने के लिए देर से चल रहे थे एक पीड़ित व्यक्ति द्वारा सही पहुंचे एक गली में ढह गई, जबकि जो छात्र भागते नहीं थे वे मदद करने के लिए रुक गए। निहितार्थ अब विशेष रूप से निराश हो रहे हैं कि पांच अमेरिकियों में से एक को अत्यधिक तनाव (अमेरिकन इंस्टीट्यूट ऑफ स्ट्रेस) के रूप में बताया जाता है।
हम इस सहानुभूति घाटे के बारे में क्या कर सकते हैं? एक हाल ही में स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी के अध्ययन में आशा की निशानी है। शोधकर्ताओं ने पाया कि जो लोग मानते हैं कि सहानुभूति एक निश्चित विशेषता नहीं थी, लेकिन इसे विकसित किया जा सकता है और दूसरों को सुनने में और अधिक समय व्यतीत किया जा सकता है और (सुमान, जाकी, ड्रेक्च, 2014) की मदद करने की अधिक इच्छा प्रदर्शित करता है।
यह जानकर कि सहानुभूति एक ताकत है जिसे हम विकसित कर सकते हैं, हमें इसे और अधिक बनाने का एक तरीका प्रदान करता है, केवल हमारे भीतर ही नहीं बल्कि हमारे चारों ओर हम शुरू कर सकते हैं:
यदि हम अधिक से अधिक सहानुभूति और समझ विकसित करने का इरादा रखते हैं, विशेष रूप से लोगों से अलग होते हैं, तो हम एक सकारात्मक लहर प्रभाव पैदा कर सकते हैं। हमारे भीतर और आसपास बड़ी सहानुभूति पैदा करने के द्वारा, हम सहानुभूति घाटे को पीछे छोड़ना शुरू कर सकते हैं, धीरे-धीरे हमारी दुनिया में अधिक विश्वास और समुदाय का निर्माण कर सकते हैं, एक समय में एक ध्यानपूर्वक बातचीत।
संदर्भ
अमेरिकन इंस्टीट्यूट ऑफ स्ट्रेस, http://www.stress.org/stress-is-killing-you/
डार्ली, जेएम और बैटसन, सीडी (1 9 73) "यरूशलेम से यरीहो तक": व्यवहार की सहायता करने में स्थिति और स्वभावीय चर का अध्ययन। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल, 27, 100-108
डेरर, डे (2015)। दया के साथ अग्रणी: हमारे समय के लिए एक नैतिक कम्पास टीजी प्लांट में (एड।) करुणा और क्रूरता के मनोविज्ञान: भावनात्मक, आध्यात्मिक और धार्मिक प्रभावों को समझना (पीपी 73-87) सांता बारबरा, सीए: एबीसी-सीएलओ
कोनराथ, एसएच, चोपिक, डब्ल्यूजे, हिसिंग, सी। के, और ओ ब्रायन, ई। (2011)। समय के साथ अमेरिकी कॉलेज के छात्रों में वयस्क अनुलग्नक शैलियों में परिवर्तन: एक मेटा-विश्लेषण। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान की समीक्षा, 15, 180-198
शुमान, के।, जकी, जे।, और डच, सीएस (2014)। सहानुभूति घाटे को संबोधित करते हुए: सहानुभूति की अक्षमता के बारे में भरोसेमंद प्रयासों का अनुमान लगाते हैं जब सहानुभूति चुनौतीपूर्ण होती है। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान जर्नल, 107 , 475-493
ट्वीज, जेएम, कैंपबेल, डब्ल्यूके, और फ्रीमैन, ईसी (2012)। युवा वयस्कों के जीवन लक्ष्यों, दूसरों के लिए चिंता, और नागरिक अभिविन्यास, 1 966-2009 में जनरेशनल मतभेद जर्नल ऑफ पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 102, 1045-1062
वान क्लेफे, जीए, ओवीस, सी।, वैन डर लोवे, आई।, लूकोगन, ए, गेट्ज़, जे।, और केल्टेनर, डी। (2008)। शक्ति, संकट, और करुणा: दूसरों की पीड़ा को एक अंधे आँखें बदलना मनोविज्ञान विज्ञान, 1 9, 1315-1322
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डायने ड्रेर एक सर्वश्रेष्ठ बिक्री लेखक, सकारात्मक मनोविज्ञान के कोच और सांता क्लारा विश्वविद्यालय के प्रोफेसर हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक आपकी व्यक्तिगत पुनर्जागरण है: अपने जीवन की सही कॉलिंग खोजना 12 कदम
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