सिद्धांत संख्या सात: न्यायाधीश मत करो

(सावधानी: इस श्रृंखला के सभी लेखों में, यह एक सबसे अलग समझना मुश्किल है, यदि अलगाव में पढ़ा जाए। वर्तमान लेख "न्याय" की संज्ञानात्मक प्रक्रिया के बारे में नहीं है। यह बदमाशी के मामलों में बच्चों के बीच जज का खेल रहा वयस्कों के बारे में है ।

यह "नैतिक अनुशासन के लिए दस सिद्धांत" नामक एक श्रृंखला में एक किस्त है। वे एक नैतिक, प्रभावी स्कूल बदमाशी नीति का आधार बनाने के लिए हैं। ये विचार हजारों साल पुराने हैं मैं सिर्फ आज के स्कूलों में उपयोग के लिए उन्हें आवेदन कर रहा हूं।)

"जब आप दूसरे न्यायाधीश करते हैं, तो आप उन्हें परिभाषित नहीं करते हैं, आप खुद को परिभाषित करते हैं।" -वेन डायर

"यह मेरे लिए किसी दूसरे के जीवन का न्याय करने के लिए नहीं है। मुझे जज चाहिए, मुझे चुनना होगा, मुझे निंदा करना होगा, विशुद्ध रूप से मेरे लिए खुद के लिए, अकेले। " -हर्मेन हेसे, सिद्धार्थ में

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"हम सभी ढोंगी हैं। हम अपने आप को नहीं देख सकते हैं या खुद को जिस तरह से हम देखते हैं और दूसरों का न्याय कर सकते हैं उसे न्याय नहीं कर सकते। " -जोस एमिलियो पाचेको, द डेजर्ट एंड अन्य कहानियों में लड़ाई

(श्रेय उत्तरार्द्ध दो उद्धरणों के लिए http://www.goodreads.com/quotes/tag/judgement पर जाता है।)

"किसी को आँकें नहीं अन्यथा आपको भी आँका जाएगा। क्योंकि जिस तरह से आप दूसरों का न्याय करते हैं, वैसे ही तुम पर न्याय किया जाएगा, और जिस माप का आप उपयोग करेंगे, उसे आप से मापा जाएगा। " -मैथ्यू 7: 1-2

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"जो पाप रहित है, वह पहिले पत्थर डाल देता है।" – यूहन्ना 8: 7

"जब भी हम लोगों के बीच न्यायाधीश के रूप में कार्य करते हैं, हम उन्हें एक दूसरे से घृणा करते हैं और एक तरफ हम भी नफरत करते हैं।" – इज़ी कोमैन [तुम्हारा सचमुच]

पहचानना एक अनिश्चित व्यवसाय है। पारंपरिक मनोविज्ञान और अधिकांश धार्मिक और नैतिक सिस्टम हमें सलाह देते हैं कि हमारे साथी मनुष्यों का न्याय न करें। एक मनोचिकित्सक के रूप में मेरे प्रशिक्षण में, मैंने बार-बार यह सीखा है कि हमारे ग्राहकों को समझने से उन्हें समझना और उनकी मदद करना कठिन होता है।

निश्चित रूप से हमारे नियमित जीवन में निर्णय करना आवश्यक है। लेकिन जैसा कि उपरोक्त हेस्से उद्धरण इंगित करता है, फैसले हमारे खुद के लिए होना चाहिए। जब हम दूसरों का न्याय करते हैं तो हमें विशेष रूप से सावधान रहना होगा।

दार्शनिकों, धार्मिक नेताओं और मनोवैज्ञानिकों की चेतावनियों के बावजूद न्याय करने से बचने के लिए, कुछ लोग इस गंभीरता से लेते हैं। आज हमारे मनोवैज्ञानिक संगठन हमें अपने साथियों की पहचान करने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं जो धमाकेदार हैं। "बुली" निदान नहीं है यह एक निर्णय है यह दृढ़ संकल्प है कि व्यक्ति एक बुराई है जिसे जानबूझकर दूसरों को दर्द होता है लोगों को धमाकेदार फोन करके उन्हें भर्त्सना करना पूरी तरह स्वीकार्य हो गया है। विडंबना यह है कि धुनों के समाज से छुटकारा पाने के लिए हमारे अभियान में, हम उस चीज बन रहे हैं जो हम निंदा कर रहे हैं।

इससे भी ज़्यादा आश्चर्यजनक होता है कि जब हम लोगों के बीच न्यायाधीश के रूप में कार्य करते हैं, तो यह निर्धारित करने के लिए कि उत्पीड़क कौन है और जो पीड़ित है, उत्पीड़कों के खिलाफ पीड़ितों का पक्ष ले रहा है, और दंडित करने और / या उत्पीड़कों को सुधारने की कोशिश कर रहा है।

मूसा मैमोनिड्स, मध्य युग के प्रमुख यहूदी दार्शनिक-और संभवतः सभी समय के 800 वर्षों पहले लिखा था:

पुराने के ऋषि नियुक्त किए जाने के लिए बेहद अनिच्छुक थे [न्यायाधीशों के रूप में] वे फैसले में बैठे रहने से बचते रहे, जब तक कि वे निश्चित न हों कि कोई अन्य व्यक्ति के रूप में योग्य नहीं है, और यदि वे सेवा नहीं देते तो न्यायिक प्रणाली गिर जाएगी। तब भी, जब वे समुदाय और बुजुर्गों ने उन पर दबाव डाला, तो नियुक्ति को स्वीकार करने के लिए उनके साथ याचिका दायर करने पर न्याय में बैठे थे। (मिशानेह टोराह, याद हच्ज़ाकाह, 3:10)

दरअसल, बुद्धिमान लोग न्यायाधीश खेलने की जल्दी में नहीं हैं न्याय करना केवल तभी किया जाना चाहिए जब प्रशिक्षित कानूनी अधिकारियों को छोड़ दिया जाए।

लोगों के बीच पक्षों को लेना अक्सर मनोविज्ञान में "त्रिकोणीय" कहा जाता है। यह लोगों के बीच दुश्मनी का प्रमुख कारण है। यह रिश्तों को नष्ट कर सकता है, परिवारों, और संगठनों यह भी राष्ट्रों के बीच तेज हिंसा की ओर जाता है दुश्मनी बढ़ती है क्योंकि प्रत्येक पक्ष हमें यह समझने की कोशिश करता है कि वे अच्छे हैं और दूसरा बुरा है जब हम एक व्यक्ति की तरफ लेते हैं, तो दूसरा हमारे साथ भी प्रतिकूल हो जाता है इसके अलावा, हम उन्हें यह पता लगाने से रोकते हैं कि एक दूसरे के साथ स्थिति कैसे हल करें

जब हम घर पर अपने बच्चों के बीच विवादों का न्याय करते हैं, तो यह अंतहीन भाई प्रतिद्वंद्विता बनाता है बेहद निराशाजनक बच्चों वाले अधिकांश परिवारों में, एक माता पिता दूसरे माता-पिता से बच्चे को बचाने की कोशिश कर रहा है। यह "विभाजन और जीत" हो जाता है क्योंकि बच्चे को पता चलता है कि वे चाहे जो कर सकते हैं और माता-पिता एक-दूसरे से लड़ने के लिए आगे बढ़ते हैं अगर हम विवाह परामर्श करते हैं और जोड़े के विवादों का न्याय करते हैं, तो वे फिर से हमें फिर से देखने के लिए कभी नहीं आएंगे। हमारे संस्थापक पिता ने बार-बार अन्य देशों के बीच विवादों में पक्ष लेने के खिलाफ चेतावनी दी थी। यह स्कूल में अलग नहीं है प्रत्येक पक्ष के रूप में विवाद तीव्र हो जाते हैं और उनके माता-पिता स्कूल को अपने पक्ष में प्राप्त करने की कोशिश करते हैं।

वयस्कों के रूप में अपने जीवन पर विचार करें जब भी आपको मालिक या पड़ोसी के साथ कोई समस्या हो, तो क्या आप कानून के लिए घूमते हैं? नहीं। आप उनके साथ समस्या का समाधान करने की कोशिश करते हैं। यदि इसे हल करने में विफल होने के कुछ महीनों बाद, तो आप उस व्यक्ति को कानून की अदालत में लेने का निर्णय ले सकते हैं।

क्या आप चाहते हैं कि जज सड़क पर किसी भी जो स्मुए हो: "अरे, आप जो भी हो हमें एक न्यायाधीश की जरूरत है कृपया आइये और हमारे मामले सुनें! " नहीं, आप चाहते हैं कि कोई बुद्धिमान और बुद्धिमान है, जो किसी कानून विद्यालय में गया और न्याय का अध्ययन किया।

जब न्यायाधीश फैसले पास करता है, क्या आप और आपके प्रतिद्वंद्वी एक-दूसरे को गले लगाते हैं और उनके ज्ञान के लिए न्यायाधीश का धन्यवाद करते हैं? नहीं। आप दोनों अभी भी एक-दूसरे पर पागल हैं, और पराजित भी न्यायाधीश पर पागल है। न्यायाधीश बहुत लोकप्रिय नहीं हैं यहां तक ​​कि हमारे अपने प्रबुद्ध देश में भी ऐसे न्यायाधीश होते थे जिन्होंने कानून के अपने न्यायालयों में फैसले से हारने वाले लोगों द्वारा मार डाला था।

लेकिन हम क्या करते हैं जब हमारे बच्चों को एक दूसरे के साथ समस्या है? क्या हम न्यायाधीश को खेलने से पहले उन्हें समस्या को हल करने के लिए दिन या सप्ताह देते हैं? नहीं। हम तुरंत यह जानने के लिए दौड़ते हैं कि यह किसने शुरू किया, कौन सही है और कौन गलत है, और किसको दंडित करने की आवश्यकता है

क्या हम कानून स्कूल जाते हैं? क्या हम समझने की जटिलताओं को समझते हैं? नहीं। हम पूरी शौकत हैं हमारे बच्चों के बीच समस्या वयस्कों के बीच की तुलना में किसी भी कम जटिल जरूरी नहीं है, फिर भी हमें लगता है कि हम उन्हें न्याय करने के लिए योग्य हैं।

जब हम अपने बच्चों के बीच फैसले पार करते हैं, तो वे एक-दूसरे को गले लगाते हैं और कहते हैं, "धन्यवाद माँ / डैडी! तुम इतनी चतुर हो! हम खुद के द्वारा ऐसा क्यों नहीं सोच सकते? "नहीं, वे अभी भी एक-दूसरे पर पागल हो रहे हैं और इनमें से एक भी हम पर पागल है। और वह एक भी स्कोर करना चाहता है, इसलिए वे अपने भाई को एक और लड़ाई में लाने की कोशिश कर रहे हैं ताकि वे हमें अपने पक्ष में मिल सकें। इस प्रकार, हमारे बच्चों को एक-दूसरे के साथ मिलाने की हमारी कोशिश में, हम उन दोनों के बीच निरंतर युद्ध की स्थिति बनाते हैं।

अगर मैं तुम्हारा मूल हूँ, तो मैं आपके जीवन में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति हूं। तुम मुझे अपने पक्ष में चाहते हो मैं आप और मेरे दूसरे बच्चे के बीच न्यायाधीश के रूप में इतनी हानिकारक बात क्यों करना चाहूंगा? फिर भी अधिकांश माता-पिता ऐसा करते हैं और महसूस नहीं करते कि इसके साथ कुछ भी गलत है।

आज, हमारे विरोधी-बदमाशी संगठनों के पैरवी करने के लिए, बच्चों के बीच न्यायाधीश खेलने के लिए कानून द्वारा आवश्यक स्कूलों की आवश्यकता होती है घर में भाई-बहनों के बीच कभी-कभी समाप्त होने वाली दुश्मनी का कारण बनने वाली चीजों को स्कूलों में सही काम के रूप में पेश किया जा रहा है! कानूनी प्रशिक्षण के बिना और जो कुछ वे कर रहे हैं उसके असर को पूरी तरह से समझने के बिना, शिक्षकों और प्रशासकों को अब इस महत्वपूर्ण भूमिका को लेना आवश्यक है।

नतीजतन, स्कूलों में तनाव और दुश्मनी अभूतपूर्व स्तर तक पहुंच गई है। अपने बच्चों की रक्षा करने में नाकाम रहने के लिए माता-पिता द्वारा मुकदमा चलाने के लिए भयभीत होने के कारण स्कूलों ने धीलीज के खिलाफ कड़ी मेहनत की। वे प्रत्येक अनुपालन की जांच करने के लिए अपनी कड़ी मेहनत की कोशिश करते हैं और सुनिश्चित करें कि धमकाने को दंडित किया जाता है प्रत्येक बच्चे और उनके माता-पिता स्कूल से अपने पक्ष में न्याय करना चाहते हैं तो जो कुछ बच्चों के बीच एक समस्या के रूप में शुरू होता है, परिवारों के बीच एक विवाद में बढ़ जाता है। स्कूल आमतौर पर केवल एक तरफ खुश कर सकता है खोने वाला पक्ष स्कूल से नफरत करता है और स्कूल जिले में शिकायत कर सकता है या स्कूल पर मुकदमा चलाने के लिए वकीलों को भी किराए पर ले सकता है। फिर छल के माध्यम से शत्रुताएं और व्यय-मक्खी।

आप सोच सकते हैं कि आप कानून के पालन करके और यह निर्धारित करने के लिए सुरक्षित कौन खेल रहे हैं कि कौन सा बच्चा पीड़ित है और कौन बुरी है। लेकिन तुम … नहीं हो। कई माता-पिता ने फैसला लेने के लिए स्कूलों पर मुकदमा चलाया है कि उनका बच्चा धमकाने वाला है और माता-पिता अक्सर जीतते हैं।

तो बच्चों को धमकाया जाने की शिकायत करते समय स्कूलों को क्या करना चाहिए? हमें स्कूल के उद्देश्य को याद रखना होगा। स्कूल शैक्षिक संस्थान हैं, कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​नहीं हैं उनका काम बच्चों को जीवन की चुनौतियों से बचाने की नहीं बल्कि उन चुनौतियों से निपटने के लिए उन्हें तैयार करना है। छात्रों को सिखाया जाना चाहिए कि जीवन की चुनौतियों का सामना कैसे करना है, जिसमें शत्रुता भी शामिल है, क्योंकि वे पूरे जीवन में इसका सामना करेंगे। जब बच्चों को अपने दम पर एक-दूसरे से निपटने का तरीका पता होता है, तो स्कूल उन्हें न्याय करने की आवश्यकता को बचाता है।

कभी-कभी, हालांकि, स्कूल के लिए न्यायाधीश और बच्चों को दंडित करने के लिए यह अपरिहार्य होगा। ऐसा इसलिए करना चाहिए, जब एक सच्चे अपराध (लोगों के शरीर या संपत्ति को नुकसान) हुआ या जब बच्चे एक दूसरे के साथ समस्या का समाधान करने में नाकाम रहे हों इसके अलावा, जब स्कूल सजा को निर्धारित करता है, तो उसे ऐसा नैतिक रूप से करना चाहिए यह सिद्धांत संख्या आठ का विषय होगा।

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टिप्पणियों के बारे में लेखक की नीतियां: 1. मैं शायद ही कभी टिप्पणियों का जवाब देता हूं क्योंकि मेरे पास समय नहीं है। अगर मैं आपकी टिप्पणी का जवाब नहीं देता, तो कृपया इसे व्यक्तिगत रूप से न लें। 2. मनोविज्ञान आज की गंदी टिप्पणियों के बारे में एक सख्त नीति है। मैं स्वतंत्र भाषण में विश्वास करता हूं और शायद ही कभी टिप्पणी सेंसर करता हूं, चाहे कितना बुरा हो। वयस्कों के द्वारा हर गंदा टिप्पणी – खासकर प्रबल विरोधी धमकाने वाले अधिवक्ताओं द्वारा – यह स्पष्ट करता है कि बच्चों को धमकाने में शामिल होने से रोकने के लिए यह कितना तर्कहीन है।

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सिद्धांत संख्या आठ: एक आँख के लिए एक आँख

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नैतिक अनुशासन के लिए दस सिद्धांत: परिचय

सिद्धांत संख्या एक: नरक का रास्ता अच्छा इरादों के साथ पक्का है

सिद्धांत संख्या दो: क्रियाएँ आप शब्दों का प्रचार करते हैं

सिद्धांत नंबर तीन: स्वर्ण नियम

सिद्धांत संख्या चार: न्याय सही बनाता है

सिद्धांत संख्या पांच: अपने शत्रु से प्यार

सिद्धांत संख्या छह: अन्य गाल बारी

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