मेरे पसंदीदा दार्शनिकों में से एक ने एक नई पुस्तक प्रकाशित की है अल्फ्रेड मेले (विलियम एच। और लुसेली टी। वर्कमेमिस्टर प्रोफेसर ऑफ फिलॉसॉफी, फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी) ने अभी अपनी आठवीं पुस्तक, बैकस्लिलाईड: विन्डर्स ऑफ कम्युनिकेशन ऑफ विल (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, मार्च 2012) प्रकाशित किया है। मुझे ध्यान रखना चाहिए कि यदि आपने 5 संपादित पुस्तकों की गिनती की है, तो वास्तव में, आठ से अधिक पुस्तकें हैं, प्रत्येक उत्कृष्ट अपने आप में यह नई किताब है जो किसी के लिए विलंब में दिलचस्पी रखने वाली किसी के लिए पढ़ना आवश्यक है, मुझे लगता है मैं अपनी प्रतिलिपि का इंतजार कर रहा हूं, क्योंकि यह किताब केवल कुछ सप्ताह पहले ही उपलब्ध हो गई थी।
मैं इस दार्शनिक के प्रशंसक हूं। अल्फ्रेड मेले प्रतिभाशाली हैं, उनकी प्रशंसा और प्रकाशनों की लंबी सूची के रूप में प्रमाणित है। 1 9 87 में अपनी किताब इररसिलालिटी: एक निबंध पर अक्रियासिया, स्व-धोखे और आत्म-नियंत्रण से, स्वतंत्र इच्छा, जानबूझकर और मानवीय स्वायत्तता पर प्रोफेसर मेले का काम महत्वपूर्ण मुद्दों से निपटने के लिए किया गया है जो विलंब पर मनोवैज्ञानिक शोध को सूचित करता है (हालांकि अभी तक उनके उत्तेजक और महत्वपूर्ण विचारों को अनुभवहीन रूप से अभिप्रेत है)।
आज, मैं प्रोफेसर मेले की 1987 की किताब, अड़चन के बारे में चर्चा कर रहा हूं, ताकि स्वयं-नियंत्रण-कौशल का एक बहुत ही दुर्लभ पहलू पर चर्चा की जा सके। रूपक की ओर हालिया ध्यान के साथ एक मांसपेशियों की तरह इच्छा शक्ति दर्शाया गया है, मुझे लगता है कि हम यह भूल गए हैं कि आत्म-नियंत्रण केवल ताकत की बात नहीं है बेशक, क्रूर प्रतिरोध आत्म-नियंत्रण का एक तत्व है। यदि मुझे कुछ अन्य प्रयासों के पक्ष में एक इरादे का त्याग करने के लिए प्रलोभन आ रहा है, तो मैं प्रारंभिक इरादे पर अपना ध्यान बनाए रखने के लिए इच्छा के प्रयास के जरिए खुद को मजबूर कर सकता हूं। हालांकि, कुशल प्रतिरोध भी महत्वपूर्ण है। इस अंतर की व्याख्या करने के लिए, प्रोफेसर मेले एक कुश्ती सादृश्य का उपयोग करते हैं
एक पहलवान, हम कल्पना कर सकते हैं, केवल प्रतिद्वंद्वी को हराने के लिए अकेले ताकत का उपयोग करें जब हम अपने बच्चों के साथ कुश्ती करते हैं तो यह काफी स्पष्ट है। यह भी काफी स्पष्ट है कि शक्ति केवल हमें अब तक ले जाती है। जब हमारे विरोधियों के बराबर या उससे भी अधिक ताकत होती है (अधिकतर प्रतिस्पर्धा के इरादे हमारे जीवन में हो सकते हैं), तो हमें अपने कौशल को नियोजित करने की आवश्यकता है; और, हमें उन्हें रणनीतिक और उचित रूप से नियोजित करने की आवश्यकता है। मैं प्रोफेसर मेले को बता दूँगा:
"कोई भी पहलवान की कल्पना कर सकता है जो कई धारकों और अन्य युद्धाभ्यास से परिचित है और उन्हें अच्छी तरह से निष्पादित कर सकता है, लेकिन कौन बहुत बुरा व्यवहार वाला है विशिष्ट परिस्थितियों के लिए उपयुक्त धारण या चाल का चयन करने के लिए उन्हें प्रतिभा का अभाव है। इस तरह के एक व्यक्ति में अच्छी तरह से कुश्ती करने की क्षमता नहीं होती है इसी प्रकार, जो किसी ने सीखा है, और सफलतापूर्वक निष्पादित कर सकते हैं, कई स्वयं-नियंत्रण तकनीकों, लेकिन जो आम तौर पर एक उपयुक्त तकनीक की पहचान करने में असमर्थ हैं, जब उसे एक को नियोजित करने की आवश्यकता होती है, नियंत्रण [पहले सन्निकटन] । । [आत्म-नियंत्रण] में यह देखने की क्षमता होती है कि आत्म-नियंत्रण के लिए कहां बुलाया जाता है और विशेष परिस्थितियों में आत्म-नियंत्रण के समीप उपायों की पहचान की जाती है " (पीपी 58-59, जोर दिया गया)।
विशेष परिस्थितियों में विशेष आत्म-नियंत्रण कौशल को लागू करने पर इस फोकस में मुझे क्या लगता है कि यह कई तरह से प्रासंगिक है उदाहरण के लिए, मेले (पी। 53) बताते हैं कि आत्म-नियंत्रण के कुछ तरीके गैर-तत्काल भविष्य के हैं जबकि अन्य यहां और अब के हैं। इसी तरह, आत्म-नियंत्रण के कुछ साधनों में हमारे पर्यावरण को बदलना शामिल है, जबकि अन्य पूर्ण आंतरिक हैं। एक ठोस उदाहरण यहाँ मदद कर सकता है
उस व्यक्ति पर विचार करें जो धूम्रपान छोड़ने या कम (या अधिक स्वस्थ) खाने से जूझ रहा है। ये ऐसे उदाहरण हैं जो केवल आम नहीं हैं, लेकिन निश्चित रूप से अपने आप पर एक कुश्ती सादृश्य पैदा करते हैं। हम विभिन्न इच्छाओं और इरादों के बीच इस आंतरिक कुश्ती का सामना करते हैं। इस उदाहरण के लिए, मैं सिर्फ धूम्रपान छोड़ने पर विचार करेगा यहां और अब में, धूम्रपान करने वाले सिगरेट को प्रलोभन से बचने के लिए नष्ट करके तत्काल वातावरण में बदलाव कर सकते हैं। गैर-नियमीत भविष्य के संदर्भ में, भविष्य में भविष्य में होने वाली प्रलोभन के पूर्व-निर्णय लेने के लिए धूम्रपान करने वाला भी सामरिक कार्यान्वयन के इरादे बना सकता है। उदाहरण के लिए, वह सोच सकता है कि, "जब हम रात के खाने की बैठक से पहले रात का खाना पीते हैं, तो मैं दूसरों के साथ धुएं के लिए बाहर निकल नहीं पाता हूं।" बेशक, जब यह उत्तरार्द्ध मुख्य रूप से संज्ञानात्मक है जब समय से पहले बनाया गया था, बाद में उस शाम में रणनीति भी शामिल होगी, क्योंकि व्यक्तिगत को आदत और / या लालसा के प्रलोभन के कारण इरादे से पालन करने के लिए "क्रूर प्रतिरोध" पर आकर्षित करना होगा।
मैं स्वतंत्र इच्छा, प्रेरणा, एजेंसी और इच्छा की कमजोरी के बारे में अल्फ्रेड मेले की सोच के बारे में क्या पसंद करता हूं, यह जटिलता है जिसके साथ वह इन जटिल मुद्दों पर विचार करता है। बहुत बार, हम सुझावों की सूची में मानव प्रेरणा और आत्म-नियंत्रण की समस्याओं को कम करते हैं। हां , मैं भी इस ब्लॉग और अन्य जगहों में भी दोषी हूं, क्योंकि पत्रकार विशेष रूप से पाठकों को प्रस्तुत करने के लिए "ध्वनि काटने" की तलाश करते हैं। मुझे नहीं लगता कि ये युक्तियां गलत हैं, ये केवल एक सीमित संख्या में युक्तियों का आवेदन हमारे स्वभाव कौशल के संबंध में हमारी सोच, भावनाओं और इच्छाओं के बीच समृद्ध परस्पर क्रिया को याद करते हैं, जैसा कि वे समय पर प्रकट होते हैं। ये युक्तियां हमें यह आकलन करने में मदद नहीं करती हैं कि हम अच्छी तरह से कुश्ती करते हैं या नहीं, चाहे वह स्वयं के नियंत्रण में आते हैं, जब हम अच्छे व्यवहार करते हैं। विलंब को संबोधित करने के लिए यह आवश्यक है कि अगर यह आपके जीवन में एक समस्या है।
जब हम कार्रवाई के मनोविज्ञान के बारे में सोचते हैं, तो इस पर विचार करने के लिए जटिल मुद्दे हैं , और इन पर विचार करते समय एक निवेश बौद्धिक प्रयास के लायक है। मुझे यकीन है कि आप इसे पुरस्कृत करेंगे मैं निश्चित रूप से हूं, और मैं अल्फ्रेड मेले की नवीनतम पुस्तक में "बैकस्लिलिंग" के बारे में पढ़ना चाहता हूं।
संदर्भ
अल्फ्रेड मेल्स की पुस्तकों की एक सूची का उपयोग करने और इस दार्शनिक के बारे में जानने के लिए सबसे तेज़ तरीका फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी में अपनी वेबसाइट पर जाना है
