प्राचीन संस्कृतियों में बढ़ रहा है

"इतिहास का आकर्षण और इसके रहस्यपूर्ण सबक इस तथ्य से मिलकर बनता है कि, उम्र से उम्र तक, कुछ भी नहीं बदलता है और अभी तक सब कुछ पूरी तरह से अलग है।"

ऐलडस हक्सले

बुजुर्ग व्यक्तियों की भलाई और बुजुर्ग लोगों की भलाई का इतिहास दर्ज है। हालांकि पिछली शताब्दियों में जन्म से औसत जीवन प्रत्याशा नाटकीय रूप से छोटा था, हमेशा ऐसे लोग रहते हैं जो बुढ़ापे में रहते हैं। यह उपलब्धि आज बस अधिक सामान्य है। मानवीय इतिहास में विभिन्न संस्कृतियों और समय से उम्र बढ़ने पर परिपक्वता की समीक्षा से वृद्धावस्था और दीर्घ और स्वस्थ जीवन जीने की तकनीकों के लिए लगभग सार्वभौमिक खोज का पता चलता है।

सामाजिक प्रभाव को गंभीरता से हमारे दीर्घ आयु और जीवन की गुणवत्ता पर प्रभाव पड़ता है। वृद्ध लोगों के साथ एक व्यक्ति या समाज कैसे व्यवहार करता है, यह चिकित्सा ज्ञान, उपलब्ध तकनीक, धार्मिक सिद्धांत, स्वास्थ्य मान्यताओं और सामाजिक आर्थिक शक्तियों से जुड़ा हुआ है। पहले के समय में वृद्धों तक पहुंचने वालों की सामाजिक स्थिति अक्सर एक व्यक्ति के मूल्य, समूह, उनकी ताकत, कौशल या ज्ञान और उपलब्ध संसाधनों और धार्मिक मान्यताओं पर निर्भर करती थी। उदाहरण के लिए, खाईहोई, दक्षिण पश्चिम अफ्रीका में एक शिकार और इकट्ठे जनजाति, एक जनजातीय परिषद थी जिसमें सभी परिवारों के प्रमुखों के शामिल थे। कबीले के प्रतिनिधियों के रूप में सेवा करने के लिए कबीले को एकजुट करने और उनके बीच विवादों का निपटान करने के लिए विभिन्न कुलों के प्रमुखों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

आम तौर पर बोलते हुए, बहुतायत से संसाधनों वाले समाजों ने वृद्ध लोगों के साथ अच्छी तरह से व्यवहार करने का निर्णय लिया है, लेकिन जब कुछ मुश्किल परिश्रम वाले सदस्यों को कुछ संस्कृतियों में उपेक्षित या यहां तक ​​कि बलि चढ़ाया जाता था। कुछ समाजों में, वृद्ध लोगों को अत्यधिक सम्मानित किया गया है और उनके जीवन के मामलों में हस्तक्षेप करने की दिवंगत आत्मा की क्षमता में व्यापक रूप से धारित मान्यताओं के परिणामस्वरूप, मजबूत कानूनी संरक्षण का आनंद लिया गया है। विभिन्न संस्कृतियों और समय में उम्र बढ़ने के विचारों का एक त्वरित दौरा, इतिहास के इतिहास में लोगों की उम्र बढ़ने की वास्तविकता के साथ-साथ उम्र बढ़ने (और हमारे आधुनिक उम्र बढ़ने की मिथकों) पर वर्तमान विचारों की स्थिति में मदद करता है।

प्राचीन मिस्र

पिरामिड (लगभग 3000 ईसा पूर्व) की उम्र से मिस्र के समाज ने परिवार के जीवन और धार्मिक जीवन में धार्मिक विश्वासों को अत्यधिक विकसित किया था। बच्चों से बुजुर्ग माता-पिता, विशेष रूप से पिता की देखभाल करने और उनके कब्रों को बनाए रखने की उम्मीद की गई थी 110 साल तक रहने के लिए एक संतुलित और धार्मिक जीवन के लिए इनाम माना जाता था। एजिंग बीमारी और स्वास्थ्य के विश्वासों के साथ जुड़ा था जो शरीर को अनुष्ठान के पसीने, उल्टी और आंत्र सफाई से साफ करने के लिए केंद्रित था। रूढ़िवादी ग्रीटिंग "आप कैसे पसीना करते हैं?"

2800-2700 ईसा पूर्व में लिखे गए सर एडविन स्मिथ सर्जिकल पपीरस, सबसे प्राचीन मौजूदा चिकित्सा दस्तावेजों में से एक है। इसमें वृद्धावस्था के लिए सबसे पहले लिखा गया उपाय है, शीर्षक से द बुक फॉर ट्रांसफॉर्मिंग ए ओल्ड मैन इन द यूथ ऑफ ट्वेंटी इस पुस्तक में इसके उपयोग के लिए एक विशेष मलम और निर्देशों के लिए व्यंजन हैं: "यह सिर से झुर्रियां हटाने का है जब मांस के साथ लिपटा जाता है, तो यह त्वचा की एक शारापिक बन जाती है, दाग़ों को हटाने, सभी विकृतियों के, उम्र के सभी लक्षणों के, मांस में मौजूद सभी कमजोरियों के, हो जाता है। "मार्जिन में एक अनौपचारिक कॉप्टिक लिपि में लिखा गया एक नोट है लेखिका चित्रलेख को चित्रित करते हुए: "प्रभावी असंख्य बार मिले।"

शीर्षक पर दाईं ओर से सातवें चित्रलिपि का प्रतीक है एक कर्मचारी पर आराम करने वाला एक मक्खी मानव आकृति। यह मिस्र के हाइरोग्लिफ़ है, जो "बूढ़ा हो" या "बूढ़ा हो जाना" दर्शाता है। यह एक पुराने व्यक्ति की सबसे प्रसिद्ध कलात्मक चित्रण है यह पपीरस हमें यह स्पष्टता से बताता है कि जब से दर्ज इतिहास की शुरुआत की गई है, तब लोगों की जीवनशैली और ताकत कम होने के कारण उम्र बढ़ने से बचने या बचने की कोशिश की गई है। बढ़ते पुराने के बारे में द्विपदीय स्पष्ट है और पूरे इतिहास के दौरान प्रतिध्वनित होगा हमें पुराने बढ़ने से डर लगता है यद्यपि यह मौत का विकल्प है, कुछ के लिए यह और भी अधिक खतरा है।

एक और प्राचीन मिस्र के चिकित्सा दस्तावेज, एबर के काग़ज़ (सी। 1550 ईसा पूर्व) में बुढ़ापे की अभिव्यक्तियों को स्पष्ट करने के लिए सबसे पहले ज्ञात प्रयास शामिल हैं। यह मूत्र संबंधी कठिनाइयों का वर्णन करता है जैसे कि लगातार पेशाब और रुकावट, हृदय का दर्द, धड़कनना, बहरापन, नेत्र रोग और दुर्दम्य। मिस्र के लोगों के लिए, "दिल की गड़बड़ी के माध्यम से दुर्बलता" "दिल की पुण्य" के कारण हुई थी। यह सिद्धांत है कि कुछ अज्ञात प्रक्रिया हृदय को प्रभावित करती है और अन्य प्राचीन संस्कृतियों में बुढ़ापे का कारण बनती है।

प्राचीन भारत

2500-1500 ईसा पूर्व के आसपास उन्नत पूर्व-आर्य संस्कृति ने सार्वजनिक स्वच्छता, कुओं, और नाले थे। लगभग 1500 ईसा पूर्व आर्यन के आक्रमण ने इस सार्वजनिक स्वास्थ्य अवसंरचना में गिरावट का सामना किया, लेकिन आयुर्वेदिक दवा की स्थापना की, जो आज भी जारी है। आयुर्वेदिक, जिसका अर्थ है "जीवन का विज्ञान, आहार, व्यायाम, ध्यान और दवाओं के माध्यम से मानसिक और शारीरिक स्वच्छता पर जोर देती है।

बहुत प्राचीन भारतीय विचार सुश्रुत संहिता (400 एडी) में, आयुर्वेद के एक सर्जन और शिक्षक द्वारा लिखित एक चिकित्सा पाठ में संक्षेप किया गया है। पाठ सर्जरी, कायाकल्प, और जीवन के लंबे समय तक चलने के साथ-साथ मौत के लिए आत्मा की तैयारी का लक्ष्य भी पेश करता है। इस पाठ, बीमारी और बुरी आदत से प्रतिनिधित्व विश्वदृष्टि में बेसुरापन से परिणाम बीमारी का निदान करने से भविष्यवाणी और अवलोकन शामिल होता है। चार प्रकार की बीमारी पहचानी गई: आघात, शारीरिक (आंतरिक असंतुलन), मानसिक (अत्यधिक भावनाएं) और प्राकृतिक (वृद्ध और शारीरिक अभाव)

प्राचीन चीन

प्राचीन चीन में पुराने लोग आम तौर पर सम्मान और सम्मान के साथ व्यवहार करते थे। लगभग 2900 ईसा पूर्व स्वास्थ्य से ताओ पर आधारित था, "जिस तरह से," जो कि प्रकृति के द्वैत के संतुलन पर केंद्रित है, जैसा कि यिन और यांग द्वारा दर्शाया गया है ताओ के बाद का मतलब था, संयम, समता और उचित आचरण में रहना। मौसम, वायु, अग्नि, पानी और धातु के संतुलन के माध्यम से विशेष अभ्यास, आहार और मौसम के अनुसार रहने के माध्यम से बीमारी को रोकने पर जोर दिया गया था।

येलो सम्राट क्लासिक ऑफ़ आंतर्नल मेडिसिन (200 ईसा पूर्व) में बीमारता का वर्णन असंतुलन और स्वास्थ्य और दीर्घायु के रूप में संतुलन के रूप में ताओ द्वारा कहा जाता है। संतुलन बहाल करने के लिए कुछ सामान्य उपचार आधुनिकता में कायम हैं और इसमें एक्यूपंक्चर, हर्बल उपचार, और आहार संशोधन शामिल हैं। कुछ उम्र बढ़ने की प्रक्रियाएं जैसे कि कम सुनवाई रोगों के रूप में हुई थी। प्राचीन चीनी के लिए आदर्श जीवन के लिए बहुत बुढ़ापे में संवेदी या मानसिक हानि के बिना समाप्त होता था।