हमारी मृत्यु का सामना करते हुए अर्थ बनाना

"मनुष्य की स्थिति की विडंबना यह है कि मृत्यु और विनाश की चिंता से मुक्त होना सबसे गहरी आवश्यकता है; लेकिन यह जीवन ही है जो जागता है, और इसलिए हमें पूरी तरह से जीवित रहने से हटना चाहिए। "
– अर्नेस्ट बेकर, डेनियल ऑफ डेथ

मनुष्य के रूप में, मृत्यु की हमारी जागरूकता अंतर्निहित है। जब इस वास्तविकता का सामना किया जाता है, तो हम स्वयं को शांत करने के तरीकों को खोजते हैं, हालांकि, बड़े पैमाने पर बेहोश, हमारे जीवन में हमारे लिए सीमित हैं, हमारे संबंध हैं, और हमारे लक्ष्य अपनी पुस्तक में, द वेक ऑफ़ 9-11: द साइकोलॉजी ऑफ़ टेररर , डा। शेल्डन सुलैमान का वर्णन है कि सितंबर 11 के हमलों के बाद के समय में, देश ने पीने, जुआ और अन्य सामान्य दोषों की दरों में वृद्धि देखी । आराम से भोजन बेचा बेहतर सिगरेट की बिक्री कूद गई लोगों ने अपने डर को दूर करने के लिए बेहोश प्रयास में अपनी पसंद की "दवा" की ओर मुड़ना शुरू कर दिया। अस्तित्व की प्राप्तियां अक्सर हमें हमारे भोजन विकल्पों से लेकर हमारे राजनीतिक नेताओं तक सब कुछ में आराम और सुरक्षा की तलाश करते हैं। 9/11 के बाद, हर बार जॉर्ज बुश ने घोषणा की कि आतंक चेतावनी के स्तर में बढ़ोतरी हुई है, उसकी स्वीकृति रेटिंग सूट का पालन करेंगे।

अपनी मृत्यु की प्राप्ति से उत्पन्न आतंक हम दंडित या घृणित होने की प्रवृत्ति को रोका जा सकता है, हमें दुश्मनों से लड़ने या हमारे प्रियजनों से हमें अलग करने के लिए। यह हमें खुद को सीमित करने या पूरी तरह से जीवित रहने के लिए बचाव करने का नेतृत्व कर सकता है हम में से हर एक को अपने आप से सवाल पूछने से फायदा होगा, "यह जागरूकता हमें कैसे प्रभावित करती है?" शायद हम सोचते हैं कि बहुत ज्यादा हैं चूंकि हम इस ज्ञान से प्रभावित होते हैं, इसलिए हम आत्मविश्वास की हमारी शक्ति का उपयोग जानबूझकर नकारात्मक कार्यों और प्रतिक्रियाओं से हमारी चिंता को दूर करने के लिए कर सकते हैं। हम इसके बजाय सचेतन विकल्प बनाने के लिए इसका इस्तेमाल कर सकते हैं जो हमारे जीवन में अर्थ पैदा कर सकते हैं। हम यह निर्धारित और नियंत्रित कर सकते हैं कि कैसे हमारी चिंता हमारे पर असर डालती है, जैसा कि इसे नकारने या इसे विनाशकारी अभिव्यक्तियों पर लेने की अनुमति देने का विरोध करता है

पूरी तरह से जीवित नहीं होने के कारण मृत्यु के अनुरूप विनाशकारी प्रभाव पड़ सकते हैं। हमारे डर को डूबने या डूबने के प्रयास में, हम उन व्यवहारों में संलग्न होते हैं जो हमें अपने आप को और दूसरों के प्रति सुन्न, अपरिवर्तनीय या प्रतिकूल महसूस करने में मदद करते हैं। हम अपने अस्तित्व के दर्द से कटने के लिए सुरक्षा का उपयोग करते हैं, और बदले में, हमारे जीवन शक्ति से अलग होते हैं और जो चीजें हमें जीवित महसूस करती हैं

डा। शेल्डन सोलोमन के साथ PsychAlive.org के लिए आयोजित एक साक्षात्कार में, आतंक प्रबंधन सिद्धांत के डेवलपर्स में से एक ने, उन्होंने इस भूमिका को वर्णित किया कि इस जागरूकता को हमारे जीवन में निम्नानुसार कैसे हो सकता है, "यह पहचानने के लिए कि आप परिमित हैं और विशेष रूप से खुश नहीं हैं कि संभावना क्षणिक रूप से अपने सभी सांस्कृतिक और पारस्परिक रूप से निर्मित भ्रम और फंतासी बांडों को अपने जीवन के लिए निरंतर बनाए रखने के लिए खुद को बांट लेना है और आप ऐसा नहीं कर सकते जो बिना क्षणिक रूप से, मनोवैज्ञानिक रूप से बोल रहा है, विस्मृति की गड़बड़ी पर झूठ बोल रहा है। लेकिन तब और तब ही हो सकता है कि वास्तविक कर्नल कौन और क्या आप उभरने के लिए शुरू हो रहे हैं और जब हम लोगों को देखने के लिए जा रहे हैं, तो मैं अपने सर्वश्रेष्ठ में शामिल था। "

22 मई को मैं डॉ। शेल्डन सुलैमान से सीई वेबिनार "अर्थ बनाना" के लिए शामिल हो जाऊंगा, जिसमें वह हमारी संस्कृति में मौत की जागरूकता की भूमिका का भी पता लगाएगा। सुलैमान और उनके सहयोगियों ने तर्क दिया है कि यह अस्तित्व जागरूकता दुनिया के कई युद्ध और राजनीतिक संघर्षों के लिए एक बड़ा योगदान है। इसके विपरीत, डॉ। सुलैमान और मेरे पिता, मनोवैज्ञानिक और लेखक रॉबर्ट फायरस्टोन दोनों का तर्क है कि जब मृत्यु की जागरूकता से इनकार नहीं किया जाता है, लेकिन मान्यता प्राप्त है, तो हम शांति और करुणा को बढ़ावा देने के लिए इसका उपयोग कर सकते हैं। यह विचार है कि, मनुष्य के रूप में, हम सब एक ही नाव में हैं ("सभी इसे एक डूबने वाला नाव," जैसा कि डॉ। सुलैमान बताते हैं) समानता और एकजुटता की भावना को बढ़ावा देता है स्वीकृति यह है कि हमारे शारीरिक स्वयं एक ही भाग्य का हिस्सा है, और यह कि हम सभी को एक ही आशंका को पकड़ कर एक दूसरे की सीमाओं और सुरक्षा के बारे में अधिक समझने में हमारी मदद कर सकता है।

हमारे साथी मनुष्यों के प्रति दयालु और दयालु होने के कारण हमें मूल्य, उद्देश्य और अर्थ की भावना प्रदान करता है। उदारता हमारे लिए अच्छा है अपने पिता के रूप में, उनके मनोविज्ञान में लिखा गया "ब्लॉग जीवन-पूर्णात्मक मौत जागरूकता," "रक्षात्मक अस्वीकृति का सहारा देने के बजाय मौत को वास्तविकता के रूप में मानते हुए, हम इन चुनौतियों का सामना कर सकते हैं और जीवन को पूरी तरह से गले लगा सकते हैं। लोग हर जगह एक ही आवश्यक समस्याओं और अस्तित्व के लिए संघर्ष का सामना करते हैं। इसलिए, हम सभी भाई-बहन हैं, और भुखमरी और गरीबी से पीड़ित लोगों के प्रति उदासीनता के लिए कोई जगह नहीं है, और इसके अलावा, पूर्वाग्रह, जातीय कलह या वास्तविक युद्ध की अभिव्यक्तियों का इस्तीफा नहीं हो सकता है। "

हममें से अधिकतर, हमारी मृत्यु दर की प्राप्ति से बचाव के लिए यह लगभग दूसरी प्रकृति है फिर भी हम में से प्रत्येक को एक सांस्कृतिक विश्वदृष्टि को गले लगाने की शक्ति है जो जीवन को अर्थ देता है। हम अपना स्वयं का नैतिक कम्पास बना सकते हैं और महसूस कर सकते हैं कि हम समाज के मूल्यवान सदस्य हैं। दूसरों के विरुद्ध जाने के बजाय, हम एक दूसरे की अच्छी तरह से व्यवहार करने के लिए प्रेरणा के रूप में हमारी सार्वभौमिक स्थिति का उपयोग कर सकते हैं और हमारे पास अनमोल समय से अधिक का फायदा उठा सकते हैं।

मृत्यु दर के हमारे डर से हम जीवन से पीछे हटने की इच्छा से बच सकते हैं, हमारे निधन के दर्द को कम करने के साधन के रूप में पूरी तरह से जीने के लिए या हम क्या खो देंगे की संभावना को कम कर सकते हैं। हमें जो चिंता आती है, वह हमें उन चीजों को छोड़ने के लिए प्रेरित करती है जो हमें अपने शारीरिक रूप से, हमारी कामुकता, हमारी शारीरिक इच्छाओं, या हमारे शरीर से जोड़ती हैं। फिर भी, इस ज्ञान में केवल विपरीत काम करने की ताकत है, हमें आगे बढ़ने के लिए जीवन को आगे बढ़ाने, अपने सबसे सार्थक लक्ष्यों का पीछा करने, हमारे प्रियजनों के करीब रहने और ईमानदारी, आत्मसम्मान और उद्देश्य से जीने के लिए प्रेरित करने की शक्ति है। डेनियल ऑफ डेथ के प्रसिद्ध लेखक अर्नेस्ट बेकर ने लिखा है, "और यह एक साधारण सच्चाई है कि जीने के लिए खो दिया है – जो इसे स्वीकार करता है वह पहले से ही खुद को खोजने के लिए शुरू हो चुका है, सहज रूप से, जहाज़ की बर्बादी के रूप में, वह उस चीज़ के लिए दौर की ओर जाता है जिसमें वह पकड़ना होता है, और यह दुखद, क्रूर नज़र, बिल्कुल ईमानदार, क्योंकि वह अपने उद्धार का सवाल है, उसे अपने जीवन के अराजकता में आदेश लाएगा। ये केवल वास्तविक विचार हैं; जहाज़ के विचारों को तोड़ दिया। "

22 मई को सीई वेबिनार "बनाने का अर्थ" के लिए डॉ। लिसा फायरस्टोन और डा। शेल्डन सुलैमान से जुड़ें। सभी पंजीयक ऑनलाइन लाइव प्रस्तुति ऑनलाइन के बाद वेबिनार की एक वीडियो रिकॉर्डिंग डाउनलोड कर सकते हैं। आज साइन अप करें

PsychAlive.org पर डा। शेल्डन सुलैमान के साथ विशेष वीडियो साक्षात्कार देखें

PsychAlive.org पर डॉ। लिसा फायरस्टोन से और पढ़ें

Intereting Posts
एडीएचडी के बारे में आपको जानना चाहिए छह चीजें सांस्कृतिकता: वेब डिज़ाइन में अगली बड़ी बात समर से स्कूल तक आपकी टीन ट्रांज़िशन में मदद करना एक सपना जर्नल रखते हुए प्यार करने के लिए आप बहुत बढ़िया हैं खुशी के लिए संकल्प क्या कुछ लोग सिर्फ आलसी होते हैं? क्यों आपका "टू-डू" सूची आपको पागल बनाता है क्या लोग तय करते हैं कि क्या करना है? अधिकता की गंभीरता को दूर करने के लिए अधिक आवश्यकताएं “डर्टी जॉन” और द डर्टी लेसन की हमें आवश्यकता है मन की आंखों में मल्टीटास्किंग काम नहीं करना, सिर्फ बातें करना विकासवादी मनोविज्ञान योग्यता आलोचना दादा दादी के लिए दादा दादी होने के विशेषाधिकार और जोखिम