ज्यादातर लोग उदारता और स्वार्थ के बारे में गलत क्यों होते हैं

आपको कितना उदार होना चाहिए? अगर आपको लगता है कि एक सरल नैतिक उत्तर है, तो आप गलत और संभवतः स्वार्थी हैं

हमने नोटिस की तुलना में कहीं ज्यादा नॉर्मिटी पर नहीं बल्कि व्यावहारिक संदर्भ पर निर्भर करता है। यदि आप एक मुश्किल सौदागर के साथ काम कर रहे हैं तो आपको दाता से निपटने के लिए कम उदार होने की आवश्यकता होगी। दे और लेने के लिए संतुलित काउंटर-प्रेशर की आवश्यकता है हमें उदार और स्वार्थी के रूप में होना चाहिए क्योंकि हमें देना और लेना जारी रखने की आवश्यकता है। जितना अच्छा मिलता है, उतना अच्छा दे दो और आप जितना अच्छा देते हैं, उतना अच्छा होगा।

यदि आप कट्टर समुदाय से हैं जहां प्रतिस्पर्धा भयंकर है, उदारता आपके बर्बाद हो जाएगा। सामुदायिक समुदाय में, स्वार्थ की स्थिति अनुचित है।

ज्यादातर लोग इस पर ध्यान नहीं देते हैं वे कहते हैं कि उदारता हमेशा अच्छा होती है-जितना अधिक बेहतर होता है, और हर कीमत पर स्वार्थ हमेशा बुरा होता है। और जितना जटिल है क्योंकि यह संदर्भ के लिए जांचना है, चुनौती अभी भी अधिक जटिल है।

"स्वार्थी" के "उदार" और नकारात्मक अर्थों के सकारात्मक अर्थों को अलग करना, ये शब्द एक रणनीतिक प्रश्न से बात करते हैं। एक सीमा को आराम करने के लिए कहां और कहाँ सीमा को लागू करना है?

हमारे पास कई भरी हुई शर्तों हैं जो सीमा सेटिंग से बोलते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम सीमा को आराम करने का अपना अधिकार मानते हैं, तो हम इसे "दया, नीचता, आवास, सहायता, सहानुभूति, करुणा" कहते हैं। जब हमें लगता है कि सीमा को आराम करने में गलत है, तो हम इसे "बेचैन, बेचैन, बेचते हैं" , बैकलिंग, कैविंग, बैकिंग डाउन, एक पाउवरओवर। "

जब हमें लगता है कि सीमा को लागू करने का अधिकार है तो हम इसे "बचाव, समर्थन, समर्थन, रक्षा करने" के लिए कहते हैं। जब हमें लगता है कि सीमा को लागू करने के लिए हम बुरे हैं तो हम इसे "आक्रामकता, लालच, भोगना, चोरी करते हैं।"

लेकिन सीमा कहां है? कानूनी और संविदात्मक संदर्भों को एक तरफ सेट करना, यह आमतौर पर अचिह्नित है, अर्थ के आधार पर, या वास्तव में आविष्कार किया जाता है, प्रायः उड़ने पर और मोटे तौर पर अधीनस्थ रूप से। बहस यह है कि "रेखा खींचना" कहां से ज़्यादा होती है, आधिकारिक फिक्स्ड लाइन का बचाव करने के लिए नहीं। यह पत्थर में डाली लाइन की ओर इशारा करते हुए रेत में एक रेखा खींचने जैसा है

और चाहे हम कितने नैतिक सोचते हैं, हम रेत में उन पंक्तियों को स्वयं-सेवा से आकर्षित करते हैं जब हमें लगता है कि दूसरों ने सीमा पार कर ली है जो हमारी सबसे अच्छी सेवा करेगी, हम उन्हें स्वार्थी कहते हैं लेकिन हम उन सीमाओं को पार करने के लिए खुद को स्वार्थी नहीं कहते हैं जो उन्हें सर्वश्रेष्ठ सेवा प्रदान करते हैं। इसके बजाय, हम इसे अपने स्वार्थ के खिलाफ हमारे क्षेत्र की रक्षा कहते हैं और हम उन्हें उदार नहीं होने के बारे में चिल्लाते हैं

इस प्रकार, दावा करते हुए कि उदारता एक शुद्ध गुण है और स्वार्थ एक शुद्ध उपाध्यक्ष है, जो उच्च नैतिक मानकों को बढ़ावा देने के रूप में स्वयं के बारे में सोचते हैं, वे कम नैतिक मानकों का पालन करने का एक तरीका हासिल करते हैं:

रेखा जहाँ भी आप की सेवा करते हैं, उसे आकर्षित करें, और उन पर आरोप लगाते हैं जो स्वार्थी होने की ओर बढ़ते हैं। अपने आप को "उदार से अधिक" घोषित करें, जहां कहीं आप रेखा खींचते हैं और दूसरों को डगमगाने के लिए डांटते हैं जब वे इससे सहमत नहीं हैं कि आपने इसे कहाँ से आकर्षित किया था।

भले ही हम मिथक की सदस्यता लेते हैं कि उदारता अच्छा है और स्वार्थ खराब है, हम सब उन्हें आराम करने की अपेक्षा सीमाओं की ओर गुज़रते हैं, सिर्फ इसलिए कि गलत संदर्भ में उदारता हमें गलत संदर्भ में स्वार्थ की तुलना में अधिक खर्च करती है। यदि आप गंभीर खरीदार के साथ अत्यधिक उदार हैं, तो वे आपको अंधे लुटेंगे, लेकिन अगर आप यकृत के साथ अत्यधिक स्वार्थी हैं तो आप ओके या ओके से बेहतर बाहर आएं।

फिर भी, रक्षा की सीमाओं की ओर झुकाव, बढ़ते संघर्ष की ओर जाता है। उस से बचने के लिए, इसे रोकने के हमारे प्रयासों के लिए कुछ है। हम कहते हैं शांति, प्रेम और उदारता एक मौका देते हैं।

एक मौका, या दो भी हो सकता है कि आपके पेट की तुलना में एक और मौका आपको लगता है कि आपको चाहिए लेकिन संभावनाओं की एक अनंत संख्या नहीं। यदि आप एक इंच दे रहे हैं और वे एक मील रखते हैं, तो आप इन्स को देना ठीक ही नहीं रोकेंगे। वे आपको स्वार्थी कहते हैं और मांग सकते हैं कि आप अधिक उदार हो। उन पर ध्यान न दें।

सवाल यह नहीं है कि उदार या स्वार्थी होने चाहिए या नहीं, लेकिन संदर्भ में, जहां काफी हद तक रेखाएं खींचना है, एक प्रश्न जो स्वभावपूर्ण है और कौन स्वार्थी है की स्व-निश्चित व्यक्तिपरक घोषणाओं से निराकरण नहीं करता है

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