यह बयान है कि किसी विशेष सेटिंग में हर घटना एक साधारण अवलोकन है। यूरोपीय और अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एक व्यक्ति के स्थिर लक्षणों को कारण शक्ति प्रदान करते हैं और उन सेटिंग्स की अनदेखी करते हैं जिनमें व्यक्तियों का कार्य होता है न तो फ्रायड, जंग, और बोल्बी ने किसी बच्चे के सामाजिक वर्ग या जातीय समूह के प्रभाव पर अधिक ध्यान दिया, जो कि विशिष्ट घर, विद्यालय और पड़ोस सेटिंग्स का प्रतिनिधित्व करते हैं। मुझे संदेह है कि 40 वर्ष से कम उम्र के कुछ मनोवैज्ञानिकों को बीसवीं सदी के जर्मन मनोवैज्ञानिक कर्ट लेविन के लेखन से परिचित हैं जो कुछ सामाजिक वैज्ञानिकों में से एक थे जिन्होंने सेटिंग के महत्व को मान्यता दी थी। एक विशेष ऐतिहासिक युग के दौरान प्रत्येक संस्कृति अपने सदस्यों को उन संदर्भों के संग्रह के साथ प्रस्तुत करता है जो कुछ आसान पाते हैं और दूसरों को प्रबंधित करने में मुश्किल लगता है। समकालीन हैती के संदर्भों में चुनौतियों का सामना करना पड़ता है जो जापान में पाए जाने वाले लोगों से बहुत अलग हैं।
बड़े राष्ट्र के भीतर के क्षेत्रों में अक्सर थोड़ा भिन्न संदर्भ होते हैं समकालीन संयुक्त राज्य भर में आत्महत्या और हत्या दर में अंतर एक उदाहरण प्रस्तुत करता है। सभी आबादी के आत्महत्या 45 वर्ष से अधिक पुराने सफेद अमेरिकी पुरुषों द्वारा किए गए हैं। ग्रामीण पश्चिमी राज्यों में आत्महत्या की दर, जो कम जनसंख्या घनत्व, लंबे, ठंडे सर्दियों और आग्नेयास्त्रों (उदाहरण के लिए, वायोमिंग, अलास्का और मोंटाना) के पुरुषों के एक बड़े अनुपात में नई दर की दर के दोगुनी दोगुनी है न्यूयॉर्क, न्यू जर्सी, और मैसाचुसेट्स, जो अधिक शहरी हैं, अधिक आबादी वाले हैं, कम कठोर सर्दियों और आग्नेयास्त्रों वाले पुरुषों का एक छोटा हिस्सा है। यद्यपि एक गंभीर या दुर्बलता वाली बीमारी समकालीन स्वीडन में आत्महत्या का सबसे अच्छा भविष्यवाणी है, विदेशी जन्मजात वयस्क जो एक पड़ोस में बड़े हुए थे, जिसमें वे एक अल्पसंख्यक थे, वे विदेशियों की तुलना में आत्महत्या करने की अधिक संभावना रखते थे, जो पड़ोस में बड़े हुए थे जिनमें से कई उनके जातीय समूह या राष्ट्रीयता स्थान मायने रखता है!
गैलरी में एक ब्रिलो बॉक्स के एंडी वॉरवॉल के 1 9 64 के सिमुलेशन को देखने के बाद, कला आलोचक आर्थर दंतो ने सुझाव दिया कि कला के रूप में एक वस्तु का समकालीन वर्गीकरण उस सेटिंग पर निर्भर करता है जिसमें यह प्रकट होता है। संग्रहालय की एक गैलरी में रखे एक ब्रिलो बॉक्स या मूत्रालय को कला के रूप में माना जाएगा वही व्यक्तियों द्वारा बनाए गए एक ही ऑब्जेक्ट कला नहीं होंगे यदि एक वाणिज्यिक प्रतिष्ठान में मिले।
अनुभवजन्य वैज्ञानिकों के संदर्भ केवल उन जगहों के गुणधर्म का उल्लेख नहीं करते हैं जहां प्रेक्षण इकट्ठे होते हैं, लेकिन साथ ही उन टिप्पणियों को उत्पन्न करने वाली प्रक्रिया के लिए भी। मनोवैज्ञानिक स्टेनली मिल्ग्राम ने 1 9 60 के दशक में सेलिब्रिटी हासिल की, जब उन्होंने दिखाया कि साधारण अमरीका एक ऐसे अधिकारी के रूप में काम करने वाले व्यक्ति का पालन करेंगे, जो उन्हें एक प्रशासनिक अधिकारी के रूप में पेश करने का आदेश दे, जो उन्हें विश्वास दिलाता था कि वे किसी अजनबी के लिए बहुत ही दर्दनाक बिजली के झटके थे, दरअसल, अजनबी मनोवैज्ञानिक का एक सहयोगी था और उसे कोई झटके नहीं मिला था। हालांकि बहुसंख्यक संघों के लिए दर्दनाक झटके देते थे, जो दर्द के चिल्लाते हुए थे, सेटिंग की सुविधाओं के अनुसार अनुरूपता के स्तर पर निश्चित प्रभाव पड़ा था। जब तक अजनबी एक अलग कमरे में स्थित था, तब वयस्कों को सबसे ज्यादा शक्तिशाली झटके का संचालन करने की संभावना थी, उसके दर्द की रोता सुना जा सकता था, और एक अधिकारी के रूप में अभिनय करने वाला प्रयोगकर्ता कमरे में मौजूद था। इस विषय में कम से कम संभावित झटके का संचालन होने की संभावना कम थी, जब संयोजी उनके बगल में बैठे थे, तो प्रयोगकर्ता को एक अधिकार के रूप में नहीं माना गया था, और उन्होंने टेलीफोन से दूसरे कमरे से आदेश दिए थे
कई मनोवैज्ञानिक एक प्रक्रिया में एक प्रजाति या व्यक्ति की एक श्रेणी (उदाहरण के लिए कॉलेज के छात्रों) के साथ एक प्रक्रिया का प्रयोग करते हैं, लेकिन इसका अर्थ यह होता है कि यदि विषयों, प्रक्रियाओं और सेटिंग्स अलग-अलग होती हैं एक टीम ने लिखा है कि पुरुषों में मस्तिष्क गतिविधि के पैटर्न को देखा गया है, जिनके पति-पत्नी को एक पति या प्रेमी द्वारा प्रेरित किया जा रहा था, जबकि वे एक शोर स्कैनर के संकीर्ण ट्यूब में अपनी पीठ पर लेटते थे, उसी तरह उत्पन्न होने वाले पैटर्न के समान होते थे अपने शयनकक्ष की गोपनीयता में एक ही व्यक्ति दूसरों का मानना है कि वयस्कों, जो इंटरनेट पर प्रश्नावली का जवाब देकर अतिरिक्त पैसा कमाते हैं, जिनके उत्तर में एक व्यर्थ व्यक्तित्व होता है, वे एक पार्टी या काम पर देखे जाने पर अतिरिक्तता की सुशीलता और मित्रता प्रदर्शित करेंगे।
अमेरिकी स्कूलों में दंडियां वंचित परिवारों से आती हैं और बड़ी शहरी विद्यालयों में भाग लेती हैं। फिनलैंड, हालांकि, जातीय रूप से अधिक सजातीय है और गरीबी में कम युवाओं की संख्या बढ़ रही है फिनिश स्कूलों में विशिष्ट धुनों में उनके साथियों के साथ लोकप्रिय हैं और छोटे स्कूलों में भाग लेते हैं। इस तथ्य का मतलब है कि फिनलैंड के मुकाबले संयुक्त राज्य अमेरिका में युवाओं के लिए धमकी या पीड़ित होने का नतीजा अलग-अलग हो सकता है।
एक युग के दौरान प्रत्येक पड़ोस, समुदाय, क्षेत्र या राष्ट्र एक संदर्भ का प्रतिनिधित्व करते हैं मानसिक बीमारी का प्रसार आम तौर पर छोटे शहरों की तुलना में बड़े शहरों में अधिक होता है, क्योंकि भाग के बाद दोस्तों या रिश्तेदारों की सामाजिक सहायता अधिक बार होती है। एक स्कूल में युवाओं के बीच द्वि घातुमान पीने या नशीली दवाओं के उपयोग की एक उच्च आवृत्ति अन्य किशोरों को उसी आदत को अपनाने की कोशिश करती है। यदि बाद के युवाओं ने नशीली दवाओं के प्रयोग के स्तर वाले एक स्कूल में भाग लिया होता तो इन पद्धतियों को अपनाने की संभावना कम होती।
जांचकर्ताओं की एक टीम ने दुनिया भर में बड़ी संख्या में शहरों का दौरा किया और तीन तरह के व्यवहार को देखते हुए एक पैदल यात्री एक अजनबी की ओर दिखा सकता है यह कार्रवाई उस व्यक्ति को एक पेन भेज रही थी जिसने इसे छोड़ा था, एक लंगड़ा पैर के साथ एक व्यक्ति को कुछ निजी वस्तुओं को पुनः प्राप्त करने में मदद करता है, और सड़क पर एक अंधे व्यक्ति को सहायता करता है। लैटिन अमेरिकी शहरों में पैदल चलने वालों, विशेष रूप से रियो डी जनेरियो और सान जोस, कोस्टा रिका, सबसे ज्यादा उपयोगी थे क्वालालंपुर और न्यूयॉर्क में वयस्क कम से कम मददगार थे। न्यूयॉर्क, लॉस एंजिल्स और फिलाडेल्फिया में अमेरिकी पैदल चलने वालों को न्यूनतम सहायता मिली; रोचेस्टर (न्यूयॉर्क), ह्यूस्टन और नैशविले में सबसे ज्यादा उपयोगी इन तथ्यों का यह मतलब नहीं है कि न्यूयॉर्क में रहने वाले वयस्क दोस्तों, सहकर्मियों और रिश्तेदारों की मदद नहीं करते हैं। इसका मतलब केवल तब होता है जब सेटिंग एक व्यस्त सड़क पर चलने वाले एक अजनबी के होते हैं, जो न्यू यॉर्क के दर्शकों को मदद करने की आवश्यकता होती है, जो अस्वाभाविक रूप से रोकने और व्यवहार करने की संभावना नहीं है। एक ही न्यू यॉर्कर सहायक हो सकता है यदि वह रियो डी जनेरियो में रवाना हो रहे थे और न्यूयॉर्क में रियो के रहने वाले एक नागरिक भी सड़क पर एक अंधे व्यक्ति को पार करने में मदद नहीं कर सकते।
यहां तक कि संभावना है कि एक बच्चे को ऑटिज़्म का निदान मिलेगा (कम से कम कैलिफ़ोर्निया में) यदि बच्चा एक अन्य बच्चे के मील में रहता है जिसने उसी निदान को प्राप्त किया। और अगर चिकित्सक और बच्चा कैलिफोर्निया की तुलना में उत्तरी कैरोलिना में रहते हैं, तो ध्यान-डेफिसिट-हायपरएक्टिविटी-डिसार्डर (एडीएचडी) के साथ एक बच्चा का निदान करने की संभावना अधिक है।
1 9 50 के दशक में पहचान की अवधारणा पर एरिक एरिकसन के लेखों में सत्य की अंगूठी थी क्योंकि कई पहली पीढ़ी के युवा जो कि अमेरिका में यूरोपीय आप्रवासियों के लिए पैदा हुए थे, उन मनोवैज्ञानिक श्रेणियों पर चकरा उठे थे, जिसमें वे थे। क्या वे पहले अमेरिकियों थे या क्या वे डंडे, यहूदी, आयरिश, इटालियन, जर्मन, या स्वीडन थे? इसके अलावा, द्वितीय विश्व युद्ध में सैन्य सेवा से लौटने वाले नीले कॉलर परिवारों की संख्या में पुरुषों को यह तय करना पड़ा कि क्या उनके पिता के ट्रेडों पर लौटना है या जीआई बिल की सहायता से पेशे के लिए ट्रेनिंग है। और कई महिला जो रक्षा पौधों में काम कर रहे थे, उन्हें कार्य बल में रहने या एक पारंपरिक महिला भूमिका में लौटने का विकल्प मिला था। ईरीक्सन ने अपने प्रभावशाली पुस्तक "बचपन और सोसाइटी" में पहचान की अवधारणा के साथ इन समूहों के सदस्यों में एक परिचित राग को झेल दिया। मुझे संदेह है कि अगर उन्होंने 1 9 30 या 1 99 0 में इस पुस्तक को लिखा था, तो वह उसी हित के हित को आकर्षित नहीं कर पाएगा
कुछ शहरों में बौद्धिक उपलब्धियों के लिए प्रशंसा के साथ-साथ अल्पसंख्यक समूहों की ओर एक या दो पीढ़ियों के लिए सहिष्णुता का माहौल होता है। इस संयोजन से ऐसा लगता है कि प्रतिभावान वयस्क जो अपने घर के शहरों में पूर्वाग्रह के शिकार हैं, उन्हें एक उपलब्धि के लिए श्रेष्ठता प्राप्त करने की अनुमति दी जाएगी यदि वे सहिष्णु शहर में स्थानांतरित हो जाते हैं। 1867 से 1 9वीं शताब्दी के बुडापेस्ट ने पहले विश्व युद्ध की शुरुआत में इस तरह की स्थापना की थी और यह भौतिक विज्ञानी लियो स्ज़ीजार्ड, गणितज्ञ जॉन वॉन न्यूमैन, जीवविज्ञानी अल्बर्ट सजेंट-ग्यॉर्गी और लेखक आर्थर कोस्टलर का वयस्क घर था।
भौतिकी, रसायन विज्ञान, या फिजियोलॉजी / मेडिसिन में नोबेल पुरस्कार विजेताओं के जन्मजात दावे के लिए प्रेरक समर्थन प्रदान करते हैं कि किसी देश या क्षेत्र के मूल्यों और संस्थाओं ने एक ऐसा वातावरण बना सकता है जो कुछ करियर के पक्ष में है। संयुक्त राज्य अमेरिका को छोड़कर सबसे ज्यादा संख्या में प्राकृतिक विज्ञानों में नोबेल की सबसे बड़ी संख्या वाले छह देशों में जर्मनी (82), यूनाइटेड किंगडम (82), फ्रांस (36), स्विट्जरलैंड (20) नीदरलैंड (16), और स्वीडन (15) इन देशों में स्पेन (2), इटली (12), नॉर्वे (3) या भारत (4) से बड़ी आबादी नहीं है। एक समान विषमता 1 9 00 से पहले चुने गए अमेरिकी राष्ट्रपतियों के जन्मस्थानों पर लागू होती है। इनमें से लगभग आधे पुरुष वर्जीनिया या ओहियो में पैदा हुए थे।
आश्चर्य की बात नहीं, किसी व्यक्ति की सामाजिक गतिशीलता उस पर निर्भर करती है कि वह कहाँ रहते हैं संभावना है कि एक अमेरिकी बच्चे का परिवार जिसकी आय कम से कम 20 वीं शताब्दी में है में पैदा हुआ होगा, 20 प्रतिशत की आय वाले व्यक्ति वयस्क हो जाएगा जो सैन फ्रांसिस्को, सिएटल, बोस्टन, या न्यूयॉर्क में रहते हैं (बाधाएं अटलांटा, डेट्रायट, सिनसिनाटी, या क्लीवलैंड (जहां 20 में से 1 से कम उसमें ज्यादा से ज्यादा उनकी स्थिति में सुधार) की तुलना में, 10 में से 1 के आसपास है)।
ऐसे संदर्भों की संख्या में वृद्धि जो एक कार्रवाई की अनुमति है आधुनिकता का एक विशिष्ट निशान है। 2013 में कुछ अमेरिकियों को एक फुटपाथ पर चलते हुए पेपर प्लेट से स्टेक खाने के बारे में देखकर, या सीखने से हैरान हो रहा है; एक कार्यालय की इमारत के वेस्टिबुल में सो रही है; स्कूली रूम में छोटे बच्चों पर गोलीबारी करना, या क्लीवलैंड में एक घर में तीन युवा महिलाओं को बंदी बनाकर बलात्कार करना हन्ना अरंडट ने क्रूरता के भयानक कृत्यों के प्रति एक अनुदार रवैया प्रत्याशित किया जब उसने "बुराई की खातिर" लिखा था
पेशाब, शौच, और यौन व्यवहार ऐसे छोटे कार्यों में से हैं जो विशेष रूप से नामित सेटिंग्स की एक छोटी संख्या में होते हैं। नतीजतन, एक असामान्य सेटिंग में अपने प्रदर्शन को देखते हुए, दिन के दौरान एक अजनबियों के साथ एक सार्वजनिक पार्क में उपस्थित होते हैं, जो कि ज्यादातर वयस्कों के योजनाबद्ध प्रोटोटाइप से एक गंभीर विचलन है, वे इस क्रिया को घृणित रूप से वर्गीकृत करते हैं। एक सर्कस रूटीन में एक शेर को एक आदमी को देखकर समकालीन अमेरिकियों को विद्रोह किया जाएगा। प्राचीन रोमनों ने एक ही दृश्य घृणास्पद नहीं पाया क्योंकि सड़क के किनारे लाई गई लाश आम दृश्य थी।
पूर्वी एशियाई संदर्भों के प्रति अधिक संवेदनशील हैं। अमेरिकियों और यूरोपियों को अपने निजी विवेक के प्रति वफादार होने के लिए और एक पाखंडी लेबल होने से बचने के लिए एक ही व्यक्तित्व को सभी सेटिंग्स में बनाए रखने के लिए सामाजिककरण किया जाता है एशियाई समझते हैं कि किसी व्यक्ति को सभी संदर्भों में उसी तरह से व्यवहार करने की आवश्यकता नहीं है। एक महिला घर पर एक माँ है, काम पर एक वकील, एक पार्टी में एक अतिथि, और एक पत्नी जब उसके पति के साथ अकेले एक सेटिंग में प्रदर्शित राय और व्यवहार अक्सर दूसरे में अनुचित होते हैं। चीनी भाषा "समझदार" व्यक्तियों जैसे अमूर्त अवधारणाओं के बारे में बात करना या लिखना मुश्किल बनाकर इस समझ का समर्थन करती है जबकि अमेरिकियों का कहना है, "ऐलिस स्नेही है", चीनी कहने योग्य हैं, "फेआई पार्टियों में अपने दोस्तों को गले लगाती है"
संदर्भ के साथ चिंता में सांस्कृतिक भिन्नता पश्चिमी और चीनी कानून के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर से पता चला है एक अमेरिकी जो 300 डॉलर का मुकदमा करता है, वह एक ही अपराध करता है और वह उसी सजा के अधीन है, चाहे शिकार एक अजनबी या चचेरे भाई था। चीनी कानून एक अजनबी से एक ही राशि चोरी करने के अलावा एक अलग अपराध के रूप में परिवार के किसी सदस्य से चोरी का संबंध है।
2013 में सबसे औद्योगिक लोकतांत्रिकताओं में 12 विशेषताओं की विशेषता है, जो एक पैटर्न में मिलाते हैं, एक संदर्भ बनाते हैं जो संभवतः मानव इतिहास में अद्वितीय है।
युवा जो इन तथ्यों को स्वीकार करते हैं, और वे जिस स्थान का मतलब करते हैं, निर्णय लेते हैं, औपनिवेशिक मैसाचुसेट्स में प्यूरिटन माता-पिता के युवाओं ने नहीं बना सकता, जिसमें एक पति का चयन करने, व्यवसाय का चयन करने, या एक की घोषणा समलैंगिक के आधार शायद स्थिति के इस पैटर्न के दो सबसे गहरा परिणाम एक नैतिक आस्था का उल्लंघन करते हुए उकसाए हुए शर्म से कमजोर पड़ने वाले हैं और यह धारणा है कि स्वयं के सुख को बढ़ाना निर्णय और कार्यों के लिए प्रमुख मार्गदर्शक होना चाहिए।
ऐतिहासिक और सांस्कृतिक सेटिंग्स का अध्ययन किया जाता है जिसमें जीवन की योजना बनाई जाती है और निर्णय लेने वाले सरकारी फैसले को ध्यान नहीं दिया गया है जो वैज्ञानिकों द्वारा मानव स्वभाव का अनुमान और समझने की कोशिश कर रहा है। पॉल वोल्कर एक मजाक का शौक है जो एक अमूर्त सिद्धांत पर आधारित अर्थशास्त्रियों के सुझावों का आकर्षण है जो समाज की विशिष्ट विशेषताओं की उपेक्षा करता है।
एक गिलहरी जो अपने आहार में मछली जोड़ना चाहते थे, वह एक बुद्धिमान उल्लू से परामर्श करता था, जिसने उन्हें आशा व्यक्त की कि वह इस इच्छा को पूरा कर सके। उल्लू ने गिलहरी को यह कहने से पहले कुछ सोचा था कि समाधान एक पेड़ को ऊपर उठाने और किंगफिशर होने की कल्पना करना था। गिलहरी एक पेड़ पर चढ़ गए और उल्लू की सलाह को लागू करने की कोशिश की। कई असफलताओं के बाद, गिलहरी ने उल्लू से शिकायत की कि उनकी सलाह कोई मदद नहीं थी। उल्लू, आलोचना से परेशान, ने उत्तर दिया, "आप एक समस्या के साथ मेरे पास आए, मैंने आपको जो दिया था वह एक उपयोगी नीति सिफारिश थी। शेष परिचालन विस्तार है। "
