संभावना है कि इस ब्लॉग के पहले वाक्य को पढ़ने के लिए आपको समय लगता है, संभवत: आपको कोई अपडेट, एक ट्वीट, पाठ या कोई ईमेल प्राप्त हुआ है। हम अपनी ज़िंदगी सार्वजनिक रूप से रहते हैं और किसी को, अभी, किसी स्थान पर, आप जानना चाहते हैं कि वे क्या सोच रहे हैं, कर रहे हैं या महसूस कर रहे हैं। जीपीएस अनुप्रयोगों जैसे फोर्स्क्वेयर और फेसबुक के स्थान के साथ आप इन कार्यक्रमों में लॉग इन लोगों के बारे में भी जान सकते हैं और उनके सटीक स्थान और वे क्या कर रहे हैं, यह जान सकते हैं। लोग मंचों और समूहों को ऑनलाइन साझा करते हैं और साझा रुचि के साथ दूसरों को शामिल करते हैं और विचारों, सुझावों या विचारों को साझा करते हैं और काफी सक्रिय साइबर सामाजिक जीवन रखते हैं। सोशल मीडिया हमारे प्रदर्शनकारी प्रवृत्तियों का आदेश देती है और हमारे गुप्तचरतावादी लोगों को प्रोत्साहित करती है।
एरिजोना में कांग्रेसवी गैब्रिएल गिलफॉर्ड्स और कई अन्य लोगों के बड़े पैमाने पर शूटिंग के पीछे जारेड ली लॉघ्नर, एक सक्रिय उपस्थिति ऑनलाइन थीं। उनके पास फेसबुक, माइस्पेस था, गेमिंग फ़ोरम के थे और यूट्यूब वीडियो बनाते थे। कई खातों से, उन्होंने अपने विचारों और उनके विचारों के बारे में बहुत सारी जानकारी पोस्ट की जो हिंसक, राजनीतिक, हताश, अजीब या मनोवैज्ञानिक हैं शूटिंग के चौबीस घंटे पहले वह अपने मित्रों को "अलविदा संदेश" पोस्ट कर रहे थे। ऑफ़लाइन, जारेद ने अपने दोस्तों से अपने मित्रों से हटा लिया और अपने कॉलेज कक्षाओं में अजीब और आक्रामक विस्फोट दिखाया। सभी खाते में, वह उन लोगों के करीब दिखाते थे, और अनगिनत अज्ञात दूसरों, कि वह परेशानी में था। तो, इस युवा, स्पष्ट रूप से हिंसक और भावनात्मक रूप से अस्थिर सार्वजनिक प्रदर्शनकारियों ने इतने घबराहट के साथ कितने लोगों को देख कर दूर किया?
लोग देख रहे हैं लेकिन वे सुन नहीं रहे हैं। सोशल मीडिया और टेक्नोलॉजी हम जिस तरह से संवाद करते हैं, क्रांति कर रहे हैं, लेकिन कानूनी रूप से या मनोवैज्ञानिक रूप से हमेशा एक रोडमैप नहीं है, जैसा कि हम सूचनाओं को कैसे संसाधित करते हैं और संचार के साथ क्या करना है, जो अक्सर अस्पष्ट और गुप्त हो सकता है हाल ही में, मैंने एक ऐसी महिला से बात की थी जिसका भतीजा सोशल मीडिया वेबसाइट पर उसे धमकी दे रहा था। उनका मानसिक बीमारी और नशे की लत का इतिहास है और अपनी चाची से गुस्सा आ गया है और उस पर निर्देशित एक खतरनाक संदेश पोस्ट किया गया है। वह सुरक्षा के आदेश प्राप्त करने की उम्मीद में पुलिस के पास गईं हैरानी की बात है, उसे बताया गया था कि क्योंकि यह धमकी ऑनलाइन थी, कुछ हद तक अस्पष्ट ("मैं अपनी चाची से नफरत करता हूं और आशा करता हूं कि वह एक भयानक कार दुर्घटना में आती है, लेकिन अगर यह सुनिश्चित नहीं होता कि मैं केवल आपको नीचे ले जाने के लिए शुरू कर दिया है") "मुक्त भाषण" की श्रेणी के अंतर्गत आते हैं और संभवत: वह सिर्फ "वाष्प को छोड़ देना" है अगर खतरा सीधे था और पोस्ट में उसे विशेष रूप से नाम दिया गया (सभी के बाद वह अपनी एकमात्र चाची न हो) तो कार्रवाई की जा सकती है और 911 पर कॉल करने के लिए उसे प्रोत्साहित किया गया था यदि वह व्यक्ति में उसे धमकी देता है इसी प्रकार, मनोवैज्ञानिक अक्सर उन परिस्थितियों का सामना करते हैं जहां जानकारी दी जाती है जो ग्राहकों की सुरक्षा या दूसरों की सुरक्षा के लिए चिंता पैदा करती है, लेकिन प्रत्यक्ष और ख़तरे के बिना, कानूनी तौर पर कुछ भी करना मुश्किल हो सकता है यदि परिस्थितियों में प्रशिक्षित पेशेवरों के लिए काम करना मुश्किल हो सकता है तो निश्चित रूप से "अपडेट" और चिंता का विषय हो सकता है कि सामग्री के साथ क्या करना है, यह जानने के लिए बहुत सारे सामान्य जनता पूछ रही है।
कानूनी तौर पर एक तरफ, ऐसे में मनोवैज्ञानिक कारण होते हैं, जब लोग अपने संकट या दर्द के बारे में संवाद करने के लिए इंटरनेट का उपयोग करते हैं। हाल ही में, एक अंग्रेजी महिला ने अपने 1048 फेसबुक दोस्तों को बताया कि उसने आत्महत्या का प्रयास किया था। किसी ने भी मदद नहीं की, पुलिस को बुलाया, या उसके परिवार के पास पहुंचा। कई लोगों ने पोस्ट के जवाब में सनकी और मजाक की टिप्पणी पोस्ट करने के लिए समय निकाला। बाईस्टर प्रभाव एक मनोवैज्ञानिक शब्द है जो इस तरह की कई प्रतिक्रियाओं से समझा सकता है। बैस्टर प्रभाव एक घटना को दर्शाता है, जबकि संकट में एक व्यक्ति को गवाह करने के लिए लोगों की अधिक से अधिक संख्या में हस्तक्षेप करने और प्रयास करने और सहायता करने के लिए कुछ करने की संभावना कम होती है। 1 9 64 में कैथरीन "किट्टी" जेनोविस को अपने अपार्टमेंट बिल्डिंग के बाहर छीन लिया गया था और कई गवाहों और दर्शकों के बावजूद, कोई भी पुलिस को नहीं बुलाया गया था या मदद के लिए रोने के बावजूद 30 मिनट से ज्यादा की मदद करने की कोशिश करता था। इन परिस्थितियों में, यह माना जाता है कि अन्य लोग "जिम्मेदारी का प्रसार" बनाते हैं और व्यक्तियों को कार्रवाई करने का दबाव महसूस नहीं होता है और यह विश्वास कर सकता है कि कोई और कोई ऐसा करने वाला होगा या वह इसकी ज़रूरत से प्रभावित होगा सही और सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार का जवाब दें जबकि "प्रतिक्रिया न करने" एक स्पष्ट रूप से गलत प्रतिक्रिया की तरह दिखता है, समूह एक दूसरे को कैसे जवाब दे रहा है, इसके बारे में देखता है और फिर यह निर्धारित करता है क्योंकि कोई भी जवाब नहीं दे रहा है, यह उचित प्रतिक्रिया होना चाहिए। समूह स्थिति की वास्तविकता को विरोधाभासी रूप से हाथ में पेश करता है। नतीजतन, ऑनलाइन विश्व प्रभावी होने के लिए बैस्टर प्रभाव के लिए एकदम सही स्थिति बनाता है। ऑनलाइन संचार की अस्पष्टता, मित्रों और अनुयायियों की संख्या, जो हम ऑनलाइन बातचीत में भाग लेते हैं, और सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार ऑनलाइन के लिए कोई स्पष्ट दिशानिर्देश नहीं है, एक सही तूफान बनाएं दुर्भाग्य से, सनक यह देखभाल और करुणा से जवाब देने की तुलना में संकट में एक व्यक्ति को तानाशाह और प्रोत्साहित करने के लिए अधिक सामाजिक रूप से स्वीकार्य बना सकता है।
दूसरी तरफ, हम उन लोगों के खातों को भी सुनते हैं जिनके पोस्ट, ट्वीट्स, और अपडेट बहरे कानों पर निश्चित रूप से नहीं गिरते हैं। इंटरनेट लोगों की कहानियों से भरा है, जिनके सार्वजनिक, लेकिन प्रतीत होता है अहानिकर, पदों को सुना और क्रियाओं के परिणाम गंभीर परिणाम हैं। एक फेसबुक संदेश के लिए चार्लोट में एक वेट्रेस को निकाल दिया गया था, जिसने उसे सस्ते संरक्षकों को फोन किया था, जिन्होंने उसे खराब तरीके से इशारा किया था और एक होटल के नकारात्मक ऑनलाइन समीक्षा के दौरान कुछ देर बाद रहने के लिए कुछ समय निकाल दिया था। शायद इस तरह की स्थितियों में, बैस्टर प्रभाव नाटक में नहीं आता है, यद्यपि एक बड़े दर्शक हो सकते हैं कि जानकारी का प्रसार किया जाता है, जानकारी वास्तव में केवल एक विशेष श्रोताओं के सदस्य के लिए प्रासंगिक होती है-जो कि स्पष्ट रूप से, शक्ति और अधिकार है इसके बारे में कुछ भी करने के लिए
जेरेड ली लॉथन ने मामला बनाते हुए कहा कि वह एक बड़े दर्शकों के लिए परेशानी में था, शायद वह अपने पठन दर्शकों में किसी के लिए काफी विशिष्ट न हो, क्योंकि यह महसूस करने के लिए कि उनके पास इसके बारे में कुछ भी करने के लिए कोई शक्ति, कानूनी या मनोवैज्ञानिक है। शायद यह समय है कि हम एक संस्कृति के रूप में जानना शुरू कर चुके हैं, हम कैसे ध्वनि काटने के लिए ध्यान देना शुरू कर रहे हैं, जो एक दूसरे के साथ संचार करते हैं और बेहतर मनोवैज्ञानिक, कानूनी और सामान्य ज्ञान के विकास में अधिक सक्रिय होने के तरीके तलाशते हैं। संकट में लोगों को जवाब देने की प्रतिक्रियाएं
