टैटूिंग के पचास शेड्स: बॉडी आर्ट, रिस्क एंड पर्सनैलिटी

पिछली पोस्ट में, मैंने इस पर चर्चा की कि क्या लोकप्रिय संस्कृति और मीडिया में महिलाओं के बीच जोखिम भरा व्यवहार पर एक हानिकारक प्रभाव हो सकता है या नहीं। विशेष रूप से, क्या पचासी रंगों की लोकप्रिय पत्नियों का महिलाओं के व्यवहार पर एक अस्वास्थ्यकर प्रभाव था या क्या यह काफी हानिरहित मनोरंजन था साक्ष्य प्रस्तुत किया गया था कि श्रृंखला के पाठकों को गैर-पाठकों (बोनोमी एट अल।, 2014) की तुलना में अधिक उच्च जोखिम वाले व्यवहार जैसे कि द्वि घातुमान पीने, अधिक यौन साझेदार, और परहेज़ रखने में लगे हुए हैं। एक वैकल्पिक स्पष्टीकरण के रूप में, मैंने सुझाव दिया कि यह ऐसा मामला हो सकता है कि इस तरह के खतरनाक व्यवहारों के मुकाबले महिलाओं को इस श्रृंखला से आकर्षित करने की संभावना अधिक होती है। पचास रंगों की त्रयी का मामला एक अन्य घटना के अनुरूप लगता है जिसे मीडिया के माध्यम से भी लोकप्रिय किया गया है और यह भी इसी तरह के खतरनाक व्यवहार से जुड़ा हुआ है। घटना गोदने वाला है क्या इसका मतलब यह है कि गोदने वाली एक सामाजिक समस्या है जिसे इलाज की आवश्यकता है? या यह हो सकता है कि एक समस्या के रूप में गोदने का उपचार केवल अंतर्निहित कारणों को संबोधित किए बिना एक बाहरी लक्षण पर हमला कर रहा है।

स्रोत: विकीमीडिया कॉमन्स के माध्यम से जन ब्लोक

हाल के वर्षों में टैटूइंग अधिक लोकप्रिय हो गए हैं। 2012 हैरिस सर्वेक्षण में पाया गया कि पांच (21%) अमेरिकियों में से एक टैटू हैं, जो पिछले साल के चुनावों में से हैं, उदाहरण के लिए 2003 में 16% और क्रमशः 2008 में 14%। एक ही सर्वेक्षण में यह भी पाया गया कि पुरुषों की तुलना में किसी भी सर्वेक्षण में पहली बार पुरुषों के लिए एक टैटू (23% बनाम 1 9%) होने की संभावना अधिक होती है टैटूइंग ने रियलिटी टीवी शो के माध्यम से मुख्य धारा के मीडिया एक्सपोजर भी हासिल किए हैं, जैसे मियामी इंक

यद्यपि गोदने को अधिक व्यापक रूप से स्वीकार किया गया लगता है, यह परंपरागत रूप से नकारात्मक विरोधाभास जैसे विद्रोही और विचित्र व्यवहार के साथ भी जुड़ा हुआ है। हैरिस सर्वेक्षण में पाया गया कि वास्तव में 50% लोगों ने सर्वेक्षण किया है कि टैटू के पास नहीं है कि ऐसा लगता है कि टैटू वाला कोई व्यक्ति बिना किसी एक व्यक्ति की तुलना में अधिक विद्रोही होने की संभावना है। एक ब्रिटिश अध्ययन में यह सुझाव दिया गया है कि टैटू के साथ महिलाओं को कम आकर्षक, अधिक बहुसंख्यक, और महिलाओं के बिना भारी श्रोताओं (स्वामी एंड फ़र्नहम, 2007) के रूप में माना जाता है। एक प्रयोगात्मक अध्ययन में पाया गया कि जब पुरुष कम पीठ वाले टैटू ("ट्रम्प स्टैम्प" के रूप में जाना जाता है) में एक महिला को समुद्र तट पर जाने की अधिक संभावना थी। पुरुषों ने यह भी सोचा कि महिला को पहली तारीख (Guéguen, 2013) पर यौन संबंध रखने की अधिक संभावना थी।

यद्यपि एक विशेष व्यक्ति पर रूढ़िवादी व्यक्ति का एक टैटू होने पर स्वाभाविक रूप से अनुचित है क्योंकि हर किसी के समान नहीं है, फिर भी सबूतों का एक समूह यह दर्शाता है कि टैटू वाले लोग समस्याग्रस्त और जोखिम भरा व्यवहार की उच्च दर करते हैं, जैसे दवा और शराब का उपयोग , बहुसंख्य यौन गतिविधियों, और अवैध गतिविधियों। उदाहरण के लिए, कई अध्ययनों में टैटू और लैंगिकता के बीच संबंध मिलते हैं, जैसे टैटू के साथ पुरुष और महिलाएं पहले संभोग के पहले उम्र के होते हैं, अधिक तीव्र यौन गतिविधि (मौखिक सेक्स सहित) में संलग्न होती हैं, और अधिक संख्या में जीवनकाल के यौन साझेदार (ग्यूगुएन, 2012b; हेउवुड एट अल।, 2012; नोओसियेलस्की, सिपिन्स्की, कूज़ेज़ेवी, कोज़लॉस्का-रु, और स्कार्फीपेलक-प्लांटा, 2012)। यह भी सबूत है कि टैटू के साथ दोनों लिंगों के लोग गैर-टैटू वाले लोगों (हेउवुड, एट अल।, 2012, किंग एंड विदोरैक, 2013) की तुलना में धूम्रपान, पीने और नशीली दवाओं के उपयोग की उच्च दर है। उदाहरण के लिए, एक अध्ययन में युवा लोगों को बार-बार छोड़ने के लिए एक सांस लेने वाला परीक्षण करने के लिए कहा गया था, और यह पाया गया कि टैटू और / या शरीर के छेद वाले पुरुष और महिलाएं उच्च रक्त शराब की रीडिंग (Guéguen, 2012a) को प्रदान करती हैं। टैटूइंग भी खतरनाक व्यवहार से अधिक आम तौर पर जुड़े हुए हैं। उच्च विद्यालय के छात्रों के एक अध्ययन में पाया गया कि लड़कों और लड़कियों को टैटू और / या शरीर छेदने वाले कई उच्च जोखिम वाली गतिविधियों जैसे कि कई दवाओं के उपयोग, अवैध गतिविधियां, गिरोह संबद्धता, समस्या जुआ, विद्यालय की कठपुतली और रेव के साथ शामिल होने की अधिक संभावना थी उपस्थिति (डेसेन्स, फाइन्स एंड डेमर्स, 2006) दिलचस्प है, इस अध्ययन में लड़कों की तुलना में लड़कियों के बीच गोदने और शरीर भेदी दोनों प्रचलित थीं। टैटू को अव्यवस्थित खाने से भी जोड़ा गया है, क्योंकि एक अध्ययन में पाया गया कि टैटू के साथ महिलाओं को उनके बिना महिलाओं की तुलना में अधिक उष्मा के लक्षण होते हैं, हालांकि प्रभाव काफी छोटा था (प्रीटी एट अल।, 2006)।

• किशोर और सेक्सटिंग: कानूनी प्रतिबंध उठाना
• लड़कियां अब लड़कियों से कम क्यों प्रेरित हैं?
• पोर्नोग्राफ़ी क्या शयन कक्ष में सहायता या चोट लगी है?
• 5 सेक्स / रिश्ते मिथकों चिकित्सक विश्वास करना बंद कर देना चाहिए
• क्यों इतने सारे महिलाओं में नग्नता नहीं है

इसमें कई कारण हो सकते हैं कि एक टैटू होने के कारण इस तरह के खतरनाक प्रकार के व्यवहार के साथ जुड़ा हुआ है। कारण का एक हिस्सा हो सकता है कि जो लोग टैटू प्राप्त करने का निर्णय लेते हैं उन्हें व्यक्तिगत विशेषताओं का सामना करना पड़ता है जो जोखिम लेने की ओर अग्रसर होते हैं। गैर-टैटू की तुलना में, टैटू वाले लोगों को अनोखा महसूस करने की अधिक आवश्यकता होती है, और जोखिम लेने से जुड़े कुछ विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण होते हैं, जैसे कम सहमति और ईमानदारी, उच्च निष्कासन, उच्च सनसनीखेज (एक इच्छा नवीनता, विविधता, और उत्तेजक अनुभव) और उच्च सामाजिकता (अव्यक्त सेक्स में संलग्न होने की इच्छा) (स्वामी, 2012, टेट एंड शेल्टन, 2008)। कम सहमति और ईमानदारी, आवेगों से जुड़ी होती है, और उत्तेजना के लिए जोखिम उठाने के साथ जुड़े प्रत्येक और जुड़े हुए हैं। इसलिए, इस तरह के व्यक्तित्व प्रोफाइल वाले लोग विशेष रूप से दवा और शराब के इस्तेमाल के लिए प्रवण हैं, और उनकी कामुकता में अछूता नहीं रहना चाहिए। इसलिए टैटू और महिलाओं के बीच समानताएं हैं, जिन्होंने पचास रंगों की त्रयी पढ़ी है। दोनों समूहों में अधिक यौन सक्रिय है, द्वि घातुमान पेय की अधिक संभावना है, और संभवतः परहेज़ के साथ समस्याएं होने की संभाव्यता और संभवत: उनके शरीर की छवि।

स्रोत: फ़्लिकर के माध्यम से एलेक्जेंड्रा कश्मीर पासे

बेशक, इसका कारण यह है कि गोदने का जोखिम भरा व्यवहार के साथ जुड़ा हुआ है वास्तव में ज्ञात नहीं है। यह संभव है कि किसी तरह से लोगों को इस प्रकार के व्यवहार में गोदने का कारण बनता है, या कि लोकप्रिय मीडिया में गोदने का प्रचार किया जाता है, वैसे ही टैटू के साथ जुड़े संस्कृति और जीवनशैली को मोहक बनाता है। हालांकि, मुझे नहीं लगता कि यह एक बहुत प्रशंसनीय स्पष्टीकरण है क्योंकि ऐसा लगता नहीं है कि बस एक टैटू प्राप्त करने से व्यक्ति के पूरे जीवन का जीवन बदल जाएगा। (हालांकि, मैं गलत साबित होने के लिए खुले हूं।) इसके अलावा, प्रेरक प्रभाव के रूप में मास मीडिया के प्रभाव से अपील करने से यह स्पष्ट नहीं होता कि कुछ लोग टैटू कैसे प्राप्त करते हैं, जबकि अधिकांश लोग नहीं करते हैं। मेरी राय में, यह अधिक संभावना है कि गोदने वाले प्रवृत्तियों की एक बाह्य अभिव्यक्ति है जो पहले से ही हैं, प्रवृत्ति जो जोखिम भरा व्यवहार में व्यक्त की जाती है। इसी तरह, यह तर्क दिया गया है कि पचास रंगों की त्रयी पढ़ना एक महिला के व्यवहार (बोनोमी, एट अल। 2014) को प्रभावित कर सकती है। बोनोमी एट अल तर्क दिया कि पुस्तकों को पढ़ने से "एक अंतर्निहित संदर्भ" हो सकता है जो जोखिमपूर्ण व्यवहार को अधिक संभावना बना देता है हालांकि, यह वास्तव में स्पष्ट नहीं है कि पुस्तकों की कहानी कैसे द्वि घातुमान पीने या एक से अधिक यौन साझेदारों को प्रोत्साहित करती है, खासकर किताबों के रूप में 'महिला नायक के अपने पूरे जीवन में केवल एक यौन साथी है वैकल्पिक रूप से, कोई भी विचार कर सकता है कि क्यों कुछ महिलाएं इन पुस्तकों को पहली जगह में पढ़ना पसंद करती हैं। एक टैटू लेने की तरह, पुस्तकों को पढ़ना एक प्रभावशाली प्रभाव के बजाय जोखिम की ओर अग्रतावाद का एक बाहरी संकेत हो सकता है। उदाहरण के लिए पोर्नोग्राफ़ी का आनंद लेने वाली महिलाओं के लिए अधिक अनुदार यौन व्यवहार (राइट, बेए, और फंक, 2013) होते हैं। हालांकि यह हो सकता है कि पोर्नोग्राफी देखने से सेक्स के प्रति महिलाओं के व्यवहार में बदलाव होता है, यह भी हो सकता है कि महिलाओं को उनके दृष्टिकोण के कारण पहली जगह में देखना चुनना पड़ता है। इसी तरह, महिलाओं को पचास रंगों की त्रयी पढ़ना चुन सकते हैं क्योंकि यह उनके मौजूदा दृष्टिकोणों के साथ फिट बैठता है।

जो लोग महिलाओं में जोखिम भरा व्यवहार की घटनाओं से चिंतित हैं, वे बाहरी लक्षणों के बजाय अंतर्निहित कारणों का समाधान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, तथ्य यह है कि टैटू के साथ महिलाओं को अधिक मात्रा में पीना पड़ता है, बहुत बड़ा हो जाता है और खाने को बेदखल किया जाता है इसका अर्थ यह नहीं है कि स्त्रियों को स्याही होने से हतोत्साहित करने के बाद इन समस्याओं में से किसी भी समस्या का समाधान होगा। इसी तरह, तथ्य यह है कि जो महिलाएं पचासी रंगों की त्रयी पढ़ती हैं, उनमें से बहुत से इन मुद्दों का होने की संभावना भी अधिक नहीं है इसका अर्थ यह नहीं है कि युवा महिलाओं को इन पुस्तकों के बारे में शिक्षित करने के बारे में कैसे शिक्षित किया जा सकता है, इन तरीकों से हानिकारक संदेश शामिल हो सकते हैं।

• राजनीतिक मूल्य और सेक्स अनुसंधान
• संवेदना और संवेदनशीलता – और सेक्सटिंग? एक जगाने वाली फोन
• पोर्न बहस में हमें अच्छे विज्ञान पर निर्भर होना चाहिए
• छुट्टियों का यौन कॉल
• परिप्रेक्ष्य में किशोर सेक्सटिंग

अंत में, मैं कहना चाहता हूं कि सांख्यिकीय रुझानों के साथ हमेशा की तरह, पूर्ण सामान्यीकरण कभी नहीं खींचा जाना चाहिए और टैटू वाले सभी लोग समान नहीं हैं। महिलाओं और पुरुषों को टैटू मिल सकते हैं या कई कारणों से कामुक किताबें पढ़ सकते हैं, और वे हमेशा जोखिम भरा व्यवहार या विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण के संकेतक नहीं हैं इसके अलावा, इस लेख में किसी को भी किसी की जीवन शैली पर हमले के रूप में नहीं पढ़ा जाना चाहिए

छवि क्रेडिट्स

छाती टैटू के साथ महिला: विकीमीडिया कॉमन्स के माध्यम से जन ब्लोक

टीज़र छवि: एलेक्जेंड्रा के पाससे टैक्सी आईसीडी

कृपया मुझे फेसबुक, Google प्लस , या ट्विटर पर अनुसरण करें ।

© स्कॉट McGreal बिना इजाज़त के रीप्रोड्यूस न करें। मूल लेख के लिए एक लिंक प्रदान किए जाने तक संक्षिप्त अवयवों को उद्धृत किया जा सकता है।

संदर्भ

बोनोमी, एई, नेमथ, जेएम, अल्टेनबर्गर, ले, एंडरसन, एमएल, स्नाइडर, ए।, और डॉटो, आई। (2014)। कल्पना या नहीं? पचास शेड्स किशोर और युवा वयस्क महिलाओं में स्वास्थ्य जोखिम के साथ जुड़ा हुआ है। जर्नल ऑफ विमेन हेल्थ, 23 (9), 720-728 doi: 10.1089 / jwh.2014.4782

डेसनेस, एम।, फाइन्स, पी।, और डेमर, एस (2006)। उच्च विद्यालय के छात्रों के बीच जोखिम उठाने के व्यवहार के गोदने और शरीर भेदी संकेतक हैं? जर्नल ऑफ़ क्युएलेसेंस, 2 9 (3), 37 9 -393 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.adolescence.2005.06.001

गुएगुएन, एन (2012 ए)। टैटू, छेदना, और शराब उपभोग। मद्यपान: नैदानिक ​​और प्रायोगिक अनुसंधान, 36 (7), 1253-1256 doi: 10.1111 / j.1530-0277.2011.01711.x

ग्यूगुएन, एन (2012 बी) टैटू, छेदना, और यौन गतिविधि सामाजिक व्यवहार और व्यक्तित्व: एक अंतरराष्ट्रीय जर्नल, 40 (9), 1543-1547 doi: 10.2224 / sbp.2012.40.9.1543

ग्यूगुएन, एन (2013)। पुरुषों के व्यवहार और महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण पर एक टैटू के प्रभाव: एक प्रायोगिक फील्ड अध्ययन। अभिभावकों के यौन व्यवहार, 1-8 doi: 10.1007 / s10508-013-0104-2

हेवुड, डब्ल्यू, पैट्रिक, के।, स्मिथ, एएमए, सिम्पसन, जेएम, पिट्स, एमके, रिचटर्स, जे।, और शेली, जेएम (2012)। कौन टैटू हो जाता है? पुरुषों और महिलाओं के एक प्रतिनिधि नमूने में कभी भी टैटू होने के जनसांख्यिकीय और व्यवहार संबंधी सहसंबंध। महामारी विज्ञान के इतिहास, 22 (1), 51-56 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.annepidem.2011.10.005

राजा, केए, और विडुरेक, आरए (2013) प्रवेश करना: विश्वविद्यालय के छात्रों के बीच टैटू और जोखिम भरा व्यवहारिक भागीदारी। द सोशल साइंस जर्नल, 50 (4), 540-546 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.soscij.2013.09.00 9

नोओसिलीस्की, के।, सिपिन्स्की, ए।, कुकेजेवी, आई।, कोज़लोवेका-रूप, डी।, और स्केरिप्यूलेक-प्लंटा, वी। (2012)। युवा वयस्कों में टैटू, भेदी और यौन व्यवहार। द जर्नल ऑफ़ सेक्सुअल मेडिसीन, 9 (9), 2307-2314 doi: 10.1111 / j.1743-6109.2012.02791.x

प्रीति, ए, पन्ना, सी।, नोको, एस।, मुलिरी, ई।, पिलिया, एस।, पेट्रेटो, डीआर, और मसाला, सी। (2006)। सबूत के शरीर: किशोरों में टैटू, शरीर भेदी, और विकार के लक्षण खाने जर्नल ऑफ़ साइकोसामेटिक रिसर्च, 61 (4), 561-566 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.jpsychores.2006.07.002

स्वामी, वी। (2012) शरीर पर लिखा है? ब्रिटिश वयस्कों के बीच व्यक्तिगत मतभेद जो पहले टैटू करते हैं और नहीं करते हैं स्कैंडिनेवियाई जर्नल ऑफ साइकोलॉजी, 53 (5), 407-412 doi: 10.1111 / j.1467-9450.2012.00960.x

स्वामी, वी।, और फर्नाम, ए (2007)। अप्रिय, मादा और भारी शराब वाला: टैटू के साथ महिलाओं की धारणाएं बॉडी इमेज, 4 (4), 343-352 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.bodyim.2007.06.005

टेट, जेसी, और शेल्टन, बीएल (2008)। व्यक्तित्व एक कॉलेज के नमूने में गोदने और शरीर भेदी के संबंध: बच्चे ठीक हैं। व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 45 (4), 281-285 doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2008.04.011

राइट, पी।, बाए, एस।, और फंक, एम (2013)। संयुक्त राज्य अमेरिका महिलाओं और अश्लीलता चार दशकों के माध्यम से: एक्सपोजर, रुचिकर, व्यवहार, व्यक्तिगत मतभेद यौन व्यवहार के अभिलेखागार, 1-14 doi: 10.1007 / s10508-013-0116-वाई