जब आप परेशान या उदास होते हैं, तो क्या आपको अपनी भावनाओं का विश्लेषण करना चाहिए, यह जानने के लिए कि क्या गलत है? या आपको इसके बारे में भूल जाना चाहिए और आगे बढ़ना चाहिए? नए शोध और सिद्धांतों से पता चलता है कि यदि आप अपनी समस्याओं के बारे में सोचना चाहते हैं, तो अनुभव को पुनः प्राप्त करने के बजाय, एक अलग परिप्रेक्ष्य से ऐसा करें।
यह जवाब एक मनोवैज्ञानिक विरोधाभास से संबंधित है: प्रसंस्करण भावनाओं को आप पर मुकाबला करने में मदद करना चाहिए, लेकिन दर्दनाक भावनाओं को समझने का प्रयास अक्सर नकारात्मक मूड और भावनाओं को उलटा और मजबूत करता है या मजबूत करता है। मिस्र के मनोचिकित्सक एथन क्रॉस द्वारा किए गए शोध के मुताबिक, समाधान न तो अस्वीकार या व्याकुलता है, जो कहते हैं कि भावनात्मक रूप से आगे बढ़ने का सबसे अच्छा तरीका दूरी या अलग परिप्रेक्ष्य से किसी की भावनाओं की जांच करना है।
कैरोलस के कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के सहयोगी ओज़ेल्म आयडुक के साथ, क्रोस ने अपनी कई समस्याओं का एक अलग परिप्रेक्ष्य लेने के लाभों के पहले प्रयोगात्मक सबूत उपलब्ध कराते हुए कई अध्ययनों का आयोजन किया। क्रोस कहते हैं, "हमारी गलतियों की समीक्षाओं में और अधिक, हम पहली बार महसूस की गई उसी नकारात्मक भावनाओं का पुन: अनुभव करते हैं, हमें नकारात्मकता में फंस जाते हैं।" उनका अध्ययन, जुलाई, 2008 में व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान के अंक में प्रकाशित कैसे वे यादृच्छिक रूप से 141 प्रतिभागियों को समूहों को आवंटित करते थे, जिनके लिए आवश्यक निर्देशों का इस्तेमाल करते हुए उनकी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए (या फोकस न करने) की आवश्यकता होती है, जिससे उन्हें एक ऐसे अनुभव को याद करने के लिए प्रेरित किया गया जिससे उन्हें उदासी या अवसाद से अभिभूत महसूस हो। विसर्जित-विश्लेषण की स्थिति में, प्रतिभागियों को अनुभव के समय और जगह पर वापस जाने के लिए कहा गया और इसे पुन: अनुभव किया गया, जैसे कि उन्हें फिर से हो रहा है, और अंतर्निहित कारणों के साथ-साथ उनकी भावनाओं को समझने की कोशिश करें। पृथक-विश्लेषण की स्थिति में, विषयों को अनुभव का समय और स्थान वापस जाने के लिए कहा गया था, कुछ कदम पीछे वापस लेते हैं और अनुभव से दूर जाते हैं, और देखें कि यह एक दूरी से उनके साथ क्या हो रहा है, और समझने की कोशिश करें कि वे क्या महसूस करते हैं और भावनाओं के कारणों को सीखते हैं – क्या सबक सीखना है।
प्रयोग के परिणाम? अभ्यास के तुरंत बाद, दूर-विश्लेषण दृष्टिकोण वाले विषयों ने उन विषयों की तुलना में चिंता, अवसाद और उदासी के निचले स्तर की जानकारी दी, जो विसर्जन-विश्लेषण रणनीति का इस्तेमाल करते थे। एक हफ्ते बाद प्रतिभागियों को पूछताछ की गई जिन लोगों ने दूरस्थ विश्लेषण रणनीति का इस्तेमाल किया, वे अवसाद, चिंता और उदासी के निचले स्तर को प्रदर्शित करते रहे। संबंधित अध्ययन में, आइडक और क्रॉस ने बताया कि प्रतिभागियों ने क्रोध से संबंधित अपनी समस्याओं के बारे में सोचते समय एक आत्म-दृष्टिकोणित दृष्टिकोण को अपनाया, रक्तचाप में कटौती दिखाया
क्रॉस 'और आयडुक के अनुसंधान मनोचिकित्सक डॉ स्टीवन हेस द्वारा किए गए कार्य का समर्थन करते हैं। पारंपरिक संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा एक प्रसिद्ध मनोचिकित्सक डॉ। स्टीवन हेस के अनुसार, और आपके मन से प्राप्त होने और अपने जीवन में होने के लेखक के अनुसार सबसे अच्छा हस्तक्षेप नहीं हो सकता है। हेज़ पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण की वकालत करके अपने कान पर मनोचिकित्सा की दुनिया की स्थापना कर रहा है
हेस और शोधकर्ताओं मार्शा लाइनहन और वाशिंगटन विश्वविद्यालय में रॉबर्ट कोहलेनबर्ग, और टोरंटो विश्वविद्यालय में जिंदल सेगल, हम "तीसरी लहर मनोवैज्ञानिक" कहां कॉल कर सकते हैं, हमारे विचारों की सामग्री को हेरफेर करने के तरीके पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं (संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा पर ध्यान ) और उनके संदर्भ को बदलने के बारे में और अधिक – हम विचारों और भावनाओं को देखने के तरीके को संशोधित करने के लिए, ताकि वे हमारे व्यवहार को नियंत्रित नहीं कर सकें। जबकि संज्ञानात्मक चिकित्सक "संज्ञानात्मक त्रुटियों" और "विकृत व्याख्या" के बारे में बोलते हैं, हेज़ और उनके सहयोगियों ने दिमागीपन, ध्यान-प्रेरित विचारों को उनके द्वारा उलझाए बिना विचारों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया- विचारों को एक पत्ते या डोंगी धारा के नीचे चलते हुए कल्पना करते हैं
ये तीसरे लहर मनोवैज्ञानिक बहस करेंगे कि नकारात्मक विचारों को दूर करने की कोशिश में असल में वास्तव में उन्हें तेज कर सकते हैं। जैसे एनएलपी प्रशिक्षित प्रशिक्षक कहेंगे, किसी को नीली पेड़ के बारे में न सोचें, वास्तव में उनके दिमाग को नीले पेड़ पर केंद्रित करता है। तीसरी लहर मनोवैज्ञानिकों की पद्धति को एक्ट (स्वीकाटन एंड कमेटमेंट थेरेपी) कहा जाता है, जिसमें कहा गया है कि हमें अपने पूरे जीवन में नकारात्मक विचारों को फिर से याद रखना चाहिए और चुनौती देने या उनके साथ लड़ने के बजाय हमें जीवन में अपने मूल्यों को पहचानने और उन पर ध्यान देना चाहिए। हेस का तर्क था कि एक बार जब हम अपनी नकारात्मक भावनाओं को महसूस करने के लिए तैयार हैं, तो हम अपने जीवन में जो भी चाहते हैं, हम अपने आप को प्रतिबद्ध करना आसान पाएंगे।
इस दृष्टिकोण को बहुत आश्चर्यचकित किया जा सकता है, क्योंकि पारंपरिक संज्ञानात्मक मॉडल हमारी संस्कृति और मीडिया में प्रसारित होता है जैसा कि डॉ। फिल शो में दर्शाया गया है। पारंपरिक संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के बीच संघर्ष का सार आपकी समस्याओं का विश्लेषण करने की प्रक्रिया में शामिल होना है या तीसरा लहर दृष्टिकोण जो कि कहते हैं, स्वीकार करते हैं कि आपको नकारात्मक विश्वास, सोच और समस्याएं हैं और आप क्या चाहते हैं पर ध्यान दें। तीसरे लहर मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि हमारे पास दर्द है, लेकिन इसे दूर करने की कोशिश करने की बजाय, वे कहते हैं कि इसे दूर करने की कोशिश कर रहे हैं या इनकार करने से यह सिर्फ अधिक ऊर्जा और ताकत देता है
तीसरे वेव मनोवैज्ञानिक स्वीकृति पर ध्यान केंद्रित करते हैं और प्रतिबद्धता विभिन्न प्रकार की रणनीतियों के साथ आती है ताकि आपके लेखकों को लिखने (अपनी विरासत क्या हो रहा है), अपने मूल्यों को स्पष्ट करने और उनके साथ व्यवहार करने में आपकी मदद करने के लिए लोगों की सहायता करें।
यह दिलचस्प है कि द थर्ड वेव मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण उस समय के साथ आता है जब अधिक से अधिक लोग परंपरागत चिकित्सा मॉडल (जो मनोचिकित्सा और पारंपरिक मनोचिकित्सा का प्रतिनिधित्व करते हैं) के बाहर उत्तर की तलाश में हैं। सिर्फ 2002 में रोकथाम और उपचार में एक अध्ययन को देखो , जिसमें पाया गया कि 80% लोगों ने 1 99 0 के छः सर्वाधिक लोकप्रिय एंटीडिपेसेंटों का परीक्षण किया था, जब वे एक चीनी पिल प्लेसबो लेते थे।
थर्ड वेव मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण बहुत अधिक प्रशिक्षण और दृष्टिकोण के अनुरूप हैं जो कई जीवन प्रशिक्षकों को प्राप्त करते हैं, जिसमें न्यूरो-भाषाई प्रोग्रामिंग (एनएलपी) शामिल हैं, और प्राचीन बौद्ध शिक्षाओं में और अधिक आधुनिक संस्करण में दिखाए गए व्यवहारिक परिवर्तनों के कई आध्यात्मिक दृष्टिकोण Eckhart Tolle ( अब और एक नई पृथ्वी की शक्ति ) उन दृष्टिकोणों का ध्यान नकारात्मक भावनाओं और विचारों को स्वीकार करने की अवधारणाओं को मजबूत करता है, और उन्हें ऊर्जा देने और उनके साथ लड़ने के बजाय, ध्यान पर ध्यान केंद्रित करने और मूल्यों और व्यवहारों के संरेखण के प्रति प्रतिबद्धता को प्रोत्साहित करता है।
क्या आकर्षक है कि मस्तिष्क विज्ञान और मनोवैज्ञानिक शोध प्राचीन आध्यात्मिक प्रथाओं का समर्थन कर रहा है। शायद अब पूर्व और पश्चिम, विज्ञान और आध्यात्मिकता, एक साथ आ रहे हैं।
