क्या अच्छे अमेरिकियों “असली” देशभक्त हैं? देशभक्त का मतलब क्या है?

डब्ल्यूडब्ल्यूआईआई के दौरान मेरे पिता, बी -24 कमर-गनर, अपने कार बम्पर पर झंडा नहीं लगाएंगे।

“देशभक्ति” शब्द को अक्सर अपने सबसे कम पॉप संस्कृति संप्रदाय में कम कर दिया गया है, जो हमें दो समूहों में विभाजित करता है: जो लोग ब्रूस स्प्रिंगस्टीन के “संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुए” का जप करते हैं और जो काम करने के बारे में गीत सुनते हैं -क्लास लड़का जो वियतनाम से घर आता है उसे यह पता लगाने के लिए कि उसे नौकरी नहीं मिल सकती है और उसे “कहीं भी भागना नहीं है” और “कहीं नहीं जाना है।” उग्र कोरस स्प्रिंगस्टीन की एक अनुभवी व्यक्ति के बारे में निराशा को आसानी से ग्रहण कर सकता है “अपराधी की छाया” में रहने वाले “एक कुत्ते की तरह जो बहुत ज्यादा हराया गया है” समाप्त हो गया है।

स्प्रिंगस्टीन के 1 9 84 के एल्बम के लिए प्रतिष्ठित कवर से उन्हें अमेरिकी ध्वज के खिलाफ दिखाया गया है, भले ही उनके गीत से सरकार के सबसे कमजोर नागरिकों की देखभाल करने की अनिच्छा हो।

मेरे पूर्व छात्र, होली वोनबर्गर, जो अब कनेक्टिकट लीगल सर्विसेज के एक वकील हैं, बताते हैं, शायद एकमात्र “देशभक्ति” कार्रवाई “उन लोगों पर ‘देश की अवधारणा को प्राथमिकता दे रही है।”

देशभक्त कई श्रेणियों पर कब्जा करते हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बी -24 लाइबेरेटर बॉम्बर पर कमर-बंदूकधारी और रेडियमन के रूप में, मेरे पिता निश्चित रूप से एक थे। जैसा कि मेरे दोस्त रे ल ‘हेरेक्स ने इसे रखा था, वह उन लोगों में से एक थे जिन्होंने “अमेरिकी सरकार को एक चेक लिखा था, जो कि किसी के जीवन के लिए देय था।” हालांकि मेरे पिता ने उच्चतम कीमत का भुगतान नहीं किया, फिर भी उन्होंने लड़कों के बारे में बात की 84 साल की उम्र में, जब तक उसकी दुःस्वप्न अंततः बंद हो गई। मैं अपने कुत्ते टैग हर जगह मेरे साथ ले जाता हूं।

लेकिन मेरे पिता ने अपनी कार पर एक अमेरिकी झंडा बम्पर स्टिकर डालने से इंकार कर दिया, भले ही हर कोई उन्हें अपने ऊपर रख रहा था। “मुझे पता है कि मैं एक अमेरिकी हूं,” वह कहेंगे, “मुझे इसे किसी और को साबित करने की ज़रूरत नहीं है।” मुझे ध्वज पिन के बारे में भी यही लगता है: मैं समझता हूं कि लोग ऐसा क्यों करते हैं, लेकिन जब से मैं ‘ मैं 300 फीट दूर से केवल एक अमेरिकी के रूप में पहचानने योग्य नहीं हूं लेकिन ब्रुकलिन से, मुझे अपनी राष्ट्रीयता की घोषणा करने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है। मैं इसे जोड़ता हूं।

मेरे दोस्त पामेला सेंटेरे देशभक्ति और राष्ट्रवाद के बीच एक महत्वपूर्ण भेद बनाते हैं: “मेरे लिए, देशभक्ति और राष्ट्रवाद दो अलग-अलग चीजें हैं। राष्ट्रवाद यह कहने जैसा है कि आपके परिवार का हर सदस्य सबसे अच्छा है और इसके विपरीत किसी भी सुझाव के विपरीत तत्काल वार। देशभक्ति इस प्रेम की तरह है कि हम में से अधिकांश हमारे परिवारों के लिए हैं। भले ही हम जानते हैं कि वे सही नहीं हैं और उनके और हमारे लाभ के लिए कुछ चीजों पर काम करने के लिए खड़े हो सकते हैं, हम उनके प्रति वफादार हैं। लेकिन हम उन्हें बढ़ने और खुद को बेहतर बनाने के लिए मजबूर करना जारी रखेंगे, क्योंकि हम उनसे शर्मिंदा नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि हम उन्हें प्यार करते हैं और उन पर गर्व करते हैं। ”

देशभक्ति प्रगति की इच्छा के बारे में है, पुनरावृत्ति के लिए उत्सुक नहीं है। यह बेहतर होने की इच्छा रखने के बारे में है, न केवल एक विचार के लिए उत्सुकता है कि हम क्या सोचते हैं कि हम एक बार थे। हालांकि इसे इतिहास के ज्ञान में जड़ दिया जाना चाहिए, देशभक्तिवाद सबसे अधिक लोगों के पास एक आदर्श और नास्तिक दृष्टि के लिए भावनात्मक सम्मान से अधिक है। प्यार-देश और क्षेत्रीय और खतरनाक हिस्सों के उत्साहजनक और उत्थान भागों के बीच एक अच्छी रेखा है। वह ठीक रेखा एक फायरिंग लाइन में बदल सकती है-लेकिन इसे नहीं करना है।

    हमें मार्क ट्वेन को “दुकान-पहने हुए उत्पाद को दूसरे हाथ से खरीदा गया” के रूप में परिभाषित करने की आवश्यकता है, जो कि राष्ट्रवाद का सबसे खराब, सबसे अधिक व्यभिचारी और शर्मीली संस्करण बन सकता है। परीक्षा या सूचना के बिना रक्षा करने के लिए, जनजातीय और दुष्परिणामों पर शिकार करने के लिए तैयार किए गए प्लेटफॉर्म उन सिद्धांतों को धोखा देना है जिन पर हमारे देश की स्थापना हुई थी।

    यह देशभक्ति की परिभाषा नहीं है बल्कि इसके अपघटन का संकेत है।

    ट्वेन ने कहा कि एक व्यक्ति खुद को एक देशभक्त कहता है जो “सिर्फ कैसे या कब या कहां अपनी राय प्राप्त कर सकता है” समझा नहीं सकता है, लेकिन बहादुर चीज नहीं कर रहा है, लेकिन “सुरक्षित चीज़, आरामदायक चीज”। ट्वेन ने उन लोगों के लिए अवमानना ​​की जो देशभक्ति प्राप्त करते हैं “सार्वजनिक गंदगी” पर विचार और “उनकी तैयारी में कोई हाथ नहीं है।” ट्वेन ने सुझाव दिया कि यह “सार्वजनिक विवेक” विकसित करने के लिए हमारे लिए अधिक फायदेमंद होगा।

    दूसरे शब्दों में, हमें यह नहीं कहना चाहिए कि “यह मेरा देश है, सही है या गलत है,” लेकिन इसके बजाय “यह मेरा देश है और मैं इसे बेहतर, अधिक ईमानदार और अधिक बनाने के लिए हर दिन काम कर रहा हूं।”

    और फिर हमें स्प्रिंगस्टीन चालू करना चाहिए।

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