फेसबुक की सीमाएं: ट्रैफिकेशन, सेंसरशिप और दीवार

Pixabay, John Hain
स्रोत: पिक्सेबे, जॉन हैन

फेसबुक का एक चुनौतीपूर्ण मिशन है सामाजिक मीडिया की विशाल तस्वीरें, वीडियो, शब्द और भावनाओं को साझा करने के आधार पर बनाया गया है। "मैं हिस्सा हूं, इसलिए मैं हूं" आधुनिक कार्टेशियन प्रस्ताव है लेकिन कभी-कभी लोग ऐसे चीजें साझा करते हैं, जिन्हें दूसरों को आपत्तिजनक लगता है फेसबुक और ट्विटर दोनों के लिए आक्रामक और कभी-कभी अवैध सामग्री हटाना एक प्रमुख उपक्रम है। बहुत से व्यक्ति-घंटे ध्वजांकित सामग्री की जांच के लिए खर्च किए जा रहे हैं, और ऐसे शेयरों को नीचे ले जाने के लिए एल्गोरिदम बनाते हैं जो आतंकवाद, बाल अश्लीलता या अन्य गैरकानूनी गतिविधियों को बढ़ावा दे सकते हैं। जब तक कि मुद्दों को सुलझाया जा सके, ऐसी सामग्री पोस्ट करने वाले उपयोगकर्ता अक्सर निलंबित या प्रतिबंधित होते हैं। जब फेसबुक ओवरस्टेप्स (जैसा कि किम फक, वियतनाम युद्ध की शायद सबसे प्रसिद्ध तस्वीर में "नेपल्म लड़की" की छवियों पर प्रतिबंध लगाते समय), सेंसरशिप पर आक्रोश में जनता भड़क उठी

मैं इन मुद्दों के साथ संघर्ष करने के लिए फेसबुक की सराहना करता हूं। लेकिन यह सब मुझे फेसबुक अनुभव की संकीर्णता की याद दिलाता है, और पिछले साल निष्क्रिय कर दिए गए सभी कारणों से (मेरे तब-वायरल एनवाई डेली न्यूज़ सेशन-एड, "फेसबुक को निष्क्रिय करें, मानव बनें" देखें।) पहली नज़र में, साइट लगता है अपने क्षितिज को चौड़ा करने के लिए लेकिन हम वास्तव में कम से कम चार महत्वपूर्ण तरीकों में सीमित हैं।

  1. हम न्यूज़फ़ीड एल्गोरिदम द्वारा सीमित हैं हम केवल वही देखते हैं जो फेसबुक हमें देखना चाहता है, यह क्या सोचता है कि हम आदी बने रहेंगे।
  2. हम फेसबुक के मुनाफे से सीमित हैं आंखों का मतलब विज्ञापन राजस्व है हमारे रिश्तों और भागीदारी को कमोड किया गया है
  3. हम अपने मित्रों के सर्कल द्वारा सीमित हैं, और वे जो साझा करते हैं हम अपने आप को रियासतों में बांट देते हैं, आपत्तिजनक विचारों को छिपाने या उन लोगों को त्यागते हैं। यहां तक ​​कि जब हम अपने दोस्तों के साथ संपर्क करते रहते हैं, तो हम आम सहमति के साथ असहमत हैं, ऑनलाइन सामान्य जमीन और आम मानवता के लिए एक रास्ता खोजना बेहद मुश्किल है।
  4. हम स्वयं की प्रकृति के माध्यम से सीमित हैं एक स्क्रीन पर पाठ, चित्र और राय काफी वार्तालाप या रिश्ते से भिन्न होती हैं। एक "फेसबुक मित्र" एक दोस्त के समान नहीं है; शब्द स्वयं सह-चुना और अपमानित हो गया है

हम साइट पर बहुत अधिक निर्भर हो सकते हैं, और धीरे-धीरे पानी के बर्तन में डूंगों की तरह, पता नहीं कि हम पकाए जाने वाले हैं

एक तरह से हम पकाया जा रहा है, इसे हल करने की क्षमता के बिना, आघात के विकृत जोखिम के माध्यम से है।

हम सभी को ऑनलाइन इतने ज्यादा आघात से अवगत कराया गया है एक आदमी ने मुझे बताया, "यह बेहद दुखी और अजीब है कि मैं अपने फोन पर चार मिनट से भी कम समय में दो हत्याओं को देख सकता हूं।" निकोल हन्ना-जोन्स ने न्यू यॉर्क टाइम्स के रेस / संबंधित न्यूजलेटर के लिए लिखा था जुलाई (एल्टन स्टर्लिंग, फिलैडो कैस्टिले, डलास पुलिस अधिकारियों), "मैं मदद नहीं कर सका लेकिन लगता है कि जीवन के इस कठोर जीवन को, हत्या की हत्या करना, एक टूटना का पता चला था। मुझे यकीन नहीं है कि यह कभी भी तय हो जाएगा। "

सोशल मीडिया हमें रोग के सबूत लाता है – लेकिन यह इलाज प्रदान नहीं कर सकता है। यह वास्तव में वियोग की बीमारी का ट्रांसमीटर बन सकता है जो इतना दुख की जड़ में है। पीड़ा के विपरीत संबंधित है – और हम वास्तव में कभी भी ऑनलाइन नहीं हो सकते हैं

करुणा और ज्ञान संबंध और ज्ञान की खेती के माध्यम से आते हैं। ऑनलाइन अनुभव हमें दोनों के वादे के साथ झुकाता है – लेकिन यह कम हो जाता है व्यक्तिगत और सांप्रदायिक शांति और उपचार के लिए रास्ता खुद को वास्तविकता और वास्तविक दुनिया के रिश्तों में आधार देने में है। हना-जोन्स का वर्णन टूटना अंततः एक empathic विफलता है। हम ट्वीट्स और पोस्ट के साथ उस टूटने को नहीं तोड़ सकते यह प्यार लेता है

अद्यतन: टेडी वेन, 10 सितंबर, 2016 को NYT में "इंटरनेट पर हिंसक समाचार का आघात" देखें

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